ਸਮੱਗਰੀ
ਮਿੱਥ 2. ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣਾ ਗਲਤ ਅਤੇ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਹੈ। ਆਤਮਾ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਗਏ, ਉਹ ਇੱਕ ਟੁੱਟਣ ਨਾਲ ਭਰੇ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਓਵਰਸਟ੍ਰੇਨ ਵੱਲ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ, ਕੋਈ ਵੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ, ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਅਤੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਦੋਵੇਂ, ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ. ਜੇਕਰ ਕਿਸੇ ਦੀ ਨਰਾਜ਼ਗੀ ਜਾਂ ਗੁੱਸਾ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਨਾ ਨੈਤਿਕ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਅਸਵੀਕਾਰਨਯੋਗ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਬੇਜਾਨ ਵਸਤੂ 'ਤੇ ਡੋਲ੍ਹ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ - ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਸਿਰਹਾਣੇ ਨੂੰ ਕੁੱਟਣਾ।
ਵੀਹ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ, ਜਾਪਾਨੀ ਪ੍ਰਬੰਧਕਾਂ ਦਾ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਅਨੁਭਵ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਕੁਝ ਉਦਯੋਗਿਕ ਉੱਦਮਾਂ ਦੇ ਲਾਕਰ ਰੂਮਾਂ ਵਿੱਚ, ਮਾਲਕਾਂ ਦੀਆਂ ਰਬੜ ਦੀਆਂ ਗੁੱਡੀਆਂ ਜਿਵੇਂ ਪੰਚਿੰਗ ਬੈਗ ਲਗਾਏ ਗਏ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਾਮਿਆਂ ਨੂੰ ਬਾਂਸ ਦੀਆਂ ਸੋਟੀਆਂ ਨਾਲ ਕੁੱਟਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰਨ ਅਤੇ ਮਾਲਕਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਸੰਚਿਤ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਛੱਡਣ ਲਈ ਸੀ। ਉਦੋਂ ਤੋਂ, ਬਹੁਤ ਸਮਾਂ ਬੀਤ ਚੁੱਕਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਨਵੀਨਤਾ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਅਜਿਹਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਗੰਭੀਰ ਨਤੀਜਿਆਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਇੱਕ ਉਤਸੁਕ ਘਟਨਾ ਬਣ ਕੇ ਰਹਿ ਗਿਆ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸਵੈ-ਨਿਯਮ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੈਨੂਅਲ ਅੱਜ ਵੀ ਇਸਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ "ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣ" ਲਈ ਇੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਹੀਂ, ਪਰ, ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ।
ਅਸਲੀਅਤ
ਆਇਓਵਾ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਬ੍ਰੈਡ ਬੁਸ਼ਮੈਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਕਿਸੇ ਨਿਰਜੀਵ ਵਸਤੂ 'ਤੇ ਗੁੱਸਾ ਕੱਢਣ ਨਾਲ ਤਣਾਅ ਤੋਂ ਰਾਹਤ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੀ, ਪਰ ਇਸਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਉਲਟ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਯੋਗ ਵਿੱਚ, ਬੁਸ਼ਮੈਨ ਨੇ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਆਪਣੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਨਾਲ ਛੇੜਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਸਿੱਖਣ ਦਾ ਕੰਮ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕੁਝ ਨੂੰ ਫਿਰ ਪੰਚਿੰਗ ਬੈਗ 'ਤੇ ਆਪਣਾ ਗੁੱਸਾ ਕੱਢਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ। ਇਹ ਪਤਾ ਚਲਿਆ ਕਿ "ਸ਼ਾਂਤ" ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਮਨ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ - ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਚਿੜਚਿੜੇ ਅਤੇ ਹਮਲਾਵਰ ਨਿਕਲੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ "ਆਰਾਮ" ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ।
ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਨੇ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢਿਆ: “ਕੋਈ ਵੀ ਵਾਜਬ ਵਿਅਕਤੀ, ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਆਪਣਾ ਗੁੱਸਾ ਕੱਢਦਾ ਹੈ, ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਲਣ ਦਾ ਅਸਲ ਸਰੋਤ ਅਭੁੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਹੋਰ ਵੀ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਜੇ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਤੋਂ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਿਰਫ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ.
ਅਤੇ ਕੋਲੰਬੀਆ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਜਾਰਜ ਬੋਨਾਨੋ ਨੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੇ ਤਣਾਅ ਦੇ ਪੱਧਰਾਂ ਦੀ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ। ਉਸਨੇ ਪਹਿਲੇ ਸਾਲ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੇ ਤਣਾਅ ਦੇ ਪੱਧਰਾਂ ਨੂੰ ਮਾਪਿਆ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪੱਧਰਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨਾ ਸੀ — ਅਤਿਕਥਨੀ, ਘੱਟ ਸਮਝਿਆ ਅਤੇ ਆਮ।
ਡੇਢ ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਬੋਨਾਨੋ ਨੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਬੁਲਾਇਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤਣਾਅ ਦੇ ਪੱਧਰ ਨੂੰ ਮਾਪਿਆ। ਇਹ ਪਤਾ ਚਲਿਆ ਕਿ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੇ ਸਭ ਤੋਂ ਘੱਟ ਤਣਾਅ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਉਹੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪ੍ਰਯੋਗ ਦੌਰਾਨ, ਕਮਾਂਡ 'ਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਵਧਾਇਆ ਅਤੇ ਦਬਾਇਆ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵਿਗਿਆਨੀ ਨੇ ਪਤਾ ਲਗਾਇਆ, ਇਹ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਵਾਰਤਾਕਾਰ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੋਣ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਅਨੁਕੂਲ ਸਨ.
ਉਦੇਸ਼ ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ਾਂ
ਕੋਈ ਵੀ ਸਰੀਰਕ ਗਤੀਵਿਧੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤਣਾਅ ਦੇ ਡਿਸਚਾਰਜ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਸਿਰਫ ਤਾਂ ਹੀ ਜੇ ਇਹ ਹਮਲਾਵਰ ਕਿਰਿਆਵਾਂ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਖੇਡਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਤਣਾਅ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਐਥਲੈਟਿਕ ਅਭਿਆਸਾਂ, ਦੌੜਨਾ, ਸੈਰ ਕਰਨਾ ਆਦਿ ਵਿੱਚ ਸਵਿਚ ਕਰਨਾ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਤਣਾਅ ਦੇ ਸਰੋਤ ਤੋਂ ਆਪਣਾ ਧਿਆਨ ਭਟਕਾਉਣਾ ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਗੈਰ-ਸੰਬੰਧਿਤ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਨਾ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੈ — ਸੰਗੀਤ ਸੁਣੋ, ਕਿਤਾਬ ਪੜ੍ਹੋ, ਆਦਿ। ↑
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਵਿਚ ਕੁਝ ਵੀ ਗਲਤ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਸੁਚੇਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਸਦਾ ਨਤੀਜਾ ਮਨ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਨ ਸੰਚਾਰ ਦੋਵੇਂ ਹਨ — ਕਿਸੇ ਵੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਸਵੈ-ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਸਫਲ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ.