ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ

ਅਜਿਹਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੈਕਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੁਦਰਤੀ ਕੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਪਰ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਐਲੇਨ ਡੀ ਬੋਟਨ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਆਧੁਨਿਕ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ "ਸੈਕਸ ਉੱਚ ਗਣਿਤ ਨਾਲ ਗੁੰਝਲਦਾਰਤਾ ਵਿੱਚ ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਹੈ."

ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਕੁਦਰਤੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਕੋਲ, ਸੈਕਸ ਸਾਡੇ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਗੁਪਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਲਈ ਤਰਸਦੇ ਹਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਜਾਂ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ। ਕੁਝ ਜਿਨਸੀ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ ਅਨੈਤਿਕ ਜਾਂ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਪ੍ਰਯੋਗਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ। ਅਤੇ ਇਹ ਕੰਮ ਕੋਈ ਆਸਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ - ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸਣਾ ਜੋ ਸਾਡੇ ਲਈ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਪਿਆਰੇ ਹਨ ਕਿ ਅਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਬਿਸਤਰੇ ਵਿੱਚ ਕੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ।

ਐਲੇਨ ਡੀ ਬੋਟਨ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਅਸੀਂ ਗੁਪਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੈਕਸ ਦੀ ਦਰਦਨਾਕ ਅਜੀਬਤਾ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਦੁਖੀ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਅਸੀਂ ਸੁਪਨੇ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਜਾਂ ਬਚਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ," ਐਲੇਨ ਡੀ ਬੋਟਨ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਕਾਮੁਕ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਭਖਦੇ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਲੋਕ ਆਪਣੀਆਂ ਸੱਚੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਝੂਠ ਕਿਉਂ ਬੋਲਦੇ ਹਨ?

ਭਾਵੇਂ ਸੈਕਸ ਸਭ ਤੋਂ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਮਾਜਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਵਾਨਿਤ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਉਹ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜਿਨਸੀ ਆਦਰਸ਼ ਕੀ ਹੈ. ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਇਸ ਧਾਰਨਾ ਦੇ ਅਧੀਨ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, "ਸੈਕਸ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਕਿਵੇਂ ਸੋਚਣਾ ਹੈ" ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਐਲੇਨ ਡੀ ਬੋਟਨ ਲਿਖਦਾ ਹੈ।

ਲਗਭਗ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਦੋਸ਼ੀ ਜਾਂ ਤੰਤੂਆਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ, ਫੋਬੀਆ ਅਤੇ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਇੱਛਾਵਾਂ, ਉਦਾਸੀਨਤਾ ਅਤੇ ਨਫ਼ਰਤ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਹਾਂ। ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਸੈਕਸ ਲਾਈਫ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੋਚਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ.

ਪ੍ਰੇਮੀ ਸੁਭਾਵਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਜਿਹੇ ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀਆਂ ਵਿੱਚ ਅਟੱਲ ਨਫ਼ਰਤ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਹਨ.

ਪਰ ਜਦੋਂ ਇਸ ਬਿੰਦੂ 'ਤੇ, ਜਿੱਥੇ ਨਫ਼ਰਤ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਸਵੀਕ੍ਰਿਤੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਾਮੁਕ ਭਾਵਨਾ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।

ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਦੋ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਮੂੰਹ ਦੇ ਗੂੜ੍ਹੇ ਖੇਤਰ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ—ਉਹ ਹਨੇਰਾ, ਗਿੱਲੀ ਗੁਫ਼ਾ ਜਿੱਥੇ ਸਿਰਫ਼ ਦੰਦਾਂ ਦਾ ਡਾਕਟਰ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਦੋ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮਿਲਾਪ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਐਕਟ ਦੁਆਰਾ ਸੀਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਡਰਾ ਦੇਵੇਗਾ ਜੇਕਰ ਇਹ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨਾਲ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ.

ਬੈੱਡਰੂਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜੋੜੇ ਨਾਲ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਲਗਾਏ ਗਏ ਨਿਯਮਾਂ ਅਤੇ ਨਿਯਮਾਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਹੈ. ਇਹ ਦੋ ਗੁਪਤ ਜਿਨਸੀ ਸਵੈ ਵਿਚਕਾਰ ਆਪਸੀ ਸਮਝੌਤੇ ਦਾ ਇੱਕ ਕੰਮ ਹੈ ਜੋ ਆਖਰਕਾਰ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਲਈ ਖੁੱਲ੍ਹ ਰਹੇ ਹਨ।

ਕੀ ਵਿਆਹ ਸੈਕਸ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਦਾ ਹੈ?

"ਇੱਕ ਵਿਆਹੇ ਜੋੜੇ ਵਿੱਚ ਸੈਕਸ ਦੀ ਤੀਬਰਤਾ ਅਤੇ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਵਿੱਚ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਗਿਰਾਵਟ ਜੀਵ-ਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਇੱਕ ਅਟੱਲ ਤੱਥ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਪੂਰੀ ਸਧਾਰਣਤਾ ਦਾ ਸਬੂਤ ਹੈ," ਐਲੇਨ ਡੀ ਬੋਟਨ ਨੇ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਇਆ। "ਹਾਲਾਂਕਿ ਸੈਕਸ ਥੈਰੇਪੀ ਉਦਯੋਗ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਇੱਛਾ ਦੀ ਲਗਾਤਾਰ ਕਾਹਲੀ ਨਾਲ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਸਥਾਪਤ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸੈਕਸ ਦੀ ਘਾਟ ਰੁਟੀਨ ਤੋਂ ਐਰੋਟਿਕਾ ਵਿੱਚ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਬਦਲਣ ਦੀ ਅਯੋਗਤਾ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਜਿਨਸੀ ਗੁਣਾਂ ਦੀ ਸਾਡੇ ਲਈ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਦੀ ਮਾਮੂਲੀ ਬੁੱਕਕੀਪਿੰਗ ਦਾ ਵਿਰੋਧ।

ਸੈਕਸ ਲਈ ਕਲਪਨਾ, ਖੇਡ ਅਤੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਲਈ, ਇਸਦੇ ਸੁਭਾਅ ਦੁਆਰਾ, ਵਿਘਨਕਾਰੀ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਸੈਕਸ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਪਰ ਇਸ ਲਈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਦੀਆਂ ਖੁਸ਼ੀਆਂ ਸਾਡੇ ਘਰ ਦੇ ਕੰਮ ਮਾਪਿਆ ਨਾਲ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਫੂਡ ਪ੍ਰੋਸੈਸਰ 'ਤੇ ਚਰਚਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਦਲਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਨਰਸ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਜਾਂ ਗੋਡਿਆਂ ਦੇ ਬੂਟਾਂ 'ਤੇ ਖਿੱਚਣ ਦੀ ਅਪੀਲ ਕਰੋ। ਸਾਡੇ ਲਈ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿਣਾ ਆਸਾਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ - ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਾਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਅਗਲੇ ਤੀਹ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਨਾਸ਼ਤਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ।

ਅਸੀਂ ਬੇਵਫ਼ਾਈ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਮਹੱਤਵ ਕਿਉਂ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ?

ਬੇਵਫ਼ਾਈ ਦੀ ਜਨਤਕ ਨਿੰਦਾ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਕਿਸੇ ਪਾਸੇ ਸੈਕਸ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੀ ਘਾਟ ਤਰਕਹੀਣ ਹੈ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੈ। ਇਹ ਉਸ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਇਨਕਾਰ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੀ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਹਉਮੈ 'ਤੇ ਹਾਵੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੇ "ਕਾਮੁਕ ਟਰਿਗਰਜ਼" ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ: "ਉੱਚੀ ਅੱਡੀ ਅਤੇ ਫਲਫੀ ਸਕਰਟ, ਨਿਰਵਿਘਨ ਕੁੱਲ੍ਹੇ ਅਤੇ ਮਾਸਪੇਸ਼ੀ ਗਿੱਟੇ"...

ਅਸੀਂ ਇਸ ਤੱਥ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਗੁੱਸੇ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਦੂਜੇ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਸਭ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ। ਪਰ ਇਸ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਆਹ ਦੇ ਆਦਰਸ਼ ਦੁਆਰਾ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਕਿ ਸਾਡੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਪੂਰੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ.

ਅਸੀਂ ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸੈਕਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ।

“ਪਰ ਇਹ ਸੋਚਣਾ ਉਨਾ ਹੀ ਭੋਲਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਇਸ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਐਂਟੀਡੋਟ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨਾਲ ਸੌਣਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਾਉਣਾ ਹੈ, ”ਅਲੇਨ ਡੀ ਬੋਟਨ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ।

ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਔਨਲਾਈਨ ਫਲਰਟ ਕਰਨਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਸਾਨੂੰ ਹੋਟਲ ਵਿੱਚ ਮਿਲਣ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਪਰਤਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ। ਕੁਝ ਘੰਟਿਆਂ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਵਿਆਹੁਤਾ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਲਾਈਨ 'ਤੇ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਲਗਭਗ ਤਿਆਰ ਹਾਂ.

ਪ੍ਰੇਮ ਵਿਆਹ ਦੇ ਸਮਰਥਕ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਹੀ ਸਭ ਕੁਝ ਹਨ। ਪਰ ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਉਹ ਸਾਡੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਕੈਲੀਡੋਸਕੋਪ ਦੀ ਸਤਹ 'ਤੇ ਤੈਰਦੇ ਕੂੜੇ ਵੱਲ ਅੱਖਾਂ ਬੰਦ ਕਰ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਵਿਰੋਧੀ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਤੇ ਹਾਰਮੋਨਲ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸੈਂਕੜੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ।

ਅਸੀਂ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ ਜੇ ਅਸੀਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ, ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦਾ ਗਲਾ ਘੁੱਟਣ, ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਜ਼ਹਿਰ ਦੇਣ, ਜਾਂ ਇਸ ਵਿਵਾਦ ਦੇ ਕਾਰਨ ਤਲਾਕ ਲੈਣ ਦੀ ਅਸਥਾਈ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਕਿ ਬੱਲਬ ਕੌਣ ਬਦਲੇਗਾ। ਸਾਡੀਆਂ ਨਸਲਾਂ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਇੱਕ ਆਮ ਸਮਾਜ ਦੀ ਢੁਕਵੀਂ ਹੋਂਦ ਲਈ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤੱਕ ਸਵੈ-ਨਿਯੰਤ੍ਰਣ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ।

“ਅਸੀਂ ਅਰਾਜਕ ਰਸਾਇਣਕ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਦਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਹਾਂ। ਅਤੇ ਇਹ ਚੰਗੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਬਾਹਰੀ ਹਾਲਾਤ ਅਕਸਰ ਸਾਡੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਬਹਿਸ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਹੀ ਰਸਤੇ 'ਤੇ ਹਾਂ, "ਅਲੇਨ ਡੀ ਬੋਟਨ ਦਾ ਸੰਖੇਪ ਹੈ।


ਲੇਖਕ ਬਾਰੇ: ਐਲੇਨ ਡੀ ਬੋਟਨ ਇੱਕ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਹੈ।

ਕੋਈ ਜਵਾਬ ਛੱਡਣਾ