ਸਮੱਗਰੀ
ਨਾਰੀਵਾਦ, ਸਮਾਨਤਾ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਮੁੱਦੇ ਬਾਰੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਸੰਤੁਲਿਤ ਟੈਕਸਟ ਦੀਆਂ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਅਕਸਰ ਅਜਿਹੇ ਵਾਕਾਂਸ਼ ਮਿਲ ਸਕਦੇ ਹਨ: "ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦੀ, ਪਰ ਮੈਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ..."। ਅਤੇ ਇਹ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਹੈ: ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸਹਿਮਤ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਹੋ - ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ?
ਨਾਰੀਵਾਦ ਇੱਕ ਸਮਾਵੇਸ਼ੀ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਅੰਦੋਲਨ ਹੈ, ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਦੀ ਅਸਲ ਸਾਂਝੀਵਾਲਤਾ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਇਸ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਨਾ ਹੋਣ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇਣਾ ਇੰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕਿਉਂ ਹੈ? ਮੈਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚਿਆ ਅਤੇ ਚਾਰ ਮੁੱਖ ਕਾਰਨਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕੀਤੀ।
ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਅਤੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਘਾਟ
ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਅੰਦੋਲਨ ਅਜੇ ਵੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਇੱਕ ਪੂਰੇ ਮੇਜ਼ਬਾਨ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਔਰਤਾਂ ਪਛਾਣਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਨਾਰੀਵਾਦ ਦਾ ਸਬੰਧ ਮਰਦਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਨਫ਼ਰਤ, ਬਾਹਰੀ ਅਣਸੁਖਾਵੀਂ, ਹਮਲਾਵਰਤਾ ਅਤੇ ਮਰਦਾਨਗੀ ਨਾਲ ਹੈ। ਨਾਰੀਵਾਦੀਆਂ 'ਤੇ ਹਵਾ ਦੀਆਂ ਚੱਕੀਆਂ ਅਤੇ ਦੂਰ-ਦੁਰਾਡੇ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨਾਲ ਬੇਵਕੂਫ ਸੰਘਰਸ਼ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਹੈ ("ਪੁਰਾਣੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਨਾਰੀਵਾਦ ਸੀ, ਉਹ ਵੋਟ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਲਈ ਲੜਦੀਆਂ ਸਨ, ਪਰ ਹੁਣ ਕੀ, ਸਿਰਫ ਬਕਵਾਸ ਹੈ")।
ਬਸ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਮਾਹਵਾਰੀ ਦੇ ਖੂਨ ਨਾਲ ਮਨਾਹੀ, ਖਤਮ ਕਰਨ ਜਾਂ ਕਲੰਕ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਦਿਓ। ਮੀਡੀਆ ਦੀ ਮਦਦ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਨਾਰੀਵਾਦੀਆਂ ਦੀ ਬਦਸੂਰਤ, ਜਿਨਸੀ ਖੇਤਰ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਵਾਲੇ ਦੁਸ਼ਟ ਪਾਖੰਡੀ, ਜੋ ਮਰਦਾਂ 'ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾਉਣ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆ 'ਤੇ ਇਕੱਲੇ ਰਾਜ ਕਰਨ ਦੇ ਸੁਪਨੇ ਦੇਖਦੇ ਹਨ, ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮਨਾਂ ਵਿਚ ਜੜ੍ਹ ਫੜ ਲਈ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਜਿਹੜੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਅਸਲ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਲਹਿਰ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਾਂ ਤੋਂ ਨੇੜਿਓਂ ਜਾਣੂ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਉਹ ਇਸ "ਸਹੁੰ ਸ਼ਬਦ" ਨਾਲ ਜੁੜਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।
ਔਰਤਾਂ ਡਰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਨਾਰੀਵਾਦ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਜਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਲਿਆਏਗਾ ਅਤੇ ਮਰਦਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ "ਨਿਰਪੱਖ" ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ
ਇਕ ਹੋਰ ਛੋਟਾ ਪਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕਾਰਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੀ ਸ਼ੈਲਫ 'ਤੇ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਸਵੈ-ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਅਤੇ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਸੁਤੰਤਰ ਅਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਬਣਨ ਲਈ ਲੜ ਰਹੀਆਂ ਹਨ, ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ "ਸਕਰਟ ਵਿੱਚ ਮਰਦ", ਚਿਹਰੇ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਜਾਣ, ਇੱਕ ਸਲੀਪਰ ਚੁੱਕਣ ਅਤੇ ਚੁੱਕਣ ਲਈ. “ਪਰ ਜੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਨੌਕਰੀ ਹੈ ਅਤੇ ਘਰ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਦੂਜੀ ਸ਼ਿਫਟ ਹੈ ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਸਲੀਪਰ ਦੀ ਹੋਰ ਕਿੱਥੇ ਲੋੜ ਹੈ? ਅਸੀਂ ਫੁੱਲ, ਇੱਕ ਪਹਿਰਾਵਾ ਅਤੇ ਸੁਪਨੇ ਦੇਖਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਆਵੇਗਾ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਉਸਦੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਮੋਢੇ 'ਤੇ ਥੋੜ੍ਹਾ ਆਰਾਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ”ਉਹ ਕਾਫ਼ੀ ਤਰਕਸੰਗਤ ਇਤਰਾਜ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਔਰਤਾਂ ਡਰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਨਾਰੀਵਾਦ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਜਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਲਿਆਵੇਗਾ ਅਤੇ ਮਰਦਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ “ਨਕਲ” ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ, ਸਾਰੇ ਅਸਲ ਕਮਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਰੱਖਿਅਕਾਂ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵੀ ਹੋਂਦ ਉੱਤੇ ਸਾਰੀ ਉਮੀਦ ਰੱਖੀ ਗਈ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਸਾਨੂੰ ਅਗਲੇ ਬਿੰਦੂ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਮੌਜੂਦਾ, ਭਾਵੇਂ ਬਹੁਤ ਘੱਟ, ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਗੁਆਉਣ ਦਾ ਡਰ
ਔਰਤ ਹੋਣਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਔਖਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਪਿਤਾ-ਪੁਰਖੀ ਪੈਰਾਡਾਈਮ ਵਿੱਚ, ਸਫਲਤਾ ਲਈ ਇੱਕ ਖਾਸ ਭੂਤ-ਪ੍ਰੇਤ ਨੁਸਖਾ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਔਰਤ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸਵਰਗ (ਇੱਕ ਘਰ ਇੱਕ ਭਰਿਆ ਕਟੋਰਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਇੱਕ ਰੋਟੀ ਕਮਾਉਣ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਜੀਵਨ ਵਾਲਾ ਹੈ) ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੇਕਰ ਉਹ ਉੱਚੀ ਛਾਲ ਮਾਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਲੰਮੀ ਉਮਰ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਸਮਾਜਿਕ ਉਮੀਦਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ.
ਬਚਪਨ ਵਿਚ ਵੀ, ਅਸੀਂ ਸਿੱਖਦੇ ਹਾਂ: ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਨਿਯਮਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਖੇਡਦੇ ਹੋ, ਸ਼ਾਂਤ, ਮਿੱਠੇ ਅਤੇ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਬਣੋ, ਚੰਗੇ ਦਿਖਦੇ ਹੋ, ਗੁੱਸੇ ਨਾ ਦਿਖਾਓ, ਦੇਖਭਾਲ ਕਰੋ, ਸਹਿਣ ਕਰੋ, ਬਹੁਤ ਭੜਕਾਊ ਕੱਪੜੇ ਨਾ ਪਾਓ, ਮੁਸਕਰਾਓ, ਚੁਟਕਲੇ 'ਤੇ ਹੱਸੋ ਅਤੇ ਸਭ ਕੁਝ ਪਾਓ। "ਔਰਤਾਂ" ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੀ ਤਾਕਤ - ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤ ਟਿਕਟ ਖਿੱਚ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤ ਹੋ, ਤਾਂ ਮਾਦਾ ਕਿਸਮਤ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਭਿਆਨਕਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬਾਈਪਾਸ ਕਰੋਗੇ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਇਨਾਮ ਵਜੋਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਮਾਜ ਤੋਂ ਉਤਸ਼ਾਹ ਮਿਲੇਗਾ ਅਤੇ, ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ, ਮਰਦ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ.
ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਸਥਿਤੀ ਬੇਮਿਸਾਲ ਮੌਕੇ ਖੋਲ੍ਹਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਕਈ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਵੀ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ - ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਇਹ ਭਾਗੀਦਾਰਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰਦਾ ਹੈ
ਇਸ ਲਈ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਕਹਿਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ "ਚੰਗੀ ਕੁੜੀ" ਦੇ ਸਿਰਲੇਖ ਦੀ ਦੌੜ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਥਾਨ ਨੂੰ ਛੱਡਣਾ. ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਉਸਦਾ ਹੋਣਾ ਬੇਆਰਾਮ ਹੋਣਾ ਹੈ. ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਸਥਿਤੀ, ਇੱਕ ਪਾਸੇ, ਇੱਕ ਸਹਾਇਕ ਭੈਣ-ਭਰਾ ਵਿੱਚ ਨਿੱਜੀ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਮੌਕੇ ਖੋਲ੍ਹਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਇਹ ਕਈ ਹੋਰ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਇਹ ਸੰਭਾਵੀ ਭਾਈਵਾਲਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਨੂੰ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਸੰਕੁਚਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ (ਨਾਲ ਹੀ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ. , ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਉਤਪਾਦ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਮਤਲੀ ਦੇ ਵਰਤ ਸਕਦੇ ਹੋ), ਅਕਸਰ ਜਨਤਕ ਨਿੰਦਾ ਅਤੇ ਹੋਰ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੇ ਹਨ।
ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਕਹਿ ਕੇ, ਤੁਸੀਂ "ਚੰਗੀ ਕੁੜੀ" ਬਣਨ ਦਾ ਉਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਭਰਮ ਭਰਿਆ ਮੌਕਾ ਗੁਆ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਘੱਟ, ਪਰ ਇਨਾਮ ਦਾ ਮੌਕਾ।
ਪੀੜਤ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ
ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਜ਼ੁਲਮ ਬਾਰੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚਰਚਾ ਵਿੱਚ, "ਮੈਂ ਕਦੇ ਇਸ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ", "ਕੋਈ ਵੀ ਮੇਰੇ 'ਤੇ ਜ਼ੁਲਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ", "ਇਹ ਇੱਕ ਦੂਰ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ" ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਔਰਤਾਂ ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਪਿਤਾ-ਪੁਰਖੀ ਢਾਂਚੇ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ਹੈ, ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਕਦੇ ਹੋਵੇਗਾ।
ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਹੈਰਾਨੀ ਵਾਲੀ ਕੋਈ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਜ਼ੁਲਮ ਦੀ ਹੋਂਦ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦੇ ਹੋਏ, ਅਸੀਂ ਨਾਲੋ-ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਦੱਬੇ-ਕੁਚਲੇ ਸਥਿਤੀ, ਕਮਜ਼ੋਰ, ਪੀੜਤ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦੇ ਹਾਂ। ਅਤੇ ਕੌਣ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ? ਜ਼ੁਲਮ ਨੂੰ ਮਾਨਤਾ ਦੇਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਵੀ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਹਰ ਚੀਜ਼ ਸਾਡੇ ਵੱਸ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਸਾਡੇ ਸਭ ਤੋਂ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਲੋਕ, ਭਾਈਵਾਲ, ਪਿਤਾ, ਭਰਾ, ਪੁਰਸ਼ ਦੋਸਤ, ਇਸ ਲੜੀਵਾਰ ਪਿਰਾਮਿਡ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਹਨ।
ਸਥਿਤੀ "ਕੋਈ ਵੀ ਮੇਰੇ 'ਤੇ ਜ਼ੁਲਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ" ਔਰਤ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਨੂੰ ਭਰਮਪੂਰਨ ਨਿਯੰਤਰਣ ਵਾਪਸ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਮੈਂ ਕਮਜ਼ੋਰ ਨਹੀਂ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਪੀੜਤ ਨਹੀਂ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਸਭ ਕੁਝ ਠੀਕ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਜੋ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਕੁਝ ਗਲਤ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਬਹੁਤ ਆਸਾਨ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਨਿਯੰਤਰਣ ਗੁਆਉਣ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਖੁਦ ਦੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਡਰ ਸਭ ਤੋਂ ਡੂੰਘੇ ਮਨੁੱਖੀ ਡਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ।
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਖਾਸ ਢਾਂਚੇ ਅਤੇ ਲੜੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕੜੀ ਵਜੋਂ ਮਾਨਤਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ, ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਹੋਰ ਕੋਝਾ ਤੱਥ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਅਰਥਾਤ, ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਨਾਲ ਕਿ ਸਾਡੇ ਸਭ ਤੋਂ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਲੋਕ, ਸਾਥੀ, ਪਿਤਾ, ਭਰਾ, ਪੁਰਸ਼ ਦੋਸਤ, ਇਸ ਲੜੀਵਾਰ ਪਿਰਾਮਿਡ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਅਹੁਦਿਆਂ 'ਤੇ ਹਨ। ਕਿ ਉਹ ਅਕਸਰ ਇਸਦੀ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਸਾਡੇ ਸਰੋਤ ਤੋਂ ਬਚਦੇ ਹਨ, ਘੱਟ ਮਿਹਨਤ ਨਾਲ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਅਤੇ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਸਾਡੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ ਅਤੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ ਬਣੇ ਰਹੋ. ਇਹ ਇੱਕ ਭਾਰੀ ਵਿਚਾਰ ਹੈ ਜਿਸ ਲਈ ਇੱਕ ਲੰਬੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਘੱਟ ਹੀ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਤੂਫਾਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੀ ਹੈ।
ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਲੇਬਲ ਕਰਨ ਤੋਂ ਝਿਜਕਣਾ ਅਤੇ ਅਸਵੀਕਾਰ ਹੋਣ ਦਾ ਡਰ
ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਆਖ਼ਰੀ ਕਾਰਨ ਕਿ ਔਰਤਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਨਹੀਂ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀਆਂ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਸਮੁੱਚੇ ਕੰਪਲੈਕਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਤੰਗ ਸੈੱਲ ਵਿੱਚ ਫਿੱਟ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਜਾਂ ਅਸਮਰੱਥਾ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਔਰਤਾਂ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨੂੰ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸਥਾਪਤ ਸਮੂਹ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਜੋਂ ਸਮਝਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਲੇਬਲ ਅਤੇ ਨਕਲੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਲਈ ਸ਼ੱਕੀ ਹਨ। ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ "ਨਾਰੀਵਾਦੀ" ਵਾਂਗ ਮਾਣ ਨਾਲ ਲੇਬਲ ਲਗਾਉਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਅਤੇ "ਤਰਲ" ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਖਾਸ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਤੱਕ ਘਟਾਉਣਾ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਸੀਮਤ ਕਰਨਾ।
ਇਸ ਹਨੇਰੇ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਗੁੰਮ ਜਾਣਾ ਅਤੇ "ਕੁਝ ਗਲਤ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਗਲਤ ਨਾਰੀਵਾਦ" ਵਜੋਂ ਲੇਬਲ ਹੋਣਾ ਆਸਾਨ ਹੈ
ਇਸ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਉਹ ਔਰਤਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਕਹਾਉਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਸਾਡੀ ਵਿਆਪਕ ਲਹਿਰ ਦੇ ਅੰਤਹੀਣ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਗੁਆਚ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਵਾਧੂ ਕਦਮ ਚੁੱਕਣ ਤੋਂ ਡਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਕਿਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਗਰਜ ਅਤੇ ਬਿਜਲੀ ਅਤੇ ਗਲਤ ਨਾਰੀਵਾਦ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਨਾ ਲੱਗ ਜਾਣ।
ਨਾਰੀਵਾਦ ਦੀਆਂ ਅਣਗਿਣਤ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਹਨ, ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਲੜਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਹਨੇਰੇ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ "ਕੁਝ ਗਲਤ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਜੋ ਗਲਤ ਨਾਰੀਵਾਦ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ" ਨੂੰ ਗੁਆਉਣਾ ਅਤੇ ਪਾਸ ਕਰਨਾ ਆਸਾਨ ਹੈ। ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਅਸਵੀਕਾਰ ਹੋਣ ਦੇ ਡਰ ਕਾਰਨ, ਇੱਕ ਸਮਾਜਿਕ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਫਿੱਟ ਨਾ ਹੋਣ ਦੇ ਡਰ ਜਾਂ ਕੱਲ੍ਹ ਦੇ ਸਮਾਨ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਗੁੱਸੇ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ, ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ "ਨਾਰੀਵਾਦੀ" ਲੇਬਲ ਲਗਾਉਣਾ ਅਤੇ ਮਾਣ ਨਾਲ ਇਸਨੂੰ ਚੁੱਕਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ.
ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਕਾਰਨ, ਬੇਸ਼ੱਕ, ਕਾਫ਼ੀ ਜਾਇਜ਼ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਰ ਔਰਤ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਨਾਮ ਦੇਣ, ਇੱਕ ਪੱਖ ਚੁਣਨ ਜਾਂ ਇਸ ਚੋਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਪੂਰਾ ਹੱਕ ਹੈ। ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਗੱਲ ਕੀ ਹੈ? ਕਿ ਚੋਣ ਦਾ ਇਹ ਅਧਿਕਾਰ ਸਾਨੂੰ ਨਾਰੀਵਾਦੀਆਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਨੇ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।