ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਅਜਿਹੇ ਡਾਕਟਰ ਨੂੰ ਮਿਲਣਾ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮਿਸਾਲ ਦੇ ਕੇ ਆਪਣੇ ਇਲਾਜ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ੀਲਤਾ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕੀਤਾ ਹੋਵੇ। ਪੌਲ ਬ੍ਰੈਗ ਅਜਿਹੇ ਦੁਰਲੱਭ ਵਿਅਕਤੀ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਨਾਲ ਸਿਹਤਮੰਦ ਖੁਰਾਕ ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਸਫਾਈ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ। ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ (ਉਸਦੀ ਮੌਤ 96 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ, ਸਰਫਿੰਗ ਕਰਦੇ ਹੋਏ!) ਪੋਸਟਮਾਰਟਮ ਵਿੱਚ, ਡਾਕਟਰ ਹੈਰਾਨ ਸਨ ਕਿ ਉਸਦੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ 18 ਸਾਲ ਦੇ ਲੜਕੇ ਵਰਗਾ ਸੀ।
ਜੀਵਨ ਦਾ ਫਲਸਫਾ ਪਾਲ ਬ੍ਰੈਗ (ਜਾਂ ਦਾਦਾ ਬ੍ਰੈਗ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਸੀ) ਨੇ ਆਪਣਾ ਜੀਵਨ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਇਲਾਜ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤਾ। ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਹਰ ਕੋਈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਲਈ ਲੜਨ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਰਕ ਦੁਆਰਾ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਿਹਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਕੋਈ ਵੀ ਲੰਮਾ ਜੀ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਵਾਨ ਰਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਆਓ ਉਸਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ 'ਤੇ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ ਮਾਰੀਏ।
ਪੌਲ ਬ੍ਰੈਗ ਮਨੁੱਖੀ ਸਿਹਤ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨਿਮਨਲਿਖਤ ਨੌਂ ਕਾਰਕਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ "ਡਾਕਟਰ" ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ:
ਡਾਕਟਰ ਸਨਸ਼ਾਈਨ
ਸੰਖੇਪ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਸੂਰਜ ਦੀ ਤਾਰੀਫ਼ ਕੁਝ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ: ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸਾਰਾ ਜੀਵਨ ਸੂਰਜ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਸਿਰਫ ਇਸ ਲਈ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਲੋਕ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਅਤੇ ਧੁੱਪ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਲੋਕ ਸੂਰਜੀ ਊਰਜਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਗਾਏ ਗਏ ਪੌਦਿਆਂ ਦੇ ਭੋਜਨ ਵੀ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦੇ ਹਨ।
ਡਾਕਟਰ ਤਾਜ਼ੀ ਹਵਾ
ਮਨੁੱਖੀ ਸਿਹਤ ਹਵਾ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਨਿਰਭਰ ਹੈ। ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜਿਸ ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਸਾਹ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਸਾਫ਼ ਅਤੇ ਤਾਜ਼ੀ ਹੋਵੇ। ਇਸ ਲਈ, ਰਾਤ ਨੂੰ ਖੁੱਲ੍ਹੀਆਂ ਖਿੜਕੀਆਂ ਨਾਲ ਸੌਣ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਰਾਤ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਮੇਟਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੀਦਾ। ਬਾਹਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਉਣਾ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ: ਸੈਰ ਕਰਨਾ, ਦੌੜਨਾ, ਤੈਰਾਕੀ ਕਰਨਾ, ਡਾਂਸ ਕਰਨਾ। ਸਾਹ ਲੈਣ ਲਈ, ਉਹ ਹੌਲੀ ਡੂੰਘੇ ਸਾਹ ਲੈਣ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਮੰਨਦਾ ਹੈ।
ਡਾਕਟਰ ਸ਼ੁੱਧ ਪਾਣੀ
ਬ੍ਰੈਗ ਮਨੁੱਖੀ ਸਿਹਤ 'ਤੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪਹਿਲੂਆਂ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਖੁਰਾਕ ਵਿਚ ਪਾਣੀ, ਭੋਜਨ ਦੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਸਰੋਤ, ਪਾਣੀ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ, ਖਣਿਜ ਪਾਣੀ, ਗਰਮ ਚਸ਼ਮੇ। ਉਹ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚੋਂ ਰਹਿੰਦ-ਖੂੰਹਦ ਨੂੰ ਕੱਢਣ, ਖੂਨ ਦਾ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ, ਸਰੀਰ ਦੇ ਤਾਪਮਾਨ ਦੇ ਸੰਤੁਲਨ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਜੋੜਾਂ ਨੂੰ ਲੁਬਰੀਕੇਟ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਪਾਣੀ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਮੰਨਦਾ ਹੈ।
ਡਾਕਟਰ ਸਿਹਤਮੰਦ ਕੁਦਰਤੀ ਪੋਸ਼ਣ
ਬ੍ਰੈਗ ਅਨੁਸਾਰ ਵਿਅਕਤੀ ਮਰਦਾ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਆਪਣੀਆਂ ਗੈਰ-ਕੁਦਰਤੀ ਆਦਤਾਂ ਨਾਲ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਆਤਮਹੱਤਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਗੈਰ-ਕੁਦਰਤੀ ਆਦਤਾਂ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ, ਸਗੋਂ ਪੋਸ਼ਣ ਦੀ ਵੀ ਚਿੰਤਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸੈੱਲ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਹੱਡੀਆਂ ਦੇ ਸੈੱਲ ਵੀ, ਲਗਾਤਾਰ ਨਵਿਆਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਸਿਧਾਂਤ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ। ਪਰ ਇਸ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਸਾਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ, ਇੱਕ ਪਾਸੇ, ਲੋਕ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਖਾਣ ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਰਦੇਸੀ ਅਤੇ ਬੇਲੋੜੇ ਰਸਾਇਣਾਂ ਦੇ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਤੋਂ, ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਭੋਜਨ ਵਿੱਚ ਵਿਟਾਮਿਨਾਂ ਅਤੇ ਸੂਖਮ ਤੱਤਾਂ ਦੀ ਕਮੀ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਬਹੁਤ ਦੁਖੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤੱਥ ਦਾ ਕਿ ਉਤਪਾਦਾਂ ਦੀ ਵੱਧਦੀ ਗਿਣਤੀ ਉਹ ਕਿਸਮ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਪ੍ਰੋਸੈਸਡ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹੌਟ ਡਾਗ, ਕੋਕਾ-ਕੋਲਾ, ਪੈਪਸੀ-ਕੋਲਾ, ਆਈਸ ਕਰੀਮ। ਪਾਲ ਬ੍ਰੈਗ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਖੁਰਾਕ ਦਾ 60% ਤਾਜ਼ੀਆਂ ਕੱਚੀਆਂ ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਅਤੇ ਫਲ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ। ਬ੍ਰੈਗ ਨੇ ਭੋਜਨ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਲੂਣ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਮੇਜ਼, ਪੱਥਰ ਜਾਂ ਸਮੁੰਦਰੀ ਹੋਵੇ। ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਕਿ ਪੌਲ ਬ੍ਰੈਗ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਉਸਨੇ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਲੋਕ ਸਿਰਫ਼ ਮੀਟ, ਮੱਛੀ ਜਾਂ ਅੰਡੇ ਵਰਗੇ ਭੋਜਨ ਨਹੀਂ ਖਾਣਾ ਚਾਹੁਣਗੇ - ਜੇ, ਬੇਸ਼ਕ, ਉਹ ਇੱਕ ਸਿਹਤਮੰਦ ਖੁਰਾਕ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਦੁੱਧ ਅਤੇ ਡੇਅਰੀ ਉਤਪਾਦਾਂ ਲਈ, ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬਾਲਗ ਦੀ ਖੁਰਾਕ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਾਹਰ ਕਰਨ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਦੁੱਧ ਕੁਦਰਤ ਦੁਆਰਾ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਦੁੱਧ ਚੁੰਘਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਚਾਹ, ਕੌਫੀ, ਚਾਕਲੇਟ, ਅਲਕੋਹਲ ਵਾਲੇ ਪੀਣ ਵਾਲੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਵੀ ਬੋਲਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਉਤੇਜਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਇੱਥੇ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਖੁਰਾਕ ਵਿੱਚ ਕੀ ਬਚਣਾ ਹੈ: ਗੈਰ-ਕੁਦਰਤੀ, ਸ਼ੁੱਧ, ਪ੍ਰੋਸੈਸਡ, ਖਤਰਨਾਕ ਰਸਾਇਣ, ਬਚਾਅ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਉਤੇਜਕ, ਰੰਗ, ਸੁਆਦ ਵਧਾਉਣ ਵਾਲੇ, ਵਿਕਾਸ ਹਾਰਮੋਨਸ, ਕੀਟਨਾਸ਼ਕ ਅਤੇ ਹੋਰ ਗੈਰ-ਕੁਦਰਤੀ ਸਿੰਥੈਟਿਕ ਐਡਿਟਿਵ।
ਡਾਕਟਰ ਪੋਸਟ (ਵਰਤ)
ਪੌਲ ਬ੍ਰੈਗ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਵਰਤ" ਸ਼ਬਦ ਬਹੁਤ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਇਸ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ 74 ਵਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਨਬੀਆਂ ਨੇ ਵਰਤ ਰੱਖਿਆ। ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨੇ ਵਰਤ ਰੱਖਿਆ। ਇਸ ਦਾ ਵਰਣਨ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਡਾਕਟਰਾਂ ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਹ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਰਤ ਰੱਖਣ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਅੰਗ ਜਾਂ ਅੰਗ ਨੂੰ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ, ਸਗੋਂ ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਮੁੱਚੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚੰਗਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਵਰਤ ਰੱਖਣ ਦੇ ਇਲਾਜ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਇਸ ਤੱਥ ਦੁਆਰਾ ਸਮਝਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਵਰਤ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਜਦੋਂ ਪਾਚਨ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਆਰਾਮ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਵੈ-ਸ਼ੁੱਧੀਕਰਨ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਚੰਗਾ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਪੁਰਾਣੀ ਵਿਧੀ, ਜੋ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਚਾਲੂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਹੀ, ਸਰੀਰ ਵਿੱਚੋਂ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਨੂੰ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਯਾਨੀ ਉਹ ਪਦਾਰਥ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਟੋਲਾਈਸਿਸ ਸੰਭਵ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਤੱਤ ਦੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸੜਨ ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਦੇ ਗੈਰ-ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ ਹਿੱਸਿਆਂ ਦਾ ਸਵੈ-ਹਜ਼ਮ। . ਉਸਦੀ ਰਾਏ ਵਿੱਚ, "ਵਾਜਬ ਨਿਗਰਾਨੀ ਹੇਠ ਵਰਤ ਰੱਖਣਾ ਜਾਂ ਡੂੰਘੇ ਗਿਆਨ ਨਾਲ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨਾ ਸਿਹਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਤਰੀਕਾ ਹੈ।"
ਪੌਲ ਬ੍ਰੈਗ ਖੁਦ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਵਰਤ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੰਦਾ ਸੀ - ਹਫ਼ਤੇ ਵਿਚ 24-36 ਘੰਟੇ, ਇਕ ਹਫ਼ਤਾ ਪ੍ਰਤੀ ਤਿਮਾਹੀ। ਉਸ ਨੇ ਅਹੁਦੇ ਤੋਂ ਸਹੀ ਨਿਕਾਸ ਵੱਲ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ। ਇਹ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪਹਿਲੂ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਠੋਸ ਸਿਧਾਂਤਕ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਤ ਸਮੇਂ ਲਈ ਇੱਕ ਖਾਸ ਖੁਰਾਕ ਦੀ ਸਖਤੀ ਨਾਲ ਪਾਲਣਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਭੋਜਨ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਦੀ ਮਿਆਦ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ.
ਡਾਕਟਰ ਸਰੀਰਕ ਗਤੀਵਿਧੀ
ਪੌਲ ਬ੍ਰੈਗ ਇਸ ਤੱਥ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਰੀਰਕ ਗਤੀਵਿਧੀ, ਗਤੀਵਿਧੀ, ਅੰਦੋਲਨ, ਮਾਸਪੇਸ਼ੀਆਂ 'ਤੇ ਨਿਯਮਤ ਭਾਰ, ਕਸਰਤਾਂ ਜੀਵਨ ਦਾ ਨਿਯਮ ਹਨ, ਚੰਗੀ ਸਿਹਤ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਦਾ ਨਿਯਮ ਹੈ। ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਦੀਆਂ ਮਾਸਪੇਸ਼ੀਆਂ ਅਤੇ ਅੰਗਾਂ ਦਾ ਅਰੋਪੀ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੇਕਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੋੜੀਂਦੀ ਅਤੇ ਨਿਯਮਤ ਕਸਰਤ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੀ। ਸਰੀਰਕ ਕਸਰਤ ਖੂਨ ਦੇ ਗੇੜ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸੈੱਲਾਂ ਦੀ ਸਪਲਾਈ ਨੂੰ ਲੋੜੀਂਦੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਨਾਲ ਵਧਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਾਧੂ ਪਦਾਰਥਾਂ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣ ਵਿੱਚ ਤੇਜ਼ੀ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਕੇਸ ਵਿੱਚ, ਪਸੀਨਾ ਅਕਸਰ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚੋਂ ਬੇਲੋੜੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਵਿਧੀ ਵੀ ਹੈ. ਉਹ ਬਲੱਡ ਪ੍ਰੈਸ਼ਰ ਨੂੰ ਆਮ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਖੂਨ ਦੀਆਂ ਨਾੜੀਆਂ ਵਿੱਚ ਖੂਨ ਦੇ ਥੱਕੇ ਦੇ ਗਠਨ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਬ੍ਰੈਗ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਕਸਰਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੀ ਖੁਰਾਕ ਵਿੱਚ ਘੱਟ ਸ਼ੁੱਧ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਉਸਦੇ ਭੋਜਨ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਕਸਰਤ 'ਤੇ ਖਰਚੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਭਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਸਰੀਰਕ ਗਤੀਵਿਧੀ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਲਈ, ਬ੍ਰੈਗ ਬਾਗਬਾਨੀ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਾਹਰੀ ਕੰਮ, ਡਾਂਸਿੰਗ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਖੇਡਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਾਮ ਦੇਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ: ਦੌੜਨਾ, ਸਾਈਕਲ ਚਲਾਉਣਾ, ਅਤੇ ਸਕੀਇੰਗ, ਅਤੇ ਤੈਰਾਕੀ, ਸਰਦੀਆਂ ਦੀ ਤੈਰਾਕੀ ਬਾਰੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਬੋਲਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਉਸਦੀ ਰਾਏ ਇੱਕ ਬਿਹਤਰ ਹੈ। ਲੰਮੀ ਸੈਰ ਦੇ.
ਬਾਕੀ ਡਾ
ਪਾਲ ਬ੍ਰੈਗ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਧੁਨਿਕ ਮਨੁੱਖ ਇੱਕ ਪਾਗਲ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਭਿਆਨਕ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਸੰਤ੍ਰਿਪਤ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਣਾਅ ਅਤੇ ਤਣਾਅ ਸਹਿਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਉਹ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਉਤੇਜਕ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ ਝੁਕਾਅ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸਦੀ ਰਾਏ ਵਿੱਚ, ਆਰਾਮ ਸ਼ਰਾਬ, ਚਾਹ, ਕੌਫੀ, ਤੰਬਾਕੂ, ਕੋਕਾ-ਕੋਲਾ, ਪੈਪਸੀ-ਕੋਲਾ, ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਗੋਲੀਆਂ ਵਰਗੇ ਉਤੇਜਕ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਅਨੁਕੂਲ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਅਸਲ ਆਰਾਮ ਜਾਂ ਪੂਰਨ ਆਰਾਮ ਪ੍ਰਦਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਇਸ ਤੱਥ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਰਾਮ ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਕੰਮ ਦੁਆਰਾ ਕਮਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਬ੍ਰੈਗ ਇਸ ਤੱਥ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਰਹਿੰਦ-ਖੂੰਹਦ ਦੇ ਉਤਪਾਦਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਨਾ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਨਿਰੰਤਰ ਕਾਰਕ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸਨੂੰ ਆਮ ਆਰਾਮ ਤੋਂ ਵਾਂਝਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਆਰਾਮ ਦਾ ਆਨੰਦ ਲੈਣ ਲਈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਜੋ ਇਸਦੇ ਲਈ ਇੱਕ ਬੋਝ ਹੈ. ਇਸਦੇ ਸਾਧਨ ਪਹਿਲਾਂ ਦੱਸੇ ਗਏ ਕਾਰਕ ਹਨ: ਸੂਰਜ, ਹਵਾ, ਪਾਣੀ, ਪੋਸ਼ਣ, ਵਰਤ ਅਤੇ ਗਤੀਵਿਧੀ।
ਡਾਕਟਰ ਆਸਣ
ਪਾਲ ਬ੍ਰੈਗ ਦੇ ਮੁਤਾਬਕ ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਸਹੀ ਭੋਜਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਦਾ ਧਿਆਨ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਚੰਗੀ ਆਸਣ ਕੋਈ ਸਮੱਸਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਨਹੀਂ ਤਾਂ, ਇੱਕ ਗਲਤ ਆਸਣ ਅਕਸਰ ਬਣਦਾ ਹੈ. ਫਿਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੁਧਾਰਾਤਮਕ ਉਪਾਵਾਂ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਲੈਣਾ ਪਏਗਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਭਿਆਸ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਆਸਣ ਵੱਲ ਨਿਰੰਤਰ ਧਿਆਨ। ਆਸਣ 'ਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸਲਾਹ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਉਬਲਦੀ ਹੈ ਕਿ ਰੀੜ੍ਹ ਦੀ ਹੱਡੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਿੱਧੀ ਹੋਵੇ, ਪੇਟ ਉੱਪਰ ਟਿਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਮੋਢੇ ਵੱਖਰੇ ਹਨ, ਸਿਰ ਉੱਪਰ ਹੈ। ਤੁਰਨ ਵੇਲੇ, ਕਦਮ ਮਾਪਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਪਰਿੰਗ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਬੈਠਣ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਪੈਰ ਦੂਜੇ ਉੱਤੇ ਨਾ ਰੱਖਣ ਦੀ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਖੂਨ ਸੰਚਾਰ ਵਿੱਚ ਵਿਘਨ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਖੜ੍ਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤੁਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿੱਧਾ ਬੈਠਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਹੀ ਸਥਿਤੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਅੰਗ ਆਪਣੀ ਆਮ ਸਥਿਤੀ ਤੇ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਡਾਕਟਰ ਮਨੁੱਖੀ ਆਤਮਾ (ਮਨ)
ਡਾਕਟਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਆਤਮਾ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾ ਸਿਧਾਂਤ ਹੈ, ਜੋ ਉਸਦੀ "ਮੈਂ", ਵਿਅਕਤੀਗਤਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਨੂੰ ਵਿਲੱਖਣ ਅਤੇ ਦੁਹਰਾਉਣਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਆਤਮਾ (ਮਨ) ਦੂਜੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੈ, ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਆਤਮਾ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਸਰੀਰ (ਮਾਸ) ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਤੀਜਾ ਸਿਧਾਂਤ ਹੈ; ਇਹ ਇਸਦਾ ਭੌਤਿਕ, ਦ੍ਰਿਸ਼ਮਾਨ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਾਧਨ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਮਨੁੱਖੀ ਆਤਮਾ (ਮਨ) ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਤਿੰਨ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਸਨੂੰ ਮਨੁੱਖ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਾਲ ਬ੍ਰੈਗ ਦੇ ਮਨਪਸੰਦ ਥੀਸਿਸਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਜੋ ਉਸਦੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕਿਤਾਬ ਦ ਮਿਰੇਕਲ ਆਫ਼ ਫਾਸਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਕਈ ਵਾਰ ਦੁਹਰਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮਾਸ ਮੂਰਖ ਹੈ, ਅਤੇ ਮਨ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ - ਕੇਵਲ ਮਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਾਲ ਹੀ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੀਆਂ ਬੁਰੀਆਂ ਆਦਤਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮੂਰਖ ਸਰੀਰ ਨਾਲ ਚਿੰਬੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਉਸਦੀ ਰਾਏ ਵਿੱਚ, ਕੁਪੋਸ਼ਣ ਮਾਸ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਗੁਲਾਮੀ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੱਦ ਤੱਕ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਗੁਲਾਮੀ ਤੋਂ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਵਰਤ ਰੱਖ ਕੇ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਉਸਾਰੂ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਰਾਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।