ਛੁੱਟੀ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਇਸਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਖੁਸ਼ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਛੁੱਟੀਆਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਉਦਾਸੀ ਅਤੇ ਦਿਲ ਦੇ ਦੌਰੇ ਦੇ ਜੋਖਮ ਨੂੰ ਘਟਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਛੁੱਟੀਆਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੰਮ 'ਤੇ ਵਾਪਸ ਆਉਣਾ, ਅਸੀਂ ਨਵੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਾਂ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹਾਂ।
ਪਰ ਬਾਕੀ ਕਿੰਨਾ ਚਿਰ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? ਅਤੇ ਕੀ ਛੁੱਟੀਆਂ ਦੀ ਆਦਰਸ਼ ਲੰਬਾਈ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਲਈ "ਅਨੰਦ ਬਿੰਦੂ" ਨਾਮਕ ਆਰਥਿਕ ਸੰਕਲਪ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਵੇਗਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਾਰਟੀ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਪਹਾੜਾਂ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ?
ਕੀ ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੰਗੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਹੀਂ ਹਨ?
"ਅਨੰਦ ਦੇ ਬਿੰਦੂ" ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਦੇ ਦੋ ਵੱਖਰੇ ਪਰ ਸੰਬੰਧਿਤ ਅਰਥ ਹਨ।
ਭੋਜਨ ਉਦਯੋਗ ਵਿੱਚ, ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਲੂਣ, ਖੰਡ ਅਤੇ ਚਰਬੀ ਦੇ ਸੰਪੂਰਨ ਅਨੁਪਾਤ ਜੋ ਭੋਜਨ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਸਵਾਦ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਪਭੋਗਤਾ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਬਾਰ ਬਾਰ ਖਰੀਦਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਪਰ ਇਹ ਇੱਕ ਆਰਥਿਕ ਧਾਰਨਾ ਵੀ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਖਪਤ ਦਾ ਪੱਧਰ ਜਿਸ 'ਤੇ ਅਸੀਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹਾਂ; ਇੱਕ ਸਿਖਰ ਜਿਸ ਤੋਂ ਪਰੇ ਕੋਈ ਵੀ ਹੋਰ ਖਪਤ ਸਾਨੂੰ ਘੱਟ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਭੋਜਨ ਵਿੱਚ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਸੁਆਦ ਦਿਮਾਗ ਨੂੰ ਓਵਰਲੋਡ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਸਾਡੀ ਹੋਰ ਖਾਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਘਟਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨੂੰ "ਸੰਵੇਦੀ-ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਹੋਰ ਉਦਾਹਰਨ: ਤੁਹਾਡੇ ਮਨਪਸੰਦ ਗੀਤਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਨਾ ਅਕਸਰ ਬਦਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਉਹਨਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ।
ਤਾਂ ਇਹ ਛੁੱਟੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ? ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਸ ਭਾਵਨਾ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਘਰ ਜਾਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਭਾਵੇਂ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਅਜੇ ਵੀ ਵਧੀਆ ਸਮਾਂ ਹੈ. ਕੀ ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਬੀਚ 'ਤੇ ਆਰਾਮ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਜਾਂ ਨਵੀਆਂ ਦਿਲਚਸਪ ਥਾਵਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਅਸੀਂ ਬਾਕੀ ਦੇ ਨਾਲ ਅੱਕ ਸਕਦੇ ਹਾਂ?
ਇਹ ਸਭ ਡੋਪਾਮਾਈਨ ਬਾਰੇ ਹੈ
ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਾਰਨ ਹੈ ਡੋਪਾਮਾਈਨ, ਖੁਸ਼ੀ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਨਿਊਰੋਕੈਮੀਕਲ ਜੋ ਕਿ ਕੁਝ ਜੀਵ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਖਾਣਾ ਅਤੇ ਸੈਕਸ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਪੈਸਾ, ਜੂਆ ਜਾਂ ਪਿਆਰ ਵਰਗੀਆਂ ਉਤੇਜਨਾ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਛੱਡਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਡੋਪਾਮਾਈਨ ਸਾਨੂੰ ਚੰਗਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਡੈਨਮਾਰਕ ਵਿੱਚ ਆਰਹਸ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਨਿਊਰੋਸਾਇੰਸ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਪੀਟਰ ਵੁਸਟ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਸਾਡੇ ਲਈ ਨਵੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨਾ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਨਵੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਡੋਪਾਮਾਈਨ ਦੇ ਪੱਧਰ ਨੂੰ ਵਧਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਹੈ।
ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਅਨੁਭਵ, ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਡੋਪਾਮਾਈਨ ਦੀ ਰਿਹਾਈ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. “ਇਸੇ ਕਿਸਮ ਦਾ ਤਜਰਬਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜਲਦੀ ਥਕਾ ਦੇਵੇਗਾ। ਪਰ ਇੱਕ ਵਿਭਿੰਨ ਅਤੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਤਜਰਬਾ ਤੁਹਾਡੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨੂੰ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਬਣਾਏ ਰੱਖੇਗਾ, ਜੋ ਅਨੰਦ ਦੇ ਬਿੰਦੂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਵਿੱਚ ਦੇਰੀ ਕਰੇਗਾ।
ਨਵੇਂ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ
ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਧਿਐਨ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਨੀਦਰਲੈਂਡਜ਼ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰੇਡਾ ਵਿੱਚ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਆਫ ਅਪਲਾਈਡ ਸਾਇੰਸਜ਼ ਦੇ ਸੀਨੀਅਰ ਲੈਕਚਰਾਰ ਅਤੇ ਖੋਜਕਾਰ ਜੇਰੋਨ ਨਵੀਨ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਛੁੱਟੀਆਂ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ 'ਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਖੋਜ, ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸਮੇਤ, ਦੋ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਛੋਟੀਆਂ ਯਾਤਰਾਵਾਂ 'ਤੇ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ।
ਨੀਦਰਲੈਂਡਜ਼ ਵਿੱਚ 481 ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਦੀ ਉਸਦੀ ਭਾਗੀਦਾਰੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤੇ 17 ਦਿਨਾਂ ਜਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਘੱਟ ਦੇ ਦੌਰਿਆਂ 'ਤੇ ਸਨ, ਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਦੇ ਬਿੰਦੂ ਦਾ ਕੋਈ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ।
ਨਵੀਨ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ ਕਿ ਲੋਕ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਛੋਟੀਆਂ ਛੁੱਟੀਆਂ ਵਿੱਚ ਆਨੰਦ ਦੇ ਮੁਕਾਮ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦੇ ਹਨ। "ਇਸਦੀ ਬਜਾਏ, ਇਹ ਲੰਬੇ ਸਫ਼ਰ 'ਤੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ."
ਚੀਜ਼ਾਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਿਉਂ ਵਾਪਰਦੀਆਂ ਹਨ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕਈ ਸਿਧਾਂਤ ਹਨ। ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਪਹਿਲਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਬੋਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ - ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਲਗਾਤਾਰ ਦੁਹਰਾਓ 'ਤੇ ਗੀਤ ਸੁਣਦੇ ਹਾਂ।
ਇੱਕ ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਕਿ ਛੁੱਟੀਆਂ 'ਤੇ ਸਾਡੀ ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਇੱਕ ਤਿਹਾਈ ਅਤੇ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਅੱਧਾ ਹਿੱਸਾ ਨਵਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਅਤੇ ਰੁਟੀਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੋਣ ਨਾਲ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਲੰਬੀਆਂ ਯਾਤਰਾਵਾਂ 'ਤੇ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਆਪਣੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਉਤੇਜਨਾ ਦੀ ਆਦਤ ਪਾਉਣ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਸਮਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੇ ਅਸੀਂ ਇਕ ਥਾਂ 'ਤੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਮਾਨ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਿਸੇ ਰਿਜੋਰਟ 'ਤੇ।
ਬੋਰੀਅਤ ਦੀ ਇਸ ਭਾਵਨਾ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਛੁੱਟੀਆਂ ਨੂੰ ਜਿੰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੋ ਸਕੇ ਵਿਭਿੰਨ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਨਵੀਨ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਫੰਡ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਹੈ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਦੀ ਨਿਰਵਿਘਨ ਛੁੱਟੀਆਂ ਦਾ ਆਨੰਦ ਵੀ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹੋ।
ਵਿਹਲਾ ਸਮਾਂ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ
ਜਰਨਲ ਆਫ਼ ਹੈਪੀਨੇਸ ਰਿਸਰਚ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ, ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਆਰਾਮ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਕਿੰਨੇ ਖੁਸ਼ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਇਹ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ। ਅਧਿਐਨ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਕਿ ਵਿਹਲੇ ਸਮੇਂ ਦਾ ਆਨੰਦ ਲੈਣ ਦੇ ਕਈ ਤਰੀਕੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਿੱਖਣ ਦੇ ਮੌਕੇ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਨਾਲ ਹੀ ਅਰਥਪੂਰਨ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਜੋ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਉਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਭਰ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਵੈਸੇਵੀ।
"ਵੱਖ-ਵੱਖ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਖੁਸ਼ੀ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਭਾਵਨਾ ਜਾਪਦੀ ਹੈ," ਲੀਫ ਵੈਨ ਬੋਵੇਨ, ਕੋਲੋਰਾਡੋ ਬੋਲਡਰ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਨਿਊਰੋਸਾਇੰਸ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ।
ਉਹ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਕਿ ਗਤੀਵਿਧੀ ਦੀ ਕਿਸਮ ਅਨੰਦ ਦੇ ਬਿੰਦੂ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਨੋਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਊਰਜਾ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ। ਕੁਝ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਥਕਾ ਦੇਣ ਵਾਲੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਹਾੜਾਂ ਵਿੱਚ ਹਾਈਕਿੰਗ। ਦੂਸਰੇ, ਰੌਲੇ-ਰੱਪੇ ਵਾਲੀਆਂ ਪਾਰਟੀਆਂ ਵਾਂਗ, ਮਾਨਸਿਕ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਥਕਾਵਟ ਵਾਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਵੈਨ ਬੋਵੇਨ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹੀ ਊਰਜਾ-ਨਿਕਾਸ ਵਾਲੀਆਂ ਛੁੱਟੀਆਂ ਦੌਰਾਨ, ਅਨੰਦ ਦੇ ਬਿੰਦੂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਪਹੁੰਚਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਨੀਦਰਲੈਂਡਜ਼ ਵਿੱਚ ਟਿਲਬਰਗ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਕਲੀਨਿਕਲ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਐਡ ਵਿੰਗਰਹੋਟਜ਼ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, “ਪਰ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕਈ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਅੰਤਰ ਵੀ ਹਨ। ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਲੋਕ ਬਾਹਰੀ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਨੂੰ ਊਰਜਾਵਾਨ ਅਤੇ ਬੀਚ ਦੇ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਥਕਾ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਲੱਗ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਉਲਟ।
ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਸਾਡੇ ਨਿੱਜੀ ਸਵਾਦਾਂ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਨੂੰ ਸੀਮਤ ਕਰਨ ਨਾਲ, ਅਸੀਂ ਅਨੰਦ ਦੇ ਬਿੰਦੂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਵਿੱਚ ਦੇਰੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ," ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਇਹ ਪਰਿਕਲਪਨਾ ਸਹੀ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ ਇਹ ਪਰਖਣ ਲਈ ਅਜੇ ਤੱਕ ਕੋਈ ਅਧਿਐਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਅਨੁਕੂਲ ਵਾਤਾਵਰਣ
ਇੱਕ ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਕਾਰਕ ਉਹ ਮਾਹੌਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਛੁੱਟੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਨਵੇਂ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨਾ ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪ ਨਵਾਂ ਅਨੁਭਵ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਭੀੜ ਅਤੇ ਰੌਲਾ ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤਣਾਅ ਅਤੇ ਚਿੰਤਾ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਫਿਨਲੈਂਡ ਅਤੇ ਨੀਦਰਲੈਂਡਜ਼ ਵਿਚ ਟੈਂਪੇਰੇ ਅਤੇ ਗ੍ਰੋਨਿੰਗਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਦੀ ਖੋਜਕਰਤਾ ਜੈਸਿਕਾ ਡੀ ਬਲੂਮ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, “ਸ਼ਹਿਰੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਨਿਰੰਤਰ ਉਤੇਜਨਾ ਸਾਡੀਆਂ ਇੰਦਰੀਆਂ ਨੂੰ ਓਵਰਲੋਡ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਤਣਾਅ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਸਕਦੀ ਹੈ। "ਇਹ ਉਦੋਂ ਵੀ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਨਵੇਂ, ਅਣਜਾਣ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੋਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ."
"ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਤੁਸੀਂ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਸ਼ਹਿਰੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਅਨੰਦ ਦੇ ਬਿੰਦੂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚੋਗੇ, ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਮਾਨਸਿਕ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸੁਧਾਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ," ਉਹ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ।
ਪਰ ਇਸ ਪਹਿਲੂ ਵਿੱਚ ਵੀ, ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਅੰਤਰ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਕਨੇਡਾ ਦੀ ਵਾਟਰਲੂ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਬੋਧਾਤਮਕ ਤੰਤੂ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਕੋਲਿਨ ਏਲਾਰਡ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਹਾਲਾਂਕਿ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਹਿਰੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਥਕਾਵਟ ਵਾਲਾ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਦੂਸਰੇ ਇਸ ਦਾ ਸੱਚਮੁੱਚ ਅਨੰਦ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਹਿਰ ਵਾਸੀ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਆਰਾਮ ਕਰਨ ਵੇਲੇ ਵਧੇਰੇ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਧਿਐਨ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਲੋਕ ਜਾਣੇ-ਪਛਾਣੇ ਉਤੇਜਨਾ ਦਾ ਆਨੰਦ ਲੈਂਦੇ ਹਨ।
ਏਲਾਰਡ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਹਿਰੀ ਪ੍ਰੇਮੀ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਰ ਕਿਸੇ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਣਾਅ ਵਿੱਚ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਤਣਾਅ ਦੇ ਆਦੀ ਹਨ। "ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਅਨੰਦ ਦੇ ਬਿੰਦੂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣਾ ਵੀ ਜਨਸੰਖਿਆ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ," ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ।
ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜਾਣੋ
ਸਿਧਾਂਤ ਵਿੱਚ, ਅਨੰਦ ਦੇ ਬਿੰਦੂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਵਿੱਚ ਦੇਰੀ ਕਰਨ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤਰੀਕੇ ਹਨ। ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਉਣਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿੱਥੇ ਜਾਓਗੇ, ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਕਰੋਗੇ ਅਤੇ ਕਿਸ ਦੇ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੇ ਅਨੰਦ ਦੇ ਬਿੰਦੂ ਨੂੰ ਖੋਜਣ ਦੀ ਕੁੰਜੀ ਹੈ।
ਬ੍ਰੇਡਾ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਇੱਕ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਖੋਜਕਾਰ ਓਂਡਰੇਜ ਮਿਤਾਸ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਅਵਚੇਤਨ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਆਨੰਦ ਦੇ ਬਿੰਦੂ ਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਮਨੋਰੰਜਨ ਅਤੇ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਨੰਦ ਮਾਣਾਂਗੇ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਲੋੜੀਂਦਾ ਸਮਾਂ।
ਇਸ ਲਈ, ਪਰਿਵਾਰਕ ਅਤੇ ਸਮੂਹਿਕ ਛੁੱਟੀਆਂ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਦੇ ਬਿੰਦੂ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਪਹੁੰਚਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਜਿਹੀ ਛੁੱਟੀ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਲੋੜਾਂ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦੇ।
ਪਰ ਮੀਟਾਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਥੀ ਕੈਂਪਰਾਂ ਨਾਲ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸਮਾਜਿਕ ਬੰਧਨ ਬਣਾ ਕੇ ਉਸ ਗੁਆਚੀ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਉਸਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਅਨੰਦ ਦੇ ਮੁਕਾਮ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਵਿੱਚ ਦੇਰੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ.
ਮਿਤਾਸ ਅੱਗੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਮੱਸਿਆ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਭਵਿੱਖ ਦੀਆਂ ਖੁਸ਼ੀਆਂ ਬਾਰੇ ਗਲਤ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਕਰਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਚੰਗੇ ਨਹੀਂ ਹਾਂ ਕਿ ਫੈਸਲੇ ਸਾਨੂੰ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਗੇ।
"ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਕਿ ਕਿਹੜੀ ਚੀਜ਼ ਸਾਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿੰਨੀ ਦੇਰ ਲਈ ਇਹ ਬਹੁਤ ਸੋਚਣ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਗਲਤੀਆਂ ਦੀ ਲੋੜ ਪਵੇਗੀ - ਕੇਵਲ ਤਦ ਹੀ ਅਸੀਂ ਆਰਾਮ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਅਨੰਦ ਦੇ ਬਿੰਦੂ ਨੂੰ ਮੁਲਤਵੀ ਕਰਨ ਦੀ ਕੁੰਜੀ ਲੱਭ ਸਕਦੇ ਹਾਂ."