ਡਰਮਾਟੋਗਲਿਫਿਕਸ

ਸੰਪਾਦਕ ਦਾ ਨੋਟ: ਅਸੀਂ ਇਹ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਵਿਗਿਆਨਕ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੁਆਰਾ ਡਰਮਾਟੋਗਲਿਫਿਕਸ ਨੂੰ ਅਜੇ ਤੱਕ ਵਿਗਿਆਨ ਵਜੋਂ ਮਾਨਤਾ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ।

ਹਥੇਲੀ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਵਾਲੀ ਚਮੜੀ ਵਿੱਚ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਇੱਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਰਾਹਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ - ਇਹ ਅਖੌਤੀ ਸਕਾਲਪਸ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਲਈ ਮਾਹਰ ਇਸ ਚਮੜੀ ਨੂੰ ਰਿਜ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਕੰਘੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਵਾਲੇ ਪੈਟਰਨ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਵਿਲੱਖਣ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਜੀਵਨ ਭਰ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਬਦਲਾਅ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਡਰਮਾਟੋਗਲਿਫਿਕਸ ਦਾ ਵਿਗਿਆਨ ਇਹਨਾਂ ਪੈਟਰਨਾਂ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹਥੇਲੀ ਵਿਗਿਆਨ ਨਾਲ ਉਲਝਣ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਪਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਖਗੋਲ ਵਿਗਿਆਨ ਜੋਤਿਸ਼ ਵਿਗਿਆਨ ਜਾਂ ਰਸਾਇਣ ਵਿਗਿਆਨ ਨਾਲ ਰਸਾਇਣ ਵਿਗਿਆਨ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਹਥੇਲੀ ਵਿਗਿਆਨ, ਜੋ ਕੇਸ਼ਿਕਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਥੇਲੀ ਦੀਆਂ ਲਚਕਦਾਰ ਲਾਈਨਾਂ, ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇਸਦੀ ਬਣਤਰ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਸੀ। ਇਹ ਹਿੰਦੂਆਂ, ਚਾਲਦੀਆਂ, ਯਹੂਦੀਆਂ, ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਅਤੇ ਰੋਮੀਆਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਸੀ। XVI-XVIII ਸਦੀਆਂ - ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਹਥੇਲੀ ਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਮੁੱਖ ਦਿਨ। ਕਈ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਵਿੱਚ ਹਥੇਲੀ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਵਿਭਾਗ ਵੀ ਸਨ। ਹਥੇਲੀ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਜੋਤਿਸ਼ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧ ਤੁਹਾਡੇ ਹੱਥ ਦੀ ਹਥੇਲੀ ਵਿੱਚ "ਸੱਤ ਪਹਾੜੀਆਂ" ਦੇ ਨਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਏ ਗਏ ਹਨ - ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਛੇ ਗ੍ਰਹਿ: ਬੁਧ, ਸ਼ੁੱਕਰ, ਸ਼ਨੀ, ਜੁਪੀਟਰ, ਚੰਦਰਮਾ ਅਤੇ ਮੰਗਲ। "ਪਹਾੜੀਆਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ" ਨੂੰ ਹਥੇਲੀ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤਿੰਨ ਕੇਂਦਰੀ ਲਾਈਨਾਂ - "ਜੀਵਨ", "ਮਨ (ਸਿਰ)" ਅਤੇ "ਭਾਵਨਾਵਾਂ (ਦਿਲ)"।

ਹਥੇਲੀ ਵਿਗਿਆਨੀ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਮੁੱਖ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਿਸਦਾ ਹੱਥ "ਪੜ੍ਹਿਆ" ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ - ਉਸਦੇ ਖ਼ਾਨਦਾਨੀ ਝੁਕਾਅ, ਝੁਕਾਅ ਅਤੇ ਆਕਰਸ਼ਣ, ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਅਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ। "ਪੜ੍ਹੋ" ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਕੋਈ ਕਥਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੇਖ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਆਉਣਾ ਹੈ. ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਹ ਕਾਇਰੋਗਨੋਮੇਨੀਆ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਯਾਨੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ, ਅਤੇ ਹਥੇਲੀ ਵਿਗਿਆਨ ਨੂੰ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਹੀ। ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ, ਦੋਵੇਂ ਇਕੱਠੇ ਮਿਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.

ਹਥੇਲੀ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਬਹੁਤ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਹਨ। ਅੱਜ ਤੱਕ, ਇਸਦੇ ਡੇਟਾ ਦਾ ਡੂੰਘਾ ਵਿਗਿਆਨਕ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਨ ਜੋ ਇਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜੋ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਗਿਆਨਕ ਦਰਜਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਥਾਪਿਤ ਪੱਤਰ-ਵਿਹਾਰਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਠੋਸ ਗਿਆਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਡਰਮਾਟੋਗਲਿਫਿਕਸ ਲਈ, ਇਸ ਦੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਪੁਰਾਣੀ ਪੁਰਾਤਨਤਾ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਚੀਨ ਦੇ ਇੱਕ ਨਿਵਾਸੀ ਦੇ ਅੰਗੂਠੇ ਦੀ ਛਾਪ ਹੈ। ਇਹ ਛਾਪ ਤਿੰਨ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਜੱਗ 'ਤੇ ਛੱਡੀ ਗਈ ਸੀ। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਫਿੰਗਰਪ੍ਰਿੰਟ ਇੱਕ ਘੁਮਿਆਰ ਦੀ ਮੋਹਰ ਹੈ. ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਭਾਰਤੀਆਂ, ਬੇਬੀਲੋਨੀਆਂ, ਅੱਸ਼ੂਰੀਆਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦਸਤਖਤਾਂ ਨੂੰ ਉਂਗਲਾਂ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨਾਂ ਨਾਲ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ। ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ, ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਵਿੱਚ, "ਸੀਲ" ਅਤੇ "ਫਿੰਗਰਪ੍ਰਿੰਟ" ਦੇ ਸੰਕਲਪ ਹੋਮੋਗ੍ਰਾਫ ਹਨ, ਅਰਥਾਤ, ਉਹ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲਿਖੇ ਗਏ ਹਨ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇੱਕ ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਡਰਮਾਟੋਗਲਿਫਿਕਸ ਬਹੁਤ ਛੋਟੀ ਹੈ: ਇਸਦਾ ਉਭਾਰ 1892 ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਉਸਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਅਸਲੀ ਕੁਦਰਤੀ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ - ਚਾਰਲਸ ਡਾਰਵਿਨ ਦੇ ਚਚੇਰੇ ਭਰਾ - ਸਰ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਗਲਟਨ ਨੇ ਉਂਗਲਾਂ ਦੇ ਪੈਟਰਨਾਂ 'ਤੇ ਆਪਣਾ ਹੁਣ ਕਲਾਸਿਕ ਕੰਮ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ।

ਇਹ ਤਾਰੀਖ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮਨਮਾਨੀ ਹੈ। XNUMX ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੇ ਨਾਲ, ਡਰਮਾਟੋਗਲਿਫਿਕ ਪੈਟਰਨਾਂ ਦੇ ਵਰਣਨ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਬਹੁਤ ਅਧਿਕਾਰਤ ਸਰੀਰ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਏ ਗਏ ਸਨ, ਅਤੇ XNUMX ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ, ਉਂਗਲਾਂ ਦੇ ਨਮੂਨਿਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਬੁਨਿਆਦੀ ਵਰਗੀਕਰਨ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਮਸ਼ਹੂਰ ਚੈੱਕ ਖੋਜਕਰਤਾ ਜਾਨ ਪੁਰਕੀਨੇ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। . ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਗੈਲਟਨ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਅੱਜ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਵਰਗੀਕਰਨ ਦੇ ਲੇਖਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ - ਅਮਰੀਕਨ ਐਕਸ. ਕਮਿੰਸ ਅਤੇ ਸੀ. ਮਿਡਲੋ।

ਅਤੇ 1880 ਵਿੱਚ, ਦੋ ਲੇਖਕਾਂ - ਜੀ. ਫੁਲਡਜ਼ ਅਤੇ ਵੀ. ਹਰਸ਼ੇਲ - ਨੇ ਅਧਿਕਾਰਤ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿਗਿਆਨਕ ਰਸਾਲੇ ਨੇਚਰ ("ਕੁਦਰਤ") ਵਿੱਚ ਉਂਗਲਾਂ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ 'ਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀਆਂ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨੇ ਸਕਾਟਲੈਂਡ ਯਾਰਡ ਨੂੰ ਇਸ ਖੋਜ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਵੀ ਦਿੱਤਾ, ਪਰ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ, ਇਹ ਇਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਹੈ ਕਿ ਫਿੰਗਰਪ੍ਰਿੰਟਿੰਗ, ਜੋ ਅੱਜ ਫੋਰੈਂਸਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇਸਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਂਦੀ ਹੈ।

ਇਹ ਸਥਿਤੀ ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਪਰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬੇਤੁਕੀ ਰਾਏ ਹੈ ਕਿ ਫਿੰਗਰਪ੍ਰਿੰਟ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਇੱਕ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਅਪਰਾਧੀਆਂ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਹੀ ਆਗਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਦੇ ਨਾਗਰਿਕ, ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਦੇਸ਼ ਜਿੱਥੇ ਪੂਰੀ ਆਬਾਦੀ ਲਈ ਫਿੰਗਰਪ੍ਰਿੰਟਿੰਗ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਸੀਮਾ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਵਜੋਂ ਵੇਖਦੇ ਹਨ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਇਸਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ, ਗੁੰਮ ਹੋਏ ਜਾਂ ਚੋਰੀ ਹੋਏ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਲੱਭਣਾ ਜਾਂ, ਕਹੋ, ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਦੇ ਗੁਆਚ ਜਾਣ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਨਾਲ ਸਾਬਤ ਕਰਨਾ ਆਸਾਨ ਹੈ।

ਪਰ ਇਹ, ਬੇਸ਼ਕ, ਲਾਗੂ ਕੀਤੇ ਪਹਿਲੂ ਹਨ। ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਬਹੁਤ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ: ਰਿਜ ਪੈਟਰਨਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਇਸ ਜਾਂ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਕਿਵੇਂ ਕਰਦੇ ਹਨ? ਅਤੇ ਅਜਿਹੀ ਪਹੁੰਚ ਕਾਫ਼ੀ ਵਿਗਿਆਨਕ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਚਮੜੀ ਦਾ ਨਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਢਾਂਚੇ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਆਮ ਸਰੋਤ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਕਾਫ਼ੀ ਨੇੜਿਓਂ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਡਰਮਾਟੋਗਲਿਫਿਕ ਅਧਿਐਨਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਦਵਾਈ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਮੁੱਲ ਦੇ ਹਨ: ਉਹ ਕਈ ਜਮਾਂਦਰੂ ਦਿਮਾਗ ਦੀਆਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਦੇ ਨਿਦਾਨ ਵਿੱਚ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਪਰ ਇਹ ਸਭ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਦੇ ਕਾਰਜਾਂ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤ੍ਰਿਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਇੰਨੀ ਮਹਾਨ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਡਰਮਾਟੋਗਲਾਈਫਿਕਸ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਕਈ ਸੋਮੈਟਿਕ (ਜੋ ਕਿ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਰੀਰਕ) ਬਿਮਾਰੀਆਂ - ਪੇਪਟਿਕ ਅਲਸਰ, ਡਾਇਬੀਟੀਜ਼ ਮਲੇਟਸ, ਟੀ.ਬੀ. ਕੀ ਇਹ ਗਿਆਨ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸੂਝਵਾਨ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਅਨੁਭਵੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਦੇ ਹਨ?)

ਪਰ ਕੀ ਚਮੜੀ ਦੇ ਨਮੂਨੇ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਚਰਿੱਤਰ, ਸੁਭਾਅ ਅਤੇ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ? ਰੂਸੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਨਿਕੋਲਾਈ ਬੋਗਦਾਨੋਵ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਸ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਵੀ ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ, ਫਿੰਗਰਪ੍ਰਿੰਟਸ ਦੀ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਮੌਲਿਕਤਾ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਤਿੰਨ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼੍ਰੇਣੀਬੱਧ ਕਰਨਾ ਕਾਫ਼ੀ ਆਸਾਨ ਹੈ।

a) ਇੱਕ ਆਮ ਚਾਪ — ਆਮ ਉਂਗਲਾਂ ਦੇ ਪੈਟਰਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਦੁਰਲੱਭ। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਅਕਸਰ ਖੱਬੇ ਹੱਥ ਦੇ ਸੂਚਕਾਂਕ ਅਤੇ ਮੱਧ ਉਂਗਲਾਂ 'ਤੇ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

b) ਉਂਗਲਾਂ ਦੇ ਪੈਟਰਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਇੱਕ ਆਮ ਲੂਪ ਹੈ। ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕ ਇਸ ਲਈ-ਕਹਿੰਦੇ «ਡੈਲਟਾ» (ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਲੂਪ ਦੇ ਖੱਬੇ ਕਰਨ ਲਈ) ਦੇ ਨਾਲ.

c) ਇੱਕ ਆਮ ਕਰਲ ਹਮੇਸ਼ਾ ਦੋ «ਡੈਲਟਾ» ਦੇ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ (ਫੋਟੋ ਵਿੱਚ - ਕਰਲ ਦੇ ਖੱਬੇ ਅਤੇ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ)। ਇਹ ਸੱਜੇ ਹੱਥ ਦੇ ਸੂਚਕਾਂਕ ਅਤੇ ਰਿੰਗ ਉਂਗਲਾਂ 'ਤੇ ਵਧੇਰੇ ਆਮ ਹੈ।

ਉਂਗਲਾਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਨਮੂਨੇ ਅਖੌਤੀ ਅਲਨਰ ਲੂਪਸ ਹਨ, ਕਰਲ ਥੋੜੇ ਘੱਟ ਆਮ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਦੁਰਲੱਭ ਸਧਾਰਨ ਚਾਪ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਡਰਮਾਟੋਗਲਿਫਿਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ, ਜੋ ਮਾਹਿਰਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਮਨੁੱਖੀ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਸੰਗਠਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਕੋਈ ਵੀ ਇਸ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਬਾਰੇ, ਅਤੇ, ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਵਹਾਰ ਬਾਰੇ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਅੰਕੜੇ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਉਂਗਲੀ ਦੇ ਨਮੂਨੇ ਆਰਕਸ ਦੁਆਰਾ ਦਬਦਬਾ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਠੋਸ ਸੋਚ ਦੁਆਰਾ ਵੱਖ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਇੱਕ ਰਸਮੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਦੁਆਰਾ ਵੱਖ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਰਚਨਾਤਮਕ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ, ਇਸ ਅਰਥ ਵਿੱਚ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਆਪਣਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਝੁਕਾਅ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਹ ਲੋਕ ਕਾਫ਼ੀ ਅਸਪਸ਼ਟ ਅਤੇ ਉਦੇਸ਼ਪੂਰਨ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੋਣਾ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ. ਉਹ ਸੱਚੇ, ਸਪੱਸ਼ਟ ਹਨ, ਪਰਦੇ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਦੀਆਂ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਉਹ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ "ਸੱਚ-ਕੁੱਖ ਨੂੰ ਕੱਟ ਦਿੰਦੇ ਹਨ"। ਆਵਾਜਾਈ ਵਿੱਚ ਲੰਬਾ ਸਫ਼ਰ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਅਕਸਰ ਗਰਮੀ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸ਼ਰਾਬ ਤੋਂ ਬਚਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸੁਹਾਵਣਾ ਆਰਾਮ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ। ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਨਸ਼ੀਲੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਉਲਟ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਹ ਜੋ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦੇ ਹਨ - ਟ੍ਰੈਨਕੁਇਲਾਈਜ਼ਰ, ਐਂਟੀਅਲਰਜਿਕ ਦਵਾਈਆਂ। ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਅਸੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸਿਹਤ ਦੀ ਬਜਾਏ ਨਾਜ਼ੁਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਸਾਡੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹਨ. ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ, ਪਰ, ਉਹ ਅਸਲ «ਭੇਡੂ» ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹਨ, ਪਰ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਪਿੱਛੇ ਹਟਣ ਲਈ ਕਿਤੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਲੋਕ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਝਗੜਿਆਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹਿਣ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਛੇਤੀ ਹੀ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਅਰਥਹੀਣਤਾ ਨੂੰ ਸਿੱਖਦੇ ਹਨ: ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਨਾ ਤਾਂ ਆਪਣੀਆਂ ਗਲਤੀਆਂ ਤੋਂ ਸਿੱਖਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਦੂਜਿਆਂ ਤੋਂ. ਅਕਸਰ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਲੋਕ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੌਸ ਵਿੱਚ ਠੋਕ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਪਹਿਲੀ ਮੁਲਾਕਾਤ ਵਿੱਚ, ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਆਰਕਸ ਦਾ ਮਾਲਕ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਹੁਸ਼ਿਆਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਭਾਰੂ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਕਾਫ਼ੀ ਬੋਲਦਾ ਹੈ, ਪਰ ... ਜੇ ਤੁਹਾਡਾ ਸੰਚਾਰ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਣਸੁਖਾਵੀਂ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਦਾ ਖ਼ਤਰਾ ਹੈ ਜਦੋਂ, ਤੁਹਾਡੇ ਅਨੁਭਵ, ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਸਿਖਲਾਈ ਜਾਂ ਕੁਝ ਹੋਰ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ, ਤੁਸੀਂ ਵਾਰਤਾਕਾਰ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ। ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਜਾਲ ਵਿੱਚ ਹੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਵਿਰੋਧੀ ਧਿਰ ਨੂੰ ਕਿੰਨਾ ਵੀ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਂਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਇਸ ਨੂੰ ਮਨਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੋਵੋਗੇ! ਇਸ ਤੋਂ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਇੰਨੀ ਵੱਡੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਗੁਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ.

ਕਰਲ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਕਾਫ਼ੀ ਵੱਖਰਾ ਹੈ. ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਉਂਗਲਾਂ ਅਜਿਹੇ ਨਮੂਨਿਆਂ ਦਾ ਦਬਦਬਾ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਹ ਵਿਭਿੰਨ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਵਿਵਹਾਰ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਵਿਚਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹਨ. ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਕਾਬਲੀਅਤਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰੇਰਣਾ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰ ਹੈ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ, ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਅਕਸਰ ਅਜਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ), ਤਾਂ ਕੋਈ ਖਾਸ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭਾਰੀ ਧੀਰਜ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਲੋਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਹਾਲਾਤਾਂ ਨੂੰ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ (ਅਤੇ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ) ਉਹ ਆਪਣੇ ਲਈ ਅਣਸੁਖਾਵੇਂ ਹਾਲਾਤਾਂ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਹੀ, ਉਹ ਲਗਾਤਾਰ - ਇੱਕ ਡਿਗਰੀ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਤੱਕ - ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟ, ਆਤਮ-ਨਿਰੀਖਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਦਰਦਨਾਕ ਸ਼ੰਕਿਆਂ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਕੰਮ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਕਾਰਨ ਕਿ, ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਦਾ ਧਾਗਾ ਲੱਭ ਲਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਇਸ ਵਿੱਚ ਸਾਰੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਗੁਆ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਜਾਂ ਉਹ ਇਹ ਨਹੀਂ ਚੁਣ ਸਕਦੇ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੱਲਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦੇਣੀ ਹੈ। ਉਂਗਲਾਂ 'ਤੇ ਹੋਰ ਡਰਾਇੰਗਾਂ ਦੇ ਮਾਲਕਾਂ ਦੇ ਉਲਟ, ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦੇ ਪਿੱਛੇ-ਪਿੱਛੇ ਦੀਆਂ ਚਾਲਾਂ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਚਪਨ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅਜਿਹਾ ਸੁਆਰਥੀ ਟੀਚਿਆਂ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਖੇਡ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਜੀਵਨ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੀ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਅਤੇ ਤਿੱਖਾਪਨ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਰਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਦੀ ਗਤੀ ਨਾਲ ਮੇਲ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦੇ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਚਾਪ ਪੈਟਰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅੰਦੋਲਨਾਂ ਦੇ ਤਾਲਮੇਲ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਫਾਇਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਆਪਣੀਆਂ ਉਂਗਲਾਂ 'ਤੇ ਲੂਪ ਪੈਟਰਨਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਉੱਪਰ ਦੱਸੇ ਗਏ ਦੋਵਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦਾ "ਸੁਨਹਿਰੀ ਮਤਲਬ" ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਾਫ਼ੀ ਵਿਆਪਕ ਰੁਚੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਕਰਲ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਵਾਂਗ ਤਣਾਅ ਅਤੇ ਡੂੰਘਾਈ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਨਾ ਹੀ ਅਸਪਸ਼ਟਤਾ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਜੋ ਕੁਝ ਲੋਕ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਤੰਗ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਆਰਕਸ ਵਾਲੇ ਲੋਕ. ਲੂਪਾਂ ਦੇ ਮਾਲਕ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੇ ਹਨ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਅਜੀਬਤਾ ਨੂੰ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਕਾਫ਼ੀ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਉਹ ਉੱਦਮਾਂ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ, ਨਾ ਤਾਂ ਲਾਭ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਇਰਾਦਾ ਜਿਸਦਾ ਉਹ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਸਮਝਦੇ ਹਨ। ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ "ਪਲੱਸ" ਅਤੇ "ਘਟਾਓ" ਦੇ ਨਾਲ, ਇਹ ਆਦਰਸ਼ ਨੇਤਾ ਹਨ, ਜੋ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ 'ਤੇ ਦਬਾਅ ਨਹੀਂ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਆਰਕਸ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਕਰਦੇ ਹਨ) ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਅਤੇ ਲਗਾਤਾਰ ਬਦਲਦੀਆਂ ਯੋਜਨਾਵਾਂ (ਕਰਲ ਦੇ ਮਾਲਕ ਵਜੋਂ) ਨਾਲ ਤਸੀਹੇ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਸਾਰੀਆਂ ਉਂਗਲਾਂ 'ਤੇ ਲੂਪਾਂ ਦੇ ਮਾਲਕ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮਿਲਨ ਵਾਲੇ, ਸਹਿਣਸ਼ੀਲ, ਦੋਸਤਾਨਾ, ਸਮਝਦਾਰ ਹਨ. ਅਜਿਹੇ ਦੀ ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਕੰਮ ਕਰੇਗਾ; ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਅਧਿਆਪਕ ਦੀ ਗੱਲ ਸੁਣੇਗਾ ਜਦੋਂ ਲੋੜ ਹੋਵੇ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਹਰ ਕੋਈ “ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਨਾਂ ਉੱਤੇ” ਹੋਵੇ; ਇੱਕ ਵਾਧੇ 'ਤੇ, ਉਹ ਗਿਟਾਰ 'ਤੇ ਗਾਏਗਾ (ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਮਨਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ) ਅਤੇ ਇੱਕ ਮੁਸ਼ਕਲ ਤਬਦੀਲੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਡਿਊਟੀ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰੇਗਾ। ਜੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਕੁਝ ਗਲਤ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਜਾਂ ਤਾਂ ਘਰ ਵਿੱਚ ਗੰਭੀਰ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਹਨ, ਜਾਂ ਦੂਜਿਆਂ ਨੇ ਬੇਬੁਨਿਆਦ ਦਾਅਵਿਆਂ ਨਾਲ ਆਪਣਾ ਸਬਰ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ.

ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ, ਬੇਸ਼ੱਕ, ਸੰਪੂਰਨ ਨਹੀਂ ਹਨ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਆਮ ਹਨ. ਖ਼ਾਸਕਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਉਂਗਲਾਂ ਦੇ ਨਮੂਨਿਆਂ ਦੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਮ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ. ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਕੋਲ ਇਹ ਜਾਂ ਉਹ ਪੈਟਰਨ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਕਿ ਇਹ ਕਿਸ ਉਂਗਲੀ ਅਤੇ ਕਿਸ ਹੱਥ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ. ਡਰਮਾਟੋਗਲਿਫਿਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦੀ ਸੂਖਮ ਟੌਪੋਗ੍ਰਾਫੀ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਿਮਾਗ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਖੇਤਰਾਂ ਦੇ ਵਧੀਆ ਸੰਗਠਨ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ। ਲੂਪਸ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਪੈਟਰਨ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਥਾਨੀਕਰਨ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਇੰਨੀਆਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਕਰਲ ਲਈ, ਉਹ, ਉੱਚ ਗੁੰਝਲਦਾਰਤਾ ਦੇ ਪੈਟਰਨਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਅਕਸਰ ਸੱਜੇ ਹੱਥ ਦੀਆਂ ਉਂਗਲਾਂ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੂਚਕਾਂਕ ਅਤੇ ਰਿੰਗ ਉਂਗਲਾਂ' ਤੇ. ਇਹ ਆਦਰਸ਼ ਹੈ, ਲੂਪਸ ਦੇ ਕਾਫ਼ੀ ਨੇੜੇ ਹੈ. ਪਰ ਜੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੀਆਂ ਜਟਿਲਤਾਵਾਂ ਦੇ ਪੈਟਰਨਾਂ ਦੀ ਵੰਡ ਵਿਚ ਅਸਮਾਨਤਾ ਦੋ ਸੰਕੇਤਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਸੰਤੁਲਿਤ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕਰਲ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੱਜੇ ਹੱਥ 'ਤੇ ਨੋਟ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਤੇਜ਼-ਗੁੱਸੇ ਵਾਲਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਤੇਜ਼-ਗੁੱਸੇ ਵਾਲਾ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਸਮਾਨਤਾ ਜਿੰਨੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਘੱਟ ਤੇਜ਼-ਗੁੱਸੇ ਵਾਲਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਤਸਵੀਰ ਉਲਟ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ, ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਅਕਸਰ ਵਾਪਰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਸਭ ਕੁਝ ਹਜ਼ਮ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਭਾਵਨਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਮੌਲਿਕਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਬਹੁਤ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਨੂੰ ਲੁਕਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੌਣ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਦੋਂ ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ ਅਚਾਨਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਕਮਜ਼ੋਰ ਅਤੇ ਗੁਪਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਅਜਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਵੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਵਿਚਾਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡਣਾ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਉਹ ਕਲਾਤਮਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਕਈ ਵਾਰ ਸੰਗੀਤਕ ਜਾਂ ਖਿੱਚਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਸ਼ਰਾਬ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਧੀਨ ਹਮਲਾਵਰ ਬਣ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਆਪਣੇ ਸੱਜੇ ਹੱਥ ਦੇ ਅੰਗੂਠੇ 'ਤੇ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਕਰਲ ਦਾ ਮਾਲਕ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮੁੱਦਿਆਂ (ਜਿਸ ਨੂੰ ਮਾਹਰ ਤਰਕ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ) 'ਤੇ ਲੰਬੀਆਂ ਦਲੀਲਾਂ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਤਣਾਅਪੂਰਨ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਤੁਰੰਤ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਫੈਸਲਾ ਲੈਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਗੱਲਬਾਤ ਨਾਲ ਵੀ, ਉਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਆਪਣਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਗੁਆ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸਦੇ ਅਨੁਭਵ, ਪੱਧਰ ਦੇ ਨਾਲ ਮੇਲ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦਾ। ਖੁਫੀਆ

ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਇਹ ਸਿੰਗਲ ਕਰਲ ਖੱਬੇ ਹੱਥ ਦੀ ਇੰਡੈਕਸ ਉਂਗਲ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਸੱਜੇ ਹੱਥ ਦੀ ਉਸੇ ਉਂਗਲੀ 'ਤੇ ਲੂਪ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਖ਼ਾਨਦਾਨੀ ਖੱਬਾ ਹੱਥ ਹੈ. ਖੱਬੇਪੱਖੀਆਂ ਬਾਰੇ ਦੰਤਕਥਾਵਾਂ ਹਨ, ਪਰ ਅਜਿਹਾ ਵਿਅਕਤੀ ਸੋਚ ਅਤੇ ਵਿਵਹਾਰ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਬਾਕੀਆਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਉਂਗਲਾਂ ਦੇ ਨਮੂਨੇ ਡਰਮਾਟੋਗਲਾਈਫਿਕਸ ਦੀ ਅਰਜ਼ੀ ਦੇ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਕੱਢਦੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਹਥੇਲੀਆਂ 'ਤੇ ਰਿਜ ਚਮੜੀ ਵੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਆਰਕਸ, ਲੂਪਸ ਅਤੇ ਕਰਲ ਵਰਗੇ ਪੈਟਰਨ ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹਨ। ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਕੋਲ ਇਹ ਹਨ ਉਹ ਇੱਕ ਖਾਸ ਰਹੱਸ ਹਨ. ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਕਸਰ, ਉਹ ਨਿਊਰੋਸਾਈਕਿਆਟ੍ਰਿਕ ਕਲੀਨਿਕਾਂ ਦੇ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਕੁਝ ਵਿਲੱਖਣ ਕਾਬਲੀਅਤਾਂ ਲਈ ਬਦਲਾ ਹੈ?

ਵਿਆਹੇ ਜੋੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਡਰਮਾਟੋਗਲਿਫਿਕ ਪੈਟਰਨਾਂ ਦੀ ਨੇੜਤਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦਿਲਚਸਪ ਵਰਤਾਰਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਪਤੀ-ਪਤਨੀ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦੀਆਂ ਹਥੇਲੀਆਂ 'ਤੇ ਦੁਰਲੱਭ ਨਮੂਨੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਅਕਸਰ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਨੋਟ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ ਕਿ ਦੁਰਲੱਭ ਪੈਟਰਨਾਂ ਦੇ ਮਾਲਕ ਅਜੇ ਵੀ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਲੱਭਦੇ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਚਿੰਨ੍ਹ ਕਿੰਨੇ ਹੀ ਦੁਰਲੱਭ ਹੋਣ. ਸਿਰਫ ਅਪਵਾਦ ਇੱਕ ਚਾਪ ਪੈਟਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਹਨ, ਜੋ ਕਦੇ ਵੀ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਜੁੜਦੇ ਹਨ। ਆਰਕਸ ਦਾ ਮਾਲਕ, ਇੱਕ ਨਿਯਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਕਰਲਾਂ ਦੇ ਮਾਲਕ ਨਾਲ ਗੱਠਜੋੜ ਵਿੱਚ ਏਕਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ, ਇੱਕ ਨਿਯਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਇੱਕ ਵਿਆਹੁਤਾ ਜੋੜੇ ਵਿੱਚ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਚਮੜੀ ਦੇ ਨਮੂਨਿਆਂ ਅਤੇ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀਆਂ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅਦਭੁਤ ਅਤੇ ਅਜੇ ਤੱਕ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਾਇਆ ਨਹੀਂ ਗਿਆ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਨਿਰੀਖਣ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਮਨੁੱਖੀ ਚਰਿੱਤਰ ਅਤੇ ਵਿਵਹਾਰ ਦੇ ਕੁਝ ਅੰਦਾਜ਼ੇ ਦੇਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਡੀ ਹੱਦ ਤੱਕ, ਇਹ ਸਬੰਧ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਅਤੇ ਹੋਰ ਖੋਜ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।