"ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਪਰਾਧੀਆਂ ਨੇ ਮਨੋ-ਚਿਕਿਤਸਾ ਲਈ ਜੇਲ੍ਹ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ ਹੈ"

ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ: ਇੱਕ ਫੋਰੈਂਸਿਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਵਜੋਂ, ਤੁਸੀਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਭਿਆਨਕ ਕੰਮ ਕੀਤੇ ਹਨ। ਕੀ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਕੋਈ ਖਾਸ ਨੈਤਿਕ ਸੀਮਾ ਹੈ - ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਲਈ - ਜਿਸ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਕਿਸੇ ਗਾਹਕ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੈ?

ਐਸਟੇਲਾ ਵੇਲਡਨ, ਮੈਡੀਕਲ ਜਾਂਚਕਰਤਾ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ: ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਜੀਵਨ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿੱਸੇ ਕਹਾਣੀ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਦਿਓ। ਮੈਨੂੰ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੇਰੇ ਜਵਾਬ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਆਸਾਨ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ. ਕੁਝ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ, ਮੈਂ ਪੋਰਟਮੈਨ ਕਲੀਨਿਕ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੱਕ ਕੰਮ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ NHS ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਨੌਕਰੀ ਛੱਡ ਦਿੱਤੀ, ਜੋ ਸਮਾਜ ਵਿਰੋਧੀ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਾਹਰ ਹੈ।

ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਸ ਸਮੇਂ ਆਪਣੀ ਅੱਠ ਸਾਲ ਦੀ ਪੋਤੀ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਉਹ ਅਕਸਰ ਮੈਨੂੰ ਮਿਲਣ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਜਾਣਦੀ ਹੈ ਕਿ ਮੇਰਾ ਦਫ਼ਤਰ ਸੈਕਸ ਬਾਰੇ ਕਿਤਾਬਾਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਪਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਬਚਕਾਨਾ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, "ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ ਸੈਕਸ ਡਾਕਟਰ ਨਹੀਂ ਬਣੋਗੇ?" "ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਕੀ ਬੁਲਾਇਆ?" ਮੈਂ ਹੈਰਾਨੀ ਨਾਲ ਪੁੱਛਿਆ। ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ, ਉਸਨੇ ਮੇਰੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਗੁੱਸੇ ਦੀ ਇੱਕ ਨੋਟ ਸੁਣੀ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਿਆ: "ਮੈਂ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਸੀ: ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ ਇੱਕ ਡਾਕਟਰ ਨਹੀਂ ਬਣੋਗੇ ਜੋ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਦਾ ਹੈ?" ਅਤੇ ਮੈਂ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਅਪਣਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ... ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸਮਝ ਰਹੇ ਹੋ ਕਿ ਮੈਂ ਕੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ?

ਇਮਾਨਦਾਰ ਹੋਣ ਲਈ, ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਹੀਂ.

ਇਸ ਤੱਥ ਲਈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਅਤੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਚੋਣ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਖੈਰ, ਅਤੇ ਪਿਆਰ, ਬੇਸ਼ਕ. ਤੁਹਾਡਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ ਹੈ — ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ, ਤੁਹਾਡਾ ਪਰਿਵਾਰ, ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਹਰ ਕੋਈ ਇਸ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ ਹੈ। ਤੁਹਾਡਾ ਇੱਥੇ ਸੁਆਗਤ ਹੈ, ਤੁਹਾਡਾ ਇੱਥੇ ਸੁਆਗਤ ਹੈ। ਹਰ ਕੋਈ ਤੁਹਾਡੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਹਰ ਕੋਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਹੁਣ ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਮੇਰੇ ਮਰੀਜ਼, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਮੈਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਕਦੇ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਸੀ.

ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਾਡੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸਥਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਛੱਡੇ ਹੋਏ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਅਨੁਭਵ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਉਲਟ ਹਨ। ਉਹ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਸੇ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ, ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਣ ਲਈ, ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ. ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਹ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵੱਡੀ "ਉਛਾਲ!" - ਜਿੰਨਾ ਹੋ ਸਕੇ ਧਿਆਨ ਦਿਓ।

ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਡੋਨਾਲਡ ਵਿਨੀਕੋਟ ਨੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਵਿਚਾਰ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ: ਕੋਈ ਵੀ ਸਮਾਜ ਵਿਰੋਧੀ ਕਾਰਵਾਈ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਅਤੇ ਉਮੀਦ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਹ ਉਹੀ "ਉਛਾਲ!" - ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਣ, ਕਿਸੇ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਨੂੰ ਬਦਲਣ, ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਤੀ ਰਵੱਈਏ ਦੀ ਉਮੀਦ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਇੱਕ ਕਾਰਵਾਈ ਹੈ।

ਪਰ ਕੀ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਇਹ "ਬੂਮ!" ਉਦਾਸ ਅਤੇ ਦੁਖਦਾਈ ਨਤੀਜੇ ਦੀ ਅਗਵਾਈ?

ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕੌਣ ਹੈ? ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਉਹ ਗੱਲਾਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ। ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੋਚਣ, ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ ਨਾਲ ਤਰਕ ਕਰਨ, ਕਾਰਨਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਅਸੀਂ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਉਹ ਇਸ ਸਭ ਲਈ ਬਹੁਤ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ "ਲਿਸ" ਨਹੀਂ ਹਨ. ਅਕਸਰ ਨਹੀਂ, ਉਹ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸੋਚਣ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਲਗਭਗ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਉਹ ਕਾਰਵਾਈ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ ਬਹੁਤ «ਬੂਮ!» - ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਉਹ ਉਮੀਦ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.

ਅਤੇ ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇੱਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਵਜੋਂ ਮੇਰਾ ਮੁੱਖ ਕੰਮ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸੋਚਣਾ ਸਿਖਾਉਣਾ ਹੈ. ਸਮਝੋ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਦਾ ਕਾਰਨ ਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਕੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਹਮਲਾਵਰਤਾ ਦਾ ਕੰਮ ਹਮੇਸ਼ਾ ਤਜਰਬੇਕਾਰ ਅਪਮਾਨ ਅਤੇ ਦਰਦ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ - ਇਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਕਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਇਹ ਉਦਾਸੀ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਸਮੇਂ ਸਮੇਂ ਤੇ ਡਿੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਇੱਕ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਬਲੈਕ ਹੋਲ ਹੈ। ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਅਜਿਹੇ ਗਾਹਕਾਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਵਧਾਨ ਰਹਿਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ.

ਕਿਉਂਕਿ ਅਜਿਹੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ, ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਕ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗਾਹਕ ਨੂੰ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦੇ ਇਸ ਬਲੈਕ ਹੋਲ ਦੀ ਅਥਾਹਤਾ ਦਾ ਖੁਲਾਸਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਗਾਹਕ ਅਕਸਰ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦਾ ਹੈ: ਇਸ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਨਾਲ ਰਹਿਣਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ. ਅਤੇ ਅਣਜਾਣੇ ਵਿੱਚ ਉਹ ਇਸ 'ਤੇ ਸ਼ੱਕ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਮੇਰੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਗਾਹਕਾਂ ਨੂੰ ਇਲਾਜ ਲਈ ਜੇਲ੍ਹ ਜਾਂ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਜਾਣ ਦਾ ਵਿਕਲਪ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਿੱਸੇ ਨੇ ਜੇਲ੍ਹ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ.

ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਅਸੰਭਵ!

ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਇਹ ਅਜਿਹਾ ਹੈ. ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਅਚੇਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਖੋਲ੍ਹਣ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਪੂਰੀ ਭਿਆਨਕਤਾ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਕਰਨ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਸਨ। ਅਤੇ ਇਹ ਜੇਲ੍ਹ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਮਾੜਾ ਹੈ. ਜੇਲ੍ਹ ਕੀ ਹੈ? ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਲਗਭਗ ਆਮ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਿਯਮ ਹਨ, ਕੋਈ ਵੀ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਚੜ੍ਹੇਗਾ ਅਤੇ ਇਹ ਦਿਖਾਏਗਾ ਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਜੇਲ ਹੀ ਹੈ... ਹਾਂ, ਇਹ ਸਹੀ ਹੈ। ਇਹ ਬਹੁਤ ਆਸਾਨ ਹੈ — ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਮਾਜ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਲਈ। ਮੈਨੂੰ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਮਾਜ ਵੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ। ਸਮਾਜ ਬਹੁਤ ਆਲਸੀ ਹੈ।

ਇਹ ਅਖਬਾਰਾਂ, ਫਿਲਮਾਂ ਅਤੇ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਿੱਚ ਅਪਰਾਧਾਂ ਦੀ ਭਿਆਨਕਤਾ ਨੂੰ ਚਿੱਤਰਣ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਪਰਾਧੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਕਰਾਰ ਦੇ ਕੇ ਜੇਲ੍ਹ ਭੇਜਦਾ ਹੈ। ਹਾਂ, ਬੇਸ਼ੱਕ ਉਹ ਆਪਣੇ ਕੀਤੇ ਦੇ ਦੋਸ਼ੀ ਹਨ। ਪਰ ਜੇਲ੍ਹ ਹੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਇਹ ਸਮਝੇ ਬਿਨਾਂ ਹੱਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਪਰਾਧ ਕਿਉਂ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਹਿੰਸਾ ਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਅਕਸਰ ਉਹ ਅਪਮਾਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.

ਮੈਂ ਪੁਲਿਸ ਨਾਲ ਸੈਮੀਨਾਰ ਕਰਵਾਏ, ਜੱਜਾਂ ਨੂੰ ਲੈਕਚਰ ਦਿੱਤੇ। ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਨੋਟ ਕਰਕੇ ਖੁਸ਼ੀ ਹੋਈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਮੇਰੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨਾਲ ਲਿਆ। ਇਹ ਉਮੀਦ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਦਿਨ ਅਸੀਂ ਮਸ਼ੀਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਾਕਾਂ ਨੂੰ ਮੰਥਨ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦੇਵਾਂਗੇ ਅਤੇ ਹਿੰਸਾ ਨੂੰ ਰੋਕਣਾ ਸਿੱਖ ਲਵਾਂਗੇ।

ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ «ਮਾਂ. ਮੈਡੋਨਾ. ਵੇਸ਼ਵਾ» ਤੁਸੀਂ ਲਿਖਦੇ ਹੋ ਕਿ ਔਰਤਾਂ ਜਿਨਸੀ ਹਿੰਸਾ ਨੂੰ ਭੜਕਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਡਰਦੇ ਨਹੀਂ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਾਧੂ ਦਲੀਲ ਦਿਓਗੇ ਜੋ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਲਈ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਉਣ ਦੇ ਆਦੀ ਹਨ - "ਉਸਨੇ ਬਹੁਤ ਛੋਟਾ ਸਕਰਟ ਪਾਇਆ"?

ਹੇ ਜਾਣੀ-ਪਛਾਣੀ ਕਹਾਣੀ! ਇਹ ਕਿਤਾਬ 25 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਈ ਸੀ। ਅਤੇ ਲੰਡਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਗਤੀਸ਼ੀਲ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੀ ਦੁਕਾਨ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਵੇਚਣ ਤੋਂ ਸਾਫ਼ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ: ਇਸ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਕਿ ਮੈਂ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਬਦਨਾਮ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਦਾ ਹਾਂ। ਮੈਨੂੰ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਪਿਛਲੇ 25 ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ ਲਿਖਿਆ.

ਹਾਂ, ਔਰਤ ਹਿੰਸਾ ਨੂੰ ਭੜਕਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਪਰ, ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਇਸ ਤੋਂ ਹਿੰਸਾ ਅਪਰਾਧ ਨਹੀਂ ਬਣ ਜਾਂਦੀ। ਅਤੇ ਦੂਜਾ, ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਔਰਤ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ ... ਓਹ, ਮੈਨੂੰ ਡਰ ਹੈ ਕਿ ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ: ਮੇਰੀ ਪੂਰੀ ਕਿਤਾਬ ਇਸ ਬਾਰੇ ਹੈ।

ਪਰ ਮਰਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਅਤੇ ਚਿੰਤਾ ਦਾ ਡਿਸਚਾਰਜ ਇੱਕ ਖਾਸ ਅੰਗ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਪੂਰੇ ਸਰੀਰ 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਅਕਸਰ ਸਵੈ-ਵਿਨਾਸ਼ ਦੇ ਉਦੇਸ਼.

ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਹੱਥਾਂ 'ਤੇ ਕਟੌਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਹ ਖਾਣ ਦੀਆਂ ਵਿਕਾਰ ਹਨ: ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਬੁਲੀਮੀਆ ਜਾਂ ਐਨੋਰੈਕਸੀਆ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਨਾਲ ਬੇਹੋਸ਼ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਵਜੋਂ ਵੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਹਿੰਸਾ ਭੜਕਾਉਣਾ ਵੀ ਇਸੇ ਕਤਾਰ ਤੋਂ ਹੈ। ਇੱਕ ਔਰਤ ਅਚੇਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਨਾਲ ਅੰਕਾਂ ਦਾ ਨਿਪਟਾਰਾ ਕਰਦੀ ਹੈ - ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, "ਵਿਚੋਲੇ" ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ.

2017 ਵਿੱਚ, ਰੂਸ ਵਿੱਚ ਘਰੇਲੂ ਹਿੰਸਾ ਦਾ ਅਪਰਾਧੀਕਰਨ ਲਾਗੂ ਹੋਇਆ। ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਹੱਲ ਹੈ?

ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਪਤਾ। ਜੇਕਰ ਟੀਚਾ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਪੱਧਰ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਕੋਈ ਵਿਕਲਪ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਪਰ ਘਰੇਲੂ ਹਿੰਸਾ ਲਈ ਜੇਲ੍ਹ ਜਾਣਾ ਵੀ ਕੋਈ ਵਿਕਲਪ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਪੀੜਤਾਂ ਨੂੰ "ਛੁਪਾਉਣ" ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ: ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, 1970 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿੱਚ, ਘਰੇਲੂ ਹਿੰਸਾ ਦੀਆਂ ਸ਼ਿਕਾਰ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਆਸਰਾ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸਨ। ਪਰ ਇਹ ਪਤਾ ਚਲਿਆ ਕਿ ਕਿਸੇ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੀੜਤ ਉੱਥੇ ਨਹੀਂ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ. ਜਾਂ ਉਹ ਉੱਥੇ ਖੁਸ਼ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ। ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਪਿਛਲੇ ਸਵਾਲ 'ਤੇ ਵਾਪਸ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ।

ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਅਚੇਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਜਿਹੇ ਮਰਦਾਂ ਨੂੰ ਚੁਣਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਹਿੰਸਾ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਅਤੇ ਇਹ ਪੁੱਛਣ ਦਾ ਕੋਈ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਹਿੰਸਾ ਨੂੰ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਕਿਉਂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਜਾਨਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰਾ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦੀ। ਉਹ ਇਸ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸੰਕੇਤ 'ਤੇ ਪੈਕ ਅੱਪ ਅਤੇ ਛੱਡ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦੇ? ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਬੇਹੋਸ਼ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ "ਸਜ਼ਾ" ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਸਮਾਜ ਇਸ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ?

ਅਤੇ ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਗੱਲਬਾਤ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ. ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਚੀਜ਼ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਮਝਣ ਲਈ ਕਿ ਹਿੰਸਾ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਬਣਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀਆਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਕੀ ਬੀਤ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਸਮਝ ਹੀ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਆਮ ਹੱਲ ਹੈ ਜੋ ਮੈਂ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ।

ਅੱਜ, ਲੋਕ ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ ਭਾਈਵਾਲਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵਪਾਰਕ ਭਾਈਵਾਲੀ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਭਾਵੁਕ ਹਨ, ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ। ਅਸੀਂ ਇਹ ਹਿਸਾਬ ਲਗਾਉਣਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਿੱਖ ਲਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡਾ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਭਾਈਵਾਲ ਸਾਨੂੰ ਕੀ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕੀ ਉਸਨੂੰ ਕੁਝ ਮੁੱਦਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਕੀ ਉਸਨੂੰ ਫੈਸਲੇ ਲੈਣ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਜਿਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਬਿਸਤਰਾ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਉਸ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਸਭ ਕੁਝ ਇੱਕੋ ਜਿਹਾ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਪਾਉਂਦੇ. ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਸਮਝਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਸਮਾਰਟ ਕਿਤਾਬਾਂ ਨਹੀਂ ਪੜ੍ਹਦੇ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਬਦਸਲੂਕੀ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੀੜਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਚੁਣਿਆ, ਨੇ ਇਲਾਜ ਦੇ ਕੋਰਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਤਰੱਕੀ ਦਿਖਾਈ। ਅਤੇ ਇਹ ਉਮੀਦ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।