ਸਮੱਗਰੀ
ਕਦਮ 52: "ਪੂਰੇ ਬਾਗ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਨਾ ਕਰੋ ਜਦੋਂ ਸੁੱਕ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਇਕੋ ਚੀਜ਼ ਇਕੋ ਫੁੱਲ ਹੋਵੇ"
ਖੁਸ਼ ਲੋਕਾਂ ਦੀ 88 ਰੈਂਗ
“ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਲੋਕਾਂ ਦੇ 88 ਕਦਮ” ਦੇ ਇਸ ਅਧਿਆਇ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਵਧੇਰੇ ਆਸ਼ਾਵਾਦ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਵੇਖਣਾ ਹੈ
ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਨੰਬਰ ਇਕ ਤੱਤ ਕੀ ਹੈ? ਆਸ਼ਾਵਾਦ. ਅਤੇ ਦੁਨੀਆਂ ਸਾਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕੀ ਟੀਕਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ? ਬਿਲਕੁਲ ਉਲਟ.
ਇਹ ਕਦਮ ਨਿਰਾਸ਼ਾਵਾਦ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਉਹ ਜੋ ਮੀਡੀਆ ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਤੈਰਨ' ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰੈਸ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਆਮ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਅਸਫਲ ਕਰਦੇ ਹੋ.
ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਉਹ ਅਵਧੀ ਕਿਹੜੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ… ਘੱਟ ਭੁੱਖ ਲਗਾਈ ਗਈ ਹੈ, ਬਿਹਤਰ ਸਿਹਤ ਰਹੀ ਹੈ, ਘੱਟ ਅਨਪੜ੍ਹਤਾ ਦਰਜ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਘੱਟ ਲੜਾਈਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਖੁਸ਼ੀ ਦੀ ਉੱਚੀ ਦਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ? ਉੱਤਰ: ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ… ਹੁਣ!
- ਅੰਕਸੋ, ਤੁਸੀਂ ਅਜਿਹਾ ਕੁਝ ਕਿਵੇਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ? ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਖ਼ਬਰਾਂ ਨਹੀਂ ਵੇਖੀਆਂ?
ਉਤਸੁਕਤਾ ਨਾਲ, ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਵੇਖਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਨਹੀਂ ਹੈ (ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਸੀ), ਪਰ ਸ਼ਾਂਤ, ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਖ਼ਬਰਾਂ ਮਾੜੀਆਂ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਭਿਆਨਕ ਹਨ. ਕਾਰਨ ਜੋ ਇਸਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ ਸਰਲ ਹੈ: ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਵਿਕਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਪਲ ਲਈ ਇੱਕ ਸਿਰਲੇਖ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ: "ਬ੍ਰੇਕਿੰਗ ਨਿ Newsਜ਼: ਕੱਲ੍ਹ 10.000 ਬਿਲੀਅਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ." ਜਾਂ ਇਹ ਹੋਰ: "ਪਿਛਲੀਆਂ XNUMX ਉਡਾਣਾਂ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵੀ ਜਹਾਜ਼ ਕ੍ਰੈਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ." ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਚੀਜ਼ ਕੌਣ ਖਰੀਦੇਗਾ? ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਲੱਖਾਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਉਡਾਣਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਕੋਈ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਕੋਈ ਕਰੈਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਕੋਈ ਵੀ ਇਸਨੂੰ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਸਮੱਸਿਆ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਮਾੜਾ ਅਤਿਕਥਨੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਆਮ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਅਸਲੀਅਤ ਦੇ ਨਾਲ ਉਲਝਣ ਵਾਲੀ ਧਾਰਨਾ.
ਨੋਬਲ ਪੁਰਸਕਾਰ ਜੇਤੂਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਜਿਸਦਾ ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਆਦਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਡੈਨੀਅਲ ਕਾਹਨੇਮੈਨ ਨੇ ਇਸ ਵਰਤਾਰੇ ਬਾਰੇ ਲਿਖਿਆ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ "ਉਪਲਬਧਤਾ ਅਨੁਮਾਨਵਾਦੀ" ਕਿਹਾ. ਉਹ ਜੋ ਕਹਿਣ ਲਈ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਅਸੀਂ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੁਣਦੇ ਹਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਾਂ (ਵਧੇਰੇ ਉਪਲਬਧ, ਨੇੜੇ ਹੋ ਕੇ), ਅਤੇ ਜੋ ਅਸੀਂ ਘੱਟ ਸੁਣਦੇ ਹਾਂ ਉਸਨੂੰ ਸੁੰਗੜਦੇ ਹਾਂ. ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਜੇ ਅੱਤਵਾਦ ਹਰ ਸਮੇਂ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਪਿਛਲੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ' ਤੇ ਅੱਤਵਾਦੀ ਹਮਲਾ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਕੁਝ ਦਿਨਾਂ ਬਾਅਦ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਸੜਕ 'ਤੇ ਕਈ ਬੇਤਰਤੀਬੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ, "ਇਹ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਕਿਸ ਮੋੜ' ਤੇ ਰਿਹਾ ਹੈ ਸਭ ਤੋਂ ਲੰਬਾ? ਅੱਤਵਾਦ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਕਿੰਨੀ ਗੰਭੀਰ ਹੈ? ', ਸੰਭਵ ਤੌਰ' ਤੇ ਗਲਤ ਜਵਾਬ 'ਹੁਣ' ਸੀ. ਇਹ ਇੱਕ ਅਪਵਾਦ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਆਮਕਰਨ ਦਾ ਖ਼ਤਰਾ ਹੈ.
ਇਸ ਲਈ, ਇਸ ਪਗ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਹੈ. ਹੁਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਚਿੰਤਾਜਨਕ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾਵਾਦੀ ਬਣੋ ਅਤੇ ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਕੱੋ ਕਿ ਇੱਕ ਖਾਸ ਤੱਥ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਗੰਭੀਰ ਸਮੱਸਿਆਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਇਹ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛੋ: ਕੀ ਇਹ ਤੱਥ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਹੈ ਜਾਂ ਅਲੱਗ ਹੈ? ਅਤੇ ਉਹ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਕਿ, ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ ਵਜੋਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀਬੱਧ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਹ ਪਿਛਲੇ ਤੱਥਾਂ ਜਾਂ ਸੰਕੇਤਾਂ ਦੀ ਲੜੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਅਲੱਗ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਭਿਆਨਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇੱਕ ਅਪਵਾਦ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਿਰਾਸ਼ਾਵਾਦ ਤੋਂ ਬਚਾਓ.
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਅੱਲ੍ਹੜ ਉਮਰ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸਿਗਰਟ ਨਾਲ coverੱਕਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਕਰੋ, ਪਰ ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਨਾ ਕੱੋ ਕਿ ਉਹ ਨਸ਼ੇੜੀ ਹੈ. ਜੇ ਕੋਈ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਤੁਹਾਡੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ 'ਤੇ ਰੱਦੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ ਦੇ ਉਲਟ ਉਸ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕਰੋ. ਜੇ ਕੋਈ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਚੋਰੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਨਾ ਕੱੋ ਕਿ ਨਾ ਹੀ ਇਮਾਨਦਾਰ ਹੈ. ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਦੇਸ਼ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਿੱਟਾ ਕੱੋ ਕਿ ਇਹ ਕੁਝ ਗੰਭੀਰ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿ ਦੁਨੀਆ ਦੁਬਾਰਾ ਕਦੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਨਹੀਂ ਰਹੇਗੀ. ਜੇ ਸੁਨਾਮੀ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਦੂਜੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੂਰੇ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਦਾਨ ਭੇਜੋ, ਪਰ ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਤ ਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਕੁਦਰਤੀ ਆਫ਼ਤਾਂ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਦੇਣਗੀਆਂ. ਕਿਉਂ? ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਾਰੇ ਵੱਖਰੇ ਤੱਥ ਹਨ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਸਿੱਟੇ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਕੱ imagineਣ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਜੇ ਅੱਜ ਕਾਲਾ ਦਿਨ ਹੈ, ਤਾਂ ਪੂਰਾ ਸਾਲ ਵੀ, ਜਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਮਾੜਾ, ਕਿ ਜੇ ਅੱਜ ਤੂਫਾਨਾਂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਦੁਬਾਰਾ ਕਦੇ ਧੁੱਪ ਨਹੀਂ ਹੋਏਗਾ?
- ਦੂਤ
# 88