ਸਮੱਗਰੀ
ਨਿਯਮਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸੋਚਣਾ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਨਿਯਮਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ:
ਵਿਚਾਰ ਤੋਂ ਵਿਚਾਰ ਵੱਲ ਆਪਹੁਦਰੇ ਵਹਿਣ
ਵਿਕਲਪ 1. ਤਰਕ ਦੀ ਨਕਲ। ਵਿਕਲਪ 2. ਸਭ ਕੁਝ ਤਰਕਪੂਰਨ ਹੈ, ਪਰ ਜੋ ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਤਰਕਪੂਰਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕਿ ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤਰਕ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ।
"ਹਨੇਰਾ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਜਾਣਾ ਪਵੇਗਾ।" ਜਾਂ: »ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਹਨੇਰਾ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਕਿਤੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦੇ".
ਇੱਕ ਜੁੱਤੀ ਕੰਪਨੀ ਨੇ ਅਫਰੀਕੀ ਮਾਰਕੀਟ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਦੋ ਮੈਨੇਜਰ ਭੇਜੇ। ਜਲਦੀ ਹੀ ਉਥੋਂ ਦੋ ਤਾਰ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਪਹਿਲਾ: "ਇੱਥੇ ਜੁੱਤੀਆਂ ਵੇਚਣ ਵਾਲਾ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਵੀ ਜੁੱਤੀ ਨਹੀਂ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ।" ਦੂਜਾ: "ਵਿਕਰੀ ਦਾ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਮੌਕਾ, ਇੱਥੇ ਹਰ ਕੋਈ ਹੁਣ ਲਈ ਨੰਗੇ ਪੈਰੀਂ ਹੈ!"
ਪੱਖਪਾਤ: ਪਹਿਲਾਂ ਫੈਸਲਾ ਕਰੋ, ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸੋਚੋ
ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਇੱਕ ਸਥਿਤੀ (ਪੱਖਪਾਤ, ਦੂਜੇ ਹੱਥ ਦੀ ਰਾਏ, ਤੁਰੰਤ ਨਿਰਣਾ, ਹੁਸ਼ਿਆਰ, ਆਦਿ) ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਸਦਾ ਬਚਾਅ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿਰਫ ਸੋਚ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ।
- ਸਵੇਰ ਦੀ ਕਸਰਤ ਮੇਰੇ ਲਈ ਅਨੁਕੂਲ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਇੱਕ ਉੱਲੂ ਹਾਂ.
ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਗਲਤਫਹਿਮੀ: ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਅਤਿਅੰਤ ਲਿਜਾਣਾ
ਸਬੂਤ ਦਾ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਵਾਨਿਤ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਅਤਿਅੰਤ ਲੈ ਜਾਣਾ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਦਰਸਾਉਣਾ ਕਿ ਵਿਚਾਰ ਅਸੰਭਵ ਜਾਂ ਬੇਕਾਰ ਹੈ। ਇਹ ਮੌਜੂਦਾ ਪੱਖਪਾਤ ਦਾ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੈ। ਇਹ ਹੈ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਤੁਰੰਤ ਪੱਖਪਾਤ.
- ਖੈਰ, ਤੁਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ ...
ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਸਿਰਫ ਹਿੱਸੇ 'ਤੇ ਗੌਰ ਕਰੋ
ਸੋਚ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਨੁਕਸ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਖਤਰਨਾਕ। ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿੱਟਾ ਇਸ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਨਿਰਵਿਘਨ ਅਤੇ ਤਰਕਪੂਰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਖ਼ਤਰਾ ਦੋ ਗੁਣਾ ਹੈ। ਪਹਿਲਾਂ, ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਤਰਕਪੂਰਨ ਗਲਤੀ ਲੱਭ ਕੇ ਸਿੱਟੇ ਦਾ ਖੰਡਨ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਜਿਹੀ ਕੋਈ ਗਲਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਦੂਜਾ, ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਹੋਰ ਪਹਿਲੂਆਂ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਭ ਕੁਝ ਉਸ ਲਈ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕਿਸੇ ਸਿੱਟੇ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਚੁੱਕਾ ਹੈ.
- ਸਾਡੀ ਖੇਡ "ਪਣਡੁੱਬੀ" 'ਤੇ ਸਿਰਫ ਹਉਮੈਵਾਦੀਆਂ ਨੂੰ ਬਚਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਚੰਗੇ ਲੋਕ ਮਰ ਗਏ ਸਨ. ਇਸ ਲਈ, ਚੰਗੇ ਲੋਕ ਉਹ ਹਨ ਜੋ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ ਪਣਡੁੱਬੀ 'ਤੇ ਮਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦੇ ਹਨ.