ਦੇਸ਼ਭਗਤੀ ਕਦੋਂ ਸਮੂਹਿਕ ਨਸ਼ਾਖੋਰੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ?

ਕੁਝ ਲੋਕ ਸਿਰਫ਼ ਇਹ ਸੋਚ ਕੇ ਹੀ ਅਸਲ ਦਰਦ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਤਨ ਦੀ ਕਦੇ ਕਦਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ। ਅਜਿਹੇ ਰਵੱਈਏ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਲਈ ਵੋਟਰਾਂ ਦੀ ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਸੱਦੇ 'ਤੇ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਬਦਲੇ ਵਜੋਂ ਟਰੰਪ ਨੂੰ ਵੋਟ ਦੇਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਵਰਤਾਰੇ ਨੂੰ ਸਮੂਹਿਕ ਨਾਰਸੀਸਿਜ਼ਮ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਅਖਬਾਰ ਵਿੱਚ ਤਸਵੀਰ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸੀ ਹੈ: ਇਹ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖੀ ਅੱਖ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਇੱਕ ਹੰਝੂ ਵਗਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਮੁੱਠੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ. ਇਹ, ਅਮਰੀਕੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਅਗਨੀਸਕਾ ਗੋਲੇਕ ਡੇ ਜ਼ਵਾਲਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਟਰੰਪ ਦੇ ਵੋਟਰਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਲਈ ਇਹ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ ਜਾਂ ਰੂਪਕ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਸਨੇ "ਸਮੂਹਿਕ ਨਾਰਸੀਸਿਸਟ" ਕਿਹਾ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਨੇ ਬਦਲਾ ਲਿਆ।

ਜਦੋਂ ਡੋਨਾਲਡ ਟਰੰਪ ਨੇ 2016 ਦੀ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਚੋਣ ਜਿੱਤੀ ਸੀ, ਤਾਂ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਨੇ ਇੱਕ ਹੁੰਗਾਰਾ ਭਰਿਆ ਸੀ। ਉਸ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਟਰੰਪ ਕੋਲ ਦੋ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਦੇ ਵਾਅਦੇ ਸਨ: "ਅਮਰੀਕਾ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਸ਼ਕਤੀ ਬਣਾਓ" ਅਤੇ "ਉਸਦੀਆਂ ਦਿਲਚਸਪੀਆਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲ ਦਿਓ।" ਇਹ ਅਨੁਮਾਨ ਕਿੰਨਾ ਸੱਚ ਹੈ?

2018 ਵਿੱਚ, ਅਗਨੀਸਕਾ ਗੋਲੇਕ ਡੇ ਜ਼ਵਾਲਾ ਨੇ 1730 ਅਮਰੀਕੀ ਉੱਤਰਦਾਤਾਵਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਰਵੇਖਣ ਕੀਤਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਟਰੰਪ ਨੂੰ ਵੋਟ ਦਿੱਤੀ। ਖੋਜਕਰਤਾ ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਵਿੱਚ ਕਿਹੜੀਆਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੇ ਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਵੋਟਰਾਂ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਲਿੰਗ, ਚਮੜੀ ਦਾ ਰੰਗ, ਨਸਲਵਾਦ ਪ੍ਰਤੀ ਰਵੱਈਆ, ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ-ਆਰਥਿਕ ਸਥਿਤੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਨ। ਪਰ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੈ: ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਏ ਗਏ ਸਨ. ਟਰੰਪ ਦੇ ਵੋਟਰਾਂ ਨੂੰ ਦੁੱਖ ਹੋਇਆ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵ ਭਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਸ਼ਕਤੀ ਵਜੋਂ ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਸਾਖ ਨੂੰ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਿਆ ਹੈ।

ਫੁੱਟਬਾਲ ਅਤੇ ਬ੍ਰੈਕਸਿਟ ਵਿੱਚ ਕੀ ਸਮਾਨ ਹੈ?

ਗੋਲੇਕ ਡੀ ਜ਼ਵਾਲਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਸਾਖ ਨੂੰ ਸਮੂਹਿਕ ਨਾਰਸੀਸਿਸਟ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਨੇ ਨਾ ਸਿਰਫ ਟਰੰਪ ਦੇ ਸਮਰਥਕਾਂ ਵਿੱਚ, ਸਗੋਂ ਪੋਲੈਂਡ, ਮੈਕਸੀਕੋ, ਹੰਗਰੀ ਅਤੇ ਯੂਕੇ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਉੱਤਰਦਾਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸਮੂਹਿਕ ਨਰੋਈਵਾਦ ਪਾਇਆ - ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਬ੍ਰੈਕਸਿਟ ਸਮਰਥਕਾਂ ਵਿੱਚ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਯੂਰਪੀਅਨ ਯੂਨੀਅਨ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਯੂਕੇ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਮਾਨਤਾ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਰਾਜਨੀਤੀ 'ਤੇ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪ੍ਰਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਅਖੰਡਤਾ ਲਈ ਖਤਰੇ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ।

ਖੋਜਕਰਤਾ ਫੁੱਟਬਾਲ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕਾਂ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸਮੂਹਿਕ ਨਸ਼ੀਲੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਸੀ, ਜਿਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ, ਜ਼ਾਹਰ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਇਹ ਨਾ ਸਿਰਫ ਰਾਸ਼ਟਰ ਬਾਰੇ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੂਹ ਨਾਲ ਪਛਾਣ ਦੇ ਢੰਗ ਬਾਰੇ ਵੀ ਹੈ। ਇਹ ਵਰਤਾਰਾ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਸਮਾਜਿਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੂੰ ਜਾਣੂ ਹੈ।

ਜੋ ਇੱਕ ਨਸ਼ੀਲੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਲਈ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਹੈ ਉਹ ਇੱਕ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦੀ ਲਈ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਨਹੀਂ ਹੈ

ਗੋਲੇਕ ਡੇ ਜ਼ਵਾਲਾ ਦੀ ਖੋਜ, ਉਸਦੀ ਰਾਏ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਗੁਣ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਪੱਕਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ: ਸਮੂਹਿਕ ਨਾਰਸੀਸਿਸਟ ਆਪਣੇ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬੇਮਿਸਾਲ ਸਮਝਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਇਲਾਜ ਅਤੇ ਨਿਰੰਤਰ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਹਨ। ਇਸ ਨਾਲ ਅਟੁੱਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦਾ ਦੂਜਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ: ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਕਥਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਢੰਗ ਨਾਲ ਘੱਟ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਣਡਿੱਠ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਗੈਰ-ਵਾਜਬ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਲੋਚਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ - ਭਾਵੇਂ ਦੇਸ਼ ਜਾਂ ਭਾਈਚਾਰਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਿਹੋ ਜਿਹਾ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਕੋਈ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਇੱਕ ਦੇਸ਼, ਇੱਕ ਫੁੱਟਬਾਲ ਟੀਮ, ਇੱਕ ਧਾਰਮਿਕ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੂੰ ਸਮੂਹਿਕ ਨਸ਼ੀਲੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਬਣਾ ਸਕਦੀ ਹੈ: ਫੌਜੀ ਸ਼ਕਤੀ, ਆਰਥਿਕ ਸ਼ਕਤੀ, ਲੋਕਤੰਤਰ, ਧਾਰਮਿਕਤਾ, ਸਫਲਤਾ। ਸਮੂਹਿਕ ਨਾਰਸੀਸਿਸਟਾਂ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ, ਇਹ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਦੀ ਗਲਤ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਆਲੋਚਨਾ ਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਨਿੱਜੀ ਅਪਮਾਨ ਵਜੋਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪਛਾਣ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਦੇਸ਼ਭਗਤਾਂ ਜਾਂ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦੀਆਂ ਦੇ ਉਲਟ, ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਜਾਂ ਸਮੂਹ ਲਈ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦੀ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਭਗਤ ਵੀ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਜਾਂ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਸਰਵੋਤਮ ਮੰਨਦੇ ਹੋਏ, ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਇਸ ਪ੍ਰਤੀ ਨਿਰਾਦਰ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਨਾਰਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ।

ਗੋਲੇਕ ਡੀ ਜ਼ਾਵਾਲਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਸਮੂਹਿਕ ਨਾਰਸੀਸਿਸਟ ਦੇਸ਼ ਲਈ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਦਰਦ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਹਨ: ਉਹ ਨਾ ਸਿਰਫ ਆਲੋਚਨਾ ਪ੍ਰਤੀ ਦੁਖਦਾਈ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਅਗਿਆਨਤਾ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਸਗੋਂ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਜਾਂ ਉਸ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀਆਂ ਅਸਲ "ਗਲਤੀਆਂ" ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਸਬੰਧਤ ਹੈ।

ਨਾਰਾਜ਼ ਵੋਟਰ ਦੀ ਅਚੀਲੀਜ਼ ਦੀ ਅੱਡੀ

ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਦੁਖਦਾਈ ਨਤੀਜੇ ਨਿਕਲਦੇ ਹਨ: ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਅਤੇ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੀ ਇੱਛਾ. ਇਸ ਲਈ, ਸਮੂਹਿਕ ਨਾਰਸੀਸਿਸਟ ਅਕਸਰ ਉਹਨਾਂ ਸਿਆਸਤਦਾਨਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਇੱਕ ਕਥਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਘੱਟ ਮੁੱਲ ਵਾਲੇ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਫੌਜੀ ਸਾਧਨਾਂ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਲੈਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਸਮਝੇ ਜਾਂਦੇ ਵਿਰੋਧੀਆਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪ੍ਰਵਾਸੀਆਂ ਲਈ ਜੀਵਨ ਮੁਸ਼ਕਲ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਸਮੂਹਿਕ narcissists ਦੇਸ਼ ਦੇ ਇੱਕ «ਅਸਲ» ਨਾਗਰਿਕ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਤੰਗ ਵਿਚਾਰ ਹੈ. ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਆਦਰਸ਼ ਮੰਨਦੇ ਹਨ। ਅਜਿਹਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਬੰਧ ਅਤੇ ਆਦਰਸ਼ੀਕਰਨ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਨਿਵੇਕਲੇ ਹਨ। ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿੱਚ ਲੋਕਪ੍ਰਿਯ ਲੋਕ ਬਹੁਤ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਦੀਆਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਫਾਇਦਾ ਉਠਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਖੋਜਕਰਤਾ ਆਪਣੇ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਜਾਂ ਟੀਮਾਂ ਵਿੱਚ ਅਰਾਮਦੇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਇੱਕਲੇ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਸਰਕਲ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਮੂਹ ਦੇ ਦੂਜੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਲਈ ਕੁਝ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਵੀ ਹਨ।

ਜੇ ਅਸੀਂ ਸਮੂਹਿਕ ਨਾਰਸੀਸਿਜ਼ਮ ਦੇ ਵਰਤਾਰੇ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਇਸ ਸਿੱਟੇ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਇੱਕ ਸਪੇਸ, ਅਨੁਭਵ ਜਾਂ ਵਿਚਾਰ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕਜੁੱਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਸਦੇ ਸਾਰੇ ਭਾਗੀਦਾਰ ਸੰਚਾਰ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਾਂਝੇ ਕਾਰਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ।

ਕੋਈ ਜਵਾਬ ਛੱਡਣਾ