ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਮੂਲ ਤੇ, ਕੋਇਟਸ ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਗਰਭ ਅਵਸਥਾ ਵੱਲ ਖੜਦਾ ਹੈ. ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਹੋਰ ਇੰਦਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਫੈਲ ਗਿਆ ਹੈ: ਕੋਇਟਸ ਨੂੰ ਹੁਣ ਕਿਸੇ ਵੱਖਰੇ ਲਿੰਗ ਦੇ ਜਾਂ ਸਮਲਿੰਗੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਜਿਨਸੀ ਕਿਰਿਆ, ਪ੍ਰਜਨਨ ਜਾਂ ਨਾ, ਜਿਨਸੀ ਅਨੰਦ ਵੱਲ ਮੋਹਰੀ ਜਾਂ ਨਾ ਕਰਨ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. . ਸਮਲਿੰਗੀ ਜਾਂ ਵਿਪਰੀਤ, ਸਰੀਰਕ ਸੰਬੰਧ ਸੰਭੋਗ ਦਾ ਗਠਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਜਣਨ ਅੰਗ ਦੁਆਰਾ ਜਾਂ ਅੰਦਰ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਗਿਣਤੀ ਅਤੇ ਲਿੰਗ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ, ਕਈ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧ, ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਕਈ ਪੜਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੇ ਹਨ:

1. ਪਹੁੰਚ ਦਾ ਇੱਕ ਪੜਾਅ, ਭਰਮਾਉਣ ਲਈ ਸਮਰੂਪ. ਇਹ ਉਦੋਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਸਹਿਭਾਗੀ ਸਰੀਰਕ ਯੂਨੀਅਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਪਸੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ.
2. ਮੁੱlimਲੇ, ਸਾਰੇ ਰੂਪ ਸੰਯੁਕਤ. ਦੇਖਭਾਲ, ਗੰਦੀ ਗੱਲਬਾਤ, ਕਾਮੁਕ ਗੇਮਜ਼, ਹੱਥਰਸੀ, ਫੇਲਟੀਓ, ਕਨੀਲਿੰਗਸ ... ਇਸ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਦੇ ਦੂਜੇ ਪੜਾਅ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਸਹਿਭਾਗੀ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਲੁਬਰੀਕੇਸ਼ਨ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਵੇਸ਼.

ਇਹ ਪਹਿਲੇ 2 ਪੜਾਅ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸੈਕਸ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ. ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਤੇਜ਼, ਸਿੱਧੀ ਗੱਲ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ ਬਾਰੇ ਹੈ.

ਆਖਰੀ ਕਦਮ: ਪ੍ਰਵੇਸ਼. ਇਹ ਉਹ ਪੜਾਅ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰੇਮੀਆਂ ਦੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਨਸੀ ਅਨੰਦ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਪੜਾਅ, ਜੋ ਕਿਸੇ gasਰਗੈਸਮ, ਈਜੈਕੁਲੇਸ਼ਨ ਜਾਂ ਗਰਭ ਅਵਸਥਾ ਦੇ ਨਾਲ ਖਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਸਹਿਭਾਗ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਸੰਭੋਗ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਸਿਰਫ ਸੰਭੋਗ ਇੱਕ womanਰਤ ਦੇ ਗਰਭਵਤੀ ਹੋਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ - ਜਦੋਂ ਕਿ ਫੌਰਪਲੇ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸੁੱਜਣਾ ਅਤੇ orਰਗੈਸਮ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਜਦੋਂ ਕਿ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਸ਼ਬਦ ਇੱਕ ਮਰਦ / ਰਤ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਕੋਇਟਸ ਅੱਜਕੱਲ੍ਹ ਹਰ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਦਾਖਲੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਕਿਉਂਕਿ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਇੱਕ ਸੰਭੋਗ ਲਈ ਇੱਕ ਜਿਨਸੀ ਅੰਗ ਅਤੇ ਘੱਟੋ ਘੱਟ 2 ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੇ ਦਖਲ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ

ਕਿਉਂਕਿ ਘੁਸਪੈਠ ਸੰਭੋਗ ਦੀ ਪੂਰਵ -ਸ਼ਰਤ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਕੰਮ ਜਿਨਸੀ ਅੰਗ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ. ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਦੂਜੇ ਵਿਅਕਤੀ ਉੱਤੇ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ.

• ਫੋਰਪਲੇਅ ਸੰਜੋਗ ਦਾ ਗਠਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਬਿਨਾਂ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੇ, ਕੋਈ ਸੰਜੋਗ ਨਹੀਂ. ਛੋਹਣ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਸ਼ਰਾਰਤੀ ਸ਼ਬਦ, ਸੰਭੋਗ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਅੰਦਰ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੇ.
• ਹੱਥਰਸੀ ਨੂੰ ਕੋਟਸ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਕਾਂਤ ਐਕਟ ਵੀ ਕੋਇਟਸ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਮਰਦ femaleਰਤ ਜਾਂ ਮਰਦ ਮਰਦ ਸੰਜੋਗ: ਗੁਦਾ ਸੰਭੋਗ ਦੀ ਗਿਣਤੀ

ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ, ਸਮਲਿੰਗੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਅਤੇ ਸੋਡੋਮੀ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਵਧੇਰੇ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਬਣ ਗਏ ਹਨ. ਇਸ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਸਾਥੀ ਦੇ ਲਿੰਗ ਨੂੰ ਦੂਜੇ ਦੇ ਗੁਦਾ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਕਰਨ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧ - ਮਰਦ ਜਾਂ ਰਤ - ਯੋਨੀ ਦੇ ਦਾਖਲੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕੋਟਸ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ.

ਬਹੁ ਸੰਜੋਗ: ਜਦੋਂ ਨੈਤਿਕਤਾ ਮੁਕਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ

ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧ ਵਧੇਰੇ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਵੱਲ ਵਿਕਸਤ ਹੋਏ ਹਨ - ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਅਪਮਾਨਜਨਕ - ਅਤੇ ਵਰਜੀਆਂ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਅਲੋਪ ਹੋ ਗਈਆਂ ਹਨ. ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ 2 ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਹਿਭਾਗੀਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਬਹੁ -ਸੰਯੁਕਤ, ਹੁਣ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਸੰਭੋਗ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਆਦਮੀ ਦਾ ਲਿੰਗ womanਰਤ ਦੀ ਯੋਨੀ ਵਿੱਚ ਫਿੱਟ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਨੋਟ: ਇਸਦੇ ਲਈ ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ ਕਿ ਜਣਨ ਅੰਗਾਂ ਦਾ ਲੁਬਰੀਕੇਸ਼ਨ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਨ ਲਈ ਫੌਰਪਲੇ ਦੀ ਦਿਲਚਸਪੀ; ਪ੍ਰੇਮੀ ਇਸ ਉਦੇਸ਼ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਲੁਬਰੀਕੈਂਟਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ.

ਇੱਕ ਵਾਰ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਰਤ ਯੋਨੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਲਿੰਗ ਦੇ ਅੱਗੇ ਅਤੇ ਪਿੱਛੇ ਦੀ ਗਤੀਵਿਧੀ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਯੋਨੀ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਰਗੜਨਾ ਮਰਦਾਂ ਦੇ ਅਨੰਦ ਨੂੰ ਉਤੇਜਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਅੱਗੇ ਅਤੇ ਅੱਗੇ ਦੀ ਗਤੀ, ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, womanਰਤ ਦੇ ਜੀ-ਸਪਾਟ ਦੀ ਖੋਜ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ orਰਗੈਸਮ ਵੱਲ ਜਾ ਸਕੇ.

ਜਿਨਸੀ ਅਨੰਦ ਲਈ ਸੰਜੋਗ

ਅਨੰਦ ਲੈਣ ਦੇ ਇਕਲੌਤੇ ਉਦੇਸ਼ ਲਈ ਖਪਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਦਾਖਲ ਹੋਣਾ ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਚਿਤ ਰਫਤਾਰ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਅਤੇ ਪਿੱਛੇ. ਸਹਿਭਾਗੀ ਗਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਅੰਦੋਲਨ ਦੀ ਸਥਿਤੀ - ਪਾਸੇ ਜਾਂ ਰੇਕਟਿਲੀਨੀਅਰ - ਅਤੇ ਦਾਖਲੇ ਦੀ ਤੀਬਰਤਾ ਨੂੰ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਖੁਸ਼ੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੀ.

ਪ੍ਰਜਨਨ ਦੇ ਲਈ ਕੋਇਟਸ

ਜਦੋਂ ਐਕਟ ਪ੍ਰਜਨਨ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਮਨੁੱਖੀ ਅਨੰਦ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਨਾ ਵੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਉਸਦਾ ਪਤਨ ਸੱਚਮੁੱਚ ਗਰਭਪਾਤ ਦੀ ਸ਼ਰਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ.