ਲੋਕ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸੰਨਿਆਸੀ ਅਤੇ ਇਕੱਲੇ ਮਲਾਹਾਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ, ਤਾਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੋਸਤਾਂ, ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ, ਸਹਿਕਰਮੀਆਂ ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਰਾਹਗੀਰਾਂ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਖਾਸ ਥਕਾਵਟ ਦੇ ਪਲਾਂ ਵਿਚ, ਅਸੀਂ ਚੁੱਪ ਵਿਚ ਇਕੱਲੇ ਰਹਿਣ ਦਾ ਸੁਪਨਾ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਵੱਖ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਇਕੱਲੇਪਣ ਲਈ ਤਰਸਦੇ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਕਿਉਂ ਘੇਰਦੇ ਹਾਂ?
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਹੋਂਦ ਦੇ ਥੈਰੇਪਿਸਟਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪਿਆਰੇ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਨ: "ਮਨੁੱਖ ਇਕੱਲਾ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਕੱਲਾ ਹੀ ਮਰਦਾ ਹੈ." ਜ਼ਾਹਰਾ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦੇ ਹੋਏ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਇਕੱਲੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਤੁਹਾਡੀ ਵਿਅਕਤੀਗਤਤਾ ਵਿੱਚ ਬੰਦ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੈ. ਪਰ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਕਹਿਣਾ ਪਵੇਗਾ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਅਮੂਰਤਤਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਸਲੀਅਤ ਨਾਲ ਕੋਈ ਲੈਣਾ-ਦੇਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਜਨਮ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਮਾਂ ਦੇ ਗਰਭ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਅੰਤਰ-ਨਿਰਭਰਤਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ. ਜਣੇਪੇ ਦੌਰਾਨ, ਇੱਕ ਦਾਈ, ਇੱਕ ਡਾਕਟਰ, ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਮੌਜੂਦ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਨਾਲ ਹੀ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਮੌਤ ਹਸਪਤਾਲ ਜਾਂ ਘਰ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਦੁਰਲੱਭ ਮਾਮਲਿਆਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਲਗਭਗ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ।
ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਇਕੱਲਤਾ ਇੱਕ ਹਕੀਕਤ ਨਾਲੋਂ ਇੱਕ ਕਲਪਨਾ ਵੀ ਹੈ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਜੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਮੇਰਾ "ਮੈਂ" ਕਿੱਥੇ ਖਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਸਰੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਾਂਗੇ। ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਸਰੀਰਕ, ਪੌਸ਼ਟਿਕ, ਆਰਥਿਕ, ਸਮਾਜਿਕ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਬੰਧਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਨੈਟਵਰਕ ਵਿੱਚ ਬੁਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਸਾਡਾ ਦਿਮਾਗ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਸਰੀਰਕ ਅੰਗ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਇੱਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ, ਨਿਰੰਤਰ ਸਿੱਖਣ ਵਾਲੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਜੀਵ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਵਿਗਿਆਨ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕਤਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸਮਾਜਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿਚ ਕਿਸੇ ਦੇ ਸਥਾਨ ਦਾ ਦਰਦ ਜਾਂ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਵਿਚ ਝਗੜੇ ਦਾ ਦਰਦ ਸਰੀਰਕ ਬੇਅਰਾਮੀ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਸਰੀਰਕ ਦਰਦ ਜਿੰਨਾ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਸਭ ਤੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਨਕਲ ਹੈ। ਆਓ ਦੋ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਈਏ। ਇੱਕ ਪੱਥਰ ਦੇ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੋਸਟਰ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ ਇਸ ਰਿਜ਼ਰਵ ਵਿੱਚੋਂ 5 ਟਨ ਜੀਵਾਸ਼ਮ ਕੱਢੇ ਗਏ ਸਨ, ਸਿਰਫ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲੈਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ: "ਆਖਰਕਾਰ, ਉਹ ਇਹ ਕਰਦੇ ਹਨ!"
ਇੱਕ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ: ਇੱਕ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਵਸਨੀਕਾਂ ਨੂੰ ਖੁੱਲੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੁੱਛਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਬਿਜਲੀ ਦੀ ਵਧੇਰੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀ ਕਰਨਗੇ: ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ, ਆਪਣੇ ਪੈਸੇ ਦੀ ਬਚਤ, ਜਾਂ ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗੁਆਂਢੀ ਅਜਿਹਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਜਵਾਬ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਸਨ, ਪਰ ਗੁਆਂਢੀ ਆਖਰੀ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਆਏ ਸਨ।
ਫਿਰ, ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਬਿਜਲੀ ਬਚਾਉਣ ਦੀ ਅਪੀਲ ਦੇ ਨਾਲ ਫਲਾਇਰ ਭੇਜੇ ਗਏ ਸਨ, ਅਤੇ ਤਿੰਨ ਕਾਰਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਕਿ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਅਸਲ ਊਰਜਾ ਦੀ ਖਪਤ ਨੂੰ ਮਾਪਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਇਹ ਕੀ ਨਿਕਲਿਆ? ਇਹ ਸਹੀ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗੁਆਂਢੀਆਂ ਨੇ ਵੀ ਇਸਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕੀਤੀ, ਉਹ ਵੱਡੇ ਫਰਕ ਨਾਲ ਜਿੱਤ ਗਏ।
ਸਾਡੇ ਲਈ ਹਰ ਕਿਸੇ ਵਾਂਗ ਹੋਣਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਮਨੋ-ਚਿਕਿਤਸਾ ਵੱਲ ਮੁੜਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਉਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਦੀ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤੀ ਤਸਵੀਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ। ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਅਕਸਰ ਉਹ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਆਉਂਦੇ ਹਨ. "ਮੈਂ ਕੋਈ ਰਿਸ਼ਤਾ ਨਹੀਂ ਬਣਾ ਸਕਦਾ" ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਚੋਣ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਰਦਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਸਿਰਫ ਸਾਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ - ਅਕਸਰ ਅਸੀਂ ਸਿਸਟਮ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਸਥਾਨ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ। ਸਾਡੇ ਵਿਹਾਰ 'ਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਉਦਾਹਰਣ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅੰਕੜਿਆਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਕਿ ਸਿਗਰਟ ਛੱਡਣ ਦੇ ਸਾਡੇ ਇਰਾਦੇ ਦੀ ਸਫਲਤਾ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਦੋਸਤ ਸਿਗਰਟ ਛੱਡਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਦੋਸਤਾਂ ਦੇ ਦੋਸਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਅਸੀਂ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ।