ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਸੀਂ ਵੱਡੇ ਹੁੰਦੇ ਜਾਵਾਂਗੇ, ਉੱਨੇ ਹੀ ਅਸੀਂ ਸਿਆਣੇ ਬਣਾਂਗੇ: ਕਹਾਵਤ ਹਕੀਕਤ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਜੈਵਿਕ ਉਮਰ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣਾ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਦੀ ਗਰੰਟੀ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ. ਕੁਝ ਬਾਲਗ ਜੀਵਨ ਦੇ ਲਈ ਅਪੂਰਣ ਰਹਿਣਗੇ ਜਦੋਂ ਬੱਚੇ ਛੇਤੀ ਹੀ ਪਰਿਪੱਕ ਵਿਵਹਾਰ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦੇ ਮਾਹਿਰ ਦੋ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੀ ਅਪੂਰਣਤਾ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰਦੇ ਹਨ: ਬੌਧਿਕ ਅਪੂਰਣਤਾ ਅਤੇ ਮਨੋ-ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਅਪੂਰਣਤਾ, ਜਿਸਨੂੰ XNUMX ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਰੰਭ ਤੱਕ "ਬਚਪਨਵਾਦ" ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਸਾਰੀ ਉਮਰ ਬੱਚਾ ਹੋਣ ਨੂੰ ਪੀਟਰ ਪੈਨ ਸਿੰਡਰੋਮ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨ ਲਈ, ਇਸਦੇ ਉਲਟ "ਪਰਿਪੱਕ" ਕਹੇ ਗਏ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾ ਦਾ ਤੱਤ ਹੋਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ. ਪਰ ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕਿਵੇਂ ਕਰਦੀ ਹੈ? ਮਾਪਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ, ਇਹ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਹੈ ਜੋ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਉਦੇਸ਼ ਰੂਪ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ.

ਪੀਟਰ ਬਲੌਸ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ, ਨੇ ਆਪਣੀ ਖੋਜ ਨੂੰ ਕਿਸ਼ੋਰ ਅਵਸਥਾ ਤੋਂ ਜਵਾਨੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਦੀ ਇਸ ਅਵਸਥਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਉਸਦੀ ਖੋਜ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਸਨੇ ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ:

• ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ;
• ਆਵੇਗਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰਨ ਲਈ;
• ਦਰਮਿਆਨੀ ਚਿੰਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਅੰਦਰੂਨੀ ਝਗੜਿਆਂ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ;
• ਨਾਜ਼ੁਕ ਸਮਰੱਥਾ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ ਸਮੂਹ ਦੇ ਅੰਦਰ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਰਿਸ਼ਤਾ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ.

ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਇਸ ਲਈ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਹਰ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਪਛਾਣ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸਮਰੱਥਾ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੈ. ਇੱਕ 5 ਸਾਲ ਦੇ ਛੋਟੇ ਬੱਚੇ ਲਈ, ਪਰਿਪੱਕ ਹੋਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਸਕੂਲ ਜਾਣ ਲਈ ਘਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਕੰਬਲ ਛੱਡਣਾ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ. ਇੱਕ 11 ਸਾਲ ਦੇ ਲੜਕੇ ਲਈ, ਇਹ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਭੱਜਣ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ. ਅਤੇ ਇੱਕ ਅੱਲ੍ਹੜ ਉਮਰ ਦੇ ਲਈ, ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਹੋਮਵਰਕ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਦੇ ਦਖਲ ਦੇ ਬਗੈਰ ਉਸਨੂੰ ਦੱਸਣ ਲਈ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਮਾਂ ਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਉਮਰ ਅਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਕਿਸੇ ਬਾਲਗ ਦੀ ਅਪਣੱਤਤਾ ਖਾਸ ਖੇਤਰਾਂ ਤੱਕ ਸੀਮਤ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ: ਕੁਝ ਦਾ ਆਮ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਵਿਵਹਾਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਪਰ ਬਾਲ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਵਿਵਹਾਰ.

ਦਰਅਸਲ, ਕੁਝ ਮਰਦ ਆਪਣੀਆਂ ਪਤਨੀਆਂ ਨੂੰ ਦੂਜੀ ਮਾਂ ਸਮਝਦੇ ਹਨ, ਦੂਸਰੇ ਓਡੀਪਲ ਕੰਪਲੈਕਸ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਨਹੀਂ ਗਏ ਹਨ: ਉਹ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਤੇ ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਵਿੱਚ ਫਸ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.

ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਅਪੂਰਣਤਾ ਨੂੰ ਪੀਟਰ ਬਲੌਸ ਦੁਆਰਾ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ: "ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਦੇਰੀ, ਨਿਰਭਰਤਾ ਅਤੇ ਸੁਝਾਅ ਦੀ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਬਾਲ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਬਾਲਗਾਂ ਵਿੱਚ ਬੌਧਿਕ ਕਾਰਜਾਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਪੱਧਰ ਦੇ ਉਲਟ. . "

ਬੌਧਿਕ ਜਾਂ ਨਿਰਣਾਇਕ ਅਪੂਰਣਤਾ ਨਾਜ਼ੁਕ ਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਕਦਰਾਂ ਕੀਮਤਾਂ ਦੀ ਨੈਤਿਕ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਦੀ ਘੱਟ ਜਾਂ ਘੱਟ ਗੰਭੀਰ ਘਾਟ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੋਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਵਿਅਕਤੀ ਇੱਕ ਸੁਤੰਤਰ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਚੋਣ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ ਹੈ.

ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਅਪੂਰਣਤਾ ਅਤੇ ਬੌਧਿਕ ਅਪੂਰਣਤਾ ਨੇੜਿਓਂ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਖੇਤਰ ਬੌਧਿਕ ਖੇਤਰ ਦੇ ਨਾਲ ਨਿਰੰਤਰ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਹੈ.

ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਦੇ ਮੁੱਦਿਆਂ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਸੰਕੋਚ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਆਪਣੀ ਪਸੰਦ ਦੀ ਸਮਾਂ ਸੀਮਾ ਮੁਲਤਵੀ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਹ ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣ ਲਈ 35 ਜਾਂ 40 ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਜਾਗ ਸਕਦੇ ਹਨ: ਇੱਕ ਬੱਚਾ ਪੈਦਾ ਕਰੋ, ਸੈਟਲ ਹੋਣ ਲਈ ਵਿਆਹ ਕਰੋ ਅਤੇ ਜਿਨਸੀ ਭਟਕਣਾ ਨੂੰ ਰੋਕੋ.

ਵੱਖਰੇ ਚਿੰਨ੍ਹ

ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਇੱਕ ਰੋਗ ਵਿਗਿਆਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਪਰ ਕਈ ਲੱਛਣ ਜਾਂ ਵਿਵਹਾਰ ਤੁਹਾਡੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੁਚੇਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ:

• ਮਾਪਿਆਂ ਦੇ ਚਿੱਤਰਾਂ 'ਤੇ ਅਤਿਕਥਨੀ ਨਿਰਧਾਰਨ;
• ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ: ਕੋਮਲਤਾ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ;
• ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਨਿਰਭਰਤਾ;
• ਸਵੈ-ਹਿੱਤ ਦੀ ਸੀਮਾ;
• ਜ਼ਿੱਦ, ਨਾਰੀਵਾਦ ਦੇ ਨਾਲ ਖਾਸ ਹਉਮੈ;
• ਅਪਵਾਦਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥਾ;
• ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦੀ ਅਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ;
• ਜਿਨਸੀ ਪਰਿਪੱਕਤਾ, ਨਪੁੰਸਕਤਾ, ਠੰਡਕ ਅਸਧਾਰਨ ਨਹੀਂ ਹਨ: ਉਹ ਐਕਸਚੇਂਜ ਦੀ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਨਹੀਂ ਹੋਏ. ਅਸੀਂ ਕੁਝ ਜਿਨਸੀ ਭਟਕਣਾਂ ਜਾਂ ਵਿਗਾੜਾਂ (ਪੀਡੋਫਿਲਿਆ, ਆਦਿ) ਨੂੰ ਵੀ ਨੋਟ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ;
• ਬਚਕਾਨਾ ਕੰਮ ਕਰੋ: ਉਹ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ;
• ਆਵੇਗ: ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਤੁਰੰਤ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਨਿਯੰਤਰਣ ਹਿੰਸਕ ਰੂਪ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ;
• ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ: ਇਸ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ, ਤੁਰੰਤ, ਸਥਾਈ ਨਵੀਨਤਾ ਦਾ ਰਜਿਸਟਰ.

ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੱਕੇ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਚ, ਕੋਈ ਇਹ ਦੇਖ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਟੀਵੀ ਅਦਾਕਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ੋਅ ਦੇ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਸਿਤਾਰੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਛੋਟੀ ਸਕ੍ਰੀਨ ਜਾਂ ਕੰਪਿਟਰ ਦਾ ਨਕਲੀ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਅਸਲੀਅਤ ਦੀ ਥਾਂ ਲੈਂਦਾ ਹੈ.

ਕੰਪਿ computerਟਰ ਗੇਮਾਂ, ਇੰਟਰਨੈਟ ਅਤੇ ਕੰਪਿਟਰਾਂ ਦੀ ਤੀਬਰ ਅਤੇ ਅੰਨ੍ਹੇਵਾਹ ਵਰਤੋਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵਰਚੁਅਲ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਸਲ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਵਾਂ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਰੁਕਾਵਟ ਦੇ ਅਤੇ ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਦੇ ਕੋਡਾਂ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਜਿਸ ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ ਮੰਗ ਕਰਦੀ ਹੈ.

ਬੌਧਿਕ ਅਪੂਰਣਤਾ ਜਾਂ ਨਿਰਣੇ ਦੀ ਅਪੂਰਣਤਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ ਤੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਲਈ ਨਾਜ਼ੁਕ ਭਾਵਨਾ ਜਾਂ ਨੈਤਿਕ ਜ਼ਮੀਰ ਦੀ ਘਾਟ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਲਈ ਜਾਂ ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਚੋਣ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ ਹੈ.

ਬੌਧਿਕ ਅਪੂਰਣਤਾ ਨੂੰ ਮਾਨਸਿਕ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਡੂੰਘਾ, ਮੱਧਮ ਜਾਂ ਹਲਕਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਨਿਦਾਨ ਕਰੋ

ਕਾਰਨਾਂ ਅਤੇ ਲੱਛਣਾਂ ਦੀ ਬਹੁਲਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਮਰੀਜ਼ ਦੀ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਦਾ ਨਿਦਾਨ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕਰਨਾ ਇੱਕ ਮੁਸ਼ਕਲ ਆਪਰੇਸ਼ਨ ਹੈ.

ਪਰਿਵਾਰਕ ਡਾਕਟਰਾਂ ਲਈ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਮੁਹਾਰਤ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣਗੇ ਕਿ:

• ਮਰੀਜ਼ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਦੀ ਘਾਟ ਦੁਖਦਾਈ ਮੂਲ ਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਬਚਪਨ ਜਾਂ ਕਿਸ਼ੋਰ ਅਵਸਥਾ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਕਿਸੇ ਬਾਹਰੀ ਘਟਨਾ ਦੁਆਰਾ ਹੌਲੀ ਜਾਂ ਬਦਲ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ;
• ਜਾਂ ਜੇ ਇਹ ਅਪੂਰਣਤਾ ਬੌਧਿਕ ਫੈਕਲਟੀ ਦੀ ਘਾਟ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿਸੇ ਬਿਮਾਰੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜਾਂ ਜੈਨੇਟਿਕ ਨੁਕਸ ਕਾਰਨ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ.

ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋਵਾਂ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਬੌਧਿਕ ਅਪਾਹਜਤਾ ਸਥਾਪਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਵਿਅਕਤੀ ਇੱਕ ਚੰਗੇ ਫੈਸਲੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਜੀਵਨ ਭਰ ਲਈ ਵਚਨਬੱਧ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਸਮਰਪਿਤ structureਾਂਚੇ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਪਰਿਵਾਰ ਦੁਆਰਾ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਸੰਭਾਲਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.