ਸਮੱਗਰੀ
ਅਧੂਰੇ ਅਤੇ ਸ਼ੁਰੂ ਨਾ ਹੋਏ ਕੇਸ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਦੇਰੀ ਹੁਣ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਆਪਣੀਆਂ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ... ਅਜਿਹਾ ਕਿਉਂ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸਭ ਕੁਝ ਮੁਲਤਵੀ ਕਰਨਾ ਕਿਵੇਂ ਬੰਦ ਕਰਨਾ ਹੈ?
ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਨਹੀਂ ਹਨ ਜੋ ਹਰ ਕੰਮ ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਬਿਨਾਂ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਟਾਲਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਇੱਥੇ ਲੱਖਾਂ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਮੁਲਤਵੀ ਕਰਨਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ: ਸਦੀਵੀ ਦੇਰੀ, ਕੱਲ੍ਹ ਲਈ ਮੁਲਤਵੀ ਕਰਨ ਦੀ ਆਦਤ ਦੁਆਰਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਜੋ ਅੱਜ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਦੇਰ ਹੈ, ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਹੈ - ਤਿਮਾਹੀ ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਤੋਂ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਚਿੜੀਆਘਰ ਦੀਆਂ ਯਾਤਰਾਵਾਂ ਤੱਕ। .
ਸਾਨੂੰ ਕੀ ਡਰਾਉਂਦਾ ਹੈ? ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ: ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਬੇਸ਼ੱਕ, ਜਦੋਂ ਡੈੱਡਲਾਈਨ ਖਤਮ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਹਿਲਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਅਕਸਰ ਇਹ ਪਤਾ ਚਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਬਹੁਤ ਦੇਰ ਹੋ ਚੁੱਕਾ ਹੈ. ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਸਭ ਕੁਝ ਉਦਾਸ ਢੰਗ ਨਾਲ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਨੌਕਰੀ ਦਾ ਨੁਕਸਾਨ, ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲਤਾ, ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰਕ ਘੁਟਾਲਾ ... ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਇਸ ਵਿਵਹਾਰ ਦੇ ਤਿੰਨ ਕਾਰਨ ਦੱਸਦੇ ਹਨ।
ਅੰਦਰੂਨੀ ਡਰ
ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸਭ ਕੁਝ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਆਪਣਾ ਸਮਾਂ ਵਿਵਸਥਿਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ ਹੁੰਦਾ ਹੈ - ਉਹ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਤੋਂ ਡਰਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਡਾਇਰੀ ਖਰੀਦਣ ਲਈ ਕਹਿਣਾ ਇੱਕ ਉਦਾਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ "ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਵੇਖਣ" ਲਈ ਕਹਿਣ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ।
"ਬੇਅੰਤ ਦੇਰੀ ਉਸ ਦੇ ਵਿਹਾਰ ਦੀ ਰਣਨੀਤੀ ਹੈ," ਜੋਸ ਆਰ ਫਰਾਰੀ, ਪੀਐਚ.ਡੀ., ਅਮਰੀਕਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੀ ਡੀਪੌਲ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। - ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਲਈ ਅਦਾਕਾਰੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਦੇ ਲੁਕਵੇਂ ਅਰਥ - ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ। ਅਜਿਹੀ ਰਣਨੀਤੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਡਰ ਅਤੇ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਨਾਲ ਟਕਰਾਅ ਤੋਂ ਬਚਦੀ ਹੈ।
ਆਦਰਸ਼ ਲਈ ਯਤਨਸ਼ੀਲ ਹੈ
ਢਿੱਲ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਅਸਫਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਵਿਵਹਾਰ, ਇੱਕ ਨਿਯਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਅਸਫਲਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਅਸਫਲਤਾਵਾਂ ਵੱਲ ਖੜਦਾ ਹੈ. ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਬੈਕ ਬਰਨਰ 'ਤੇ ਰੱਖ ਕੇ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਸ ਭਰਮ ਨਾਲ ਤਸੱਲੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਮਰੱਥਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਸਫਲ ਹੋਣਗੇ. ਉਹ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਯਕੀਨ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਹੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨੇ ਦੁਹਰਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ, ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਤਿਭਾਸ਼ਾਲੀ ਹਨ.
"ਉਹ ਆਪਣੀ ਬੇਮਿਸਾਲਤਾ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਬੇਸ਼ੱਕ, ਡੂੰਘਾਈ ਵਿੱਚ ਉਹ ਮਦਦ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ ਪਰ ਇਸ 'ਤੇ ਸ਼ੱਕ ਕਰਦੇ ਸਨ," ਜੇਨ ਬੁਰਕਾ ਅਤੇ ਲੇਨੋਰਾ ਯੂਏਨ, ਅਮਰੀਕੀ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਜੋ ਢਿੱਲ ਸਿੰਡਰੋਮ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ, ਦੱਸਦੀਆਂ ਹਨ। "ਬੁੱਢੇ ਹੋ ਕੇ ਅਤੇ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ "ਮੈਂ" ਦੇ ਇਸ ਆਦਰਸ਼ ਚਿੱਤਰ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਅਸਲ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹਨ."
ਉਲਟ ਸਥਿਤੀ ਕੋਈ ਘੱਟ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਨਹੀਂ ਹੈ: ਜਦੋਂ ਮਾਪੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਦੁਖੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਬੱਚਾ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਸਾਰੀ ਇੱਛਾ ਗੁਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਬਿਹਤਰ, ਵਧੇਰੇ ਸੰਪੂਰਨ ਅਤੇ ਸੀਮਤ ਮੌਕਿਆਂ ਦੀ ਨਿਰੰਤਰ ਇੱਛਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰੇਗਾ। ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੋਣਾ, ਕਾਰੋਬਾਰ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਨਾ ਕਰਨਾ ਵੀ ਸੰਭਾਵੀ ਅਸਫਲਤਾ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ।
ਇੱਕ ਢਿੱਲ-ਮੱਠ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਨਹੀਂ ਉਠਾਉਣਾ ਹੈ
ਤਾਂ ਜੋ ਬੱਚਾ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੱਡਾ ਨਾ ਹੋਵੇ ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸਭ ਕੁਝ ਟਾਲਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਉਹ "ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ" ਹੈ, ਉਸ ਵਿੱਚ ਗੈਰ-ਸਿਹਤਮੰਦ ਸੰਪੂਰਨਤਾਵਾਦ ਨੂੰ ਨਾ ਲਿਆਓ। ਦੂਜੇ ਅਤਿਅੰਤ ਵੱਲ ਨਾ ਜਾਓ: ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਬੱਚੇ ਦੇ ਕੰਮ ਤੋਂ ਖੁਸ਼ ਹੋ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਨਾ ਹੋਵੋ, ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਉਸਨੂੰ ਅਟੱਲ ਸਵੈ-ਸ਼ੱਕ ਨਾਲ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰੋਗੇ. ਉਸਨੂੰ ਫੈਸਲੇ ਲੈਣ ਤੋਂ ਨਾ ਰੋਕੋ: ਉਸਨੂੰ ਸੁਤੰਤਰ ਬਣਨ ਦਿਓ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਵਿਰੋਧ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਪੈਦਾ ਨਾ ਕਰੋ। ਨਹੀਂ ਤਾਂ, ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤਰੀਕੇ ਲੱਭ ਲਵੇਗਾ - ਸਿਰਫ਼ ਕੋਝਾ ਤੋਂ ਬਿਲਕੁਲ ਗੈਰ-ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੱਕ।
ਰੋਸ ਦੀ ਭਾਵਨਾ
ਕੁਝ ਲੋਕ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰੇ ਤਰਕ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ: ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਲੋੜ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸ਼ਰਤ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਅਜ਼ਾਦੀ 'ਤੇ ਇੱਕ ਘੁਸਪੈਠ ਸਮਝਦੇ ਹਨ: ਉਹ ਬੱਸ ਦੀ ਸਵਾਰੀ ਲਈ ਭੁਗਤਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ - ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਅਪਣਾਏ ਗਏ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਆਪਣਾ ਰੋਸ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਨੋਟ: ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਦੋਂ ਵੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਜਦੋਂ, ਕੰਟਰੋਲਰ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਚ, ਕਾਨੂੰਨ ਦੁਆਰਾ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਇਹ ਲੋੜੀਂਦਾ ਹੈ।
ਬੁਰਕਾ ਅਤੇ ਯੂਏਨ ਸਮਝਾਉਂਦੇ ਹਨ: "ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਹੀ ਸਭ ਕੁਝ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹਰ ਕਦਮ 'ਤੇ ਕਾਬੂ ਰੱਖਦੇ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਦਿਖਾਉਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ ਸਨ।" ਬਾਲਗ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਇਹ ਲੋਕ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਰਕ ਦਿੰਦੇ ਹਨ: "ਹੁਣ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਮੈਂ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਖੁਦ ਕਰਾਂਗਾ।" ਪਰ ਅਜਿਹਾ ਸੰਘਰਸ਼ ਪਹਿਲਵਾਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹਾਰਨ ਵਾਲਾ ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ ਹੈ - ਇਹ ਉਸਨੂੰ ਥੱਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਡਰਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ।
ਮੈਂ ਕੀ ਕਰਾਂ?
ਸੁਆਰਥ ਨੂੰ ਛੋਟਾ ਕਰੋ
ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਸੋਚਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਕਾਬਲ ਨਹੀਂ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੀ ਦੁਬਿਧਾ ਵਧੇਗੀ। ਯਾਦ ਰੱਖੋ: ਜੜਤਾ ਵੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਟਕਰਾਅ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ: ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਅੱਧਾ ਵਿਅਕਤੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਜਾ ਉਸਨੂੰ ਰੋਕਦਾ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੁਣੋ: ਕਾਰਵਾਈ ਦਾ ਵਿਰੋਧ, ਤੁਸੀਂ ਕਿਸ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਹੋ? ਜਵਾਬ ਲੱਭਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਲਿਖੋ।
ਕਦਮ ਦਰ ਕਦਮ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋ
ਕੰਮ ਨੂੰ ਕਈ ਪੜਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡੋ। ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਦਰਾਜ਼ ਨੂੰ ਛਾਂਟਣਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੱਲ੍ਹ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰ ਲਓਗੇ। ਛੋਟੇ ਅੰਤਰਾਲਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋ: "ਸ਼ਾਮ 16.00 ਵਜੇ ਤੋਂ 16.15 ਵਜੇ ਤੱਕ, ਮੈਂ ਬਿੱਲ ਦੇਵਾਂਗਾ।" ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ, ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਭਾਵਨਾ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋਗੇ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਫਲ ਨਹੀਂ ਹੋਵੋਗੇ.
ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਦੀ ਉਡੀਕ ਨਾ ਕਰੋ. ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਵੀ ਕਾਰੋਬਾਰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਦੂਸਰੇ ਇਹ ਦੇਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜਦੋਂ ਸਮਾਂ ਸੀਮਾ ਤੰਗ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਬਿਹਤਰ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਕਿਸੇ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਲੱਗਣ ਵਾਲੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਗਣਨਾ ਕਰਨਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਆਖਰੀ ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਅਣਕਿਆਸੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਪੈਦਾ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ.
ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਨਾਮ
ਇੱਕ ਸਵੈ-ਨਿਯੁਕਤ ਅਵਾਰਡ ਅਕਸਰ ਤਬਦੀਲੀ ਲਈ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਜਾਸੂਸੀ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਅਧਿਆਏ ਪੜ੍ਹੋ ਜਿਸਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਕਾਗਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਛਾਂਟਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਵਿੱਚ ਬਦਲਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਛੁੱਟੀ (ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਕੁਝ ਦਿਨਾਂ ਲਈ) ਲਓ।
ਤੁਹਾਡੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਸਲਾਹ
ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸਭ ਕੁਝ ਟਾਲਣ ਦੀ ਆਦਤ ਬਹੁਤ ਤੰਗ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਹੈ। ਪਰ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਗੈਰ-ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਜਾਂ ਆਲਸੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵਿਗਾੜੋਗੇ। ਯਕੀਨ ਕਰਨਾ ਔਖਾ ਹੈ, ਪਰ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਬਿਲਕੁਲ ਵੀ ਗੈਰ-ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ। ਉਹ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਦੀ ਆਪਣੀ ਝਿਜਕ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਅਸੁਰੱਖਿਆ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਹਵਾ ਨਾ ਦਿਓ: ਤੁਹਾਡੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਅਧਰੰਗ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਹਕੀਕਤ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਮਦਦ ਕਰੋ। ਸਮਝਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਉਸ ਦਾ ਵਿਵਹਾਰ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਦੁਖਦਾਈ ਕਿਉਂ ਹੈ, ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਛੱਡੋ. ਇਹ ਉਸ ਲਈ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੋਵੇਗਾ. ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਲਈ ਲਾਭਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨਾ ਵੀ ਬੇਲੋੜਾ ਹੈ।