ਜਿੱਥੇ ਕੋਈ ਵਰਜਿਤ ਨਹੀਂ ਹਨ: ਇੱਕ ਸੈਕਸ ਪਾਰਟੀ ਤੋਂ ਇੱਕ ਰਿਪੋਰਟ

ਮੈਂ ਕਾਲੇ ਬਿੱਲੀ ਦੇ ਕੰਨ ਅਤੇ ਫਿਸ਼ਨੈੱਟ ਦਸਤਾਨੇ, ਇੱਕ ਅੱਧ-ਪੱਟ ਸਕਰਟ, ਪਤਲੇ ਪੱਟੀਆਂ, ਇੱਕ ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ ਬ੍ਰਾ ਅਤੇ ਸਟੀਲੇਟੋਸ ਪਹਿਨੇ ਹੋਏ ਹਾਂ। ਇਹ ਮੇਰੀ ਬਦਲਵੀਂ ਹਉਮੈ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੈਂ ਸਮੇਂ ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਬਾਹਰ ਕੱਢਦਾ ਹਾਂ। ਇਸ ਕੁੜੀ ਦੇ ਚਮਕਦਾਰ ਲਾਲ ਬੁੱਲ੍ਹ ਅਤੇ ਲੰਬੇ ਤੀਰ ਹਨ। ਉਸਦਾ ਜੀਵਨ ਚੁੰਮਣਾ, ਨੱਚਣਾ ਅਤੇ, ਬੇਸ਼ਕ, ਸੈਕਸ ਹੈ. ਉਹ ਮੇਰੇ ਆਤਮ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ।

ਮੈਂ ਕੋਨਸਟ੍ਰਕਟਰ ਕਲੱਬ ਵਿੱਚ ਕਿੰਕੀ ਪੌਪ ਪੋਰਨ ਪਾਰਟੀ ਵਿੱਚ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ਵਰਣਨ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ kinks - ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ «kink» ਤੋਂ - ਇੱਕ ਅਜੀਬਤਾ, ਇੱਕ ਵਿਗਾੜ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਸੰਦ ਹੈ. ਕੁਝ ਲੋਕ ਝਾਕਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਕੁਝ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਪੈਰ ਚੱਟਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਮੈਨੂੰ ਹੈਰਾਨੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਖੰਭਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ

ਮੇਰੇ ਇੱਥੇ ਆਉਣ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਕਾਰਨ ਹੈ ਉਤਸੁਕਤਾ, ਪ੍ਰਯੋਗਾਂ ਦਾ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਦਿਲਚਸਪ ਚੀਜ਼ਾਂ ਉਦੋਂ ਵਾਪਰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਕਦਮ ਚੁੱਕਦੇ ਹੋ: ਇਸ ਨਾਲ ਕੋਈ ਫਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ ਕਿ ਇਹ ਆਮ ਰਸਤੇ ਤੋਂ ਹੈ, ਸਮਾਜ ਦੁਆਰਾ ਖੋਜੇ ਗਏ ਨਿਯਮਾਂ ਤੋਂ, ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤੁਹਾਡੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ। "ਚੰਗੀਆਂ ਕੁੜੀਆਂ" ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਬਾਰੇ।

ਚਿਹਰੇ ਦੇ ਨਿਯੰਤਰਣ 'ਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​​​ਮੁੰਡੇ ਹਰੇਕ ਮਹਿਮਾਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਦਿੱਖ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਅੰਦਰ ਜਾਣ ਦਿੱਤਾ, ਪਰ ਮੇਰੇ ਪਿੱਛੇ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸਮੱਸਿਆ ਜਾਪਦੀ ਹੈ: ਉਸਨੇ ਪਹਿਰਾਵੇ ਬਾਰੇ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਸੋਚਿਆ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਾਰੇ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਟਿਕਟਾਂ ਖਰੀਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਸਖਤ ਪ੍ਰੀ-ਚੋਣ ਪਾਸ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਉਹ ਪਹਿਰਾਵੇ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਨਹੀਂ ਲੰਘ ਸਕਣਗੇ। ਸ਼ਾਇਦ ਇਸੇ ਲਈ ਅੰਦਰ ਇੰਨੇ ਸੁੰਦਰ ਦਰਸ਼ਕ ਹਨ - ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਨੌਜਵਾਨ ਚਿਹਰੇ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੀ ਚਮੜੀ ਅਤੇ ਲੇਟੈਕਸ, ਕੋਈ ਲਗਭਗ ਨੰਗਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਦੀਆਂ ਮਾਸਕ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਸਿਰਫ ਅੱਖਾਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਹਰ ਤੀਸਰੇ ਆਦਮੀ ਨੇ ਚਿੱਟੀ ਕਮੀਜ਼ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਕੜਾ ਪਾਇਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਹ ਬੇਰਹਿਮ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੋਮ ਦੇ ਗਲੇਡੀਏਟਰਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਕੋਈ ਇਸ ਸਾਜ਼-ਸਾਮਾਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਫੌਜੀ ਵਰਦੀ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦੇਖੇਗਾ. ਇਹ ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਹੈ — ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਚਾਹੋ ਖੇਡ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਹਾਂ - ਇੱਕ ਰਾਤ ਲਈ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਬਦਲਣ ਲਈ, ਇਹ ਭੁੱਲਣ ਲਈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਮ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਕੌਣ ਹਾਂ.

ਪਾਰਟੀ ਵਿੱਚ ਤਸਵੀਰਾਂ ਖਿੱਚਣ ਦੀ ਮਨਾਹੀ ਹੈ - ਜੇਕਰ ਪ੍ਰਬੰਧਕਾਂ ਨੂੰ ਨੋਟਿਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹਾਲ ਤੋਂ ਹਟਾ ਦੇਣਗੇ ਅਤੇ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਸਮਾਗਮਾਂ ਤੱਕ ਸਥਾਈ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਬੰਦ ਕਰ ਦੇਣਗੇ। ਸਿਰਫ਼ ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫ਼ਰਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਸ਼ੂਟ ਕਰਨ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਤਸਵੀਰ ਖਿੱਚਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਉਹ ਇਜਾਜ਼ਤ ਮੰਗਦੇ ਹਨ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਵੈੱਬ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਫੋਟੋ ਨਹੀਂ ਦੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਬੰਧਕਾਂ ਨੂੰ ਲਿਖ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਉਹ ਤੁਰੰਤ ਇਸਨੂੰ ਹਟਾ ਦੇਣਗੇ।

ਮੈਂ ਕਲੱਬ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਦਾ ਹਾਂ, ਖੇਤਰ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਇਸ ਹਾਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਟੇਜ ਅਤੇ ਇੱਕ ਡਾਂਸ ਫਲੋਰ ਹੈ, ਅਗਲੇ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਾਰ ਅਤੇ ਸੋਫੇ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਖੇਤਰ ਹੈ, ਥੋੜਾ ਅੱਗੇ ਮਸਾਜ ਟੇਬਲ ਅਤੇ ਇੱਕ ਕਰਾਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਢਾਂਚਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਬੀਡੀਐਸਐਮ ਪ੍ਰੇਮੀ ਬੰਨ੍ਹੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਮੈਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੇਰੀ ਚਾਲ, ਦਿੱਖ, ਹਰਕਤਾਂ ਕਿਵੇਂ ਬਦਲ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਮੈਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਹੁਣ ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਹਾਂ। ਅਤੇ ਜਿਹੜੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਹਨ, ਉਹ ਵੀ। ਮੈਂ ਸਿਰਫ਼ ਅਜਨਬੀਆਂ ਦੀ ਭੀੜ ਨਹੀਂ ਦੇਖਦਾ - ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਦਾ ਹਾਂ। ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਦਫ਼ਤਰੀ ਜੈਕਟਾਂ ਜਾਂ ਸਖ਼ਤ ਪਹਿਰਾਵੇ ਹੇਠ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਲੁਕਾਉਂਦੇ ਰਹੇ।

ਬਾਰ ਵਿੱਚ, ਅੱਗ ਦੇ ਰੰਗ ਦੇ ਵਾਲਾਂ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਕੁੜੀ ਮੈਨੂੰ ਚੈਰੀ ਦੇ ਜੂਸ ਨਾਲ ਵੋਡਕਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਦੀਆਂ ਤਿੱਖੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ, ਇੱਕ ਛਾਂਦਾਰ ਚਿੱਤਰ ਅਤੇ ਲੰਬੀਆਂ ਉਂਗਲਾਂ ਹਨ - ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਉਹ ਇੱਕ ਪੱਟਾ ਨਿਚੋੜਦੀ ਹੈ ਜਿਸ 'ਤੇ ਇੱਕ ਕਾਲੇ ਰੰਗ ਦਾ ਵਿਅਕਤੀ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਿਰ 'ਤੇ ਬਾਲਕਲਾਵਾ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।

ਨਾਲ ਲੱਗਦੇ ਹਾਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਉੱਥੇ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ। ਸਟੇਜ 'ਤੇ ਜ਼ੈਪ ਨਾਮ ਦਾ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਗੋਰਾ ਹੈ. ਉਸਨੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਇੱਕ ਅਸਲ ਭੀੜ ਇਕੱਠੀ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਉਸਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਕੁਰਸੀ 'ਤੇ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ ਸੀ. ਜ਼ੈਪ ਉਸ ਦੇ ਵਾਲਾਂ ਨੂੰ ਹਿਲਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਲਪੇਟਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਕੁੱਲ੍ਹੇ ਨੂੰ ਹਿਲਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ ਬਿੱਲੀ ਛਾਲ ਮਾਰਨ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਨੱਚਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਕੱਪੜੇ ਉਤਾਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਸਟੋਕਿੰਗਜ਼ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਝੁਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨੌਜਵਾਨ ਨੂੰ ਭੀੜ ਵਿੱਚ ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ ਹੈ - ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੀਆਂ ਲੱਤਾਂ ਰਾਹ ਦੇਣ ਵਾਲੀਆਂ ਹਨ।

ਜ਼ੈਪ ਫਿਰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਾਰਟੀ ਵਿਚ ਕਿਵੇਂ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਮੁੱਖ ਨਿਯਮ (ਇਹ ਇਵੈਂਟ ਵੈਬਸਾਈਟ 'ਤੇ ਵੀ ਹੈ): “ਨਹੀਂ” ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ “ਨਹੀਂ”। ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਆਪਣੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਲਿੰਗਕਤਾ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਲਈ ਆਏ ਹਾਂ, ਨਾ ਕਿ ਅਜਿਹੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਕਰਨ ਲਈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਜਾਂ ਹੋਰ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਨਾਪਸੰਦ ਹਨ। ਇਹ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਨੁਕਤਾ ਹੈ: ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ ਆਦਰ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ. ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਇਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਲੈਣਾ-ਦੇਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ - ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਲੋਕ ਇੱਥੇ ਸਸਤੇ ਸੈਕਸ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਲਈ ਆਉਂਦੇ ਹਨ।

ਥੋੜੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੋ ਕਾਕਟੇਲ ਬਾਅਦ, ਮੈਂ ਆਪਣਾ ਧਿਆਨ ਸਟੇਜ ਵੱਲ ਮੋੜ ਲਿਆ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਸ਼ਿਬਾਰੀ ਸ਼ੋਅ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਸ਼ਿਬਾਰੀ ਬੰਧਨ ਦੀ ਜਾਪਾਨੀ ਕਲਾ ਹੈ। ਕੁੜੀ ਆਪਣੀ ਪਿੱਠ ਪਿੱਛੇ ਹੱਥ ਜੋੜਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਦਮੀ (ਮਾਸਟਰ) ਜ਼ੋਰ ਨਾਲ ਉਸ ਨੂੰ ਰੱਸੀ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਉਸਦੇ ਗੁੱਟ ਅਤੇ ਗਿੱਟਿਆਂ ਨੂੰ ਫਰਸ਼ ਦੇ ਉੱਪਰ ਇੱਕ ਰਿੰਗ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਲਟਕ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸਰੋਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ: "ਤੁਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਹੋ?". ਉਹ ਆਪਣੇ ਬੁੱਲ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੱਟਦੇ ਹੋਏ, ਜ਼ੋਰ ਨਾਲ ਸਾਹ ਛੱਡਦੀ ਹੈ। ਅਜਿਹਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਇਹ ਪਸੰਦ ਆਇਆ ਹੈ।

ਸ਼ਿਬਾਰੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਚਟਾਕ ਮਾਰਨ ਦੀ ਵਾਰੀ ਆਉਂਦੀ ਹੈ - ਇੱਕ ਹੋਰ ਮਾਸਟਰ ਕੁੜੀ ਨੂੰ ਗੁੱਟ ਨਾਲ ਛੱਤ ਤੋਂ ਲਟਕਦੀ ਰਿੰਗ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਦਾ ਹੈ. ਨਰਮ ਗਰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਛੋਹਾਂ ਦੀ ਥਾਂ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਝਟਕੇ ਲੱਗ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਕੁੜੀ ਚੀਕਦੀ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਸਿਰ 'ਤੇ ਉੱਠਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਗੁੱਟ 'ਤੇ ਲਟਕਦੀ ਹੈ। ਕੋਰੜੇ ਦੀ ਸੀਟੀ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਡਰਾਉਣੀ ਹੈ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਆਪਣਾ ਹੱਥ ਹਿਲਾਉਂਦੀ ਹੈ - ਮਾਸਟਰ ਤੁਰੰਤ ਰੋਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਉਸਦੇ ਗੋਡੇ ਬੱਲੇ ਹੋਏ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨੂੰ ਘੁਮਾ ਕੇ ਉਸਦੀ ਪਿੱਠ 'ਤੇ ਲੇਟ ਗਈ ਹੈ। ਦਰਸ਼ਕ ਉਸ ਵੱਲ ਦੌੜਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਨਾਲ ਮੁਸਕਰਾਉਂਦੀ ਹੈ - ਉਹ ਚੰਗਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਮਾਈਕ੍ਰੋਫੋਨ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਗੂੜ੍ਹੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, "ਇਹ ਮੇਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ orgasm ਸੀ।"

ਮੈਨੂੰ ਅਚਾਨਕ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਹੁਣ ਖੇਡਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਹ ਚਿੱਤਰ ਜੋ ਮੈਂ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਸੀ, ਪਿਛੋਕੜ ਵਿੱਚ ਫਿੱਕਾ ਪੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਘਾਤਕ ਪਰਤਾਵੇ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਸਿਰਫ ਮੈਂ ਹੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ "ਹਾਂ" ਅਤੇ "ਨਹੀਂ" ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਬਿੱਲੀ ਦੇ ਕੰਨ ਗੁਆ ​​ਲੈਂਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਵਾਲ ਮੇਰੇ ਮੋਢਿਆਂ 'ਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਡਿੱਗਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਡਾਂਸ ਦੀ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਸਮਰਪਣ ਕਰਨ ਲਈ, ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਵਾਲਾਂ ਦੇ ਪਿੰਨ ਉਤਾਰ ਲੈਂਦਾ ਹਾਂ - ਮੈਂ ਉਹ ਹਾਂ ਮੈਂ ਹਾਂ, ਨਾ ਕੋਈ ਬਿਹਤਰ ਅਤੇ ਨਾ ਕੋਈ ਮਾੜਾ, ਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਘੱਟ।

ਮੈਂ ਆਪਣਾ ਧਿਆਨ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਦੂਜਿਆਂ ਵੱਲ ਮੋੜਦਾ ਹਾਂ: ਹੋਰ ਕੌਣ ਹੈ? ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਕਾਲੇ ਲੇਟੈਕਸ ਦਸਤਾਨੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗੋਰੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ — ਉਹ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਾਣਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜਾਣਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਸਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਪਰ ਇਹ ਮੁੰਡਾ, ਜੋ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਬੈਠ ਗਿਆ ਅਤੇ ਥੋੜਾ ਘਬਰਾਹਟ ਨਾਲ ਪੁੱਛਿਆ: "ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਹੋ, ਇੱਥੇ ਸੈਕਸ ਕਰਨ ਲਈ ਆਏ ਹੋ? ਨਾਲ ਨਾਲ, ਸੱਚਮੁੱਚ? ਉਹ ਦੇਖਣ ਆਇਆ ਕਿ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਹੈ।

ਉੱਥੇ ਉਹ ਹਨ ਜੋ ਨਵੇਂ ਚਮੜੇ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨਣ ਲਈ ਆਏ ਸਨ. ਅਜਿਹੇ ਜੋੜੇ ਹਨ ਜੋ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਮਸਾਲਾ ਦੇਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇੱਥੇ ਉਹ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਨਵੇਂ ਜਾਣੂ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ - ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਸਪੀਡ ਡੇਟਿੰਗ ਸੈਸ਼ਨ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ਰਾਬੀ, ਤੰਗ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਜਾਂ ਕੋਝਾ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਨਹੀਂ ਹਨ - ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੇ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਜਜ਼ਬ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਜਿੰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੋ ਸਕੇ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਅਜੇ ਵੀ ਮਾਹੌਲ ਲਈ ਆਏ ਹਨ - ਖੁੱਲੇਪਣ ਦਾ ਮਾਹੌਲ, ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਦੇਖਭਾਲ ਅਤੇ - ਵਿਰੋਧਾਭਾਸੀ ਤੌਰ 'ਤੇ - ਪਿਆਰ. ਦੂਜਿਆਂ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਲਈ ਪਿਆਰ.

ਸਵੇਰਾ ਅਣਜਾਣ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਫੈਲੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਥੱਕੇ, ਖੁਸ਼ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦ ਘਰ ਨੂੰ ਘੁੰਮਦੇ ਹਾਂ।

ਦਾੜ੍ਹੀ ਵਾਲੇ ਚੁਟਕਲੇ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਮਨ ਵਿਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ:

- ਪ੍ਰਭੂ, ਮੈਨੂੰ ਦੱਸੋ, ਕੀ ਪਿਆਰ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸੈਕਸ ਕਰਨਾ ਪਾਪ ਹੈ?

- ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਸੈਕਸ ਨਾਲ ਕਿਉਂ ਜੁੜੇ ਹੋ? ਪਿਆਰ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸਭ ਕੁਝ ਪਾਪ ਹੈ।