ਧਿਆਨ ਬਾਰੇ 4 ਮਿੱਥ

ਅੱਜ ਅਸੀਂ ਦੇਖਾਂਗੇ ਕਿ ਮੈਡੀਟੇਸ਼ਨ ਕੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੈਡੀਟੇਸ਼ਨ ਅਭਿਆਸ ਬਾਰੇ ਆਮ ਮਿੱਥਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰੇਗਾ, ਡਾ. ਦੀਪਕ ਚੋਪੜਾ, ਅਮਰੀਕਨ ਕਾਲਜ ਆਫ਼ ਫਿਜ਼ੀਸ਼ੀਅਨ ਅਤੇ ਯੂਐਸ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਆਫ਼ ਕਲੀਨਿਕਲ ਐਂਡੋਕਰੀਨੋਲੋਜਿਸਟਸ ਦੇ ਮੈਂਬਰ। ਡਾ: ਚੋਪੜਾ ਨੇ 65 ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ, ਸੈਂਟਰ ਫਾਰ ਵੈਲ-ਬੀਇੰਗ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਵਿੱਚ ਚੋਪੜਾ, ਉਸਨੇ ਜਾਰਜ ਹੈਰੀਸਨ, ਐਲਿਜ਼ਾਬੈਥ ਟੇਲਰ, ਓਪਰਾ ਵਿਨਫਰੇ ਵਰਗੀਆਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹਸਤੀਆਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਮਿੱਥ #1. ਸਿਮਰਨ ਕਰਨਾ ਔਖਾ ਹੈ। ਇਸ ਗਲਤ ਧਾਰਨਾ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਹਿਮਾਲਿਆ ਦੀਆਂ ਪਹਾੜੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪਵਿੱਤਰ ਲੋਕਾਂ, ਭਿਕਸ਼ੂਆਂ, ਯੋਗੀਆਂ ਜਾਂ ਸੰਨਿਆਸੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਧਿਕਾਰ ਵਜੋਂ ਧਿਆਨ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਦੇ ਰੂੜ੍ਹੀਵਾਦੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ, ਧਿਆਨ ਇੱਕ ਤਜਰਬੇਕਾਰ, ਗਿਆਨਵਾਨ ਅਧਿਆਪਕ ਤੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸਿੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਿਰਫ਼ ਸਾਹ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਕੇ ਜਾਂ ਚੁੱਪਚਾਪ ਮੰਤਰਾਂ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾ ਕੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਅਜਿਹਾ ਅਭਿਆਸ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਨਤੀਜੇ ਲਿਆ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਧਿਆਨ ਅਭਿਆਸ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਅਕਸਰ ਨਤੀਜੇ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜੁੜਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉੱਚ ਉਮੀਦਾਂ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਮਿੱਥ #2. ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਮਨਨ ਕਰਨ ਲਈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਨ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਇੱਕ ਹੋਰ ਆਮ ਗਲਤ ਧਾਰਨਾ. ਧਿਆਨ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣ ਅਤੇ ਮਨ ਨੂੰ ਖਾਲੀ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਅਜਿਹੀ ਪਹੁੰਚ ਸਿਰਫ ਤਣਾਅ ਪੈਦਾ ਕਰੇਗੀ ਅਤੇ "ਅੰਦਰੂਨੀ ਗੱਲਬਾਤ" ਨੂੰ ਵਧਾਏਗੀ। ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ, ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਵੱਲ ਦਿੱਤੇ ਧਿਆਨ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰਨਾ ਸਾਡੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਸਿਮਰਨ ਦੁਆਰਾ ਅਸੀਂ ਉਸ ਚੁੱਪ ਨੂੰ ਲੱਭ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਸਾਡੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਮੌਜੂਦ ਹੈ। ਇਹ ਸਪੇਸ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਇਹ ਹੈ - ਸ਼ੁੱਧ ਜਾਗਰੂਕਤਾ, ਚੁੱਪ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ। ਇਹ ਸੁਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰੋ ਕਿ ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਨਨ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਨਿਰੰਤਰ ਮੌਜੂਦਗੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਫਿਰ ਵੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਭਿਆਸ ਤੋਂ ਲਾਭ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਭਿਆਸ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ "ਬਾਹਰੋਂ" ਵੇਖਣਾ, ਤੁਸੀਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਬਾਰੇ ਸੁਚੇਤ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋਗੇ ਅਤੇ ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਵੱਲ ਪਹਿਲਾ ਕਦਮ ਹੈ। ਉਸ ਪਲ ਤੋਂ, ਤੁਹਾਡਾ ਧਿਆਨ ਅੰਦਰੂਨੀ ਹਉਮੈ ਤੋਂ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਵੱਲ ਬਦਲਦਾ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ, ਤੁਹਾਡੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲ ਘੱਟ ਪਛਾਣ ਬਣ ਕੇ, ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸੰਸਾਰ ਅਤੇ ਨਵੀਆਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਦੇ ਹੋ। ਮਿੱਥ #3. ਠੋਸ ਨਤੀਜੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਮੈਡੀਟੇਸ਼ਨ ਦੇ ਤੁਰੰਤ ਅਤੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਦੋਨੋ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਦੁਹਰਾਏ ਗਏ ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਧਿਐਨ ਅਭਿਆਸ ਦੇ ਕੁਝ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਮਨ ਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿਗਿਆਨ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਦੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਦੀਪਕ ਚੋਪੜਾ ਸੈਂਟਰ ਵਿਖੇ, ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕੁਝ ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਨੀਂਦ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਹੋਰ ਲਾਭਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕਾਗਰਤਾ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ, ਬਲੱਡ ਪ੍ਰੈਸ਼ਰ ਵਿੱਚ ਕਮੀ, ਤਣਾਅ ਅਤੇ ਚਿੰਤਾ ਵਿੱਚ ਕਮੀ, ਅਤੇ ਇਮਿਊਨ ਫੰਕਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਮਿੱਥ ਨੰਬਰ 4. ਸਿਮਰਨ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਧਾਰਮਿਕ ਆਧਾਰ ਨੂੰ ਮੰਨਦਾ ਹੈ। ਸੱਚਾਈ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਧਿਆਨ ਅਭਿਆਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਕਿਸੇ ਧਰਮ, ਸੰਪਰਦਾ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਧਿਆਨ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਨਾਸਤਿਕ ਜਾਂ ਅਗਿਆਨੀ ਹੋਣ, ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਵਿੱਚ ਆਉਣਾ, ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਕੋਈ ਸਿਗਰਟ ਛੱਡਣ ਦਾ ਟੀਚਾ ਲੈ ਕੇ ਵੀ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।