ਕਿਤਾਬ "ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ" ਹੈ. ਲੇਖਕ — ਆਰ ਐਲ ਐਟਕਿੰਸਨ, ਆਰ ਐਸ ਐਟਕਿੰਸਨ, ਈਈ ਸਮਿਥ, ਡੀਜੇ ਬੋਹਮ, ਐਸ. ਨੋਲੇਨ-ਹੋਕਸੇਮਾ। VP Zinchenko ਦੇ ਜਨਰਲ ਸੰਪਾਦਨ ਦੇ ਅਧੀਨ. 15ਵਾਂ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਐਡੀਸ਼ਨ, ਸੇਂਟ ਪੀਟਰਸਬਰਗ, ਪ੍ਰਾਈਮ ਯੂਰੋਸਾਈਨ, 2007।
ਅਧਿਆਇ 10 ਤੋਂ ਲੇਖ। ਮੂਲ ਉਦੇਸ਼
ਜਿਵੇਂ ਭੁੱਖ ਅਤੇ ਪਿਆਸ, ਜਿਨਸੀ ਇੱਛਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਮਨੋਰਥ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਿਨਸੀ ਮਨੋਰਥ ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਤਾਪਮਾਨ, ਪਿਆਸ ਅਤੇ ਭੁੱਖ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਇਰਾਦਿਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅੰਤਰ ਹਨ। ਸੈਕਸ ਇੱਕ ਸਮਾਜਿਕ ਮਨੋਰਥ ਹੈ: ਇਸ ਵਿੱਚ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਬਚਾਅ ਦੇ ਮਨੋਰਥ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਜੀਵ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਭੁੱਖ ਅਤੇ ਪਿਆਸ ਵਰਗੇ ਮਨੋਰਥ ਜੈਵਿਕ ਟਿਸ਼ੂਆਂ ਦੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਸੈਕਸ ਅੰਦਰ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਘਾਟ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਜਿਸ ਨੂੰ ਜੀਵ ਦੇ ਬਚਾਅ ਲਈ ਨਿਯੰਤ੍ਰਿਤ ਅਤੇ ਮੁਆਵਜ਼ਾ ਦੇਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਸਮਾਜਿਕ ਮਨੋਰਥਾਂ ਦਾ ਹੋਮਿਓਸਟੈਸਿਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਲਿੰਗ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ, ਇੱਥੇ ਦੋ ਮੁੱਖ ਅੰਤਰ ਕੀਤੇ ਜਾਣੇ ਹਨ। ਪਹਿਲਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਭਾਵੇਂ ਜਵਾਨੀ ਜਵਾਨੀ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਸਾਡੀ ਜਿਨਸੀ ਪਛਾਣ ਦੀ ਨੀਂਹ ਗਰਭ ਵਿੱਚ ਰੱਖੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਬਾਲਗ ਲਿੰਗਕਤਾ (ਇਹ ਜਵਾਨੀ ਦੇ ਬਦਲਾਅ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ) ਅਤੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਜਿਨਸੀ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਫਰਕ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਦੂਜਾ ਅੰਤਰ ਜਿਨਸੀ ਵਿਵਹਾਰ ਅਤੇ ਜਿਨਸੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਜੀਵ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਨਿਰਧਾਰਕਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਹੈ, ਇੱਕ ਪਾਸੇ, ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨਿਰਧਾਰਕਾਂ ਵਿੱਚ। ਜਿਨਸੀ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਬਾਲਗ ਲਿੰਗਕਤਾ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਾਰਕਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਬੁਨਿਆਦੀ ਪਹਿਲੂ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹਾ ਵਿਵਹਾਰ ਜਾਂ ਭਾਵਨਾ ਕਿਸ ਹੱਦ ਤੱਕ ਜੀਵ ਵਿਗਿਆਨ (ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਾਰਮੋਨਸ) ਦਾ ਉਤਪਾਦ ਹੈ, ਕਿਸ ਹੱਦ ਤੱਕ ਇਹ ਵਾਤਾਵਰਣ ਅਤੇ ਸਿੱਖਣ (ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਅਨੁਭਵ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਨਿਯਮਾਂ) ਦਾ ਉਤਪਾਦ ਹੈ। , ਅਤੇ ਕਿਸ ਹੱਦ ਤੱਕ ਇਹ ਸਾਬਕਾ ਦੇ ਪਰਸਪਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ. ਦੋ (ਜੀਵ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਕਾਰਕਾਂ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣਕ ਕਾਰਕਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਇਹ ਅੰਤਰ ਮੋਟਾਪੇ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਉਪਰੋਕਤ ਚਰਚਾ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੈ। ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਜੈਨੇਟਿਕ ਕਾਰਕਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦੇ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਬੇਸ਼ੱਕ, ਜੀਵ-ਵਿਗਿਆਨਕ, ਅਤੇ ਸਿੱਖਣ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਕਾਰਕ ਹਨ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਨ।)
ਜਿਨਸੀ ਰੁਝਾਨ ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ
ਜੀਵ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਤੱਥਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਕਲਪਿਕ ਵਿਆਖਿਆ ਪ੍ਰਸਤਾਵਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਜਿਨਸੀ ਝੁਕਾਅ (ਬਰਨ, 1996). ਦੇਖੋ →
ਜਿਨਸੀ ਰੁਝਾਨ: ਖੋਜ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਬਣਾਏ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦੇ
ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਇਹ ਮੰਨਦੇ ਸਨ ਕਿ ਸਮਲਿੰਗਤਾ ਇੱਕ ਗਲਤ ਪਰਵਰਿਸ਼ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਸੀ, ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਅਤੇ ਇੱਕ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਰੋਗ ਸੰਬੰਧੀ ਸਬੰਧਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਜਾਂ ਅਟੈਪੀਕਲ ਜਿਨਸੀ ਅਨੁਭਵਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਧਿਐਨਾਂ ਨੇ ਇਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ (ਵੇਖੋ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ: ਬੇਲ, ਵੇਨਬਰਗ ਅਤੇ ਹੈਮਰਸਮਿਥ, 1981)। ਸਮਲਿੰਗੀ ਝੁਕਾਅ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮਾਪੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰੇ ਨਹੀਂ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੱਚੇ ਵਿਪਰੀਤ ਸਨ (ਅਤੇ ਜੇ ਅੰਤਰ ਪਾਏ ਗਏ ਸਨ, ਤਾਂ ਕਾਰਨ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਅਸਪਸ਼ਟ ਰਹੀ)। ਦੇਖੋ →