ਤੁਸੀਂ ਘਟੀਆ ਹੋ - ਅਤੇ ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਮੁੱਖ ਤਾਕਤ ਹੈ

ਕੌਣ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਕਿਹੋ ਜਿਹੀ ਹੋਵੇਗੀ? ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ! ਐਡਲੇਰੀਅਨ ਪਹੁੰਚ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕ, ਆਸਟ੍ਰੀਆ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਅਲਫ੍ਰੇਡ ਐਡਲਰ (1870-1937), ਨੇ ਇਸ ਤੱਥ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਕਿ ਹਰ ਇੱਕ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਪਰਿਵਾਰ, ਵਾਤਾਵਰਣ, ਜਨਮਤ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਸਾਡੀ "ਮੁਫ਼ਤ ਰਚਨਾਤਮਕ ਸ਼ਕਤੀ" ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਨਾਲ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ - ਭਾਵ, ਉਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਆਪਣਾ ਜੀਵਨ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਘਟਨਾ ਖੁਦ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਅਰਥ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਅਰਥ ਜੋ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹਾਂ। ਇੱਕ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ 6-8 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਛੇਤੀ ਵਿਕਸਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

(ਨਾ) ਇਸ ਬਾਰੇ ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ

"ਬੱਚੇ ਵਧੀਆ ਨਿਰੀਖਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਮਾੜੇ ਦੁਭਾਸ਼ੀਏ ਹੁੰਦੇ ਹਨ," ਅਮਰੀਕੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਰੂਡੋਲਫ ਡੀ. ਡਰੀਕੁਰਸ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਪਿਛਲੀ ਸਦੀ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿੱਚ ਐਡਲਰ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤੇ ਸਨ। ਇਹ ਸਾਡੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦਾ ਸਰੋਤ ਜਾਪਦਾ ਹੈ। ਬੱਚਾ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਦੇਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਪਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਹੀ ਸਿੱਟੇ ਨਹੀਂ ਕੱਢਦਾ।

ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਮਰੀਨਾ ਚਿਬੀਸੋਵਾ ਦੱਸਦੀ ਹੈ: “ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੇ ਤਲਾਕ ਤੋਂ ਬਚਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇੱਕੋ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਬੱਚੇ ਵੀ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰੇ ਸਿੱਟੇ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦੇ ਹਨ। - ਇੱਕ ਬੱਚਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰੇਗਾ: ਮੇਰੇ ਲਈ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਇਸ ਤੱਥ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹਾਂ ਕਿ ਮੇਰੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਦਾ ਤਲਾਕ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਕੋਈ ਹੋਰ ਧਿਆਨ ਦੇਵੇਗਾ: ਰਿਸ਼ਤੇ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਠੀਕ ਹੈ ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਗਲਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਅਤੇ ਤੀਜਾ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢੇਗਾ: ਤੁਹਾਨੂੰ ਲੜਨ ਅਤੇ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਗਿਣਨ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਨਾ ਛੱਡਣ. ਅਤੇ ਹਰ ਕੋਈ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਅੱਗੇ ਵਧਦਾ ਹੈ।

ਕੁਝ ਸਥਾਪਨਾਵਾਂ ਕਾਫ਼ੀ ਰਚਨਾਤਮਕ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। "ਮੇਰੇ ਇੱਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਬਚਪਨ ਵਿੱਚ ਉਹ ਇਸ ਸਿੱਟੇ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚੀ ਸੀ: "ਮੈਂ ਸੁੰਦਰ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਹਰ ਕੋਈ ਮੇਰੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਦਾ ਹੈ," ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਨੂੰ ਇਹ ਕਿੱਥੋਂ ਮਿਲਿਆ? ਕਾਰਨ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਪਿਆਰੇ ਪਿਤਾ ਜਾਂ ਅਜਨਬੀ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਸੀ। ਐਡਲੇਰੀਅਨ ਪਹੁੰਚ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਦੇ ਕਹਿਣ ਅਤੇ ਕਰਨ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਦੁਆਰਾ ਲਏ ਗਏ ਫੈਸਲਿਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸਿੱਧੇ ਸਬੰਧ ਨੂੰ ਨਕਾਰਦੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਾਪਿਆਂ ਨੂੰ ਬੱਚੇ ਦੀਆਂ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਲਈ ਨਿੱਜੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦੇ ਭਾਰੀ ਬੋਝ ਤੋਂ ਰਾਹਤ ਮਿਲਦੀ ਹੈ।

ਵਿਅਕਤੀਗਤ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਮਜ਼ਬੂਤ-ਆਵਾਜ਼ ਵਾਲੇ, ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹਨ. ਪਰ ਜਦੋਂ ਰਵੱਈਏ ਇੱਕ ਰੁਕਾਵਟ ਬਣਦੇ ਹਨ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਹੱਲ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਇੱਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਵੱਲ ਮੁੜਨ ਦਾ ਇੱਕ ਕਾਰਨ ਹੈ.

ਸਭ ਯਾਦ ਰੱਖੋ

ਐਡਲੇਰੀਅਨ ਪਹੁੰਚ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗਾਹਕ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਕੰਮ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਅਤੇ ਗਲਤ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। "ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਨ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਬਣਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮਨੋ-ਚਿਕਿਤਸਕ ਗਾਹਕ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਵਿਆਖਿਆ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਕਿਵੇਂ ਵਿਕਸਤ ਹੋਈ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ," ਮਰੀਨਾ ਚਿਬੀਸੋਵਾ ਦੱਸਦੀ ਹੈ। — ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਮੇਰੀ ਕਲਾਇੰਟ ਵਿਕਟੋਰੀਆ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਾੜੇ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਰਾਮ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਕੁਝ ਜ਼ਰੂਰ ਵਿਗੜ ਜਾਵੇਗਾ.

ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਯਾਦਾਂ ਵੱਲ ਮੁੜਦੇ ਹਾਂ. ਇਸ ਲਈ, ਵਿਕਟੋਰੀਆ ਨੂੰ ਯਾਦ ਆਇਆ ਕਿ ਉਹ ਸਕੂਲ ਦੀਆਂ ਛੁੱਟੀਆਂ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ ਝੂਲੇ 'ਤੇ ਕਿਵੇਂ ਝੂਲ ਰਹੀ ਸੀ। ਉਹ ਖੁਸ਼ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਹਫ਼ਤੇ ਲਈ ਕਈ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਬਣਾਈਆਂ। ਫਿਰ ਉਹ ਡਿੱਗ ਪਈ, ਉਸਦੀ ਬਾਂਹ ਟੁੱਟ ਗਈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪਲੱਸਤਰ ਵਿੱਚ ਪੂਰਾ ਮਹੀਨਾ ਬਿਤਾਇਆ। ਇਸ ਯਾਦ ਨੇ ਮੇਰੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਕਿ ਜੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਿਚਲਿਤ ਹੋਣ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦਾ ਆਨੰਦ ਲੈਣ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਯਕੀਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ "ਝੂਲੇ ਤੋਂ ਡਿੱਗ ਜਾਵੇਗੀ।"

ਇਹ ਸਮਝਣ ਲਈ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਤੁਹਾਡੀ ਤਸਵੀਰ ਇੱਕ ਬਾਹਰਮੁਖੀ ਹਕੀਕਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡਾ ਬਚਕਾਨਾ ਸਿੱਟਾ, ਜਿਸਦਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਕਲਪ ਹੈ, ਔਖਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਕੁਝ ਲਈ, 5-10 ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਕਾਫੀ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਛੇ ਮਹੀਨੇ ਜਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਸਮੱਸਿਆ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ, ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਗੰਭੀਰਤਾ ਅਤੇ ਲੋੜੀਂਦੇ ਬਦਲਾਅ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਫੜੋ

ਅਗਲੇ ਪੜਾਅ ਵਿੱਚ, ਗਾਹਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੇਖਣਾ ਸਿੱਖਦਾ ਹੈ। ਐਡਲੇਰੀਅਨਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਹੈ - "ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਫੜਨਾ" (ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਫੜਨਾ)। ਕੰਮ ਉਸ ਪਲ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਗਲਤ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੁਹਾਡੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਦਖਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਵਿਕਟੋਰੀਆ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਇਆ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਭਾਵਨਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਦੁਬਾਰਾ "ਝੂਲੇ ਤੋਂ ਡਿੱਗ ਜਾਵੇਗੀ"। ਥੈਰੇਪਿਸਟ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ, ਉਸਨੇ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਲਈ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਸਿੱਟੇ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਿਆ: ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਘਟਨਾਵਾਂ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਵਿਕਸਤ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਵਿੰਗ ਤੋਂ ਡਿੱਗਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਉਹ ਸ਼ਾਂਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਉੱਠਣ ਅਤੇ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦੀ ਹੈ.

ਇਸ ਲਈ ਕਲਾਇੰਟ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਸਿੱਟਿਆਂ 'ਤੇ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਮੁੜ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਵਿਆਖਿਆ ਚੁਣਦਾ ਹੈ, ਵਧੇਰੇ ਬਾਲਗ। ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਸਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖਦਾ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਵਿਕਟੋਰੀਆ ਨੇ ਇਸ ਡਰ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿ "ਉਹ ਇਸਦੇ ਲਈ ਉੱਡ ਜਾਵੇਗੀ।"

"ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਉਸਦੇ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੰਭਾਵੀ ਵਿਵਹਾਰ ਹਨ, ਗਾਹਕ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖਦਾ ਹੈ," ਮਰੀਨਾ ਚਿਬੀਸੋਵਾ ਨੇ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢਿਆ।

ਪਲੱਸ ਅਤੇ ਮਾਇਨਸ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ

ਐਡਲਰ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ, ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਵਹਾਰ ਦਾ ਆਧਾਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਟੀਚਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਇਸਦੇ ਅੰਦੋਲਨ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਟੀਚਾ "ਕਾਲਪਨਿਕ" ਹੈ, ਜੋ ਕਿ, ਆਮ ਸਮਝ 'ਤੇ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਭਾਵਨਾਤਮਕ, "ਨਿੱਜੀ" ਤਰਕ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ: ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਬਣਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਅਸੀਂ ਉਸ ਸੰਕਲਪ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜਿਸ ਨਾਲ ਐਡਲਰ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ - ਹੀਣਤਾ ਦੀ ਭਾਵਨਾ।

ਐਡਲਰ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਘਟੀਆਪਣ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ। ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਇਸ ਤੱਥ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਕੁਝ ਕਿਵੇਂ ਹੈ / ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਾਂ ਦੂਜੇ ਕੁਝ ਬਿਹਤਰ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਭਾਵਨਾ ਤੋਂ ਜਿੱਤਣ ਅਤੇ ਕਾਮਯਾਬ ਹੋਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਸਵਾਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਹੀਣਤਾ ਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ, ਇੱਕ ਘਟਾਓ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਕਿੱਥੇ, ਕਿਸ ਪਲੱਸ ਵੱਲ ਵਧਾਂਗੇ? ਇਹ ਸਾਡੀ ਲਹਿਰ ਦਾ ਇਹ ਮੁੱਖ ਵੈਕਟਰ ਹੈ ਜੋ ਜੀਵਨਸ਼ੈਲੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਸਾਡੇ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਹੈ: ਮੈਨੂੰ ਕਿਸ ਲਈ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ? ਕੀ ਮੈਨੂੰ ਪੂਰਨ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ, ਅਰਥ ਦੇਵੇਗਾ? ਇੱਕ ਪਲੱਸ ਲਈ - ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ, ਇਹ ਜਿੱਤ ਦਾ ਸਵਾਦ ਹੈ. ਤੀਜੇ ਲਈ - ਪੂਰਨ ਨਿਯੰਤਰਣ ਦੀ ਭਾਵਨਾ. ਪਰ ਜਿਸ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਪਲੱਸ ਵਜੋਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਾਭਦਾਇਕ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਐਡਲੇਰੀਅਨ ਪਹੁੰਚ ਅੰਦੋਲਨ ਦੀ ਵਧੇਰੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਜਿਆਦਾ ਜਾਣੋ

ਤੁਸੀਂ ਐਡਲਰ ਸਮਰ ਸਕੂਲਜ਼ ਐਂਡ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟਸ ਦੀ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਕਮੇਟੀ (ICASSI) ਦੁਆਰਾ ਸਾਲਾਨਾ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਐਡਲੇਰੀਅਨ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਅਗਲਾ, 53ਵਾਂ ਸਲਾਨਾ ਸਮਰ ਸਕੂਲ ਜੁਲਾਈ 2020 ਵਿੱਚ ਮਿੰਸਕ ਵਿੱਚ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਇੱਥੇ ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ ਆਨਲਾਈਨ.