ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ

ਹਰ ਕੋਈ ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਮਝਦਾ ਹੈ। ਕੁਝ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਕੁਦਰਤੀ ਅਵਸਥਾ ਹੈ, ਦੂਸਰੇ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਗੈਰ-ਸਿਹਤਮੰਦ ਅਤੇ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਗੁਣ ਹੈ। ਮਨੋ-ਚਿਕਿਤਸਕ ਸ਼ੈਰਨ ਮਾਰਟਿਨ ਇਸ ਸੰਕਲਪ ਨਾਲ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਆਮ ਮਿੱਥਾਂ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਦਾ ਹੈ।

ਮਿੱਥ ਇੱਕ: ਸਹਿ-ਨਿਰਭਰਤਾ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਆਪਸੀ ਸਹਾਇਤਾ, ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਾਥੀ ਪ੍ਰਤੀ ਧਿਆਨ

ਸਹਿ-ਨਿਰਭਰਤਾ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਸਾਰੇ ਸ਼ਲਾਘਾਯੋਗ ਗੁਣ ਛੁਪਦੇ ਹਨ, ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਇੱਕ ਸਾਥੀ ਦੀ ਕੀਮਤ 'ਤੇ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਵਧਾਉਣ ਦਾ ਮੌਕਾ. ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਲਗਾਤਾਰ ਆਪਣੀ ਭੂਮਿਕਾ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ 'ਤੇ ਸ਼ੱਕ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ, ਦੇਖਭਾਲ ਦੇ ਸੰਭਾਵੀ ਮਾਸਕ ਦੇ ਤਹਿਤ, ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਬੂਤ ਲੱਭ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਲੋੜੀਂਦੇ ਹਨ.

ਉਹ ਜੋ ਮਦਦ ਅਤੇ ਸਹਾਇਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਹ ਅੰਦਰੂਨੀ ਬੇਅਰਾਮੀ ਅਤੇ ਚਿੰਤਾ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਉਹ ਨਾ ਸਿਰਫ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ - ਆਖਰਕਾਰ, ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸਾਵਧਾਨੀ ਨਾਲ ਦਮ ਘੁੱਟਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਇਸਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.

ਕਿਸੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਲੋੜ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ - ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਇਕੱਲੇ ਰਹਿਣ ਲਈ। ਪਰ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਾਥੀ ਦੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਾਲ ਸਿੱਝਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਡਰਾਉਣੀ ਹੈ.

ਮਿੱਥ ਦੋ: ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਸਾਥੀ ਸ਼ਰਾਬ ਦੀ ਲਤ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਹੈ

ਸਹਿ-ਨਿਰਭਰਤਾ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਸ਼ਰਾਬ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਔਰਤ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਅਤੇ ਪੀੜਤ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਵਰਤਾਰਾ ਇੱਕ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੇ ਮਾਡਲ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ।

ਸਹਿ-ਨਿਰਭਰਤਾ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਅਕਸਰ ਉਹਨਾਂ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਡੇ ਹੁੰਦੇ ਸਨ ਜਿੱਥੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਲੋੜੀਂਦਾ ਨਿੱਘ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ ਸੀ ਜਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਰੀਰਕ ਹਿੰਸਾ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋਣਾ ਪੈਂਦਾ ਸੀ। ਉਹ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਦਾਖਲੇ ਦੁਆਰਾ, ਪਿਆਰੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨਾਲ ਵੱਡੇ ਹੋਏ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ 'ਤੇ ਉੱਚ ਮੰਗਾਂ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ. ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਵਿੱਚ ਪਾਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਛਾਵਾਂ ਅਤੇ ਰੁਚੀਆਂ ਦੀ ਕੀਮਤ 'ਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।

ਇਹ ਸਭ ਸਹਿ-ਨਿਰਭਰਤਾ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਪਹਿਲਾਂ ਮਾਂ ਅਤੇ ਡੈਡੀ ਤੋਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਿਰਫ ਦੁਰਲੱਭ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਨਾਲ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਹ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜਵਾਨੀ ਵਿੱਚ ਪਿਆਰ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਲਈ ਨਿਰੰਤਰ ਖੋਜ ਕਰਨ ਦੀ ਆਦਤ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ.

ਮਿੱਥ #XNUMX: ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਜਾਂ ਤਾਂ ਇਹ ਹੈ ਜਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਸਭ ਕੁਝ ਇੰਨਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਡਿਗਰੀ ਸਾਡੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਕੁਝ ਲੋਕ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਸਥਿਤੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਦੁਖਦਾਈ ਹੈ। ਦੂਸਰੇ ਇਸ ਨੂੰ ਦਰਦਨਾਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੇ, ਬੇਆਰਾਮ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦਬਾਉਣ ਲਈ ਸਿੱਖ ਗਏ ਹਨ. ਸਹਿ-ਨਿਰਭਰਤਾ ਇੱਕ ਡਾਕਟਰੀ ਤਸ਼ਖੀਸ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸਦੇ ਲਈ ਸਪੱਸ਼ਟ ਮਾਪਦੰਡ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਗੰਭੀਰਤਾ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਨੂੰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ।

ਮਿੱਥ #XNUMX: ਸਹਿ-ਨਿਰਭਰਤਾ ਸਿਰਫ ਕਮਜ਼ੋਰ-ਇੱਛਾ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਹੈ।

ਅਕਸਰ ਇਹ ਉਹ ਲੋਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗੁਣ ਹਨ, ਕਮਜ਼ੋਰ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ। ਉਹ ਨਵੇਂ ਜੀਵਨ ਦੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਨੁਕੂਲ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਹੈ - ਕਿਸੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ ਹਾਰ ਨਾ ਮੰਨਣ ਲਈ. ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨਸ਼ੇ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਸਾਥੀ ਨਾਲ ਜੁੜਨਾ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਸ਼ਰਾਬ ਜਾਂ ਜੂਆ ਹੋਵੇ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੋਚਦਾ ਹੈ: “ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰੇ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨੀ ਪਵੇਗੀ। ਜੇ ਮੈਂ ਮਜ਼ਬੂਤ, ਚੁਸਤ ਜਾਂ ਦਿਆਲੂ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਬਦਲ ਗਿਆ ਹੁੰਦਾ। ਇਹ ਰਵੱਈਆ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਜਿਹੀ ਰਣਨੀਤੀ ਲਗਭਗ ਹਮੇਸ਼ਾ ਅਸਫਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਮਿੱਥ #XNUMX: ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਨਹੀਂ ਪਾ ਸਕਦੇ

ਸਹਿ-ਨਿਰਭਰਤਾ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਸਾਨੂੰ ਜਨਮ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਗਈ, ਅੱਖਾਂ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਵਰਗੀ। ਅਜਿਹੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਾਰਗ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਦੇ ਹਨ, ਨਾ ਕਿ ਉਹ ਜੋ ਕੋਈ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਥੋਪਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕੋਈ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਅਤੇ ਪਿਆਰਾ ਕਿਉਂ ਨਾ ਹੋਵੇ। ਜਲਦੀ ਜਾਂ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਜਾਂ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਇੱਕ 'ਤੇ ਬੋਝ ਪਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ, ਜੋ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਸਹਿ-ਨਿਰਭਰ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਹਿੰਮਤ ਪਾਉਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਹ ਬਦਲਾਅ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ ਪਹਿਲਾ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕਦਮ ਹੈ।


ਮਾਹਰ ਬਾਰੇ: ਸ਼ੈਰਨ ਮਾਰਟਿਨ ਇੱਕ ਮਨੋ-ਚਿਕਿਤਸਕ ਹੈ।

ਕੋਈ ਜਵਾਬ ਛੱਡਣਾ