ਬੋਧਾਤਮਕ ਥੈਰੇਪੀ ਤੋਂ ਕੌਣ ਲਾਭ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ?

ਚਿੰਤਾ ਅਤੇ ਉਦਾਸੀ, ਖਾਣ-ਪੀਣ ਦੀਆਂ ਵਿਕਾਰ ਅਤੇ ਫੋਬੀਆ, ਜੋੜੇ ਅਤੇ ਸੰਚਾਰ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ - ਉਹਨਾਂ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਜਿਹਨਾਂ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਲਈ ਬੋਧਾਤਮਕ-ਵਿਵਹਾਰ ਸੰਬੰਧੀ ਥੈਰੇਪੀ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਸਾਲ ਦਰ ਸਾਲ ਵਧਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।

ਕੀ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਨੇ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ "ਸਾਰੇ ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ ਦੀ ਕੁੰਜੀ", ਸਾਰੀਆਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਦਾ ਇਲਾਜ ਲੱਭ ਲਿਆ ਹੈ? ਜਾਂ ਕੀ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਥੈਰੇਪੀ ਦੇ ਫਾਇਦੇ ਕੁਝ ਅਤਿਕਥਨੀ ਹਨ? ਆਓ ਇਸ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੀਏ।

ਮਨ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਲਿਆਓ

ਪਹਿਲਾਂ ਵਿਵਹਾਰਵਾਦ ਸੀ। ਇਹ ਵਿਵਹਾਰ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਨਾਮ ਹੈ (ਇਸ ਲਈ ਬੋਧਾਤਮਕ-ਵਿਵਹਾਰ ਸੰਬੰਧੀ ਥੈਰੇਪੀ ਦਾ ਦੂਜਾ ਨਾਮ — ਬੋਧਾਤਮਕ-ਵਿਵਹਾਰ ਸੰਬੰਧੀ, ਜਾਂ ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ CBT)। ਅਮਰੀਕੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਜੌਨ ਵਾਟਸਨ XNUMX ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ ਵਿਵਹਾਰਵਾਦ ਦਾ ਬੈਨਰ ਚੁੱਕਣ ਵਾਲਾ ਪਹਿਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਸੀ।

ਉਸਦਾ ਸਿਧਾਂਤ ਫਰਾਉਡੀਅਨ ਮਨੋਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਨਾਲ ਯੂਰਪੀਅਨ ਮੋਹ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਸੀ। ਮਨੋਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦਾ ਜਨਮ ਨਿਰਾਸ਼ਾਵਾਦ, ਪਤਨਸ਼ੀਲ ਮਨੋਦਸ਼ਾ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਅੰਤ ਦੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ ਦੇ ਦੌਰ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਫਰਾਇਡ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ ਝਲਕਦਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਸੀ ਕਿ ਸਾਡੀਆਂ ਮੁੱਖ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦਾ ਸਰੋਤ ਮਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ - ਅਚੇਤ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਇਸਲਈ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਸਿੱਝਣਾ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ।

ਅਮਰੀਕੀ ਪਹੁੰਚ, ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਕੁਝ ਸਰਲੀਕਰਨ, ਸਿਹਤਮੰਦ ਵਿਹਾਰਕਤਾ ਅਤੇ ਆਸ਼ਾਵਾਦ ਨੂੰ ਮੰਨਦੀ ਹੈ। ਜੌਨ ਵਾਟਸਨ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਫੋਕਸ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਵਹਾਰ 'ਤੇ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਕਿ ਅਸੀਂ ਬਾਹਰੀ ਉਤੇਜਨਾ ਪ੍ਰਤੀ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਅਤੇ - ਇਹਨਾਂ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮਾਂ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ.

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਪਹੁੰਚ ਨਾ ਸਿਰਫ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਸਫਲ ਰਹੀ. ਵਿਵਹਾਰਵਾਦ ਦੇ ਪਿਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਰੂਸੀ ਸਰੀਰ ਵਿਗਿਆਨੀ ਇਵਾਨ ਪੈਟਰੋਵਿਚ ਪਾਵਲੋਵ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਖੋਜ ਲਈ ਨੋਬਲ ਪੁਰਸਕਾਰ ਮਿਲਿਆ ਅਤੇ 1936 ਤੱਕ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਾਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ।

ਇਹ ਜਲਦੀ ਹੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਗਿਆ ਕਿ ਸਾਦਗੀ ਦੀ ਖੋਜ ਵਿੱਚ, ਵਿਵਹਾਰਵਾਦ ਨੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਨਹਾਉਣ ਵਾਲੇ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਬਾਹਰ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਸੀ - ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮਾਂ ਦੀ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਵਿੱਚ ਘਟਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਰੈਕਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਵਿਚਾਰ ਉਲਟ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਗਏ.

1950 ਅਤੇ 1960 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਅਲਬਰਟ ਐਲਿਸ ਅਤੇ ਐਰੋਨ ਬੇਕ ਨੇ "ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਨੂੰ ਇਸਦੇ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਵਾਪਸ ਕਰ ਦਿੱਤਾ", ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਇੱਕ ਬਾਹਰੀ ਉਤੇਜਨਾ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ - ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਖੁਦ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜਾਂ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਸਦਾ ਮਨ.

ਜੇ ਮਨੋਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਮੁੱਖ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦੇ ਮੂਲ ਨੂੰ ਬੇਹੋਸ਼ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਸਾਡੇ ਲਈ ਪਹੁੰਚ ਤੋਂ ਬਾਹਰ, ਤਾਂ ਬੇਕ ਅਤੇ ਐਲਿਸ ਨੇ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਗਲਤ "ਬੋਧਾਂ" - ਚੇਤਨਾ ਦੀਆਂ ਗਲਤੀਆਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਜਿਸ ਨੂੰ ਲੱਭਣਾ, ਭਾਵੇਂ ਆਸਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਬੇਹੋਸ਼ ਦੀਆਂ ਹਨੇਰੀਆਂ ਡੂੰਘਾਈਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਨ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਸੌਖਾ ਹੈ.

ਐਰੋਨ ਬੇਕ ਅਤੇ ਐਲਬਰਟ ਐਲਿਸ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਅੱਜ ਸੀਬੀਟੀ ਦੀ ਨੀਂਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਚੇਤਨਾ ਦੀਆਂ ਗਲਤੀਆਂ

ਚੇਤਨਾ ਦੀਆਂ ਗਲਤੀਆਂ ਵੱਖਰੀਆਂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਉਦਾਹਰਨ ਕਿਸੇ ਵੀ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਕੁਝ ਕਰਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇਖਣ ਦੀ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਹੈ। ਮੰਨ ਲਓ ਕਿ ਬੌਸ ਅੱਜ ਉਦਾਸ ਸੀ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਦੰਦਾਂ ਰਾਹੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਦਾ ਸੀ। "ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਮੈਨੂੰ ਬਰਖਾਸਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ" ਇਸ ਕੇਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਾਫ਼ੀ ਆਮ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਹੈ। ਪਰ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਕਿ ਸੱਚ ਹੋਵੇ।

ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਹਾਲਾਤਾਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ। ਜੇਕਰ ਬੌਸ ਦਾ ਬੱਚਾ ਬਿਮਾਰ ਹੈ ਤਾਂ ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ? ਜੇ ਉਹ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨਾਲ ਝਗੜਾ ਕਰਦਾ ਹੈ? ਜਾਂ ਕੀ ਉਸ ਦੀ ਹੁਣੇ ਹੀ ਸ਼ੇਅਰਧਾਰਕਾਂ ਨਾਲ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਆਲੋਚਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ? ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਅਸੰਭਵ ਹੈ, ਬੇਸ਼ਕ, ਇਸ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢਣਾ ਕਿ ਬੌਸ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕੁਝ ਹੈ.

ਪਰ ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਵੀ, "ਕੀ ਡਰਾਉਣਾ, ਸਭ ਕੁਝ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ" ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਣਾ ਵੀ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਗਲਤੀ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਇਹ ਪੁੱਛਣਾ ਵਧੇਰੇ ਲਾਭਕਾਰੀ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਮੌਜੂਦਾ ਨੌਕਰੀ ਛੱਡਣ ਦੇ ਕੀ ਲਾਭ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਇਹ ਉਦਾਹਰਨ CBT ਦੇ "ਸਕੋਪ" ਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਡੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੇ ਬੈੱਡਰੂਮ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਚੱਲ ਰਹੇ ਰਹੱਸ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਪਰ ਇੱਕ ਖਾਸ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਅਤੇ ਇਹ ਪਹੁੰਚ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸਾਬਤ ਹੋਈ: "ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਮਨੋ-ਚਿਕਿਤਸਾ ਦਾ ਅਜਿਹਾ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਬੂਤ ਅਧਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ," ਮਨੋ-ਚਿਕਿਤਸਕ ਯਾਕੋਵ ਕੋਚੇਤਕੋਵ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਉਹ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਸਟੀਫਨ ਹੋਫਮੈਨ ਦੁਆਰਾ CBT ਤਕਨੀਕਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ੀਲਤਾ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਧਿਐਨ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ।¹: 269 ਲੇਖਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਪੈਮਾਨੇ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਵਿੱਚ, ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ, ਸੈਂਕੜੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।

ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਦੀ ਲਾਗਤ

"ਬੋਧਾਤਮਕ-ਵਿਵਹਾਰ ਸੰਬੰਧੀ ਮਨੋ-ਚਿਕਿਤਸਾ ਅਤੇ ਮਨੋ-ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਨੂੰ ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਮਨੋ-ਚਿਕਿਤਸਾ ਦੇ ਦੋ ਮੁੱਖ ਖੇਤਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਜਰਮਨੀ ਵਿੱਚ, ਬੀਮਾ ਕੈਸ਼ ਡੈਸਕ ਦੁਆਰਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਮਾਹਰ ਮਨੋ-ਚਿਕਿਤਸਕ ਦਾ ਸਟੇਟ ਸਰਟੀਫਿਕੇਟ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਮੁਢਲੀ ਸਿਖਲਾਈ ਹੋਣੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ।

ਗੈਸਟਲਟ ਥੈਰੇਪੀ, ਸਾਈਕੋਡਰਾਮਾ, ਪ੍ਰਣਾਲੀਗਤ ਪਰਿਵਾਰਕ ਥੈਰੇਪੀ, ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਅਜੇ ਵੀ ਸਿਰਫ ਵਾਧੂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਵਜੋਂ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ, ”ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਅੱਲਾ ਖੋਲਮੋਗੋਰੋਵਾ ਅਤੇ ਨਤਾਲੀਆ ਗਾਰਯਾਨ ਨੋਟ ਕਰਦੇ ਹਨ।². ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਵਿਕਸਤ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ, ਬੀਮਾਕਰਤਾਵਾਂ ਲਈ, ਮਨੋ-ਚਿਕਿਤਸਕ ਸਹਾਇਤਾ ਅਤੇ ਬੋਧਾਤਮਕ-ਵਿਵਹਾਰ ਸੰਬੰਧੀ ਮਨੋ-ਚਿਕਿਤਸਾ ਲਗਭਗ ਸਮਾਨਾਰਥੀ ਹਨ।

ਬੀਮਾ ਕੰਪਨੀਆਂ ਲਈ, ਮੁੱਖ ਦਲੀਲਾਂ ਹਨ ਵਿਗਿਆਨਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਬਤ ਹੋਈ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ੀਲਤਾ, ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਅਤੇ ਥੈਰੇਪੀ ਦੀ ਇੱਕ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਛੋਟੀ ਮਿਆਦ।

ਇੱਕ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਕਹਾਣੀ ਆਖਰੀ ਹਾਲਾਤ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ. ਐਰੋਨ ਬੇਕ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਸੀਬੀਟੀ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਉਹ ਲਗਭਗ ਦੀਵਾਲੀਆ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ। ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਮਨੋ-ਚਿਕਿਤਸਾ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਚੱਲੀ, ਪਰ ਕੁਝ ਸੈਸ਼ਨਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਗਾਹਕਾਂ ਨੇ ਐਰੋਨ ਬੇਕ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦਾ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਹੱਲ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਲਈ ਉਹ ਅੱਗੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦਾ ਕੋਈ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਦੇਖਦੇ. ਇੱਕ ਮਨੋ-ਚਿਕਿਤਸਕ ਦੀਆਂ ਤਨਖਾਹਾਂ ਵਿੱਚ ਭਾਰੀ ਕਮੀ ਆਈ ਹੈ।

ਵਰਤਣ ਦੀ ਵਿਧੀ

CBT ਕੋਰਸ ਦੀ ਮਿਆਦ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। "ਇਹ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ (ਚਿੰਤਾ ਸੰਬੰਧੀ ਵਿਗਾੜਾਂ ਦੇ ਇਲਾਜ ਵਿੱਚ 15-20 ਸੈਸ਼ਨਾਂ) ਅਤੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ (ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਸੰਬੰਧੀ ਵਿਗਾੜਾਂ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ 1-2 ਸਾਲ) ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ," ਅੱਲਾ ਖੋਲਮੋਗੋਰੋਵਾ ਅਤੇ ਨਤਾਲਿਆ ਗਾਰਯਾਨ ਨੇ ਦੱਸਿਆ।

ਪਰ ਔਸਤਨ, ਇਹ ਕਲਾਸੀਕਲ ਮਨੋਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੇ ਕੋਰਸ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ. ਇਸ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਪਲੱਸ ਵਜੋਂ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਘਟਾਓ ਵਜੋਂ ਵੀ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਸੀਬੀਟੀ 'ਤੇ ਅਕਸਰ ਸਤਹੀ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਦਰਦ ਨਿਵਾਰਕ ਗੋਲੀ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਜੋ ਬਿਮਾਰੀ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਲੱਛਣਾਂ ਤੋਂ ਰਾਹਤ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। "ਆਧੁਨਿਕ ਬੋਧਾਤਮਕ ਥੈਰੇਪੀ ਲੱਛਣਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ," ਯਾਕੋਵ ਕੋਚੇਤਕੋਵ ਦੱਸਦਾ ਹੈ। “ਪਰ ਡੂੰਘੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਵੀ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਕਈ ਸਾਲ ਲੱਗ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਆਮ ਕੋਰਸ 15-20 ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਦੋ ਹਫ਼ਤੇ ਨਹੀਂ। ਅਤੇ ਕੋਰਸ ਦਾ ਲਗਭਗ ਅੱਧਾ ਲੱਛਣਾਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅੱਧਾ ਕਾਰਨਾਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਲੱਛਣਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਡੂੰਘੇ ਬੈਠੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਕੰਮ ਵਿੱਚ, ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਥੈਰੇਪਿਸਟ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ, ਸਗੋਂ ਐਕਸਪੋਜਰ ਵਿਧੀ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ. ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਕਾਰਕਾਂ ਦੇ ਗਾਹਕ 'ਤੇ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵਿੱਚ ਹੈ ਜੋ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦੇ ਸਰੋਤ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਜੇ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਉਚਾਈਆਂ ਤੋਂ ਡਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਲਾਜ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਾਰ ਉੱਚੀ ਇਮਾਰਤ ਦੀ ਬਾਲਕੋਨੀ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹਨਾ ਪਏਗਾ. ਪਹਿਲਾਂ, ਇੱਕ ਥੈਰੇਪਿਸਟ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਸੁਤੰਤਰ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਅਤੇ ਹਰ ਵਾਰ ਉੱਚੀ ਮੰਜ਼ਿਲ ਤੱਕ.

ਇੱਕ ਹੋਰ ਮਿੱਥ ਥੈਰੇਪੀ ਦੇ ਨਾਮ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਜਾਪਦੀ ਹੈ: ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇਹ ਚੇਤਨਾ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਦ ਤੱਕ ਥੈਰੇਪਿਸਟ ਇੱਕ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਕੋਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਹਮਦਰਦੀ ਨਹੀਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਅਤੇ ਇਹ ਸਮਝਣ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਨਿੱਜੀ ਸਬੰਧਾਂ ਦੀ ਕੀ ਚਿੰਤਾ ਹੈ।

ਇਹ ਸੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਜੋੜਿਆਂ ਲਈ ਬੋਧਾਤਮਕ ਥੈਰੇਪੀ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਜਰਮਨੀ ਵਿੱਚ ਇੰਨੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਰਾਜ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦਾ ਦਰਜਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ।

ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤਰੀਕੇ

ਯਾਕੋਵ ਕੋਚੇਤਕੋਵ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਸੀਬੀਟੀ ਸਰਵ ਵਿਆਪਕ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਮਨੋ-ਚਿਕਿਤਸਾ ਦੇ ਹੋਰ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨੂੰ ਵਿਸਥਾਪਿਤ ਜਾਂ ਬਦਲਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।" "ਇਸਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਹ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਦੂਜੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਦੀਆਂ ਖੋਜਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਹਰ ਵਾਰ ਵਿਗਿਆਨਕ ਖੋਜ ਦੁਆਰਾ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ੀਲਤਾ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੀ ਹੈ."

ਸੀਬੀਟੀ ਇੱਕ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਕਈ ਥੈਰੇਪੀਆਂ ਹਨ। ਅਤੇ ਅੱਜ ਲਗਭਗ ਹਰ ਵਿਕਾਰ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸੀਬੀਟੀ ਤਰੀਕੇ ਹਨ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੇ ਵਿਕਾਰ ਲਈ ਸਕੀਮਾ ਥੈਰੇਪੀ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਯਾਕੋਵ ਕੋਚੇਤਕੋਵ ਅੱਗੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਹੁਣ ਸੀਬੀਟੀ ਨੂੰ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਦੋਧਰੁਵੀ ਵਿਕਾਰ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।"

- ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਥੈਰੇਪੀ ਤੋਂ ਉਧਾਰ ਲਏ ਗਏ ਵਿਚਾਰ ਹਨ। ਅਤੇ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ, ਦਿ ਲੈਂਸੇਟ ਨੇ ਸਕਿਜ਼ੋਫਰੀਨੀਆ ਵਾਲੇ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਲਈ ਸੀਬੀਟੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਲੇਖ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦਵਾਈ ਲੈਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਸ ਕੇਸ ਵਿੱਚ ਵੀ, ਇਹ ਵਿਧੀ ਚੰਗੇ ਨਤੀਜੇ ਦਿੰਦੀ ਹੈ.

ਇਸ ਸਭ ਦਾ ਇਹ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਸੀਬੀਟੀ ਨੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨੰਬਰ 1 ਮਨੋ-ਚਿਕਿਤਸਾ ਵਜੋਂ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਲੋਚਕ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਤੁਰੰਤ ਰਾਹਤ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਤਾਂ ਪੱਛਮੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ 9 ਵਿੱਚੋਂ 10 ਮਾਹਰ ਇੱਕ ਬੋਧਾਤਮਕ-ਵਿਵਹਾਰ ਸੰਬੰਧੀ ਮਨੋ-ਚਿਕਿਤਸਕ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰਨ ਦੀ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕਰਨਗੇ।

¹ S. Hofmann et al. "ਬੋਧਾਤਮਕ ਵਿਵਹਾਰਕ ਥੈਰੇਪੀ ਦੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ੀਲਤਾ: ਮੈਟਾ-ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ." 31.07.2012 ਤੋਂ ਜਰਨਲ ਕੋਗਨਿਟਿਵ ਥੈਰੇਪੀ ਐਂਡ ਰਿਸਰਚ ਵਿੱਚ ਔਨਲਾਈਨ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ।

² ਏ. ਖੋਲਮੋਗੋਰੋਵਾ, ਐਨ. ਗਾਰਯਾਨ "ਬੋਧਾਤਮਕ-ਵਿਵਹਾਰ ਸੰਬੰਧੀ ਮਨੋ-ਚਿਕਿਤਸਾ" (ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ "ਆਧੁਨਿਕ ਮਨੋ-ਚਿਕਿਤਸਾ ਦੀਆਂ ਮੁੱਖ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ", ਕੋਗਿਟੋ-ਸੈਂਟਰ, 2000)।