ਸਮੱਗਰੀ
ਇਹ ਧਾਰਨਾ ਕਿ ਪਤੀ-ਪਤਨੀ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦਾ ਸਰੀਰ, ਵਿਆਹ ਦੀ ਸਹੁੰ ਖਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਦੂਜੇ ਦੀ ਜਾਇਦਾਦ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਇੰਨਾ ਡੂੰਘਾ ਹੋਇਆ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਕਸਰ ਸਾਡਾ ਮਤਲਬ ਸਰੀਰ ਦੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਦਿਲ ਦੀ ਨਹੀਂ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅੱਜ, ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਸਥਾਨ ਲੱਭਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਹ ਇੱਕ ਸਮਾਜਿਕ ਆਦਰਸ਼ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਅਤੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਬਾਲਗਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਸਮਝੌਤੇ ਵਜੋਂ ਗੱਲ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਯੂਨੀਅਨ ਹੈ. ਮੁੱਖ ਮੁੱਲ, ਇਹ ਵਿਲੱਖਣ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਜੋਖਮ ਨਹੀਂ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। .
ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ, ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਇੱਕ ਕਾਨੂੰਨ ਹੈ ਜੋ ਪਤੀ-ਪਤਨੀ ਦੁਆਰਾ ਵਿਆਹ ਦੀਆਂ ਰਿੰਗਾਂ ਪਹਿਨਣ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਬਿੰਦੂ ਤੋਂ, ਭਾਗੀਦਾਰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ. ਪਰ, ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਇੱਕ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ. ਪਰ ਬੇਵਫ਼ਾਈ ਲਗਭਗ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਯੂਨੀਅਨ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦੇਵੇਗੀ: ਭਾਵੇਂ ਧੋਖਾ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਜੋ ਕੁਝ ਹੋਇਆ ਉਸ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਸਮਾਜਿਕ ਰਵੱਈਏ ਨੂੰ ਆਦਰਸ਼ ਤੋਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਭਟਕਣ ਨੂੰ ਤਿੱਖੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਧੋਖਾਧੜੀ ਵਿਆਹ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਖਤਰਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ।
ਪਰ ਸ਼ਾਇਦ ਸਾਨੂੰ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਕੋਣ ਤੋਂ ਦੇਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਵਧੇਰੇ ਚੇਤੰਨਤਾ ਨਾਲ ਪਹੁੰਚੋ, ਸਦੀਆਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾਂ ਅਤੇ ਨਿਯਮਾਂ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰੋ ਅਤੇ ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਜਦੋਂ ਗੱਲ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਕਲੀਚਾਂ ਅਤੇ ਕਲੀਚਾਂ ਲਈ ਕੋਈ ਥਾਂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਧਰਮ ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਅੰਕੜੇ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਨੈਤਿਕ ਨਿਯਮਾਂ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸਿਧਾਂਤ ਹੀ ਇਸਦੀ ਗਰੰਟੀ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਵਿਆਹ ਲਈ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਪਹੁੰਚ ਨੂੰ ਇੱਕ "ਨਵੀਂ" ਮੋਨੋਗੈਮੀ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਇਹ ਇਸ ਵਿਚਾਰ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ ਕਿ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਇੱਕ ਚੋਣ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ ਹੀ ਮੋਨੋਗੈਮੀ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਸਮਝੌਤਿਆਂ ਦੀ ਪੂਰੇ ਵਿਆਹ ਦੌਰਾਨ ਪੁਸ਼ਟੀ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਹਿਮਤੀ ਵਾਲੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਕੀ ਹੈ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਆਓ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰੀਏ ਕਿ "ਪੁਰਾਣੀ" ਏਕਾਧਿਕਾਰ ਵਿੱਚ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਸੀ।
"ਪੁਰਾਣੀ" ਮੋਨੋਗੈਮੀ ਦਾ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ
ਫੈਮਿਲੀ ਥੈਰੇਪਿਸਟ ਐਸਥਰ ਪੇਰੇਲ ਨੇ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਕਿ ਇਕ-ਵਿਆਹ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਪੁਰਾਤਨਤਾ ਦੇ ਅਨੁਭਵ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਉਸ ਸਮੇਂ, ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਮੁਖੀ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਵਿਕਲਪ ਅਤੇ ਸ਼ੱਕ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। "ਏਕਤਾ" ਦਾ ਇਹ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਅਨੁਭਵ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ਰਤ ਏਕਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਪੇਰੇਲ, ਵਿਲੱਖਣ ਹੋਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਅਧਾਰ 'ਤੇ, ਇਕ ਦੂਜੇ ਲਈ ਇਕੋ-ਇਕ, ਪੁਰਾਣੀ ਇਕ-ਵਿਆਹ ਨੂੰ "ਏਕਾਧਿਕਾਰ" ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਹੈ ਜੋ ਉਸਦਾ ਸਾਥੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਲਈ, ਉਹ ਸਹਿਯੋਗੀ, ਵਧੀਆ ਦੋਸਤ, ਭਾਵੁਕ ਪ੍ਰੇਮੀ ਬਣ ਗਏ. ਦਇਆਲ ਰੂਹਾਂ, ਪੂਰੇ ਦੇ ਅੱਧੇ ਹਿੱਸੇ.
ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਜੋ ਵੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਇਕ ਵਿਆਹ ਦਾ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਅਟੱਲ, ਵਿਲੱਖਣ ਹੋਣ ਦੀ ਸਾਡੀ ਇੱਛਾ ਦਾ ਰੂਪ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ।
ਅਜਿਹੀ ਵਿਲੱਖਣਤਾ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਬੇਵਫ਼ਾਈ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਵਜੋਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਸਾਡੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ।
ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਸਥਿਤੀ ਬਦਲ ਗਈ ਹੈ. ਇਸ ਸਮੇਂ, ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਚੀਜ਼ ਜੋ ਪਤੀ-ਪਤਨੀ ਵਿਆਹ ਲਈ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਉਹ ਇਹ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਹੈ ਕਿ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ, ਪਰੰਪਰਾ ਜਾਂ ਸਮਾਜਿਕ ਸੈਟਿੰਗ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਗੱਲ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੁੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਕ-ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਹੁਣ ਸਮਾਜਿਕ ਨਿਯਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਕਲਪ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡਾ ਸਾਥੀ ਇੱਕ ਵਿਆਹ ਦੌਰਾਨ ਇਕੱਠੇ ਕਰਦੇ ਹੋ।
"ਨਵੀਂ" ਮੋਨੋਗੈਮੀ 'ਤੇ ਸੰਧੀ
ਨਵੀਂ ਇਕ-ਵਿਆਹ 'ਤੇ ਇਕਰਾਰਨਾਮਾ ਇਸ ਸਮਝ ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ ਕਿ ਪੁਰਾਣੀ ਇਕ-ਵਿਆਹ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਵਿਲੱਖਣਤਾ ਦੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਇੱਛਾ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਵਿਆਹ ਵਿਚ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਪਤੀ-ਪਤਨੀ ਦੀ ਇਕ-ਦੂਜੇ ਪ੍ਰਤੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਵਜੋਂ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਹੈ।
ਕਿਸੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਵਿਲੱਖਣਤਾ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਇਸ ਸਮਝ ਦੁਆਰਾ ਬਦਲਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡਾ ਸਾਥੀ ਸੁਤੰਤਰ ਲੋਕ ਹੋ ਜੋ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਨ। ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ, ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਲਈ ਨਹੀਂ।
ਕਿਸੇ ਸਮਝੌਤੇ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਕੀ ਲੱਗਦਾ ਹੈ
ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਏਕਾ-ਵਿਆਹ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇੱਥੇ ਤਿੰਨ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਹਿਮਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ: ਇਮਾਨਦਾਰੀ, ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਖੁੱਲੇਪਨ, ਅਤੇ ਜਿਨਸੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ।
