ਸਮਕਾਲੀ ਕਲਾ ਅਕਸਰ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਨੈਤਿਕ ਇਲਾਜ, ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ, ਬੇਸ਼ਕ, ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਅਤੇ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਪੋਸ਼ਣ ਨੂੰ ਛੂੰਹਦੀ ਹੈ। ਅੱਜਕੱਲ੍ਹ, ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਕਲਾ ਫੇਸਬੁੱਕ ਜਾਂ ਇੰਸਟਾਗ੍ਰਾਮ 'ਤੇ ਪੋਸਟ ਕੀਤੇ ਗਏ ਫੋਟੋ ਕੋਲਾਜ ਅਤੇ "ਪ੍ਰੇਰਕ" ਤੋਂ ਕਿਤੇ ਵੱਧ ਹੈ। ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਕਲਾ ਦੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰਾਂ ਦੀ ਰਚਨਾਤਮਕ "ਪਕਵਾਨ" ਸ਼ਾਇਦ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਪਕਵਾਨਾਂ ਦੇ ਪੈਲੇਟ ਨਾਲੋਂ ਗਰੀਬ ਨਹੀਂ ਹੈ! ਇਹ:
ਅਤੇ ਪੇਂਟਿੰਗ,
ਅਤੇ ਡਿਜੀਟਲ ਕਲਾ (ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫੀ, ਵੀਡੀਓ, ਅਨੁਮਾਨਾਂ, ਆਦਿ ਸਮੇਤ),
ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸਥਾਪਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਮੂਰਤੀ,
ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਨਾਟਕੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ, ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ!
ਕਲਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਵਿਰੋਧਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਲਾਈਨ ਕਾਫ਼ੀ ਪਤਲੀ ਹੈ - ਆਖਰਕਾਰ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਗ੍ਰੀਨਪੀਸ ਕਾਰਕੁਨਾਂ ਨੂੰ "ਸਪਿੱਲ ਚਿੰਤਾਵਾਂ" ਸਮੇਤ ਬਾਈਕਾਟ ਕਰਦੇ ਦੇਖਣ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ, ਅਕਸਰ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਖਤਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ (ਅਤੇ ਹੋਣ ਦੇ ਜੋਖਮ 'ਤੇ)! ਜਾਂ ਉਹ ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਦੀ ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਨਾਲ ਆਧੁਨਿਕ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਇੱਕ ਲਾਈਵ ਸਮਾਰੋਹ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦੇ ਹਨ - ਆਰਕਟਿਕ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਿਘਲਦੇ ਆਈਸਬਰਗ ਦੇ ਨੇੜੇ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਬੇੜੇ 'ਤੇ ... ਅਜਿਹੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਦੀਆਂ ਵੀਡੀਓ ਰਿਕਾਰਡਿੰਗਾਂ - ਫਰੇਮ ਵਿੱਚ ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ - ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਹਨ, ਆਧੁਨਿਕ ਮਲਟੀਮੀਡੀਆ, "ਡਿਜੀਟਲ" ਕਲਾ ਵੀ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ, ਅਜਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਅਤੇ ਆਮ ਸਮਝ ਦੋਵਾਂ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਕਿਨਾਰੇ 'ਤੇ ਸੰਤੁਲਨ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਹੋਰ ਜੋਖਮ ਲੈਂਦੇ ਹਨ - ਅਤੇ ਹੋਰ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਮਾੜੇ ਸਵਾਦ ਅਤੇ ਅਪਮਾਨਜਨਕ "ਪੰਕ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ" ਵਿੱਚ ਖਿਸਕ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਪਰ - ਇਹ ਸਮੇਂ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ, ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਅਨੁਸਾਰ, ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਲਹਿਰ ਦੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਹਨ!
ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਗ੍ਰੀਨ ਅੰਦੋਲਨ ਕਾਰਕੁਨ ਜੈਕਲੀਨ ਟਰੇਡ ਦੀ ਸਨਸਨੀਖੇਜ਼ ਕਾਰਵਾਈ ਮਜ਼ਬੂਤ ਅਤੇ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਬਦਨਾਮ ਨਾਟਕੀ ਉਤਪਾਦਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸ਼ਿੰਗਾਰ ਸਮੱਗਰੀ ਦੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ 'ਤੇ ਆਪਣਾ ਗੁੱਸਾ ਜ਼ਾਹਰ ਕੀਤਾ। ਇਹ ਕਾਰਵਾਈ ਲੰਡਨ, ਯੂਕੇ ਵਿੱਚ, ਲਾਪਰਵਾਹ-ਬੁਰਜੂਆ ਰੀਜੈਂਟ ਸਟ੍ਰੀਟ 'ਤੇ, LUSH ਕਾਸਮੈਟਿਕਸ ਸੈਲੂਨ ਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ: ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਉਤਪਾਦਾਂ ਦੀ ਜਾਨਵਰਾਂ 'ਤੇ ਜਾਂਚ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਦੋ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨੇ ਨਿਰਮਾਣ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ: ਇੱਕ ਬੇਰਹਿਮ "ਡਾਕਟਰ" ਨੇ ਆਪਣੇ ਚਿਹਰੇ 'ਤੇ ਇੱਕ ਸਰਜੀਕਲ ਪੱਟੀ ਵਿੱਚ 10 ਘੰਟੇ ਬਿਤਾਏ (!) ਇੱਕ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪਰ ਬਚਾਅ ਰਹਿਤ "ਪੀੜਤ" (ਜੇ. ਖੁਦ ਵਪਾਰ) 'ਤੇ ਚਮਕਦਾਰ ਰੰਗ ਦੇ "ਮੇਕਅਪ" ਦੀ "ਟੈਸਟ" ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨੇ। ਬਾਡੀਸੂਟ ਦੇ ਰੰਗਾਂ ਵਿੱਚ. (ਵੀਡੀਓ ਦੇਖੋ ਅਤੇ 4 ਮਿੰਟ ਲਈ ਕਾਰਕੁਨਾਂ ਦੀਆਂ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਨਾਲ)। ਇਸ ਕਾਰਵਾਈ ਨੇ ਫੋਨਾਂ ਨਾਲ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਭੀੜ ਇਕੱਠੀ ਕੀਤੀ: ਕੁਝ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਉਸ ਤੋਂ ਸਦਮੇ ਵਿੱਚ ਰੋ ਰਹੇ ਸਨ! - ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਫਿਰ ਜਾਨਵਰਾਂ 'ਤੇ ਕਾਸਮੈਟਿਕਸ ਦੀ ਜਾਂਚ 'ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾਉਣ ਵਾਲੇ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਣ ਦੇ ਬਚਾਅ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਟੀਸ਼ਨ 'ਤੇ ਦਸਤਖਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਕਾਰਕੁੰਨਾਂ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਾਇਆ ਜੋ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਬਿੱਲ ਨੂੰ ਯੂਕੇ ਵਿੱਚ ... 30 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਵਿਚਾਰਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅੰਤਮ ਫੈਸਲੇ ਵੱਲ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਬਦਲਾਅ ਦੇ। ਇਸ ਘਿਣਾਉਣੀ ਕਾਰਵਾਈ ਦੇ 10 ਘੰਟਿਆਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ (ਅਤੇ ਔਨਲਾਈਨ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ), ਅਟੁੱਟ ਨਕਾਬਪੋਸ਼ ਡਾਕਟਰ ਨੇ 24 ਸਾਲਾ ਜੈਕਲੀਨ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਕੀਤਾ ਜੋ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ਿੰਗਾਰ ਸਮੱਗਰੀ ਦੀ ਜਾਂਚ ਦੌਰਾਨ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨਾਲ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ: ਬੰਨ੍ਹਣਾ, ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਖਾਣਾ, ਟੀਕੇ ਦੇਣਾ। , ਉਸ ਦਾ ਸਿਰ ਮੁੰਡਾਉਣਾ ਅਤੇ ਬਹੁ-ਰੰਗੀ ਕਰੀਮਾਂ ਨਾਲ ਸੁਗੰਧਿਤ ... ਥਕਾਵਟ ਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਜੈਕਲੀਨ, ਇੱਕ ਗੈਗ ਦੁਆਰਾ ਘਿਰ ਗਈ, ਸੀ: ਉਸਨੇ "ਡਾਕਟਰ" ਦੇ ਟੀਕੇ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੱਟ ਮਾਰੀ। ਇਹ ਚਮਕਦਾਰ ਅਤੇ ਤੰਤੂ-ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਵਾਲੀ ਕਿਰਿਆ, ਜੋ ਸਦਮੇ ਅਤੇ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਦੀ ਮਿਸ਼ਰਤ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਵਿੱਚ ਆਈ ਅਤੇ ਪੈਦਾ ਹੋਈ, ਇੱਕ ਅਰਥ ਵਿੱਚ, ਮਾਸਕੋਵਾਦ ਦੀ ਕਗਾਰ 'ਤੇ ਸੰਤੁਲਨ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਪਰ ਜੈਕਲੀਨ ਨੇ ਸਾਬਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਹਿੰਮਤ ਅਤੇ ਆਤਮ-ਬਲੀਦਾਨ ਸਿਰਫ਼ ਗ੍ਰੀਨਪੀਸ ਪਹਿਲਵਾਨਾਂ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ, ਪ੍ਰਯੋਗਸ਼ਾਲਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਯੋਗਾਤਮਕ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਦੁੱਖ ਨੂੰ ਲੁਕਾਇਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ।
ਦਰਸ਼ਕ ਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨਾ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਕਲਾ ਦੀ ਇੱਕ ਮਨਪਸੰਦ ਤਕਨੀਕ ਹੈ: ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਲੋਕ, ਕੁਦਰਤ ਦੁਆਰਾ, ਮੋਟੀ ਚਮੜੀ ਵਾਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਸਾਰੇ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ "ਪ੍ਰੇਰਕ" ਹਮਲਾਵਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ! ਇਸ ਲਈ, ਇੰਟਰਨੈੱਟ 'ਤੇ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ-ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਸਰੋਤਾਂ 'ਤੇ, ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਨੈਤਿਕ ਇਲਾਜ ਅਤੇ "ਸਾਫ਼", ਮਾਰ-ਮੁਕਤ ਪੋਸ਼ਣ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕਾਫ਼ੀ ਸੁਹਜਵਾਦੀ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ, ਡਰਾਇੰਗਾਂ ਅਤੇ ਫੋਟੋ ਕੋਲਾਜਾਂ ਦੀਆਂ ਵਰਚੁਅਲ "ਗੈਲਰੀਆਂ" ਨੂੰ ਲੱਭਣਾ ਆਸਾਨ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਤੁਸੀਂ ,, ਨੈੱਟਵਰਕ (ਚੋਣ), , 'ਤੇ ਅਜਿਹੇ ਲੱਭ ਸਕਦੇ ਹੋ। 'ਤੇ ਵਰਚੁਅਲ ਹੈਂਡਮੇਡ ਗੈਲਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਕੰਮ, ਤੁਸੀਂ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ (ਅਤੇ ਡਿਜੀਟਲ ਤਸਵੀਰਾਂ ਵਜੋਂ ਡਾਊਨਲੋਡ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ), ਸਗੋਂ ਖਰੀਦ ਵੀ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਇੰਟਰਨੈੱਟ 'ਤੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਦਿਖਾਈਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ - ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਾਰੀਆਂ ਨਹੀਂ!
ਬਾਲਗਾਂ ਬਾਰੇ ਕੀ? ਹਾਲਾਂਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਕਲਾ ਦੇ ਕੰਮ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਲ ਦੇ ਉਤਸ਼ਾਹ 'ਤੇ ਅਤੇ "ਗੋਡੇ 'ਤੇ" ਬਣਾਏ ਗਏ ਹਨ, ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਕੰਮ ਅਸਲ ਕਲਾ ਹਨ! ਜਿਵੇਂ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਵੱਡੇ ਪੈਮਾਨੇ ਦੇ ਚੀਨੀ ਕਲਾਕਾਰ ਲਿਊ ਕਿਯਾਂਗ: ਉਹ ਇੱਕ ਦੁਖੀ ਗਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਇੱਕ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟ ਅਤੇ ਲਾਲਚੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੁੱਧ ਚੁੰਘਦੀ ਹੈ। "29 ਘੰਟੇ 59 ਮਿੰਟ 59 ਸੈਕਿੰਡਸ" ਸਿਰਲੇਖ ਵਾਲੀ ਇਸ ਮੂਰਤੀ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਇਸ ਤੱਥ ਵੱਲ ਖਿੱਚਣਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਜਾਨਵਰਾਂ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਿਰਭਰ ਹਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਸੀਂ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜਾਂ ਭੋਜਨ ਲਈ ਵੀ ਖਪਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ... ਇਹ ਕੰਮ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਉੱਚ ਕਾਰੀਗਰੀ ਦੁਆਰਾ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਮਾਨਵਵਾਦੀ ਅਤੇ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਪੱਖੀ ਓਵਰਟੋਨਸ ਦੁਆਰਾ ਵੀ।
ਪਰ ਕਈ ਵਾਰ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਕਲਾਕਾਰ ਵੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਭੁੱਖ ਲਈ ਕੁਰਬਾਨ ਹੋਏ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਦਰਦ, ਡਰ ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਦੇ ਆਪਣੇ ਯਤਨਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਸਾਈਮਨ ਬਿਰਚ (ਸਾਈਮਨ ਬਿਰਚ) ਜੂਨ 2007 ਵਿੱਚ ਸਿੰਗਾਪੁਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਕਲਾ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਲਈ ਇੱਕ ਵੀਡੀਓ ਸ਼ੂਟ ਕਰਨ ਲਈ। ਕਲਾਕਾਰ, ਜੋ ਇੱਕ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਹੈ, ਨੇ ਅਜਿਹੇ ਕੰਮ ਨੂੰ "ਕਲਾਤਮਕ ਲੋੜ" ਵਜੋਂ ਸਮਝਾਇਆ ...
ਇੱਕ ਹੋਰ ਕਾਰਨ ਬਹੁਤ ਵਿਵਾਦ ਹੋਇਆ - ਭਾਵੇਂ ਖੂਨ ਰਹਿਤ! - ਇੱਕ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ, ਅਰਥਾਤ ਇੱਕ ਕਾਮਿਕ। ਕਾਮਿਕ ਕਿਤਾਬ ਦੀ ਲੇਖਕ ਪ੍ਰਿਆ “ਯਰਡਿਅਨ” ਸਿੰਥੀਆ ਕਿਸ਼ਨਾ ਨੇ ਮਾਸ ਖਾਣ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਅਤੇ ਖੁਦ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਦੋਵਾਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਗੁੱਸੇ ਵਾਲੀਆਂ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਲਗਾਤਾਰ (ਵਿਕੀ ਫਾਰਮੈਟ ਵਿੱਚ!) ਪ੍ਰਿਆ ਨੂੰ “ਤਰਕਪੂਰਨ” ਦਲੀਲਾਂ, ਹਿੰਸਾ, ਜਿਨਸੀ ਹਮਲਾਵਰਤਾ ਦੀ ਬਦਨਾਮੀ ਲਈ। ਅਤੇ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਕਾਮਿਕ ਕਿਤਾਬ ਸਬਟੈਕਸਟ। ਅਤੇ ਇਹ ਹੋਰ ਕਾਰਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜੋ ਮਸ਼ਹੂਰ ਵੈਬ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਦੇ ਸੁਹਜ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਮੁੱਲ ਨੂੰ ਘਟਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਕਾਮਿਕਸ ਦੁਆਰਾ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਵਿਚਾਰ ਕਿ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਫਲੂਟੇਰੀਅਨ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਹਨ, ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਬੂਤ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ! - ਸਭ ਤੋਂ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ। ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਅਲਟਰਾ-ਰੈਡੀਕਲ ਕਾਮਿਕ "ਵੀਗਨ ਆਰਟਬੁੱਕ" ਅਮਰੀਕੀ ਨਾਰੀਵਾਦੀਆਂ ਲਈ ਵੀ ਨਿਕਲੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਕਾਮਿਕ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਬੁਰਾਈ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਪੁਰਸ਼ ਸਰਵਭੋਗੀ ਉੱਤੇ ਕਾਮਿਕ ਦੀ ਨਾਇਕਾ ਦੇ ਹਮਲਿਆਂ ਦੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਵਿਅੰਗ ਨੂੰ ਨੋਟ ਕੀਤਾ। ਦਰਅਸਲ, ਵੈਗਨ ਆਰਟਬੁੱਕ ਕਾਮਿਕ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਅਜਿਹੀ ਹਮਲਾਵਰ ਪ੍ਰੋ-ਵੈਗਨ ਮੁਹਿੰਮ, ਸਿਰਫ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਅਤੇ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਦੀ ਹੈ ...
ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਵੈਗਨ ਆਰਟਬੁੱਕ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਅਤੇ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀਵਾਦ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਮੀਡੀਆ ਕਲਾ ਦੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਆਈਸਬਰਗ ਦੀ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਟਿਪ ਹੈ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਧਿਆਨ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਬਣ ਗਈ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ, ਇਹ ਡਿਜੀਟਲ ਕਲਾ ਹੈ - ਜਿਸਦਾ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਅਕਸਰ ਸਹਾਰਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ - ਇਹ ਸ਼ਾਇਦ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਨੈਤਿਕ ਇਲਾਜ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਸਾਧਨ ਹੈ। ਆਖਰਕਾਰ, ਕਲਾ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਨਵਰਾਂ ਲਈ ਆਪਣੀ ਹਮਦਰਦੀ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਨਾ, ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਹੋਰ ਵੀ ਨੁਕਸਾਨ ਨਾ ਪਹੁੰਚਾਇਆ ਜਾਵੇ .... ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਦਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਕੰਮ! ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਸਮਝਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੇਲ ਪੇਂਟ ਅਤੇ ਪੇਸਟਲ, ਕੈਨਵਸ, ਰੰਗਦਾਰ ਪੈਨਸਿਲ, ਵਾਟਰ ਕਲਰ ਪੇਪਰ, ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫਿਕ ਫਿਲਮ ਅਤੇ ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫਿਕ ਪੇਪਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਕੁਝ - ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਭਾਗਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਵਰਗੀਆਂ ਕਲਾ ਸਮੱਗਰੀਆਂ!
ਨੈਤਿਕ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਲਈ ਇੰਟਰਨੈੱਟ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ PETA ਦੀ ਵੈੱਬਸਾਈਟ 'ਤੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਜਾਣਕਾਰੀ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਹੁਣ ਤੱਕ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰਚਨਾਤਮਕ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜੀਵਨ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਕੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਲਾਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਬਣੀਆਂ ਸੜੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹੱਡੀਆਂ, ਜੈਲੇਟਿਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਮੱਗਰੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੇਂਟਾਂ ਵਿੱਚ ਛੁਪੀ ਹੋਈ ਹੈ! ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਬੁਰਸ਼ਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਅਜੇ ਵੀ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਕੁਦਰਤੀ ਬੁਰਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਪੇਂਟਿੰਗ ਫਰ ਕੋਟ ਖਰੀਦਣ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨੈਤਿਕ ਨਹੀਂ ਹੈ… ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਐਕਰੀਲਿਕ ਪੇਂਟ ਵੀ - ਕੁਝ ਲੋਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ "100% ਰਸਾਇਣਕ" ਮੰਨਦੇ ਹਨ - ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਰੰਗ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਲਈ ਸਮੱਗਰੀ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਵਧਾਨ ਰਹਿਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ! ਅਤੇ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਲਈ ਚੰਗੀ ਖ਼ਬਰ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਮੱਗਰੀ ਅਤੇ ਬੁਰਸ਼ ਦੋਵਾਂ ਲਈ 100% ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਵਿਕਲਪ ਹਨ (ਅਕਸਰ ਇਸ ਸਮੇਂ ਲਈ ਪੱਛਮੀ ਸਾਈਟਾਂ ਤੋਂ ਔਨਲਾਈਨ ਖਰੀਦਣ ਲਈ) ਅਤੇ ਹਰ ਸਾਲ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹੋਰ ਵੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫੀ ਲਈ, ਇੱਥੇ ਵੀ ਸਭ ਕੁਝ ਸੁਚਾਰੂ ਢੰਗ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ: ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਨੈਤਿਕ ਫਿਲਮ ਨਹੀਂ ਹੈ (ਜੈਲੇਟਿਨ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ), ਇਸ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਡਿਜੀਟਲੀ ਸ਼ੂਟ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਿੰਥੈਟਿਕ ਸਮੱਗਰੀਆਂ 'ਤੇ ਛਾਪਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ: ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਪੋਲੀਮਰ ਫਿਲਮ, ਆਦਿ। – ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਭਾਗਾਂ ਵਾਲੇ ਨਹੀਂ… ਇਹ ਆਸਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ! ਆਧੁਨਿਕ "ਸਿੰਥੈਟਿਕਸ" ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਕਲਪ ਸਿਰਫ ਫੋਟੋ ਉਤਪਾਦਨ ਦੇ ਅਜਿਹੇ "ਪੜਦਾਦਾ" ਦੇ ਟੁਕੜੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ... ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫੀ ਨੈਤਿਕ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਸਮਾਜਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਦੇ ਆਧੁਨਿਕ ਰੁਝਾਨਾਂ ਨੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰਾਂ ਨੂੰ ਕਈ ਨੈਤਿਕ ਵਿਕਲਪਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਰੱਖਿਆ ਹੈ। ਮੋਟੀ ਚਮੜੀ ਵਾਲੀ ਭੀੜ ਨੂੰ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਬਾਰੇ ਕਿਵੇਂ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਇਆ ਜਾਵੇ? ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਅਸਿੱਧੇ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਏ ਬਿਨਾਂ ਕਲਾ ਦਾ ਕੰਮ ਕਿਵੇਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾਵੇ? ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਠੇਸ ਪਹੁੰਚਾਏ ਬਿਨਾਂ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵਿਅਕਤ ਕਰਨਾ ਹੈ? ਕੁਝ ਸੱਚਮੁੱਚ ਚਮਕਦਾਰ ਕਿਵੇਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾਵੇ, ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ ਤੋਂ ਬਚਿਆ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਤੋੜੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿਵੇਂ ਸੁਣਿਆ ਜਾਵੇ? ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦਾ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਇੰਨਾ ਤਿੱਖਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਲਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਰਾਸਫਾਇਰ ਵਿੱਚ ਪਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਪਰ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੀਆਂ ਸਫ਼ਲ ਮਿਸਾਲਾਂ ਦੀ ਜਿੰਨੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕਦਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ!