ਸਾਈਕੋਸੋਮੈਟਿਕਸ: ਸਾਡੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਭੜਕਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ

ਤਾਓਵਾਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਇੱਕ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਸੰਤੁਲਨ ਦੇ ਪਿਛੋਕੜ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ. ਜਜ਼ਬਾਤ ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਅਵਿਭਾਜਿਤ ਹਨ: ਜੇ ਕੋਈ ਬਿਮਾਰੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇੱਕ ਭਾਵਨਾ ਹੈ ਜੋ ਇਸਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ "ਸਹਾਇਤਾ" ਕਰਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ?

ਰਵਾਇਤੀ ਚੀਨੀ ਦਵਾਈ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ, ਸਾਡੀ ਸਿਹਤ ਦੋ ਮੁੱਖ ਕਾਰਕਾਂ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ:

  • Qi ਦੀ ਮਾਤਰਾ - ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਊਰਜਾ ਜੋ ਸਾਡੇ ਸਰੀਰ ਲਈ "ਬਾਲਣ" ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ;
  • ਅਤੇ Qi ਸਰਕੂਲੇਸ਼ਨ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ - ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਇਸਦੇ ਅੰਦੋਲਨ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ।

ਪਹਿਲੇ ਕਾਰਕ ਦੇ ਨਾਲ, ਸਭ ਕੁਝ ਘੱਟ ਜਾਂ ਘੱਟ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ: ਜੇ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜੀਵਨਸ਼ਕਤੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਸਰੀਰ ਦੀ ਸਿਹਤ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਸਮਾਜਿਕ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ, ਚੰਗੇ ਮੂਡ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਗਤੀਵਿਧੀ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਹਨ.

ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਜਨਮ ਤੋਂ ਹੀ ਅਜਿਹਾ ਸਰੋਤ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਇਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ "ਦੁੱਧ ਦੇ ਨਾਲ ਲਹੂ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਾਲ, ਫਿੱਟ, ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਹਰ ਕਿਸੇ ਕੋਲ ਸਮਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਹੱਸਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਆਖਰੀ ਬਰਬਾਦ ਨਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਵਾਧੂ ਊਰਜਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ.

ਇਕ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ ਸਰਕੂਲੇਸ਼ਨ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਹੈ. ਇਹ ਕੀ ਹੈ? "ਚੰਗੇ" ਅਤੇ "ਮਾੜੇ" ਊਰਜਾ ਦੇ ਗੇੜ ਵਿੱਚ ਕੀ ਅੰਤਰ ਹੈ?

ਊਰਜਾ ਦਾ ਸੰਚਾਰ ਕਿਸ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ?

ਕਿਊਈ ਦਾ ਸੁਤੰਤਰ ਪ੍ਰਵਾਹ ਉਹ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਕਿਗੋਂਗ ਪ੍ਰੈਕਟੀਸ਼ਨਰ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸੂਈਆਂ, ਵਾਰਮ-ਅੱਪ ਅਤੇ ਹੋਰ ਯੰਤਰਾਂ ਨਾਲ ਇਕੂਪੰਕਚਰਿਸਟ ਕਿਸ ਨੂੰ "ਟਿਊਨ" ਕਰਦੇ ਹਨ। ਊਰਜਾ ਦੇ ਮੁਕਤ ਪ੍ਰਵਾਹ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਵਿਗਾੜਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਇਕ ਕਾਰਨ ਭਾਵੁਕ ਹੈ।

ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦੀ ਚਮਕਦਾਰ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਜ਼ਾਦ ਹੋ, ਤਾਂ ਭਾਵਨਾ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਨਿਸ਼ਾਨ ਨਹੀਂ ਛੱਡਦਾ। ਇੱਕ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਘਟਨਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਹ ਘੁਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਨੁਭਵ ਵਿੱਚ ਮੁੜ ਜਨਮ ਲੈਂਦੀ ਹੈ. ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਗੁਣਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ "ਜੀਉਣ" ਦੀ ਤਾਕਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਛੱਡ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ, ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਕ ਜਾਂ ਦੂਜੇ ਤਣਾਅ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ "ਫਸ ਜਾਂਦਾ ਹੈ"।

ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਜੇ ਅਸੀਂ ਡਰੇ ਹੋਏ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਿਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮੋਢਿਆਂ ਵਿੱਚ ਖਿੱਚ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ. ਇਹ ਕੁਦਰਤ ਦੁਆਰਾ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਬਣਿਆ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਹੈ। ਖ਼ਤਰੇ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੋ - ਸਭ ਤੋਂ ਨਾਜ਼ੁਕ ਸਥਾਨਾਂ ਨਾਲ ਲੜਨ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਰਹੋ। ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਆਪਣੀ ਗਰਦਨ ਨੂੰ ਸੈਬਰ-ਦੰਦਾਂ ਵਾਲੇ ਟਾਈਗਰ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਤੋਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੇ ਕੱਟਣ ਲਈ ਬੇਨਕਾਬ ਨਾ ਕਰੋ, ਜਦੋਂ ਇਹ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸਨ.

ਆਧੁਨਿਕ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਘੱਟ ਹੀ ਸ਼ਿਕਾਰੀਆਂ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਬੌਸ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ, ਘਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ, ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ "ਖ਼ਤਰੇ" ਦਾ ਸਾਡਾ ਡਰ ਅਜੇ ਵੀ ਗਰਦਨ ਅਤੇ ਮੋਢਿਆਂ ਦੇ ਤਣਾਅ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੁਕਤ, ਆਜ਼ਾਦ, ਊਰਜਾ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਵਿਅਕਤੀ ਡਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਣਾਅ, ਆਰਾਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ... ਆਮ ਵਾਂਗ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਜੇ ਬਚਣਾ ਅਤੇ ਡਰ ਨੂੰ ਛੱਡਣਾ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਸਾਡੇ ਨਿਰੰਤਰ ਤਣਾਅ ਵਾਲੇ ਮੋਢਿਆਂ ਅਤੇ ਗਰਦਨ ਵਿੱਚ "ਜੀਉਂਦਾ" ਹੈ। “ਜੇ ਅਚਾਨਕ ਕੋਈ ਖ਼ਤਰਾ ਦੁਬਾਰਾ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਤਿਆਰ ਹਾਂ!”, ਸਰੀਰ ਇਸ ਤਣਾਅ ਨਾਲ ਕਹਿੰਦਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਕਿੱਥੇ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ? ਗਰਦਨ ਵਿੱਚ ਲਗਾਤਾਰ ਤਣਾਅ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਊਰਜਾ ਦੇ ਸਹੀ ਸੰਚਾਰ ਨੂੰ ਰੋਕਦਾ ਹੈ। ਗਰਦਨ ਵਿੱਚ ਦਰਦ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਣਾਅ ਵਧਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਊਰਜਾ ਦੇ ਖੜੋਤ ਦੀ ਪਿੱਠਭੂਮੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਅਸੀਂ ਨਿਯਮਤ ਸਿਰ ਦਰਦ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ.

ਊਰਜਾ ਸੰਚਾਰ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਬਹਾਲ ਕਰਨਾ ਹੈ

ਉੱਪਰ, ਮੈਂ ਊਰਜਾ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਖੜੋਤ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਵਿਕਲਪ ਦਿੱਤਾ ਹੈ: ਐਕਯੂਪੰਕਚਰਿਸਟ ਅਤੇ ਕਿਗੋਂਗ ਪ੍ਰੈਕਟੀਸ਼ਨਰ ਦਰਜਨਾਂ ਅਤੇ ਸੈਂਕੜੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਿਕਲਪਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਕਿਊ ਦੇ ਪ੍ਰਵਾਹ ਨੂੰ ਰੋਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਸਾਡੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪਿਛੋਕੜ ਦੁਆਰਾ ਸਮਰਥਤ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਨਜਿੱਠਣਾ ਹੈ?

ਤੁਸੀਂ ਦੋ ਪਾਸਿਆਂ ਤੋਂ ਦਾਖਲ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ:

  1. ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸੁਧਾਰ - ਇੱਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰੋ ਅਤੇ ਇੱਕ ਖਾਸ ਤਣਾਅਪੂਰਨ ਸਥਿਤੀ ਲਈ ਆਮ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮਾਂ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰੋ;
  2. ਸਰੀਰ ਦੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਹੈ ਆਦਤਾਂ ਦੇ ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਆਰਾਮ ਦੇਣਾ ਜੋ ਅਣਜਾਣ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਕਾਰਨ ਬਣੀਆਂ ਹਨ।

ਇੱਕ ਕਿਗੋਂਗ ਅਧਿਆਪਕ ਵਜੋਂ, ਮੈਂ ਦੂਜੀ ਵਿਧੀ ਜਾਂ ਦੋਵਾਂ ਦੇ ਸੁਮੇਲ ਦੀ ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਮੇਰਾ ਨਿੱਜੀ ਅਭਿਆਸ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਸੰਘਣੀ" (ਸਰੀਰ) "ਢਿੱਲੀ" (ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆਵਾਂ) ਨਾਲੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​​​ਹੈ।

ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਜਵਾਬ ਦੇ ਪੈਟਰਨ ਨੂੰ ਲੱਭ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ - "ਅਜਿਹੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਡਰ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਰੁਕ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ." ਪਰ ਸਰੀਰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਤਣਾਅ ਵਾਲੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਦਾ ਆਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਉਣਾ ਇੰਨਾ ਆਸਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਿਰਫ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨਾ. ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪਿਛੋਕੜ ਨੂੰ "ਸੈੱਟਅੱਪ" ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਆਮ ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ.

ਇਸ ਲਈ, ਮੈਂ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ: ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਦੇਖਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਸਰੀਰ 'ਤੇ ਸਮਾਨਾਂਤਰ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਓ. ਇਸ ਲਈ ਆਰਾਮ ਦੇ ਅਭਿਆਸਾਂ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਿਗੋਂਗ ਜ਼ਿੰਗ ਸ਼ੇਨ ਜੁਆਂਗ) ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚੋਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ "ਡਰਾਈਵ" ਕਰਨਗੇ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰਨਗੇ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਇਸਦੇ ਕਾਰਨ, ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਊਰਜਾ ਦਾ ਇੱਕ ਢੁਕਵਾਂ ਸੰਚਾਰ ਸਥਾਪਿਤ ਹੋਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਸਿਹਤ ਆਮ ਵਾਂਗ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਵੇਗੀ।

ਕੋਈ ਜਵਾਬ ਛੱਡਣਾ