ਈਮਾਨਦਾਰੀ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਾਂ ਬਾਰੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਹੋ - ਇਸ ਤੱਥ ਸਮੇਤ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਉਸ ਬਾਰੇ ਕਲਪਨਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਓਪਨ ਯੂਨੀਅਨ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕਰੋ। ਕੀ ਨਿੱਜੀ ਜਾਣਕਾਰੀ, ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਵਿਚਾਰਾਂ, ਸਹਿਕਰਮੀਆਂ ਨੂੰ ਮਿਲਣਾ, ਆਦਿ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨਾ ਠੀਕ ਹੈ।
ਜਿਨਸੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ - ਇਸਦਾ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ। ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨੂੰ ਚਾਹੁਣ, ਪੋਰਨ ਦੇਖਣ, ਔਨਲਾਈਨ ਰਿਸ਼ਤੇ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦੇ ਹੋ।
ਜਿਨਸੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਸਮਝੌਤਾ
ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ ਜਿਨਸੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਬਾਰੇ ਕਿਵੇਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਜਿਨਸੀ ਮੋਨੋਗੈਮੀ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਨਿੱਜੀ ਵਿਚਾਰ ਦੇਖੋ। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਇਹ ਪਰਿਵਾਰਕ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ, ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ, ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਜਿਨਸੀ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ, ਨਿੱਜੀ ਨੈਤਿਕ ਰਵੱਈਏ ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲੋੜਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਧੀਨ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ।
ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੈਟਿੰਗਾਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ:
"ਅਸੀਂ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਰਹਿਣ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਥੱਕ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ";
"ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਬਦਲੋਗੇ, ਪਰ ਮੈਂ ਅਜਿਹਾ ਅਧਿਕਾਰ ਰਾਖਵਾਂ ਰੱਖਦਾ ਹਾਂ";
"ਮੈਂ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਰਹਾਂਗਾ, ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਧੋਖਾ ਦੇਵੋਗੇ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਹੋ";
"ਅਸੀਂ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਰਹਾਂਗੇ, ਛੋਟੀਆਂ ਛੁੱਟੀਆਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ।"
ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਏਕਾਧਿਕਾਰ 'ਤੇ ਸਮਝੌਤਿਆਂ ਦੇ ਪੜਾਅ 'ਤੇ ਇਹਨਾਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਰਵੱਈਏ 'ਤੇ ਚਰਚਾ ਕਰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ.
ਕੀ ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ ਜਿਨਸੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਸੰਭਵ ਹੈ?
ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ, ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ ਜਿਨਸੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਪਰ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ, ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਦਿਸ਼ਾ-ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਅਕਸਰ ਉਲੰਘਣਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਸ਼ਾਇਦ ਹੁਣ ਇਹ ਸਮਝਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੈ ਕਿ ਪਿਆਰ, ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਅਤੇ ਜਿਨਸੀ "ਏਕਤਾ" ਕਿਵੇਂ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ।
ਮੰਨ ਲਓ ਕਿ ਦੋਵੇਂ ਸਾਥੀ ਇੱਕ-ਦੂਜੇ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਰਹਿਣ ਲਈ ਸਹਿਮਤ ਹੋਏ, ਪਰ ਇੱਕ ਨੇ ਧੋਖਾ ਦਿੱਤਾ। ਕੀ ਉਹ ਖੁਸ਼ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ?
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਵਿਆਹ ਲਈ ਨਹੀਂ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹਨ। ਅਜਿਹਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਰਦਾਂ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦੇਣ ਦਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਖ਼ਤਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏ ਬਿਨਾਂ ਸੈਕਸ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਨਵੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਆਹੇ ਮਰਦ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਧੋਖਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਕੁਝ ਨਵਾਂ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸਾਹਸ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ।
ਕੁਝ ਵਿਗਿਆਨੀ ਅਜੇ ਵੀ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮਰਦ ਜੀਵ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਕ ਸਾਥੀ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਰਹਿਣ ਵਿਚ ਅਸਮਰੱਥ ਹਨ। ਇਹ ਮੰਨਦੇ ਹੋਏ ਵੀ ਕਿ ਇਹ ਮਾਮਲਾ ਹੈ, ਇਹ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਲੜਕੇ ਵੱਡੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਿੰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੋ ਸਕੇ ਸੈਕਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦਿਖਾਉਣ ਦੇ ਮੌਕੇ ਲਈ ਹਮੇਸ਼ਾ ਤਿਆਰ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਅਜੇ ਵੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਵਧੇਰੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕੀ ਹੈ - ਜੀਵ ਵਿਗਿਆਨ ਜਾਂ ਸਿੱਖਿਆ।
ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਜੋ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਨਾਲ ਸੌਂਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ "ਅਸਲੀ ਆਦਮੀ", "ਮਾਚੋ", "ਵੂਮੈਨਾਈਜ਼ਰ" ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਾਰੇ ਸ਼ਬਦ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਹਨ. ਪਰ ਇੱਕ ਔਰਤ ਜੋ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਮਰਦਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੌਂਦੀ ਹੈ, ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਤਿੱਖੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਅਰਥਾਂ ਵਾਲੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਾਟਕੀ ਸਥਿਤੀਆਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਸਾਥੀ ਵਿਆਹ ਦੀ ਸਹੁੰ ਤੋਂ ਪਿੱਛੇ ਹਟਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਈਡ 'ਤੇ ਸੈਕਸ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ? ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਜੋੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਜਿਨਸੀ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਵਜੋਂ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਸੈਕਸ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੈ?
ਇਹ ਵੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਹੈ ਉਸ ਦੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਣ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਰੱਖਿਆ ਜਾਵੇ। ਅਸੀਂ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਿਲ ਦੀ ਏਕਾਪਤਤਾ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਇਸ ਦਿਨ ਅਤੇ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ, ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਇਹ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਇਹ ਪਿਆਰ, ਭਰੋਸੇ ਅਤੇ ਜਿਨਸੀ ਤਰਜੀਹਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਕਾਨੂੰਨ ਨਹੀਂ ਹਨ ਜੋ ਹਰ ਕਿਸੇ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੋਣ।
ਸੰਧੀ, ਪਰੰਪਰਾ ਨਹੀਂ
ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਇੱਕ ਸੁਚੇਤ ਚੋਣ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਇਕੱਠੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰੇਗੀ। ਇਹ ਸਵੈ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਹਮਦਰਦੀ ਅਤੇ ਦਿਆਲਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਇੱਕ ਵਿਕਲਪ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਇੱਕ ਕੀਮਤੀ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਦੋਵੇਂ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹੋ।
ਇੱਥੇ ਅਪਣਾਉਣ ਯੋਗ ਨਵੀਂ ਏਕਾਧਿਕਾਰ ਦੇ ਕੁਝ ਸਿਧਾਂਤ ਹਨ:
ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਤੁਹਾਡੀ "ਏਕਤਾ" ਦਾ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਕੀ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਰਿਸ਼ਤੇ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵਜੋਂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਨਹੀਂ।
ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇੱਕ ਚੋਣ ਹੈ।
ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਇੱਕ ਸਮਝੌਤਾ ਹੈ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਤੁਸੀਂ ਦੋਵੇਂ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ।
ਨਵੀਂ ਮੋਨੋਗੈਮੀ ਲਈ ਇਮਾਨਦਾਰੀ, ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਖੁੱਲੇਪਨ ਅਤੇ ਜਿਨਸੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ 'ਤੇ ਇੱਕ ਸਮਝੌਤੇ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ?