ਯੂਰਪੀਅਨ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਉਲਟ, ਜਿੱਥੇ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਫੈਸ਼ਨਯੋਗ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਰੂਸ ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ ਮੌਜੂਦਾ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਸਮਾਜਿਕ ਵਿਰੋਧ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਜੀਵਨ ਢੰਗ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬਾਹਰੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ।
ਅਕਸਰ, ਇੱਕ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਖੁਰਾਕ ਨੂੰ ਹੋਰ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਨ ਦੇ ਅਭਿਆਸਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜੋ ਚਮੜੇ ਜਾਂ ਫਰ, ਰਸਾਇਣਕ ਉਤਪਾਦਾਂ, ਆਦਿ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਬਣਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇੱਕ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਖੁਰਾਕ, ਦੂਜੇ ਉਤਪਾਦਾਂ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ-ਰਾਜਨੀਤਿਕ, ਧਾਰਮਿਕ ਗਤੀਵਿਧੀ ਦੀ ਖਪਤ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ, ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਜੀਵਨ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਸਮੂਹਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਿਰਫ ਮਾਸ ਨਾ ਖਾਣ ਨਾਲ ਇਕਜੁੱਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਵਿਰੋਧ ਢੰਗ #1, ਵਿਅਕਤੀਗਤ: ਕੋਈ ਖਪਤ ਨਹੀਂ
ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ, ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਆਦੀ ਹੋ ਗਈ ਹੈ - ਇਹ ਖਾਣ ਦੀ ਇੱਕ ਫੈਸ਼ਨੇਬਲ ਅਤੇ ਆਮ ਸ਼ੈਲੀ ਬਣ ਗਈ ਹੈ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਕੇਟਰਿੰਗ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਮੇਨੂ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ, ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਪ੍ਰਤੀ ਰਵੱਈਏ ਜੀਵਨ ਦੇ ਇੱਕ ਆਦਰਸ਼ ਵਜੋਂ ਅਜੇ ਤੱਕ ਰੂਸ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਬਣੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ (ਮਾਸਕੋ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ) ਲਈ ਬਾਹਰ ਖਾਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਈ ਵਾਰ ਇੱਕ ਅਸਲ ਸਾਹਸ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਰੂਸ ਵਿੱਚ ਹੈ ਕਿ ਮਾਸ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਖਾਸ ਚੰਗੀ ਸੋਚ ਵਾਲੀ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਸਿਰਫ ਫੈਸ਼ਨ ਨੂੰ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ. ਦਰਅਸਲ, ਚੁਣੀ ਗਈ ਲਾਈਨ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਕੇਟਰਿੰਗ ਨਾਲ ਲੜਨਾ ਪਏਗਾ, ਜਿੱਥੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਲਾਦ ਵਿੱਚ ਲੰਗੂਚਾ ਦਾ ਇੱਕ ਟੁਕੜਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਦੋਸਤਾਂ ਅਤੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤਿਉਹਾਰ ਦੇ ਇੱਕ ਮੈਂਬਰ 'ਤੇ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟ ਨਜ਼ਰ ਆਉਣਗੇ. ਜੋ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਜਨਤਕ ਰਾਏ ਨਾਲ ਇਲਾਜ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਜਨਤਕ ਰਾਏ ਸਭ ਤੋਂ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ, ਅਕਸਰ ਨਕਾਰਾਤਮਕ, ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਵਿਚਾਰ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਸਿਰਫ ਮਾਸ ਖਾ ਕੇ ਜੀਅ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿਹਤਮੰਦ ਰਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਰੂਸੀ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਕਾਫ਼ੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹਨ, ਅਤੇ ਜਿਹੜੇ ਅਣਜਾਣ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ, ਇਸ ਆਦਤ ਦੇ ਨਿਯਮ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਪਰਦੇਸੀ ਅਤੇ ਸਮਝ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਜਾਪਦੇ ਹਨ. ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਅਤੇ ਖਾਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਸੰਬੰਧਿਤ ਅਭਿਆਸਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਸਮਾਜਿਕ ਸਰਗਰਮੀ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਸਮਾਜਿਕ ਵਿਰੋਧ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਬਾਹਰੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਜਿਊਣ ਦਾ ਤਰੀਕਾ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਸਿੱਧੇ ਦਬਾਅ ਅਤੇ ਅਸਵੀਕਾਰਨ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜੋ ਵੀ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਭਰਦੀਆਂ ਵਿਹਾਰਕ ਅਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ, ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਗਲਤਫਹਿਮੀ ਆਦਿ ਬਾਰੇ ਹੈ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀਤਾ ਅਤੇ ਫਰ, ਚਮੜੇ ਦੀਆਂ ਵਸਤੂਆਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਉਤਪਾਦਾਂ ਨੂੰ ਖਰੀਦਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ, ਜਿਸ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਵਿੱਚ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਮੂਲ ਦੇ ਪਦਾਰਥ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਨੂੰ ਮੌਜੂਦਾ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਸਮਾਜਿਕ ਵਿਰੋਧ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਵਿਰੋਧ ਢੰਗ #2, ਸਮੂਹਿਕ: ਭਾਈਚਾਰਕ ਸਰਗਰਮੀ
ਕਈ ਵਾਰ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਵਿਰੋਧ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਤੋਂ ਸਮਾਜਿਕ ਵਿਰੋਧ ਦੇ ਵਧੇਰੇ ਜਾਣੇ-ਪਛਾਣੇ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਵਧ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਰੂਸ ਵਿੱਚ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ, ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀਆਂ ਦੀਆਂ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨਾਂ ਆਦਿ ਲਈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅੰਦੋਲਨ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹਨ। ਇਹ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ PETA, ਰੂਸੀ ਗੈਰ-ਮੁਨਾਫ਼ਾ ਚੈਰੀਟੇਬਲ ਸੰਸਥਾ ਵੀਟਾ, ਅਲਾਇੰਸ ਫਾਰ ਐਨੀਮਲ ਰਾਈਟਸ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ।
ਪਸ਼ੂ ਅਧਿਕਾਰ ਕਾਰਕੁਨ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਖੁਰਾਕ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਫਰ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਚਮੜੇ ਤੋਂ ਬਣੇ ਕੱਪੜੇ ਨਹੀਂ ਖਰੀਦਦੇ। ਪਰ ਉਹ ਜਨਤਕ ਐਕਸ਼ਨ, ਰੈਲੀਆਂ, ਫਲੈਸ਼ ਮੋਬ, ਮਾਰਚ ਆਯੋਜਿਤ ਕਰਕੇ ਆਪਣੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨੂੰ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਫੈਲਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।
ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਕੰਮ ਲਈ ਇੱਕ ਹੋਰ ਵਿਕਲਪ ਬੇਘਰ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨਾ, ਕੁੱਤਿਆਂ ਅਤੇ ਬਿੱਲੀਆਂ ਲਈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਆਸਰਾ-ਘਰਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ: ਸਹਾਇਤਾ ਵਿੱਤੀ ਅਤੇ ਸਵੈਸੇਵੀ ਦੋਵੇਂ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਵਿਰੋਧ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ: ਅਕਸਰ ਇਹ ਸਮਾਜ ਅਤੇ ਰਾਜ ਦੇ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਢਾਂਚੇ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਵਿਰੋਧ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, "ਭੋਜਨ ਨਹੀਂ ਬੰਬ" ਅੰਦੋਲਨ ਵਿੱਚ ਸਮਾਜਿਕ ਅਸਮਾਨਤਾ ਅਤੇ ਭੁੱਖ ਆਲੋਚਨਾ ਦਾ ਮੁੱਖ ਉਦੇਸ਼ ਹੈ। ਅਕਸਰ ਫਾਸ਼ੀਵਾਦ ਵਿਰੋਧੀ, ਖਪਤਕਾਰ ਵਿਰੋਧੀ ਉਪ-ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਅੰਦੋਲਨ ਵੀ ਆਪਣੀ ਜੀਵਨਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਤੱਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਨੂੰ ਚੁਣਦੇ ਹਨ।
ਇਸ ਲਈ, ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਖੁਰਾਕ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਉਪ-ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ, ਜੀਵਨਸ਼ੈਲੀ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾਵਾਂ ਲਈ ਸੰਪਰਕ ਦਾ ਇੱਕ ਬਿੰਦੂ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵਿਰੋਧ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਦੂਸਰੇ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸਿਹਤਮੰਦ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਰੂਸ ਵਿੱਚ, ਮਾਸ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨਾ ਇੱਕ ਠੋਸ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਇੱਕ ਕੰਮ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਤਾਂ ਹੀ ਸੰਭਵ ਹੈ ਜੇਕਰ ਇੱਕ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਇੱਕ ਖਾਸ ਚੇਤੰਨ ਵਿਸ਼ਵ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਰੱਖਦਾ ਹੈਕਿ ਉਹ (ਏ) ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ - ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਜਾਨਵਰਾਂ ਲਈ ਪਿਆਰ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਉਸਦੀ ਸਿਹਤ ਲਈ।