ਅਸੀਂ ਵਿਲ ਟਟਲ, ਪੀਐਚ.ਡੀ., ਵਰਲਡ ਪੀਸ ਡਾਈਟ ਦੀ ਇੱਕ ਸੰਖੇਪ ਰੀਟੇਲਿੰਗ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ। ਇਹ ਪੁਸਤਕ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਰਚਨਾ ਹੈ, ਜੋ ਦਿਲ ਅਤੇ ਦਿਮਾਗ ਲਈ ਇੱਕ ਆਸਾਨ ਅਤੇ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ।
“ਦੁਖਦਾਈ ਵਿਡੰਬਨਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਅਕਸਰ ਪੁਲਾੜ ਵਿੱਚ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ, ਇਹ ਸੋਚਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਕੀ ਅਜੇ ਵੀ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਜੀਵ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਜੀਵਾਂ ਦੀਆਂ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਕਿਸਮਾਂ ਨਾਲ ਘਿਰੇ ਹੋਏ ਹਾਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕਾਬਲੀਅਤਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਤੱਕ ਖੋਜਣਾ, ਕਦਰ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਨਾ ਨਹੀਂ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ ...” - ਇੱਥੇ ਹੈ ਕਿਤਾਬ ਦਾ ਮੁੱਖ ਵਿਚਾਰ.
ਲੇਖਕ ਨੇ ਵਿਸ਼ਵ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਡਾਈਟ ਤੋਂ ਇੱਕ ਆਡੀਓਬੁੱਕ ਬਣਾਈ ਹੈ। ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਅਖੌਤੀ ਨਾਲ ਇੱਕ ਡਿਸਕ ਵੀ ਬਣਾਈ , ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਮੁੱਖ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਥੀਸਸ ਦੀ ਰੂਪਰੇਖਾ ਦਿੱਤੀ। ਤੁਸੀਂ "ਵਿਸ਼ਵ ਸ਼ਾਂਤੀ ਖੁਰਾਕ" ਦੇ ਸੰਖੇਪ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਭਾਗ ਪੜ੍ਹ ਸਕਦੇ ਹੋ . ਤਿੰਨ ਹਫ਼ਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਧਿਆਇ ਦੀ ਰੀਟੇਲਿੰਗ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ ਸੀ . ਪਿਛਲੇ ਹਫ਼ਤੇ ਪਹਿਲਾਂ, ਵਿਲ ਟਟਲ ਦਾ ਥੀਸਿਸ ਜੋ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਸੀ ਉਹ ਸੀ: . ਅਸੀਂ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ
ਇਹ ਇਕ ਹੋਰ ਅਧਿਆਇ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਦੱਸਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੈ:
ਮਾਸ ਖਾਣਾ - ਮਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬਦਨਾਮ ਕਰਨਾ, ਬੁਨਿਆਦ ਦੀ ਨੀਂਹ
ਪਸ਼ੂ ਪਾਲਣ ਦੇ ਦੋ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਾਲਮ ਉਦਯੋਗ ਦੁੱਧ ਉਤਪਾਦਨ ਅਤੇ ਅੰਡੇ ਉਤਪਾਦਨ ਹਨ। ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਹੈਰਾਨ ਹੋ? ਅਸੀਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਦੁੱਧ ਅਤੇ ਅੰਡੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮਾਸ ਖਾਣ ਨਾਲੋਂ ਘੱਟ ਬੇਰਹਿਮ ਹਨ।
ਇਹ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਦੁੱਧ ਅਤੇ ਅੰਡੇ ਕੱਢਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਲਈ ਜਾਨਵਰਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਬਹੁਤ ਬੇਰਹਿਮੀ ਅਤੇ ਹਿੰਸਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਉਹੀ ਗਾਵਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਲੁੱਟੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਲਗਾਤਾਰ ਨਕਲੀ ਗਰਭਪਾਤ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਬਲਾਤਕਾਰ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ। ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਗਾਂ ਇੱਕ ਵੱਛੇ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ... ਅਤੇ ਇਹ ਤੁਰੰਤ ਮਾਂ ਤੋਂ ਚੋਰੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਮਾਂ ਅਤੇ ਵੱਛੇ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਗਾਂ ਦਾ ਸਰੀਰ ਉਸ ਤੋਂ ਚੋਰੀ ਹੋਏ ਵੱਛੇ ਲਈ ਦੁੱਧ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਇੱਕ ਹੋਰ ਬਲਾਤਕਾਰ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਹੇਰਾਫੇਰੀਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ, ਗਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੁੱਧ ਦੇਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਔਸਤਨ, ਇੱਕ ਗਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤੀ ਦਿਨ 13-14 ਲੀਟਰ ਦੁੱਧ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਆਧੁਨਿਕ ਫਾਰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਮਾਤਰਾ 45-55 ਲੀਟਰ ਪ੍ਰਤੀ ਦਿਨ ਤੱਕ ਐਡਜਸਟ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ? ਦੁੱਧ ਦੀ ਪੈਦਾਵਾਰ ਵਧਾਉਣ ਦੇ 2 ਤਰੀਕੇ ਹਨ। ਪਹਿਲੀ ਹਾਰਮੋਨ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਹੈ. ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਲੈਕਟੋਜੇਨਿਕ ਹਾਰਮੋਨ ਖੁਆਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਅਤੇ ਦੂਸਰਾ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਗਾਵਾਂ ਨੂੰ ਕੋਲੈਸਟ੍ਰੋਲ (ਕੋਲੇਸਟ੍ਰੋਲ) ਨਾਲ ਖੁਆਉਣਾ - ਇਸ ਨਾਲ ਦੁੱਧ ਦੀ ਪੈਦਾਵਾਰ ਵਧਦੀ ਹੈ। ਕੋਲੈਸਟ੍ਰੋਲ (ਜੋ ਪੌਦਿਆਂ ਦੇ ਭੋਜਨ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ) ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਜੜੀ-ਬੂਟੀਆਂ ਵਾਲੀ ਗਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦਾ ਮਾਸ ਖਾਣਾ। ਇਸ ਲਈ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਡੇਅਰੀ ਫਾਰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਗਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬੁੱਚੜਖਾਨੇ ਤੋਂ ਉਪ-ਉਤਪਾਦਾਂ ਖੁਆਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ: ਸੂਰ, ਮੁਰਗੀਆਂ, ਟਰਕੀ ਅਤੇ ਮੱਛੀ ਦੇ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ ਅਤੇ ਅੰਦਰਲੇ ਹਿੱਸੇ।
ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਗਾਵਾਂ ਦੇ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਖੁਆਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ ਵੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਖੋਹ ਕੇ ਮਾਰ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ। ਗਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇਸ ਭਿਆਨਕ ਖਾਣ ਨਾਲ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਪਾਗਲ ਗਊ ਰੋਗ ਦੀ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਫੈਲ ਗਈ।
ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਕਾਰੋਬਾਰ ਨੇ ਬਦਕਿਸਮਤ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਨਰਕ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਦੇ ਇਸ ਘਿਨਾਉਣੇ ਅਭਿਆਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਜਾਰੀ ਰੱਖੀ ਜਦੋਂ ਤੱਕ USDA ਨੇ ਉਹਨਾਂ 'ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਨਹੀਂ ਲਗਾਈ। ਪਰ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ ਨਹੀਂ - ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚਿਆ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸੀ - ਪਰ ਰੇਬੀਜ਼ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਦੇ ਵਾਪਰਨ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਮਨੁੱਖਾਂ ਲਈ ਸਿੱਧਾ ਖ਼ਤਰਾ ਹੈ। ਪਰ ਅੱਜ ਤੱਕ ਗਾਵਾਂ ਦੂਜੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦਾ ਮਾਸ ਖਾਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹਨ।
4-5 ਸਾਲ ਦੇ ਜੀਵਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਗਾਵਾਂ, ਜੋ ਕਿ ਕੁਦਰਤੀ (ਅਹਿੰਸਕ ਸਥਿਤੀਆਂ) ਵਿੱਚ 25 ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਚੁੱਪਚਾਪ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ "ਵਰਤੀਆਂ" ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬੁੱਚੜਖਾਨੇ ਵਿੱਚ ਭੇਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਾਇਦ, ਇਹ ਦੱਸਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਜਾਨਵਰਾਂ ਲਈ ਬੁੱਚੜਖਾਨਾ ਕਿਹੜੀ ਭਿਆਨਕ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ. ਉਹ ਤਾਂ ਮਾਰੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਅੱਕ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਕਦੇ-ਕਦੇ ਸਟੂਨ ਮਦਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਅਤੇ ਉਹ ਭਿਆਨਕ ਦਰਦ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚੇਤੰਨ ਹਨ ... ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਦੁੱਖ, ਅਣਮਨੁੱਖੀ ਬੇਰਹਿਮੀ ਜਿਸ ਦਾ ਇਹਨਾਂ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਵਰਣਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਰੀਸਾਈਕਲਿੰਗ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਸੌਸੇਜ ਅਤੇ ਹੈਮਬਰਗਰ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਅਸੀਂ ਬਿਨਾਂ ਸੋਚੇ ਸਮਝੇ ਖਾਂਦੇ ਹਾਂ।
ਉਪਰੋਕਤ ਸਾਰੀਆਂ ਮੁਰਗੀਆਂ 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਅਸੀਂ ਅੰਡੇ ਦੇ ਉਤਪਾਦਨ ਲਈ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ। ਸਿਰਫ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਸਖ਼ਤ ਹਾਲਤਾਂ ਵਿਚ ਕੈਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਡਾ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਇੱਕ ਸੂਖਮ ਪਿੰਜਰੇ ਵਿੱਚ ਕੈਦ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨਾਲ ਘੁੰਮ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਸੈੱਲਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਹਨੇਰੇ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਉੱਪਰ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਅਮੋਨੀਆ ਦੀ ਗੰਧ ਨਾਲ ਸੰਤ੍ਰਿਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਚੁੰਝਾਂ ਕੱਟੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੰਡੇ ਚੋਰੀ ਕਰ ਲਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਅਜਿਹੀ ਹੋਂਦ ਦੇ ਦੋ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਪਿੰਜਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬੁੱਚੜਖਾਨੇ ਵਿੱਚ ਭੇਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ... ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਮੁਰਗੇ ਦਾ ਬਰੋਥ, ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਜਾਨਵਰਾਂ - ਕੁੱਤਿਆਂ ਅਤੇ ਬਿੱਲੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਭੋਜਨ ਲਈ ਮੀਟ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਦੁੱਧ ਅਤੇ ਅੰਡਿਆਂ ਦਾ ਉਦਯੋਗਿਕ ਉਤਪਾਦਨ ਮਾਂ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਅਤੇ ਮਾਵਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਬੇਰਹਿਮੀ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਡੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਕੀਮਤੀ ਅਤੇ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਵਰਤਾਰੇ ਲਈ ਬੇਰਹਿਮੀ ਹੈ - ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦਾ ਜਨਮ, ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਦੁੱਧ ਨਾਲ ਦੁੱਧ ਪਿਲਾਉਣਾ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਦੇਖਭਾਲ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ। ਸਭ ਤੋਂ ਸੁੰਦਰ, ਕੋਮਲ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਕਾਰਜਾਂ ਲਈ ਬੇਰਹਿਮੀ ਜਿਸ ਨਾਲ ਇੱਕ ਔਰਤ ਨੂੰ ਨਿਵਾਜਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਮਾਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬਦਨਾਮ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਡੇਅਰੀ ਅਤੇ ਅੰਡੇ ਉਦਯੋਗਾਂ ਦੁਆਰਾ।
ਨਾਰੀ ਉੱਤੇ ਇਹ ਸ਼ਕਤੀ, ਇਸਦਾ ਬੇਰਹਿਮ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਸਾਡੇ ਸਮਾਜ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦਾ ਮੂਲ ਹੈ। ਔਰਤਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਹਿੰਸਾ ਫਾਰਮਾਂ 'ਤੇ ਡੇਅਰੀ ਗਾਵਾਂ ਅਤੇ ਮੁਰਗੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਬੇਰਹਿਮੀ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਬੇਰਹਿਮੀ ਦੁੱਧ, ਪਨੀਰ, ਆਈਸਕ੍ਰੀਮ ਅਤੇ ਅੰਡੇ ਹਨ - ਜੋ ਅਸੀਂ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਖਾਂਦੇ ਹਾਂ। ਡੇਅਰੀ ਅਤੇ ਅੰਡੇ ਦਾ ਉਦਯੋਗ ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਇੱਕ ਵਸਤੂ ਵਜੋਂ ਮਾਦਾ ਸਰੀਰ ਪ੍ਰਤੀ ਰਵੱਈਏ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ। ਔਰਤਾਂ ਦਾ ਸਿਰਫ਼ ਜਿਨਸੀ ਹਿੰਸਾ ਦੀਆਂ ਵਸਤੂਆਂ ਵਜੋਂ ਇਲਾਜ ਅਤੇ ਗਾਵਾਂ, ਮੁਰਗੀਆਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦਾ ਗੈਸਟਰੋਨੋਮਿਕ ਵਰਤੋਂ ਦੀਆਂ ਵਸਤੂਆਂ ਵਜੋਂ ਇਲਾਜ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਤੱਤ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਮਾਨ ਹੈ।
ਇਸ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਣ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਬੋਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਦੀ ਲੰਘਣ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਅਕਸਰ, ਇਕੱਲੇ ਸ਼ਬਦ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਮਾਂ ਦਾ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਇਸ ਨੂੰ ਬਦਨਾਮ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਗੱਲ ਕਿਵੇਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ? ਨਾਰੀਵਾਦ ਅਨੁਭਵ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਾਲ - ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਜੋ ਦਿਲ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ।
ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਇੱਕ ਦਿਆਲੂ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਹੈ। ਇਹ ਬੇਰਹਿਮੀ ਦੇ ਇਨਕਾਰ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਸਹਿਯੋਗ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਅਸੀਂ ਇਹ ਚੋਣ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਬੇਰਹਿਮੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਰਹਾਂਗੇ। ਤੁਸੀਂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨਾਲ ਜਿੰਨੀ ਮਰਜ਼ੀ ਹਮਦਰਦੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਸਾਡੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਜ਼ੁਲਮ ਦੇ ਸੰਚਾਲਕ ਬਣੇ ਰਹੋ। ਬੇਰਹਿਮੀ ਜੋ ਅੱਤਵਾਦ ਅਤੇ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਵਧਦੀ ਹੈ।
ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਬਦਲ ਨਹੀਂ ਸਕਾਂਗੇ - ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਅਸੀਂ ਭੋਜਨ ਲਈ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦਾ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਲਈ ਇਸਤਰੀ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਖੋਜਣ ਅਤੇ ਸਮਝਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਇਹ ਸਮਝਣ ਲਈ ਕਿ ਇਹ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ, ਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ ਧਰਤੀ ਦੀ ਕੋਮਲਤਾ ਅਤੇ ਸਿਆਣਪ, ਇੱਕ ਡੂੰਘੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਛੁਪੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਅਤੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਹੈ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਅੰਦਰੂਨੀ ਹਿੰਮਤ ਨੂੰ ਵੇਖਣਾ ਅਤੇ ਸਮਝਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ - ਉਹੀ ਪਵਿੱਤਰ ਜੋ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਹਮਦਰਦੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿਰਜਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਕਿ ਪਸ਼ੂਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਸਾਡੀ ਬੇਰਹਿਮੀ ਦੀ ਪਕੜ ਵਿੱਚ ਵੀ ਹੈ।
ਸਦਭਾਵਨਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਸ਼ਾਂਤੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ ਹੈ। ਦਿਆਲਤਾ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਸ਼ਾਂਤੀ ਸਾਡੀ ਪਲੇਟ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਹ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਕਾਰਨਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੱਚ ਹੈ. ਇਹ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਵੀ ਹੈ।
ਵਿਲ ਟਟਲ ਨੇ ਆਪਣੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਭੋਜਨ ਦੇ ਅਲੰਕਾਰ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਸ ਤੱਥ ਵਿੱਚ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਦੇ ਮਾਸ ਦੀ ਇੱਕ ਥਾਲੀ ਖਾਂਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਹਿੰਸਾ ਖਾਂਦੇ ਹਾਂ। ਅਤੇ ਜੋ ਭੋਜਨ ਅਸੀਂ ਖਾਂਦੇ ਹਾਂ ਉਸ ਦੀ ਤਰੰਗ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਖੁਦ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀ ਸਾਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਊਰਜਾ ਹੈ। ਇਸ ਊਰਜਾ ਦੀ ਇੱਕ ਤਰੰਗ ਬਣਤਰ ਹੈ। ਹੁਣ, ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ, ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਪੂਰਬੀ ਧਰਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਜੋ ਆਵਾਜ਼ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਉਹ ਸਾਬਤ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ: ਪਦਾਰਥ ਊਰਜਾ ਹੈ, ਇਹ ਚੇਤਨਾ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਚੇਤਨਾ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਹਿੰਸਾ, ਡਰ ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਦੀ ਉਪਜ ਨੂੰ ਖਾਂਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਡਰ, ਦਹਿਸ਼ਤ ਅਤੇ ਹਿੰਸਾ ਦੀ ਕੰਬਣੀ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਾਂ। ਇਹ ਅਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਹ ਸਾਰਾ "ਗੁਲਦਸਤਾ" ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ। ਪਰ ਇਹ ਸਾਡੇ ਅੰਦਰ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਅਚੇਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਨ-ਸਕਰੀਨ ਹਿੰਸਾ, ਹਿੰਸਕ ਵੀਡੀਓ ਗੇਮਾਂ, ਹਿੰਸਕ ਮਨੋਰੰਜਨ, ਕਰੀਅਰ ਦੀ ਸਖ਼ਤ ਤਰੱਕੀ, ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਵੱਲ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ। ਸਾਡੇ ਲਈ, ਇਹ ਕੁਦਰਤੀ ਹੈ - ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਹਿੰਸਾ ਨੂੰ ਖਾਂਦੇ ਹਾਂ।
ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ ਜਾਵੇਗਾ.