ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਸਿਰਫ਼ ਕੀਤੀ ਹੀ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦੀ ... ਇੱਕ ਅਪਮਾਨ ਵਜੋਂ ਸਮਝੀ ਗਈ ਘਟਨਾ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ, ਅਪਰਾਧੀ 'ਤੇ ਦਬਾਅ ਪਾਉਣ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਗੁੱਸੇ (ਵਿਰੋਧ, ਦੋਸ਼, ਹਮਲਾ) ਨੂੰ ਚਾਲੂ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ। ਜੇਕਰ ਸਿੱਧੇ ਹਮਲੇ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਬੰਦ ਹੈ (ਅਸੰਭਵਤਾ ਦੁਆਰਾ ਜਾਂ ਡਰ ਦੁਆਰਾ ਬਲੌਕ), ਤਾਂ:
- ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਣ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਦੁੱਖ (ਉਦਾਸੀ ਜਾਂ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ) ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।
- ਸੰਚਿਤ ਹਮਲਾ ਸਰੀਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਬਦਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸੰਘਰਸ਼ ਦੌਰਾਨ ਸਰੀਰਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਬਚਾਅ ਲਈ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਉਸਦੀ ਸਿਹਤ ਲਈ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।
ਕੁੱਲ: ਇੱਕ ਸੁਤੰਤਰ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਦੀ ਕੋਈ ਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. "ਨਾਰਾਜ਼" ("ਅਪਰਾਧ") ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਜਾਂ ਤਾਂ ਸ਼ੁੱਧ ਗੁੱਸਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਗੁੱਸੇ (ਕ੍ਰੋਧ), ਡਰ ਅਤੇ ਗੁੱਸੇ ਦਾ ਮਿਸ਼ਰਣ।
ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਇੱਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਗੈਰ-ਬੁਨਿਆਦੀ ਭਾਵਨਾ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਗਟ ਨਾ ਕੀਤੇ ਗੁੱਸੇ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਕਦੋਂ ਅਤੇ ਕਿੰਨੀ ਤੀਬਰਤਾ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ?
ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਲਈ ਬਣਾਇਆ - ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਾਰਾਜ਼ ਕੀਤਾ।
ਨਾਰਾਜ਼ ਹੋਣ ਦੀ ਆਦਤ ਅਤੇ ਇੱਛਾ ਨਾਲ, ਵਿਅਕਤੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ 'ਤੇ ਨਾਰਾਜ਼ (ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਾਰਾਜ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ)।
ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਅਕਸਰ ਗੁੱਸੇ ਨਾਲ ਅਨਪੜ੍ਹ ਕੰਮ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। "ਕੀ ਮੇਰੇ ਵਰਗਾ ਹੁਸ਼ਿਆਰ ਅਤੇ ਬਾਲਗ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਰਾਜ਼ ਹੈ?" - ਵਾਕੰਸ਼ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੈ, ਇਹ ਗੁੱਸੇ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੇ ਮੈਂ ਗੁੱਸੇ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਨਾ-ਸਮਾਰਟ ਹਾਂ ਅਤੇ ਨਾ-ਬਾਲਗ… ਜਾਂ: "ਉਹ ਮੇਰੇ ਲਈ ਉਸ ਤੋਂ ਨਾਰਾਜ਼ ਹੋਣ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੈ!" - ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ.