ਆਦਰਸ਼ਵਾਦ: ਅਸਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀ ਹੈ?

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸਮਤ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਆਦਰਸ਼ਵਾਦੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ, ਇੱਕ ਬੇਕਾਰ ਸੁਪਨੇ ਲੈਣ ਵਾਲਾ, ਸਭ ਤੋਂ ਮਾੜਾ, ਇੱਕ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਕਿਸਮ. ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਸਿਰਫ ਉਹ ਲੋਕ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਵਿਚਾਰ ਹਨ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਬਦਲਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਉਹ "ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ" ਨਹੀਂ ਹਨ.

ਇੱਕ ਆਦਰਸ਼ਵਾਦੀ ਜਾਂ ਇੱਕ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ?

ਇੱਕ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਉਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ "ਇੱਕ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਤਰਕ" ਦੇ ਬੰਧਨ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਆਦਰਸ਼ਵਾਦੀ, ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਆਪਣੇ ਆਦਰਸ਼ ਦੇ ਨਾਮ 'ਤੇ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ ਲੜਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋ: ਨਾਰੀਵਾਦ, ਮਾਨਵਵਾਦ, ਉਦਾਰਵਾਦ, ਬੁੱਧ ਧਰਮ, ਈਸਾਈਅਤ - ਇਹ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਜਲਦੀ ਕਰੋ ਕਿ ਕੀ ਆਦਰਸ਼ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਅਗਵਾਈ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਾਂ ਤੁਸੀਂ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਵਿੱਚ ਫਸ ਗਏ ਹੋ।

ਇਹ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਧਾਰਨ ਟੈਸਟ ਹੈ. ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਆਦਰਸ਼ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੁਹਾਡੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਕੀ ਸੁਧਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਉੱਤਮ ਆਦਰਸ਼ਵਾਦੀ ਹੋ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਦੇਖਦੇ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤਰੱਕੀ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਵੱਲ ਵਧਣ ਦੇ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿੱਚ ਹੋ।

XNUMX ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸਮੂਹਿਕ ਕਤਲ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਆਦਰਸ਼ਵਾਦੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ। ਇੱਕ ਈਸਾਈ ਜੋ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਚਰਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਮੇਜ਼ 'ਤੇ ਈਸਾਈ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਸਦੀ ਕੰਪਨੀ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕਰਨਾ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਪਣੇ ਗੁਆਂਢੀ ਲਈ ਪਿਆਰ ਦੁਆਰਾ ਸੇਧਿਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਆਦਰਸ਼ਵਾਦੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਕ ਵਿਚਾਰਵਾਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਔਰਤ ਜੋ ਹਰ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਘਰ ਦਾ ਸਾਰਾ ਕੰਮ ਸੰਭਾਲਦੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਆਦਰਸ਼ਵਾਦੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਸਦੀ ਇੱਕ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਹੈ।

ਕਰੋ ਜਾਂ ਕਹੋ?

ਇਕ ਅਰਥ ਵਿਚ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਸ਼ੱਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਜੀਵਨ ਬਤੀਤ ਕਰਨਾ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਮਲੀ ਜਾਮਾ ਪਹਿਨਾਉਣਾ, ਸਿਰਫ਼ ਇਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਨਾਲੋਂ ਬਿਹਤਰ ਹੈ। ਕੀ ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਦੀ ਇੰਨੀ ਸਖ਼ਤ ਲੋੜ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਨੂੰ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਖੁਦ ਇਸ ਬਾਰੇ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ?

ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਉਲਟ: ਇੱਕ ਸੱਚਾ ਆਦਰਸ਼ਵਾਦੀ ਹੋਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਹਕੀਕਤ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਸੁਧਾਰ ਲਈ ਛੋਟੀਆਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ, ਤਰੱਕੀ ਦੇ ਮਾਰਗ 'ਤੇ ਅੱਗੇ ਵਧਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਨਾ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਲੰਮਾ ਰਸਤਾ ਹੋਵੇ।

ਆਦਰਸ਼ਵਾਦ ਦੀ ਤੰਗ ਤਾਰ

ਆਦਰਸ਼ਵਾਦੀ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦਾ ਆਦਰਸ਼ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਵਿਚਾਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਵੱਖਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵਿਵਸਥਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਇਸ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੁਲਾਕਾਤ ਇੰਨੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ: ਅਸਲੀਅਤ ਉਦੋਂ ਬਦਲ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਆਦਰਸ਼ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਉਲਟ.

ਆਦਰਸ਼ ਦੇ ਨਾਮ 'ਤੇ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ: ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੈਕਸ ਵੇਬਰ ਨੇ "ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਦੀ ਨੈਤਿਕਤਾ" ਕਿਹਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਅਸਲੀਅਤ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਆਦਰਸ਼ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ ਉਹ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਉਸਨੇ "ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦੀ ਨੈਤਿਕਤਾ" ਕਿਹਾ.

ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋਵਾਂ ਹਿੱਸਿਆਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਇੱਕ ਕਰਮਸ਼ੀਲ ਮਨੁੱਖ, ਇੱਕ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਆਦਰਸ਼ਵਾਦੀ ਬਣਨ ਲਈ। ਇਸ ਤੰਗ ਤਾਰ 'ਤੇ ਰਹਿਣ ਲਈ, ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਅਤੇ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਸ ਸੁਨਹਿਰੀ ਅਰਥ ਵਿਚ.