ਅਸੀਂ ਪਾਗਲ ਨੱਚਣ ਵਾਲੀਆਂ ਬੁੱਢੀਆਂ ਤੋਂ ਇੰਨੇ ਡਰਦੇ ਕਿਉਂ ਹਾਂ?

ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੋਣਾ ਸਾਡੇ ਲਈ ਅਸੁਵਿਧਾਜਨਕ ਹੈ - ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਕੋਈ ਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਦੂਰ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ, ਹਟ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ, ਦਿਖਾਵਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਬਿਲਕੁਲ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਅਸੀਂ ਬਹੁਤ ਡਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਆਉਣਗੇ, ਸਾਨੂੰ ਛੂਹ ਲੈਣਗੇ। ਕੀ ਜੇ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਗੰਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ? ਜੇ ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦੀ ਚਮੜੀ ਦੀ ਬਿਮਾਰੀ ਹੋ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ? ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਜਾਪਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸ ਦੇ ਨਾਲ «ਲਾਗਮ» ਹੋਣ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਹਨ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਣਨ ਲਈ.

ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਜ਼ਿਆਦਾ ਠੰਡੇ ਅਤੇ ਦੂਰ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਘਿਣਾਉਣੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਵਧੇਰੇ ਹਮਦਰਦ ਲੋਕ ਸ਼ਰਮ, ਦੋਸ਼, ਹਮਦਰਦੀ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਪਾਗਲ ਕੱਢੇ ਗਏ ਬੁੱਢੇ ਲੋਕ ਸਾਡੇ ਸਮੂਹਿਕ ਪਰਛਾਵੇਂ ਹਨ। ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਜੋ ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਦੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਜੋ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਅਤੇ ਸਮੁੱਚੇ ਸਮਾਜ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਆਲੋਚਨਾ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ, ਸਾਡੇ ਦੱਬੇ-ਕੁਚਲੇ ਗੁਣਾਂ ਅਤੇ ਗੁਣਾਂ ਦੇ ਅਜਿਹੇ ਜੀਵਿਤ ਅਤੇ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ «ਘੰਢਣ» ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ - ਭਾਵੇਂ ਉਸਨੂੰ ਇਸਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਨਾ - ਡਰ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਇੱਕ ਅਢੁਕਵੇਂ ਪੁਰਾਣੇ ਆਊਟਕਾਸਟ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਡਰਾਂ ਨੂੰ ਸਰਗਰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ:

• ਚਿੱਕੜ,
• ਗਰੀਬੀ
• ਭੁੱਖ
• ਬਿਮਾਰੀ,
• ਬੁਢਾਪਾ ਅਤੇ ਮੌਤ
• ਵਿਕਾਰ,
• ਪਾਗਲਪਨ

ਮੈਂ ਇਸ ਕੰਪਲੈਕਸ ਵਿੱਚ ਆਖਰੀ, ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਡਰ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ. ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਮਨੁੱਖ ਮਨ 'ਤੇ ਕਾਬੂ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਕਿਸੇ ਨਾ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਭੁੱਖ, ਗਰੀਬੀ, ਬੀਮਾਰੀ, ਬੁਢਾਪੇ, ਵਿਕਾਰ ਤੋਂ ਆਪਣਾ ਬਚਾਅ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਫੈਸਲੇ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਕੁਝ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਸਮਾਜਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਨੁਕੂਲ ਵਿਅਕਤੀ ਤੋਂ ਇੱਕ ਅਢੁਕਵੇਂ ਹਾਸ਼ੀਏ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤਬਦੀਲੀ ਕਾਰਨ ਦਾ ਨੁਕਸਾਨ ਹੈ। ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਡਰੇ ਹੋਏ ਹਾਂ, ਬਹੁਤ ਡਰੇ ਹੋਏ ਹਾਂ.

ਇੱਕ ਹਮਦਰਦ, ਹਮਦਰਦ ਵਿਅਕਤੀ ਅਣਜਾਣੇ ਵਿੱਚ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਸ ਬੁੱਢੇ ਆਦਮੀ ਜਾਂ ਬੁੱਢੀ ਔਰਤ ਨਾਲ ਪਛਾਣ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚੋਂ ਚਲਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਖ਼ਾਸਕਰ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਬੁੱਧੀ, ਸਿੱਖਿਆ, ਸ਼ੁੱਧਤਾ, ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਅਜੇ ਵੀ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਯੋਗ ਹਨ.

ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਇੱਕ ਵਾਰ ਮੈਂ ਇੱਕ ਭਿਖਾਰੀ ਪਹਿਨੀ ਹੋਈ ਦਾਦੀ ਨੂੰ ਮਿਲੀ ਜਿਸਦੀ ਲੱਤ ਟੁੱਟੀ ਹੋਈ ਸੀ, ਜੋ ਦਿਲ ਨਾਲ ਯੂਜੀਨ ਵਨਗਿਨ ਦਾ ਪਾਠ ਕਰਦੀ ਸੀ। ਅਤੇ ਮੈਂ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਦੋ ਬਿਰਧ ਬੇਘਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਦੇਖਿਆ ਜੋ ਕੂੜੇ ਦੇ ਢੇਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਬੈਠੇ, ਹੱਥ ਫੜੇ, ਅਤੇ ਪਾਸਟਰਨਾਕ ਦੀਆਂ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹੋਏ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਲੜ ਰਹੇ ਸਨ। ਅਤੇ ਇੱਕ ਪਾਗਲ ਬੁੱਢੀ ਔਰਤ ਇੱਕ ਮਿੱਠੇ, ਕੀੜਾ-ਖਾਣਾ ਮਿੰਕ ਕੋਟ, ਇੱਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਹਿੰਗਾ ਅਤੇ ਕਸਟਮ-ਬਣਾਇਆ ਟੋਪੀ, ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਗਹਿਣੇ।

ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਵਿਅਕਤੀ ਸੋਚਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਹੋਇਆ, ਮੇਰੇ ਵਰਗਾ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਅਚਾਨਕ ਆਪਣਾ ਮਨ ਕਿਉਂ ਗੁਆ ਗਿਆ? ਉਸ ਨਾਲ ਕੋਈ ਨਾ ਕੋਈ ਭਿਆਨਕ ਹਾਦਸਾ ਜ਼ਰੂਰ ਵਾਪਰਿਆ ਹੋਵੇਗਾ। ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਬਹੁਤ ਡਰਾਉਣਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਅਸਫਲ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਕਿਸੇ ਅਚਾਨਕ ਨਾਟਕੀ ਘਟਨਾ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣਾ ਮਨ ਗੁਆ ​​ਸਕਦੇ ਹੋ. ਅਤੇ ਇਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਦਾ ਕੋਈ ਤਰੀਕਾ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਇੱਕ ਵਾਰ ਸਾਡੇ ਅਪਾਰਟਮੈਂਟ ਨੂੰ ਲੁੱਟ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਨੂੰ ਜਾਮ ਦੇ ਨਾਲ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਤੋੜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਕੰਮ ਤੋਂ ਘਰ ਆਇਆ, ਤਾਂ ਅਪਾਰਟਮੈਂਟ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ: ਜਾਂਚ ਟੀਮ, ਗਵਾਹ। ਮੰਮੀ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਥ੍ਰੈਸ਼ਹੋਲਡ ਰਾਹੀਂ ਇੱਕ ਗਲਾਸ ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਕੁਝ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸੈਡੇਟਿਵ ਗੋਲੀ ਦਿੱਤੀ:

ਚਿੰਤਾ ਨਾ ਕਰੋ, ਮੁੱਖ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਬਣਾਈ ਰੱਖੋ।

ਇਹ ਪੂਰੀ ਘਾਟ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਵਾਪਰਿਆ, ਅਤੇ ਹਾਲਾਂਕਿ ਮੈਂ ਆਪਣਾ ਸਾਰਾ ਪੈਸਾ, ਕੀਮਤੀ ਸਮਾਨ, ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਮੇਰੇ ਸਾਰੇ ਚੰਗੇ ਕੱਪੜੇ ਵੀ ਗੁਆ ਦਿੱਤੇ, ਅਤੇ ਇਸ ਸਭ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਕਰਨਾ ਕਾਫ਼ੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸੀ, ਇਹ ਨੁਕਸਾਨ ਮੈਨੂੰ ਪਾਗਲ ਕਰਨ ਲਈ ਇੰਨਾ ਵੱਡਾ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਜਿਹੇ ਮਾਮਲੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਏ ਹਨ ਕਿ ਲੋਕ ਭੌਤਿਕ ਕਮੀ ਤੋਂ ਆਪਣਾ ਮਨ ਗੁਆ ​​ਚੁੱਕੇ ਹਨ: ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਕੋਈ ਕਾਰੋਬਾਰ, ਜੀਵਨ ਦਾ ਕੰਮ ਜਾਂ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਗੁਆ ਬੈਠਣਾ। ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ, ਇੱਥੇ ਬਦਤਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ. ਅਤੇ ਉਹ ਅਕਸਰ ਸਬੰਧਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੁਖਦਾਈ ਬਰੇਕ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਨਾ ਕਿ ਭੌਤਿਕ ਨੁਕਸਾਨ ਨਾਲ.

ਜਦੋਂ ਘਰ ਦਾ ਨੁਕਸਾਨ ਸਿਰਫ਼ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਦਾ ਨੁਕਸਾਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਜਦੋਂ ਪਿਆਰਾ ਪੁੱਤਰ ਜਾਂ ਧੀ ਬਜ਼ੁਰਗ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਅਪਾਰਟਮੈਂਟ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢਦਾ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਤੁਹਾਡੇ ਸਿਰ 'ਤੇ ਛੱਤ ਗੁਆਉਣ ਦੀ ਦਹਿਸ਼ਤ, ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਅਤੇ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦੇ ਗੁਆਉਣ ਦੇ ਦਰਦ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਫਿੱਕੀ ਪੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਸੀ।

ਮੇਰਾ ਇੱਕ ਦੋਸਤ ਦੁਖਦਾਈ ਹਾਲਾਤਾਂ ਕਾਰਨ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਆਪਣਾ ਮਨ ਗੁਆ ​​ਬੈਠਾ। ਉਹ ਆਪਣੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਵੀਹਵਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਉਹ ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ ਨਾਲ ਡੇਟਿੰਗ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ, ਉਹ ਉਸਦੇ ਦੁਆਰਾ ਗਰਭਵਤੀ ਸੀ। ਅਤੇ ਅਚਾਨਕ ਉਸਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਕਿ ਮੁੰਡਾ ਉਸਦੇ ਦੋਸਤ ਨਾਲ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਧੋਖਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਅਜਿਹਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਾਮਲਾ ਕਾਫ਼ੀ ਮਾਮੂਲੀ ਹੈ, ਇਹ ਅਕਸਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜਿੰਦਗੀ ਤੋਂ ਮਿਟਾ ਦਿੱਤਾ, ਗੱਦਾਰ ਦਾ ਨਾਮ ਭੁੱਲ ਗਿਆ.

ਪਰ ਮੇਰੇ ਦੋਸਤ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਬਹੁਤ ਕਮਜ਼ੋਰ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਲਈ ਇਹ ਇੱਕ ਅਸਲ ਦੁਖਾਂਤ ਸੀ. ਉਹ ਆਪਣਾ ਦਿਮਾਗ ਗੁਆ ਬੈਠੀ, ਉਸ ਨੂੰ ਧੁਨੀ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਗਤ ਭੁਲੇਖੇ ਸਨ, ਉਸਨੇ ਆਤਮ-ਹੱਤਿਆ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਇੱਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿੱਚ ਖਤਮ ਹੋ ਗਈ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੂੰ ਨਸ਼ਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਨਕਲੀ ਜਨਮ ਬੁਲਾਉਣਾ ਪਿਆ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਗੁਆ ਦਿੱਤਾ। ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਉਹ ਠੀਕ ਹੋ ਗਈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਲਗਭਗ ਦਸ ਸਾਲ ਲੱਗ ਗਏ।

ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਕਾਰਨ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨ ਤੋਂ, ਹਾਏ, ਕੋਈ ਵੀ ਇਮਿਊਨ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਪਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਥੋੜਾ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਉਣ ਲਈ, ਮੈਂ ਹੇਠਾਂ ਕਹਾਂਗਾ: ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਦੁਖੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਇਹ "ਪਾਗਲ" ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਜੇ ਬੁੱਢੀ ਔਰਤ ਮੁਸਕਰਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਨੱਚਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਾਰਟੂਨਾਂ ਤੋਂ ਗੀਤ ਗਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚੰਗੀ ਹੈ. ਅਤੇ ਉਹ ਜੋ ਪੁਸ਼ਕਿਨ ਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਝੁਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਟੇਜ ਤੋਂ ਵੀ. ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਅਧੂਰੇ ਜਾਪਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕੋਈ ਦੁੱਖ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ। ਉਹ ਆਪਣੀ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਅਸਲੀਅਤ ਵਿੱਚ ਅਰਾਮਦੇਹ ਅਤੇ ਅਨੰਦਮਈ ਹਨ. ਪਰ ਇੱਥੇ ਉਹ ਹਨ ਜੋ ਰਾਹਗੀਰਾਂ ਨੂੰ ਚੀਕਦੇ ਹਨ, ਗਾਲਾਂ ਕੱਢਦੇ ਹਨ, ਥੁੱਕਦੇ ਹਨ, ਸਰਾਪ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਅਜਿਹਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਨਿੱਜੀ ਨਰਕ ਵਿੱਚ ਹਨ.

ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਆਪਣੀ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਅਸਲੀਅਤ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਸਾਡੀਆਂ ਧਾਰਨਾਵਾਂ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ, ਅਨੁਭਵ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਹਨ। ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੋਗੇ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪਾਗਲ ਹੋ ਗਏ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋਗੇ, ਸੁਣੋਗੇ, ਗੰਧ ਅਤੇ ਸਵਾਦ ਨੂੰ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਮਝੋਗੇ, ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰੇ ਵਿਚਾਰ ਪੈਦਾ ਹੋਣਗੇ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਤੁਸੀਂ ਅਤੇ ਇਹ ਦੂਜਾ ਵਿਅਕਤੀ, ਸਾਰੇ ਅੰਤਰਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਦੋਵੇਂ ਆਮ ਹਨ.

ਬੇਸ਼ੱਕ, ਆਦਰਸ਼ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਆਦਰਸ਼ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਸੀਮਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਬਾਹਰੀ ਨਿਰੀਖਕ ਨੂੰ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਤਾਂ ਹੀ ਜੇਕਰ ਉਸ ਕੋਲ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਲੋੜੀਂਦੀ ਮੁਹਾਰਤ ਹੈ.

ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਪਣੇ ਮਨ ਨੂੰ ਗੁਆਉਣ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਚਾਉਣਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਨੂੰ ਹੋਰ ਸਥਿਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਹਰ ਸੰਭਵ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਕੇ ਹੀ ਆਪਣੇ ਡਰ ਨੂੰ ਘਟਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਅਤੇ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਪਾਗਲ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਵਧੇਰੇ ਨਰਮੀ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਓ। ਇਸ ਔਖੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।