ਗੋਦ ਲਏ ਬੱਚੇ ਕਿਉਂ ਵਾਪਸ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ? (ਨਹੀਂ) ਕੈਲਿਨਿਨਗਰਾਡ ਤੋਂ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ

ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਚਾਰ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਸੀ: ਕੈਲਿਨਨਗ੍ਰਾਡ ਦੇ ਇੱਕ ਜੋੜੇ ਨੇ ਇੱਕ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਦੂਜੀ ਜਮਾਤ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨੂੰ ਗੋਦ ਲਿਆ - ਉਸਦਾ ਛੋਟਾ ਭਰਾ। ਫਿਰ - ਕੈਲਿਨਿਨਗ੍ਰਾਦ ਵਿੱਚ ਦੋ ਹੋਰ ਬੱਚੇ ਅਤੇ ਤਿੰਨ, ਭਰਾ ਅਤੇ ਭੈਣ, ਪੈਟਰੋਜ਼ਾਵੋਡਸਕ ਵਿੱਚ।

ਡੇਢ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ, ਪਰਿਵਾਰ ਮਾਸਕੋ ਚਲਾ ਗਿਆ, ਪਰ ਉਹ ਇੱਕ ਮਹਾਨਗਰ ਪਾਲਣ ਵਾਲੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਦਰਜਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀ ਬੱਚੇ ਦੇ ਭੁਗਤਾਨ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ (ਖੇਤਰੀ 85 ਰੂਬਲ ਦੀ ਬਜਾਏ 000 ਰੂਬਲ)। ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜੋੜੇ ਨੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਰਾਜ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਲਈ ਵਾਪਸ ਕਰ ਦਿੱਤਾ.

ਇਸ ਲਈ ਬੱਚੇ ਮਾਸਕੋ ਅਨਾਥ ਆਸ਼ਰਮ ਵਿੱਚ ਖਤਮ ਹੋ ਗਏ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਚਾਰ ਨੂੰ ਕੈਲਿਨਨਗ੍ਰਾਦ ਅਨਾਥ ਆਸ਼ਰਮ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਲਿਜਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਪੈਟਰੋਜ਼ਾਵੋਡਸਕ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਨੇੜਲੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਗੋਦ ਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

"ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਦੇਰ ਨਾਲ ਲਿਆਓ ਅਤੇ ਛੱਡੋ - ਇਹ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ"

ਵੈਦਿਮ ਮੇਨਸ਼ੋਵ, ਨੈਸ਼ ਡੋਮ ਫੈਮਿਲੀ ਐਜੂਕੇਸ਼ਨ ਅਸਿਸਟੈਂਸ ਸੈਂਟਰ ਦੇ ਡਾਇਰੈਕਟਰ:

ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਅਨਾਥ ਆਸ਼ਰਮ ਵਿੱਚ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਦੇਰ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ, ਮੁੰਡੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਹਨ: ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਿਆਰ, ਵਧੀਆ ਵਿਵਹਾਰਕ, ਪਰ ਬੱਚੇ ਰੋਏ ਨਹੀਂ ਅਤੇ ਚੀਕਦੇ ਨਹੀਂ: "ਮਾਂ!" ਇਹ ਵਾਲੀਅਮ ਬੋਲਦਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਲੜਕਾ - ਉਹ ਬਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਹੈ - ਬਹੁਤ ਚਿੰਤਤ ਹੈ। ਇੱਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਅਕਸਰ ਅਨਾਥ ਆਸ਼ਰਮਾਂ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ: ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਪਿਆਰ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਪਰ ਇਹ ਖਾਸ ਬੱਚੇ ਪਾਲਕ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਵੱਡੇ ਹੋਏ...

"ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਵਾਪਸੀ ਦਾ ਮੁੱਖ ਕਾਰਨ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਜਲਣ ਹੈ"

ਓਲੇਨਾ ਸੇਪਲਿਕ, ਫਾਈਂਡ ਏ ਫੈਮਿਲੀ ਚੈਰੀਟੇਬਲ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ ਦੀ ਮੁਖੀ:

ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਪਾਲਕ ਬੱਚੇ ਦਾ ਇੱਕ ਅਨਾਥ ਆਸ਼ਰਮ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆਉਣਾ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਦਮੇ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਆਪ ਬੱਚੇ ਲਈ, ਵਾਪਸੀ ਇੱਕ ਬਾਲਗ ਵਿੱਚ ਭਰੋਸਾ ਗੁਆਉਣ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਕਾਰਨ ਹੈ, ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਅਤੇ ਇਕੱਲੇ ਬਚਣਾ. ਗੋਦ ਲਏ ਬੱਚਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵਿਵਹਾਰ ਸੰਬੰਧੀ ਵਿਵਹਾਰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਮਾੜੇ ਜੈਨੇਟਿਕਸ ਦੇ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਸਦਮੇ ਦੁਆਰਾ ਜੋ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਮਾਜਿਕ ਜਨਮ ਵਾਲੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ, ਇਸਦੇ ਨੁਕਸਾਨ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਅਨਾਥ ਆਸ਼ਰਮ ਵਿੱਚ ਸਮੂਹਿਕ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਦੌਰਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਬੁਰਾ ਵਿਵਹਾਰ ਮਹਾਨ ਅੰਦਰੂਨੀ ਦਰਦ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਹੈ. ਬੱਚਾ ਸਮਝ ਅਤੇ ਠੀਕ ਹੋਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਵਿੱਚ, ਬਾਲਗਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਲੱਭ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਿੰਨਾ ਮਾੜਾ ਅਤੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ। ਅਤੇ ਜੇ ਕੋਈ ਵਾਪਸੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਬੱਚੇ ਲਈ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਾਨਤਾ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਉਸ ਨੂੰ ਸੁਣਨ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ.

ਇਸਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਨਤੀਜੇ ਵੀ ਹਨ: ਇੱਕ ਬੱਚਾ ਜੋ ਅਨਾਥ ਆਸ਼ਰਮ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਸ ਕੋਲ ਦੁਬਾਰਾ ਪਰਿਵਾਰ ਲੱਭਣ ਦੀ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ। ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਲਈ ਉਮੀਦਵਾਰ ਬੱਚੇ ਦੀ ਨਿੱਜੀ ਫਾਈਲ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸੀ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਦੇਖਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਅਸਫ਼ਲ ਗੋਦ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਮਾਪਿਆਂ ਲਈ, ਅਨਾਥ ਆਸ਼ਰਮ ਵਿੱਚ ਬੱਚੇ ਦੀ ਵਾਪਸੀ ਵੀ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਤਣਾਅ ਹੈ। ਪਹਿਲਾਂ, ਇੱਕ ਬਾਲਗ ਆਪਣੀ ਖੁਦ ਦੀ ਦਿਵਾਲੀਆ ਹੋਣ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਦੂਜਾ, ਉਹ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਦੋਸ਼ੀ ਦੀ ਇੱਕ ਸਥਿਰ ਭਾਵਨਾ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਨਿਯਮ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਗੋਦ ਲਏ ਬੱਚੇ ਦੀ ਵਾਪਸੀ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਲੰਬੇ ਪੁਨਰਵਾਸ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਬੇਸ਼ੱਕ, ਅਜਿਹੀਆਂ ਹੋਰ ਕਹਾਣੀਆਂ ਹਨ ਜਦੋਂ ਮਾਪੇ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਦਾ ਬਚਾਅ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਬੱਚੇ ਦੀ ਵਾਪਸੀ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਦਲਦੇ ਹਨ (ਉਸ ਨੇ ਬੁਰਾ ਵਿਵਹਾਰ ਕੀਤਾ, ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਰਹਿਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਆਗਿਆ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ), ਪਰ ਇਹ ਸਿਰਫ ਹੈ. ਇੱਕ ਬਚਾਅ, ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਆਪਣੀ ਦਿਵਾਲੀਆ ਹੋਣ ਦਾ ਸਦਮਾ ਅਲੋਪ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ.

ਅਤੇ, ਬੇਸ਼ੱਕ, ਖੂਨ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਅਜਿਹੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ ਜੇਕਰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਹਨ. ਜੇ ਪਾਲਕ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਇਹ, ਸਿਧਾਂਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਇੱਕ ਸੰਭਾਵਿਤ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਹੈ - ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਕੁਦਰਤੀ ਬੱਚਾ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੋਚਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਸਦਾ ਕੱਲ੍ਹ ਦਾ "ਭਰਾ" ਜਾਂ "ਭੈਣ" ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਜੀਵਨ ਤੋਂ ਅਲੋਪ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਨਾਥ ਆਸ਼ਰਮ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

"ਮਾਮਲਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਸਿਸਟਮ ਦੀ ਅਪੂਰਣਤਾ ਵਿੱਚ ਹੈ"

ਚੈਰੀਟੇਬਲ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ ਦੀ ਮੁਖੀ ਏਲੇਨਾ ਅਲਸ਼ਾਨਸਕਾਇਆ "ਅਨਾਥਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਵਾਲੰਟੀਅਰ":

ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਬੱਚੇ ਦੀਆਂ ਡਾਕਟਰੀ ਲੋੜਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਢੁਕਵਾਂ ਕਲੀਨਿਕ ਹੈ, ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਏਸਕੌਰਟ ਅਥਾਰਟੀਆਂ ਨੂੰ ਹੱਥੋਂ-ਹੱਥ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। , ਸਾਰੀਆਂ ਅੰਦੋਲਨਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਹਿਮਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਇੱਕ ਹੋਰ ਮੁੱਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਹੈ। ਫੈਲਾਅ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ: ਕੁਝ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਪਾਲਕ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਮਿਹਨਤਾਨਾ 2-000 ਰੂਬਲ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਦੂਜਿਆਂ ਵਿੱਚ - 3 ਰੂਬਲ। ਅਤੇ ਇਹ, ਬੇਸ਼ਕ, ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣ ਲਈ ਉਕਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਇੱਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਭੁਗਤਾਨ ਘੱਟ ਜਾਂ ਘੱਟ ਬਰਾਬਰ ਹੋਣਗੇ - ਬੇਸ਼ਕ, ਖੇਤਰਾਂ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ.

ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਗਾਰੰਟੀਸ਼ੁਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ। ਫ਼ਰਜ਼ਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਬੱਚੇ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਪਾਲਕ ਪਰਿਵਾਰ ਲਈ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਸਗੋਂ ਉਹਨਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਰਾਜ ਲਈ ਵੀ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਨੇ ਖੁਦ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਪਰਿਵਾਰ ਇੱਕ ਖੇਤਰ ਤੋਂ ਦੂਜੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਜਾਣ, ਇਹ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਰਾਜ ਤੋਂ ਦੂਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ।

"ਬੱਚੇ ਇੱਕ ਗੰਭੀਰ ਸੱਟ ਤੋਂ ਬਚ ਗਏ"

ਇਰੀਨਾ ਮਲੋਡਿਕ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ, ਜੈਸਟਲ ਥੈਰੇਪਿਸਟ:

ਪਹਿਲੇ ਕੇਸ ਵਿੱਚ, ਜਾਂਚ ਕਰਵਾਉਣੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਅਜਿਹੀਆਂ ਹੋਰ ਕੋਈ ਪੂਰਵ-ਅਨੁਮਾਨਾਂ ਨਾ ਹੋਣ। ਦੂਜੇ ਅਤੇ ਤੀਜੇ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਜਾਂ ਮਨੋ-ਚਿਕਿਤਸਕ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋੜੇ ਦਾ ਕੰਮ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਜੇ, ਫਿਰ ਵੀ, ਸਰਪ੍ਰਸਤਾਂ ਨੇ ਸਿਰਫ ਸੁਆਰਥੀ ਇਰਾਦਿਆਂ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਤਾਂ ਕੋਈ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਦੱਸ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਬਾਲਗ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਾਪੇ ਬਣਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਸਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਉਹ ਸਫਲ ਨਹੀਂ ਹੋਏ।

ਕਿਸੇ ਵੀ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ, ਬੱਚੇ ਗੰਭੀਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਦਮੇ ਵਿੱਚ ਸਨ, ਇੱਕ ਜੀਵਨ-ਬਦਲਣ ਵਾਲੇ ਅਸਵੀਕਾਰ, ਅਰਥਪੂਰਨ ਸਬੰਧਾਂ ਦੇ ਟੁੱਟਣ, ਬਾਲਗ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਕਮੀ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ "ਤੁਹਾਨੂੰ ਘੁਟਾਲੇਬਾਜ਼ਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ" ਦੇ ਤਜਰਬੇ ਨਾਲ ਜੀਣਾ ਇੱਕ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਅਤੇ "ਤੁਹਾਡੇ ਮਾਪੇ ਅਸਫਲ" ਜਾਂ "ਤੁਹਾਡੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਭ ਕੁਝ ਦੇਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਉਹ ਅਸਫਲ ਹੋਏ ਅਤੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਦੂਜੇ ਬਾਲਗ ਇਸ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਕਰੇਗਾ।"

ਟੈਕਸਟ: ਦੀਨਾ ਬਾਬੇਵਾ, ਮਰੀਨਾ ਵੇਲੀਕਾਨੋਵਾ, ਯੂਲੀਆ ਤਾਰਾਸੇਂਕੋ।