ਅੱਜ ਅਤੇ 100 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਦਾ ਵਿਆਹ: ਕੀ ਫਰਕ ਹੈ?

ਉਦਯੋਗੀਕਰਨ, ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਮੁਕਤੀ, ਅਤੇ 1917 ਦੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਨੇ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਉਭਾਰਿਆ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਵਿਆਹ ਦੀਆਂ ਸਥਾਪਤ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਸੌ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ, ਉਹ ਇੰਨੇ ਬਦਲ ਗਏ ਹਨ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨਿਯਮ ਸਿਰਫ਼ ਜੰਗਲੀ ਲੱਗਦੇ ਹਨ।

ਕੀ ਬਦਲ ਗਿਆ ਹੈ?

ਉੁਮਰ

ਰੂਸ ਵਿੱਚ 18ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਸ਼ਾਹੀ ਫ਼ਰਮਾਨ ਲਾਗੂ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਵਿਆਹ ਦੀ ਉਮਰ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ: ਮਰਦਾਂ ਲਈ ਇਹ 16 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਸੀ, ਔਰਤਾਂ ਲਈ - 22. ਪਰ ਹੇਠਲੇ ਵਰਗਾਂ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਬੇਨਤੀ ਨਾਲ ਚਰਚ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਵੱਲ ਮੁੜਦੇ ਸਨ। ਕਾਨੂੰਨੀ ਮਿਤੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੀਆਂ ਧੀਆਂ ਦਾ ਵਿਆਹ ਕਰਨਾ। ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਤੱਥ ਦੁਆਰਾ ਸਮਝਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਲਾੜੇ ਦੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੋਸਟੇਸ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ. ਉਸੇ ਸਮੇਂ, 23-XNUMX ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੀ ਕੁੜੀ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ "ਰਹਿੰਦੀ" ਸਮਝੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਕਿਸਮਤ, ਇਸ ਨੂੰ ਹਲਕੇ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ਯੋਗ ਸੀ.

ਅੱਜ, ਰੂਸ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦਾ ਪਰਿਵਾਰਕ ਕੋਡ 18 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਤੋਂ ਵਿਆਹ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਅਸਧਾਰਨ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ 16 ਸਾਲ ਜਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਦਸਤਖਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਇੱਕ ਨਿਯਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਇਸਦਾ ਆਧਾਰ ਗਰਭ ਅਵਸਥਾ ਜਾਂ ਬੱਚੇ ਦਾ ਜਨਮ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅੰਕੜੇ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਘੱਟ ਉਮਰ ਦੇ ਵਿਆਹ ਇੱਕ ਦੁਰਲੱਭਤਾ ਬਣ ਗਏ ਹਨ। 2019 ਲਈ ਰੂਸ ਦੀ ਨਵੀਨਤਮ ਜਨਸੰਖਿਆ ਯੀਅਰਬੁੱਕ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਜੋੜੇ 27-29 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਰਿਸ਼ਤੇ ਰਜਿਸਟਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਰਦ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ 35 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਵਿਆਹ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਅਤੇ ਸਮੀਕਰਨ «ਪੁਰਾਣੀ ਨੌਕਰਾਣੀ» ਇੱਕ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਮੁਸਕਾਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੀ ਹੈ

ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ

100 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੈਕਸ ਕਰਨਾ ਪਾਪ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਸੈਕਸ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਸੁੱਖਣਾ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਚਰਚ ਦੁਆਰਾ ਸੀਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਸਰਕਾਰੀ ਰੁਝੇਵਿਆਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਦਰਬਾਰ ਦਾ ਦੌਰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ। ਪਰ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਵੀ, ਲਾੜਾ ਅਤੇ ਲਾੜੀ ਘੱਟ ਹੀ ਇੱਕਲੇ ਹੋਣ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਨੇੜੇ, ਮਾਂ, ਮਾਸੀ, ਭੈਣ ਜ਼ਰੂਰ ਕਤਾਈ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ - ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਕੋਈ ਤੀਜਾ। ਮਾਪਿਆਂ ਦੀ ਸਹਿਮਤੀ ਨਾਲ ਹੀ ਵਿਆਹ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਵਿਆਹ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਸੀ: ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਜਾਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਕੀਤੀ.

ਹੁਣ ਸਾਡੇ ਲਈ ਇਹ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸਮਤ ਨੂੰ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਜੋੜਨਾ ਸੰਭਵ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ. ਪਰ ਆਖ਼ਰ ਕਿਵੇਂ ਮਿਲਣਾ ਹੈ, ਗੱਲ ਕਰਨੀ ਹੈ, ਹੱਥ ਫੜ ਕੇ ਤੁਰਨਾ ਹੈ, ਜੱਫੀ ਪਾਉਣੀ ਹੈ ਅਤੇ ਚੁੰਮਣਾ ਹੈ, ਇਕੱਠੇ ਰਹਿਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਿਵੇਂ ਕਰਨੀ ਹੈ? ਇਸ ਕੇਸ ਵਿੱਚ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਮਾਪਿਆਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਤੱਥ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਆਪਸੀ ਉਮੀਦਾਂ

ਪੂਰਵ-ਇਨਕਲਾਬੀ ਰੂਸ ਵਿੱਚ, ਵਿਆਹੁਤਾ ਸਮਾਨਤਾ ਦਾ ਕੋਈ ਸਵਾਲ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਇੱਕ ਔਰਤ ਆਪਣੇ ਪਤੀ 'ਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਿਰਭਰ ਸੀ - ਭੌਤਿਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ। ਉਸ ਨੂੰ ਘਰ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਨਾ, ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦੇਣਾ, "ਰੱਬ ਕਿੰਨਾ ਕੁ ਦੇਵੇਗਾ," ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਰਵਰਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਾ ਸੀ। ਸਿਰਫ਼ ਅਮੀਰ ਪਰਿਵਾਰ ਹੀ ਇੱਕ ਨਾਨੀ ਅਤੇ ਸ਼ਾਸਨ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ।

ਘਰੇਲੂ ਹਿੰਸਾ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਵਰਤੋਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਮੀਕਰਨ ਸੀ: "ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਸਿਖਾਓ।" ਅਤੇ ਇਹ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ «ਹਨੇਰੇ» ਗਰੀਬ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਨੇਕ ਕੁਲੀਨ ਪਾਪ ਕੀਤਾ. ਮੈਨੂੰ ਸਹਿਣਾ ਪਿਆ, ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਆਪਣਾ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦਾ ਪੇਟ ਭਰਨਾ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਔਰਤਾਂ ਦਾ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਸੀ: ਇੱਕ ਨੌਕਰ, ਇੱਕ ਸੀਮਸਟ੍ਰੈਸ, ਇੱਕ ਫੈਕਟਰੀ ਵਰਕਰ, ਇੱਕ ਅਧਿਆਪਕ, ਇੱਕ ਅਭਿਨੇਤਰੀ - ਇਹ ਸਾਰਾ ਵਿਕਲਪ ਹੈ। ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਔਰਤ ਨੂੰ ਸੁਤੰਤਰ ਨਹੀਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ, ਇਸਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਸਤਿਕਾਰ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ.

ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਆਹੁਤਾ ਰਿਸ਼ਤੇ, ਆਦਰਸ਼ਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਆਪਸੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਨਿਰਪੱਖ ਵੰਡ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਮਾਨ ਵਿਸ਼ਵ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ 'ਤੇ ਬਣੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਿ ਪਤੀ ਅਤੇ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਸਾਥੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਲੋਕ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਆਦਰ, ਸਮਝ, ਸਮਰਥਨ, ਸ਼ਿਸ਼ਟਤਾ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਆਖਰੀ ਭੂਮਿਕਾ ਵਿੱਤੀ ਭਲਾਈ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਖੇਡੀ ਜਾਂਦੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦੋਵਾਂ ਦਾ ਨਿਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਅਚਾਨਕ ਪਰਿਵਾਰਕ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਇਹ ਕੋਈ ਬਿਪਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਦੋ ਨਿਪੁੰਨ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.

ਫਿਰ ਵਿਆਹ ਕਿਉਂ ਕਰਵਾਇਆ?

ਇਹ ਹੋਰ ਅਸੰਭਵ ਸੀ. ਧਾਰਮਿਕ ਨੈਤਿਕਤਾ ਸਮਾਜ ਉੱਤੇ ਹਾਵੀ ਹੋ ਗਈ, ਵਿਆਹ ਦੀ ਕੀਮਤ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਤੋਂ ਹੀ, ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਹੋਣਾ ਜੀਵਨ ਦਾ ਮੁੱਖ ਕੰਮ ਹੈ। ਇਕੱਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨਿੰਦਾ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਨਾਲ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਔਰਤਾਂ 'ਤੇ - ਸਭ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਲਈ ਬੋਝ ਬਣ ਗਏ.

ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਜਿਸਨੂੰ ਵਿਆਹ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਈ ਕਾਹਲੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਉਸ ਨਾਲ ਵਧੇਰੇ ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਇਆ: ਉਸਨੂੰ, ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਸੈਰ ਕਰਨ ਦਿਓ। ਪਰ ਇੱਕ ਕੁੜੀ ਲਈ, ਵਿਆਹ ਅਕਸਰ ਬਚਣ ਦੀ ਗੱਲ ਸੀ. ਪਤਨੀ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੇ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਉਸਦੀ ਉਪਯੋਗਤਾ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਘੱਟ ਜਾਂ ਘੱਟ ਸਹਿਣਯੋਗ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਇਆ.

ਕਾਫ਼ੀ ਮਹੱਤਤਾ ਇੱਕ ਖਾਸ ਵਰਗ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸੀ. ਨੇਕ ਬੱਚਿਆਂ ਨੇ ਇੱਕ ਸਿਰਲੇਖ, ਪੈਦਾਵਾਰ, ਜਾਂ ਆਪਣੀ ਅਸਥਿਰ ਵਿੱਤੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ ਗਠਜੋੜ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ। ਵਪਾਰੀ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਨਿਰਣਾਇਕ ਕਾਰਕ ਅਕਸਰ ਆਪਸੀ ਵਪਾਰਕ ਲਾਭ ਹੁੰਦਾ ਸੀ: ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਪੂੰਜੀ ਨੂੰ ਪੂਲ ਕਰਨ ਅਤੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਦਾ ਮੌਕਾ।

ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੇ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਰਥਿਕ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ: ਲਾੜੀ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਾਧੂ ਮੂੰਹ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਮਿਲ ਗਿਆ, ਇੱਕ ਔਰਤ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਸਿਰ ਉੱਤੇ ਛੱਤ ਅਤੇ ਇੱਕ «ਰੋਟੀ ਦਾ ਟੁਕੜਾ» ਮਿਲਿਆ, ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੇ ਇੱਕ ਮੁਫਤ ਸਹਾਇਕ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ. ਬੇਸ਼ੱਕ ਉਸ ਸਮੇਂ ਲਵ ਮੈਰਿਜ ਵੀ ਹੋਏ ਸਨ। ਪਰ ਅਕਸਰ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਕਲਪਨਾ ਹੀ ਰਿਹਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਹਾਰਕ ਹਿੱਤਾਂ ਨੂੰ ਰਾਹ ਦਿੱਤਾ.

ਹੁਣ ਵਿਆਹ ਕਿਉਂ ਕਰਵਾਇਆ?

ਕਈਆਂ ਦਾ ਇਹ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਵਿਆਹ ਦੀ ਸੰਸਥਾ ਪੁਰਾਣੀ ਹੋ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਬੇਲੋੜੀ ਸਮਝ ਕੇ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਦਾ ਸਮਾਂ ਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇੱਕ ਦਲੀਲ ਵਜੋਂ, ਜੋੜਿਆਂ ਦੀ ਵੱਧ ਰਹੀ ਗਿਣਤੀ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਸਿਵਲ ਭਾਈਵਾਲੀ, ਮਹਿਮਾਨ ਵਿਆਹ ਜਾਂ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇੱਕ ਬਾਲ ਮੁਕਤ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਹੁਣ ਵਿਕਸਤ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ (ਬੱਚੇ ਨਾ ਹੋਣ ਦੀ ਇੱਕ ਚੇਤੰਨ ਇੱਛਾ), ਟ੍ਰਾਂਸਜੈਂਡਰ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਦੇ ਵਿਚਾਰ, ਸਮਲਿੰਗੀ ਯੂਨੀਅਨਾਂ ਅਤੇ ਅਜਿਹੇ ਗੈਰ-ਮਿਆਰੀ ਫਾਰਮੈਟ ਜਿਵੇਂ ਕਿ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਪੋਲੀਮਰੀ (ਰਿਸ਼ਤੇ ਜਿੱਥੇ, ਆਪਸੀ ਅਤੇ ਸਾਥੀਆਂ ਦੀ ਸਵੈ-ਇੱਛਤ ਸਹਿਮਤੀ, ਹਰ ਕੋਈ ਕਈ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰੇਮ ਸਬੰਧ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ)।

ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਜੇ ਵੀ ਪਰਿਵਾਰਕ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਦੇ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਇਕੋ-ਇਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਬੇਸ਼ੱਕ ਸੁੱਖ-ਸਹੂਲਤਾਂ ਦੇ ਵਿਆਹ, ਅਸਮਾਨ ਅਤੇ ਫਰਜ਼ੀ ਵਿਆਹ ਅਜੇ ਵੀ ਚੱਲ ਰਹੇ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਵਪਾਰਕ ਹਿੱਤ ਤੁਹਾਡੇ ਪਾਸਪੋਰਟ ਵਿੱਚ ਸਟੈਂਪ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਮੁੱਖ ਕਾਰਨ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਹਨ।