ਇੱਕ ਸਮਾਜ ਕਿੰਨੀਆਂ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਆਦਰਸ਼ ਤੋਂ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਭਟਕਣ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਭਟਕਣਾਵਾਂ ਲਈ ਸੱਚ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਕਾਰਨ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਆਮ "ਧਾਰਾ" ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਦਾ ਹੈ, ਸਮਾਜ ਦੇ ਨਾਲ ਅਸੰਗਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ ਬੇਅਰਾਮੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਹੈ. ਕਈ ਸਦੀਆਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਚਰਚ ਨੇ ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਿਮਾਰ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ, "ਇਲਾਜ" ਕਰਨ ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਦੇ ਮੁੱਦਿਆਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਿਆ ਸੀ। ਬੇਸ਼ੱਕ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਮੌਜੂਦਾ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਅੰਦਰ।
ਬਾਅਦ ਵਿਚ, ਇਹ ਸਮਾਜਿਕ ਬੋਝ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਸਰਪ੍ਰਸਤਾਂ ਦੇ ਮੋਢਿਆਂ 'ਤੇ ਪੈ ਗਿਆ, ਜੋ ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਿਮਾਰ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਘਰਾਂ ਦੇ ਇੰਚਾਰਜ ਸਨ। ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਵਰਜਿਤ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਨਾਲ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਦਾ ਰਿਵਾਜ ਨਹੀਂ ਸੀ, "ਅਸਾਧਾਰਨ" ਦੇ ਕਲੰਕ ਨੇ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀਆਂ ਤੋਂ ਵਾਂਝਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਡਾਕਟਰੀ ਦੇਖਭਾਲ ਲੋੜੀਂਦੇ ਹੋਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਛੱਡ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਯੋਗਾਤਮਕ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਸੀ।
ਪੱਥਰ ਇਕੱਠੇ ਕਰਨ ਦਾ ਸਮਾਂ
ਮਾਨਸਿਕ ਵਿਗਾੜਾਂ ਦੇ ਆਧੁਨਿਕ ਅੰਕੜੇ ਡਰਾਉਣੇ ਹਨ। WHO ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਹਰ ਚੌਥੇ ਨਿਵਾਸੀ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਇੱਕ ਵਾਰ ਮਾਨਸਿਕ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੁਧਾਰਾਂ ਅਤੇ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਅੱਜ ਆਮ ਅਤੇ ਪੈਥੋਲੋਜੀਕਲ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਧੁੰਦਲੀਆਂ ਹੋ ਗਈਆਂ ਹਨ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਐਪੀਸੋਡਾਂ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਤਰਕ ਨਾਲ ਤਣਾਅ ਪ੍ਰਤੀ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਜਾਂ ਚਰਿੱਤਰ ਦੀਆਂ ਸੂਖਮਤਾਵਾਂ ਦਾ ਕਾਰਨ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਖਤਰਨਾਕ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦਾ ਨਿਦਾਨ ਕਰਨਾ ਵਧੇਰੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਮਾਨਸਿਕ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਕਈ ਗੁਣਾ ਵੱਧ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ.
ਨਿਊਰੋਡਾਇਵਰਸਿਟੀ ਦੀ ਧਾਰਨਾ
ਹੁਣ ਨਿਊਰੋਡਾਇਵਰਸਿਟੀ ਦੀ ਅਖੌਤੀ ਧਾਰਨਾ, ਯਾਨੀ ਕਿ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਉਤੇਜਨਾ ਅਤੇ ਉਤਪ੍ਰੇਰਕਾਂ ਲਈ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਦੀਆਂ ਮਨਜ਼ੂਰ ਸੀਮਾਵਾਂ ਦਾ ਵਿਸਥਾਰ, ਬਹੁਤ ਆਕਰਸ਼ਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਜੋ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਿਮਾਰੀ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਇੱਕ ਚਿੰਤਾਜਨਕ ਲੱਛਣ, ਇੱਕ ਅਸਧਾਰਨ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਹੁਣ ਇੱਕ ਮਾਨਸਿਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜੋ ਬੁੱਧੀ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਜਿਹੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ ਜੋ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀਆਂ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ। ਮਨੁੱਖੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਦੀ ਇਸ ਅਤਿ ਅਸਥਿਰ ਅਤੇ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਾਵਧਾਨੀ ਨਾਲ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਹਰ ਸਮੇਂ ਇਸਦੀ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਅਤੇ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਅਤੇ ਡਾਕਟਰਾਂ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਧਿਆਨ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਕਲਾ ਅਤੇ ਪੌਪ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਉਦਾਸੀ ਨੂੰ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਬਣਾਉਣ ਦੀਆਂ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਤਿੱਲੀ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਇੱਕ ਹਲਕੀ ਬਿਮਾਰੀ ਨਹੀਂ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਦੇ ਮਰੀਜ਼ ਲਈ ਖਤਰਨਾਕ ਨਤੀਜੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਖਰਾਬ ਮੂਡ ਤੋਂ ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵੱਖਰਾ ਕਰਨਾ ਹੈ?
ਅਕਸਰ, ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਮੂਡ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ, ਤੁਸੀਂ ਆਮ ਸੁਣ ਸਕਦੇ ਹੋ: "ਮੈਂ ਉਦਾਸ ਹਾਂ." ਇਹ ਅਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਜਿਸ ਕਿਸੇ ਨੇ ਕੰਮ 'ਤੇ ਆਉਣ, ਮੀਟਿੰਗ ਕਰਨ, ਮਿਲਣ ਲਈ ਤਾਕਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਸ ਵਾਕੰਸ਼ ਦੇ ਅਰਥ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾ ਹੈ.
ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਕੋਰਸ ਦੀ ਲੰਮੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ (ਇੱਕ ਨਿਯਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਇੱਕ ਉਦਾਸ ਰਾਜ ਦੋ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ) ਵਿੱਚ ਆਮ ਬਲੂਜ਼ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਨੁਭਵਾਂ ਅਤੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਤੀਬਰਤਾ ਵਿੱਚ ਵੀ. ਇਹ ਅਵਸਥਾ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਊਰਜਾ ਤੋਂ ਵਾਂਝੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ, ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ.
ਗੰਭੀਰ ਲੰਮੀ ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ ਦੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਚੰਗੇ ਕਾਰਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ:
- ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਪਸ਼ਟ ਨਿੱਜੀ ਦੁਖਾਂਤ;
- ਕਿਸੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ ਦੀ ਮੌਤ;
- ਨਿੱਜੀ ਯਤਨਾਂ ਦੀ ਕਮੀ;
- ਘਟਨਾਵਾਂ ਦਾ ਬਹੁਤ ਤੇਜ਼ ਵਿਕਾਸ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਜਾਂ ਬਚਣ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਤੇ ਘਟਨਾਤਮਕ ਕਾਰਨਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਦਿਮਾਗੀ ਜੀਵ-ਰਸਾਇਣ ਦੇ ਜਮਾਂਦਰੂ ਵਿਕਾਰ ਕਾਰਨ ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ ਨੂੰ ਬਾਹਰੀ ਕਾਰਨਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਚੱਕਰਵਾਚਕਤਾ ਅਤੇ ਸੁਭਾਵਕਤਾ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.
ਗੰਭੀਰ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ ਉਦਾਸੀਨਤਾ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਵਿਅਕਤੀ ਹਫ਼ਤਿਆਂ, ਮਹੀਨਿਆਂ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਸਰਗਰਮੀ ਅਤੇ ਸੰਚਾਰ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਿੱਛੇ ਹਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਥਿਤੀ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਰੀਜ਼ ਦੇ ਦੁੱਖ ਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ ਨਹੀਂ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਅਨੁਭਵ ਬਕਵਾਸ ਹਨ, ਕੋਈ ਉਸ ਤੋਂ ਵੀ ਮਾੜਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ... ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਤਰਕ ਨਾਲ ਸੋਚਣ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਉਸਦੀ ਧਾਰਨਾ ਵਿਗੜ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਮ ਸਥਿਤੀਆਂ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ. ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਮਝਿਆ.
ਇੱਕ ਤਜਰਬੇਕਾਰ ਡਾਕਟਰ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਹੇਠ ਵਿਆਪਕ ਥੈਰੇਪੀ ਸੰਕਟ ਤੋਂ ਬਚਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਕੱਲੇ ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਾ ਕਰੋ। ਇਹ ਬਿਮਾਰੀ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਅੰਦਰੋਂ ਚੇਤਨਾ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਵਿਗਾੜ ਦੇ ਵਧੇਰੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਰੂਪ ਨੂੰ ਭੜਕਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ ਵਿਕਾਰ।