ਬੱਚੇ ਅਣਜਾਣੇ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੀਆਂ ਪਰਿਵਾਰਕ ਸਕ੍ਰਿਪਟਾਂ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦਰ ਪੀੜ੍ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਦਮੇ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਨ - ਇਹ ਆਂਦਰੇਈ ਜ਼ਵਿਆਗਿਨਸੇਵ ਦੁਆਰਾ ਫਿਲਮ "ਲਵਲੇਸ" ਦੇ ਮੁੱਖ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਕਾਨਸ ਫਿਲਮ ਫੈਸਟੀਵਲ ਵਿੱਚ ਜਿਊਰੀ ਇਨਾਮ ਮਿਲਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਸਾਫ ਹੈ ਅਤੇ ਸਤ੍ਹਾ 'ਤੇ ਪਿਆ ਹੈ. ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਆਂਦਰੇ ਰੋਸੋਖਿਨ ਇਸ ਤਸਵੀਰ ਦਾ ਇੱਕ ਗੈਰ-ਮਾਮੂਲੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਨੌਜਵਾਨ ਪਤੀ-ਪਤਨੀ ਜ਼ੇਨੀਆ ਅਤੇ ਬੋਰਿਸ, 12 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ ਅਲੋਸ਼ਾ ਦੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ, ਤਲਾਕ ਲੈ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਬੁਨਿਆਦੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਦਲਣ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ: ਨਵੇਂ ਪਰਿਵਾਰ ਬਣਾਓ ਅਤੇ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਜੀਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋ। ਉਹ ਉਹ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਹ ਕਰਨ ਲਈ ਤੈਅ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਉਹ ਰਿਸ਼ਤੇ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਤੋਂ ਉਹ ਭੱਜ ਰਹੇ ਸਨ।
ਤਸਵੀਰ ਦੇ ਹੀਰੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ, ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਪਸੰਦ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਦੁਖਦਾਈ ਹੈ. ਇਹੋ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਆਂਦਰੇ ਜ਼ਵਿਆਗਿਨਸੇਵ ਦੀ ਫਿਲਮ ਲਵਲੇਸ ਵਿੱਚ।
ਇਹ ਅਸਲੀ, ਯਕੀਨਨ ਅਤੇ ਕਾਫ਼ੀ ਪਛਾਣਨਯੋਗ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਚੇਤੰਨ ਯੋਜਨਾ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਫਿਲਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਚੇਤ ਯੋਜਨਾ ਹੈ, ਜੋ ਇੱਕ ਸੱਚਮੁੱਚ ਮਜ਼ਬੂਤ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਬੇਹੋਸ਼ ਪੱਧਰ 'ਤੇ, ਮੇਰੇ ਲਈ, ਮੁੱਖ ਸਮੱਗਰੀ ਬਾਹਰੀ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ 12 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ ਕਿਸ਼ੋਰ ਦੇ ਅਨੁਭਵ ਹਨ. ਫਿਲਮ ਵਿੱਚ ਜੋ ਵੀ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਉਸ ਦੀ ਕਲਪਨਾ, ਉਸ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਫਲ ਹੈ।
ਤਸਵੀਰ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਸ਼ਬਦ ਖੋਜ ਹੈ.
ਪਰ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਪਰਿਵਰਤਨਸ਼ੀਲ ਉਮਰ ਦੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਅਨੁਭਵਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਖੋਜ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ?
ਇੱਕ ਕਿਸ਼ੋਰ ਆਪਣੇ "I" ਦੀ ਭਾਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ
ਉਹ ਆਪਣੇ "ਮੈਂ" ਦੀ ਤਲਾਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੂਰ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ' ਤੇ. ਇਹ ਕੋਈ ਇਤਫ਼ਾਕ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਸ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਹੈ ਕਿ ਬੱਚੇ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਕਸਰ ਘਰੋਂ ਭੱਜ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਫਿਲਮ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ "ਦੌੜਾਉਣ ਵਾਲੇ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਮਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋਣ ਲਈ, ਇੱਕ ਕਿਸ਼ੋਰ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਦਰਸ਼ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਦਿਓ, ਸਗੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਦੀ ਵੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਦਿਓ।
ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਲਈ, ਉਸਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ, ਉਸਨੂੰ ਬਾਹਰ ਸੁੱਟਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ. ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਸਭ ਕੁਝ ਠੀਕ ਹੈ, ਮਾਪੇ ਇਕੱਠੇ ਸੌਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਕਿਸ਼ੋਰ ਆਪਣੀ ਨੇੜਤਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਲੱਗ-ਥਲੱਗ, ਉਸਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜੀ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਉਸਨੂੰ ਡਰਾਉਣਾ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਇਕੱਲਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਵਿਛੋੜੇ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿਚ ਇਹ ਇਕੱਲਤਾ ਅਟੱਲ ਹੈ।
ਕਿਸ਼ੋਰ ਅਵਸਥਾ ਦੇ ਸੰਕਟ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਅੱਥਰੂ ਵਿਰੋਧੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ: ਉਹ ਛੋਟਾ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਦੇ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਨਹਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸਦੇ ਲਈ ਉਸਨੂੰ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ.
ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਉਸ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਵਧ ਰਹੀ ਹੈ, ਇਹ ਕਹਿਣ ਲਈ: “ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦਾ ਹਾਂ” ਜਾਂ “ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦੇ ਹਨ”, “ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੇਰੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। "
ਆਪਣੇ ਗੁੱਸੇ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ 'ਤੇ ਸੇਧਿਤ ਕਰੋ, ਨਾਪਸੰਦ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਦਿਓ। ਇਹ ਬਹੁਤ ਔਖਾ, ਦੁਖਦਾਈ ਪਲ ਹੈ, ਪਰ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਦੇ ਹੁਕਮ, ਸਰਪ੍ਰਸਤੀ ਤੋਂ ਇਹ ਮੁਕਤੀ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ।
ਉਹ ਤਸੀਹੇ ਭਰਿਆ ਸਰੀਰ ਜੋ ਅਸੀਂ ਸਕ੍ਰੀਨ 'ਤੇ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ, ਇੱਕ ਕਿਸ਼ੋਰ ਦੀ ਆਤਮਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਜੋ ਇਸ ਅੰਦਰੂਨੀ ਟਕਰਾਅ ਤੋਂ ਦੁਖੀ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਜਾ ਨਾਪਸੰਦ ਕਰਨ ਲਈ ਚਿੰਬੜਦਾ ਹੈ।
ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੀ ਖੋਜ, ਕਿਸੇ ਦਾ ਆਦਰਸ਼ ਸੰਸਾਰ ਅਕਸਰ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਸਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਖਤਮ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਜੇਰੋਮ ਸੈਲਿੰਗਰ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਸੀ - "ਮੈਂ ਇੱਕ ਅਥਾਹ ਕੁੰਡ ਦੇ ਉੱਪਰ, ਇੱਕ ਚੱਟਾਨ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਕਿਨਾਰੇ 'ਤੇ ਖੜ੍ਹਾ ਹਾਂ ... ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਕੰਮ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਫੜਨਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਅਥਾਹ ਕੁੰਡ ਵਿੱਚ ਨਾ ਡਿੱਗ ਜਾਣ."
ਦਰਅਸਲ, ਹਰ ਕਿਸ਼ੋਰ ਅਥਾਹ ਕੁੰਡ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਖੜ੍ਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਵੱਡਾ ਹੋਣਾ ਇੱਕ ਅਥਾਹ ਕੁੰਡ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਨੂੰ ਡੁੱਬਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਨਾਪਸੰਦ ਛਾਲ ਮਾਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਅਥਾਹ ਕੁੰਡ ਵਿੱਚੋਂ ਉਭਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਪਿਆਰ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਕੇ ਜੀ ਸਕਦੇ ਹੋ।
ਨਫ਼ਰਤ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕੋਈ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਰਿਸ਼ਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਦੁਵਿਧਾ ਵਾਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਹਰ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਦੋਵੇਂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਜੇ ਲੋਕ ਇਕੱਠੇ ਰਹਿਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਪਿਆਰ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਨੇੜਤਾ - ਉਹ ਧਾਗੇ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਥੋੜੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਇਕੱਠੇ ਰਹਿਣ ਦਿੰਦੇ ਹਨ.
ਇਕ ਹੋਰ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਪਿਆਰ (ਜਦੋਂ ਇਸਦਾ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ) ਇਸ ਜੀਵਨ ਦੇ "ਪਰਦੇ ਦੇ ਪਿੱਛੇ" ਇੰਨਾ ਦੂਰ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਕਿਸ਼ੋਰ ਇਸ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ, ਇਸ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕੇਗਾ, ਅਤੇ ਨਤੀਜਾ ਦੁਖਦਾਈ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. .
ਅਜਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਾਪੇ ਆਪਣੀ ਪੂਰੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਨਾਪਸੰਦ ਨੂੰ ਦਬਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਨੂੰ ਲੁਕਾਉਂਦੇ ਹਨ. "ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਬਹੁਤ ਸਮਾਨ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਪੂਰੇ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ." ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰ ਤੋਂ ਬਚਣਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਗੁੱਸੇ, ਚਿੜਚਿੜੇਪਨ, ਮਤਭੇਦਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਹੱਥਾਂ ਦਾ ਸਰੀਰ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋ ਕੇ ਸੁਤੰਤਰ ਜੀਵਨ ਜਿਉਣਾ ਕਿੰਨਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ।
ਅਜਿਹਾ ਕਿਸ਼ੋਰ ਕਦੇ ਵੀ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਕਦੇ ਵੀ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਦਾ ਹੋਵੇਗਾ, ਇੱਕ ਜਜ਼ਬ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਪਿਆਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਰਹੇਗਾ.
ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਬੱਚਾ ਨਾਪਸੰਦ ਵੀ ਦੇਖਦਾ ਹੈ - ਝਗੜਿਆਂ, ਝਗੜਿਆਂ, ਅਸਹਿਮਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਰਿਵਾਰ ਇਸਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਸਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਹੋਂਦ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਉਮੀਦ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ, ਉਸਦੇ "ਮੈਂ" ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਹਮਲਾਵਰਤਾ ਦਿਖਾਉਣ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ.
ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਨਾਪਸੰਦ ਦਾ ਇਹ ਪਰਸਪਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹਰ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ। ਤਾਂ ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ ਭਾਵਨਾ ਪਰਦੇ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਛੁਪੀ ਨਾ ਰਹੇ। ਪਰ ਇਸਦੇ ਲਈ, ਸਾਥੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ 'ਤੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਬੰਧਾਂ 'ਤੇ ਕੁਝ ਜ਼ਰੂਰੀ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.
ਆਪਣੇ ਕੰਮਾਂ ਅਤੇ ਅਨੁਭਵਾਂ 'ਤੇ ਮੁੜ ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ। ਇਹ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਆਂਦਰੇਈ ਜ਼ਵਿਆਗਿਨਸੇਵ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ.