ਸਮੱਗਰੀ
ਗਾਇਕ ਦੀ ਵਾਪਸੀ ਅਚਾਨਕ ਹੋਈ। 26 ਫਰਵਰੀ ਦੀ ਰਾਤ ਨੂੰ, ਜ਼ੇਮਫਿਰਾ ਨੇ ਬਾਰਡਰਲਾਈਨ ਨਾਮਕ ਇੱਕ ਨਵੀਂ, ਸੱਤਵੀਂ ਸਟੂਡੀਓ ਐਲਬਮ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ। ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਮਾਹਿਰਾਂ ਨੇ ਐਲਬਮ ਨੂੰ ਸੁਣਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਹਿਲੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸਾਂਝੇ ਕੀਤੇ।
ਐਲਬਮ ਵਿੱਚ 12 ਟਰੈਕ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਜਾਰੀ ਕੀਤੇ ਗਏ "ਔਸਟਿਨ" ਅਤੇ "ਕ੍ਰੀਮੀਆ" ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ "ਅਬਿਊਜ਼" ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਲਾਈਵ ਰਿਕਾਰਡਿੰਗ ਵਿੱਚ ਉਪਲਬਧ ਸਨ।
ਰਿਕਾਰਡ ਦੇ ਸਿਰਲੇਖ ਵਿੱਚ ਬਾਰਡਰਲਾਈਨ ਸ਼ਬਦ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ "ਬਾਰਡਰ" ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਬਾਰਡਰਲਾਈਨ ਪਰਸਨੈਲਿਟੀ ਡਿਸਆਰਡਰ, ਯਾਨੀ "ਬਾਰਡਰਲਾਈਨ ਪਰਸਨੈਲਿਟੀ ਡਿਸਆਰਡਰ" ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਵੀ ਹੈ। ਕੀ ਇਹ ਇਤਫ਼ਾਕ ਹੈ? ਜਾਂ ਸੁਣਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਚੇਤਾਵਨੀ? ਅਜਿਹਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਵੀਂ ਐਲਬਮ ਦਾ ਹਰ ਇੱਕ ਟਰੈਕ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਭੁੱਲੇ ਹੋਏ ਦਰਦ ਲਈ ਇੱਕ ਟਰਿੱਗਰ ਅਤੇ ਰੋਸ਼ਨੀ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਮਾਰਗ ਦੋਵੇਂ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਅਸੀਂ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਮਾਹਿਰਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ੇਮਫਿਰਾ ਦੇ ਨਵੇਂ ਕੰਮ ਬਾਰੇ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸਾਂਝੇ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ। ਅਤੇ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਨਵੇਂ ਰਿਕਾਰਡ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸੁਣਿਆ.
"ਯੰਕਾ ਡਿਆਘੀਲੇਵਾ ਨੇ 80 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗਾਇਆ ਸੀ"
ਆਂਦਰੇ ਯੂਡਿਨ - ਜੈਸਟਲ ਥੈਰੇਪਿਸਟ, ਟ੍ਰੇਨਰ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ
ਆਪਣੇ ਫੇਸਬੁੱਕ ਪੇਜ (ਰੂਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਸੰਗਠਨ) 'ਤੇ, ਆਂਦਰੇਈ ਨੇ ਐਲਬਮ ਨੂੰ ਸੁਣਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਸਾਂਝੇ ਕੀਤੇ:
1. ਸੋਮੈਟਿਕ ਸਾਈਕੋਥੈਰੇਪੀ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਜਿਹੇ ਸੰਗੀਤ ਨੂੰ ਸੁਣਨਾ ਹੁਣ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਕਲਾਕਾਰ ਦੇ ਸਰੀਰ (ਅਤੇ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਜੋ ਇਸ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ) ਨਾਲ ਹਮਦਰਦੀ ਭਰਪੂਰ ਗੂੰਜ ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਬੋਲਾਂ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰੋਕਦੀ ਹੈ।
2. ਯਾਂਕਾ ਡਿਆਘੀਲੇਵਾ ਨੇ 80 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਇਸ ਸਭ ਬਾਰੇ ਗਾਇਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਕੁਝ ਸਮਾਂ ਪਹਿਲਾਂ, "ਵਿਕਰੀ" ਗੀਤ ਵਿੱਚ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਦਾ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ:
ਵਪਾਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਫਲ ਜਨਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਰਦੇ ਹਨ
ਇੱਕ photogenic ਚਿਹਰੇ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਲਈ ਪੱਥਰ 'ਤੇ
ਇਨਸਾਨੀਅਤ ਤੋਂ ਪੁੱਛੋ, ਅੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਝਾਤੀ ਮਾਰੋ
ਚੰਗੇ ਰਾਹਗੀਰ…
ਮੇਰੀ ਮੌਤ ਵਿਕ ਗਈ ਹੈ।
ਵਿਕਿਆ।
3. ਬਾਰਡਰਲਾਈਨ ਪਰਸਨੈਲਿਟੀ ਡਿਸਆਰਡਰ, ਇੰਜੀ. ਬਾਰਡਰਲਾਈਨ ਪਰਸਨੈਲਿਟੀ ਡਿਸਆਰਡਰ, ਜਿਸਦੇ ਬਾਅਦ ਐਲਬਮ ਦਾ ਨਾਮ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਸਭ ਤੋਂ ਆਸਾਨ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਵਿਗਾੜ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਇਲਾਜ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਪੂਰਵ-ਅਨੁਮਾਨ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਪਰ ਸਿਰਫ ਉਦੋਂ ਜਦੋਂ ਦੂਜੇ ਦੋ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਵਿਕਾਰ, ਨਾਰਸੀਸਿਸਟਿਕ ਅਤੇ ਸਕਾਈਜ਼ੋਇਡ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ)।
"ਉਹ ਸੰਜੋਗ, ਸਮੇਂ ਪ੍ਰਤੀ ਬਹੁਤ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਹੈ"
ਵਲਾਦੀਮੀਰ ਦਾਸ਼ੇਵਸਕੀ - ਮਨੋ-ਚਿਕਿਤਸਕ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਉਮੀਦਵਾਰ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਲਈ ਨਿਯਮਤ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਣ ਵਾਲੇ
Zemfira ਹਮੇਸ਼ਾ ਮੇਰੇ ਲਈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਉੱਚ ਗੁਣਵੱਤਾ ਪੌਪ ਸੰਗੀਤ ਦਾ ਇੱਕ ਕਲਾਕਾਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਉਹ ਸੰਜੋਗ, ਸਮੇਂ ਪ੍ਰਤੀ ਬਹੁਤ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਹੈ। ਪਹਿਲੇ ਟਰੈਕ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਜੋ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋਇਆ - "ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਏਡਜ਼ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਮਰ ਜਾਵਾਂਗੇ ...", - ਸਿਧਾਂਤ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਉਹੀ ਗੀਤ ਗਾਉਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਜ਼ੇਮਫਿਰਾ ਨਾ ਸਿਰਫ ਏਜੰਡਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਇਸਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ.
ਇਸ ਤੱਥ ਤੋਂ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਪਲੱਸ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੀ ਨਵੀਂ ਐਲਬਮ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਿਕਲੀ ਹੈ: ਬਾਰਡਰਲਾਈਨ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਵਿਕਾਰ "ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਕਦਮ ਰੱਖੇਗਾ", ਸ਼ਾਇਦ ਲੋਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਨਾਲ ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਇਸ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਦਿਲਚਸਪੀ ਲੈਣਗੇ. ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇੱਕ ਅਰਥ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਨਿਦਾਨ "ਫੈਸ਼ਨੇਬਲ" ਬਣ ਜਾਵੇਗਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਵਾਰ ਬਾਈਪੋਲਰ ਡਿਸਆਰਡਰ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਜਾਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਹੈ.
ਇਰੀਨਾ ਗ੍ਰਾਸ - ਕਲੀਨਿਕਲ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ
ਦੁਹਰਾਉਣ 'ਤੇ Zemfira ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਮਰਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਹਰ ਵਾਰ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਸਮਰੱਥਾ ਵਿੱਚ, ਬਾਰ ਬਾਰ ਜਨਮ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ।
ਉਹੀ ਆਵਾਜ਼, ਉਹੀ ਅੱਲ੍ਹੜ ਉਮਰ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ, ਥੋੜੀ ਜਿਹੀ ਕਿਨਾਰੇ 'ਤੇ, ਪਰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦੀ ਬਾਲਗ ਗੂੰਜ ਨਾਲ।
Zemfira ਵੱਡਾ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਵੱਖਰੀ ਸੀ? ਕੀ ਅਸੀਂ ਵੱਡੇ ਹੋ ਰਹੇ ਹਾਂ? ਕੀ ਅਸੀਂ ਕਦੇ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨੂੰ, ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਅਲਵਿਦਾ ਆਖਾਂਗੇ? ਕੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਾਅਵਿਆਂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਹੈ? ਅਤੇ ਹੁਣ, ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਸਾਰੇ ਦਾਅਵਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਲਿਆਏਗਾ?
ਜ਼ੈਮਫਿਰਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਰਤਾਰੇ ਵਜੋਂ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਦੀ ਬਜਾਏ ਔਸਟਿਨ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਸਵਾਲ ਜਾਪਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਸ਼ਾਂਤ ਅਤੇ ਕੋਮਲਤਾ ਨਾਲ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਬਾਰੇ ਗਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਔਸਟਿਨ ਵਧੇਰੇ ਤੰਗ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਅੱਗੇ ਹੋਰ ਤਣਾਅ ਹੈ. ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਉਹ ਖਾਸ ਹੈ, ਉਹ ਭਾਵਨਾਵਾਂ 'ਤੇ ਥੁੱਕਦਾ ਹੈ, ਗੁੱਸੇ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਚਿਹਰਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਔਸਟਿਨ ਦੀ ਕਠੋਰਤਾ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਬਦਕਿਸਮਤ ਹਾਂ।
ਫਿਰ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਜ਼ਖਮੀ ਹੋਏ ਅਤੇ ਦੁਖੀ ਹੋਏ, ਉਹ ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਸਨ, ਪਰ, ਬੇਸ਼ਕ, ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਔਸਟਿਨ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਅਤੇ ਹੁਣ ਸਾਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ, ਉਸਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਮਿਲਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਸੀਂ ਉਸਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਬਣਾਂਗੇ, ਅਸੀਂ ਉਸਦੇ ਪੱਟੇ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਬੈਠਾਂਗੇ। ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਵਾਪਸ ਲੜਨ ਅਤੇ ਭੱਜਣ ਦੀ ਤਾਕਤ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਪਾਵਾਂਗੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਨੂੰ ਹੁਣ ਦਰਦ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਹੁਣ ਇਸ 'ਤੇ ਮਾਣ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਹਾਂ, ਇਹ ਉਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਅਸੀਂ ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਜ਼ੈਮਫਿਰਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਸੀਂ ਬਚਪਨ, ਜਵਾਨੀ, ਅਤੀਤ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸੀ, ਤਾਂ ਕਿ ਇੱਕ ਕਿਸ਼ੋਰ ਬਗਾਵਤ ਵਿੱਚ ਜ਼ੰਜੀਰਾਂ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣ ਲਈ, "ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਨਾਲ ਯੁੱਧ" ਦਾ ਦੁਬਾਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ। ਪਰ ਨਹੀਂ, ਅਸੀਂ ਇਹਨਾਂ ਦੁਹਰਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ, ਜਾਣੀਆਂ-ਪਛਾਣੀਆਂ ਤਾਲਾਂ-ਚੱਕਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਇੱਕ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ, ਹੋਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਅੱਗੇ ਵਧਦੇ ਹਾਂ — ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਵੱਖਰਾ। ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਕਿਸ਼ੋਰ ਨਹੀਂ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ "ਇਸ ਗਰਮੀਆਂ" ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇਖੀਆਂ ਅਤੇ ਬਚੀਆਂ ਹਨ।
ਅਤੇ ਇਹ ਸੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ "ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ।" ਜ਼ਰੂਰ ਹੋਵੇਗਾ। ਅਸੀਂ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਵੀ ਸੋਹਣਾ ਕੋਟ ਪਾਵਾਂਗੇ, ਤੇ ਕੰਢਿਆਂ 'ਤੇ ਕਵਿਤਾਵਾਂ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਮਾੜੀਆਂ ਹੋਣ। ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ "ਬੁਰੇ" ਆਇਤਾਂ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖ ਲਿਆ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ "ਆਓ-ਛੱਡ-ਵਾਪਸ ਆਓ" ਅਤੇ ਉਡੀਕ ਕਰਾਂਗੇ।
ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਇਹ ਅੰਤ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਹੋਰ ਸਰਹੱਦ ਸੀ, ਇਕ ਲਾਈਨ ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਇਕੱਠੇ ਪਾਰ ਕੀਤਾ ਸੀ.
ਜ਼ੇਮਫਿਰਾ, ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਮਹਾਨ ਲੇਖਕ ਵਾਂਗ, ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ - ਬਸ, ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਸਮੂਹਿਕ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਹੈ। ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਹ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਬਾਰਡਰਲਾਈਨ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਜੋੜਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਰਹਿ ਚੁੱਕੇ ਹਾਂ? ਹਾਂ, ਇਹ ਆਸਾਨ ਨਹੀਂ ਸੀ: ਮੇਰੇ ਹੱਥ ਕੰਬ ਰਹੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਇੰਝ ਲੱਗਦਾ ਸੀ ਕਿ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਲੜਨ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਪਰ ਅਸੀਂ ਬਚੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਪਰਿਪੱਕ ਹੋ ਗਏ ਹਾਂ.
ਉਸਦੇ ਗੀਤ ਸਾਨੂੰ ਅਨੁਭਵ ਨੂੰ ਹਜ਼ਮ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਸਦੀ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਨਾਲ ਉਹ ਵਿਆਪਕ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਨੂੰ ਭੜਕਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਪਤਾ ਚਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਭ ਕੁਝ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ - ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਦੀਆਂ ਸਰਹੱਦੀ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵੀ। ਪਰ ਟੁੱਟਣ ਅਤੀਤ ਵਿੱਚ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ।
Zemfira ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਵੱਡਾ ਹੋਇਆ, "ਸੜਕ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ" ਦੀ ਲਾਈਨ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਅਜੇ ਵੀ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਛੂਹਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਅਜੇ ਵੀ ਹੋਵੇਗਾ: ਸਮੁੰਦਰ, ਅਤੇ ਤਾਰੇ, ਅਤੇ ਦੱਖਣ ਤੋਂ ਇੱਕ ਦੋਸਤ.
"ਹਕੀਕਤ ਕੀ ਹੈ - ਅਜਿਹੇ ਬੋਲ ਹਨ"
ਮਰੀਨਾ ਟ੍ਰੈਵਕੋਵਾ - ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ
ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅੱਠ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਵਿਰਾਮ ਦੇ ਨਾਲ, ਜ਼ੇਮਫਿਰਾ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਉਮੀਦਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾਇਆ. ਐਲਬਮ ਨੂੰ "ਇੱਕ ਮਾਈਕ੍ਰੋਸਕੋਪ ਦੇ ਹੇਠਾਂ" ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਇਸ ਵਿੱਚ ਨਵੇਂ ਅਰਥ ਪਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਇਸਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇਸਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਜੇ ਅਸੀਂ ਕਲਪਨਾ ਕਰੀਏ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਬਾਹਰ ਆਇਆ ਹੋਵੇਗਾ, ਤਾਂ ਇਹ ਉਹੀ ਜ਼ੈਮਫਿਰਾ ਹੋਣਾ ਸੀ।
ਇਹ ਸੰਗੀਤਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਕਿੰਨਾ ਵੱਖਰਾ ਹੈ, ਸੰਗੀਤ ਆਲੋਚਕ ਹੀ ਨਿਰਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਮੈਂ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਬਦਲਾਅ ਦੇਖਿਆ: ਭਾਸ਼ਾ। ਪੌਪ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ, ਅਤੇ ਪਾਠ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੇ ਆਪਣੇ «ਤਾਰ»: ਮਾਤਾ, ਦੁਬਿਧਾ ਦਾ ਦੋਸ਼.
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮੈਨੂੰ ਯਕੀਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਦੂਜਾ ਅਤੇ ਤੀਜਾ ਅਰਥ ਹੈ. ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬੋਲ ਅਜਿਹੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਆਮ ਹੋ ਗਏ ਹਨ, ਰੋਜ਼ਾਨਾ - ਅਤੇ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਸਮੇਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੜ੍ਹੇ ਜਾਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ "ਬੁਲੰਦ" ਹਨ। ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਲੋਕ ਹੁਣ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਦੋਸਤਾਨਾ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਇਸ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਾ ਆਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਿਦਾਨ ਕੀ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਕਿਹੜੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਹਨ, ਅਤੇ ਐਂਟੀ ਡਿਪਰੈਸ਼ਨਸ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਇਹ ਸਾਡੀ ਅਸਲੀਅਤ ਹੈ। ਕੀ ਇੱਕ ਅਸਲੀਅਤ - ਅਜਿਹੇ ਬੋਲ. ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਤੇਲ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਪੰਪਿੰਗ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ.