ਜਿੱਤ ਦਿਵਸ: ਤੁਸੀਂ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਮਿਲਟਰੀ ਵਰਦੀ ਵਿੱਚ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਪਹਿਨ ਸਕਦੇ

ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ, ਮੇਰੇ ਸੱਤ ਸਾਲ ਦੇ ਬੇਟੇ ਨੇ ਇੱਕ ਖੇਤਰੀ ਪੜ੍ਹਨ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ. ਵਿਸ਼ਾ, ਬੇਸ਼ੱਕ, ਵਿਜੇ ਦਿਵਸ ਹੈ.

“ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਚਿੱਤਰ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ,” ਅਧਿਆਪਕ-ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਨੇ ਚਿੰਤਾ ਨਾਲ ਕਿਹਾ।

ਚਿੱਤਰ ਇਸ ਲਈ ਚਿੱਤਰ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਚਿੱਤਰਾਂ ਦੇ ਸਟੋਰਾਂ ਵਿੱਚ - ਖ਼ਾਸਕਰ ਹੁਣ, ਛੁੱਟੀਆਂ ਦੀ ਤਾਰੀਖ ਲਈ - ਹਰੇਕ ਸੁਆਦ ਅਤੇ ਬਟੂਏ ਲਈ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਗੈਰੀਸਨ ਕੈਪ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਹਾਈਪਰਮਾਰਕੀਟ ਤੇ ਜਾਓ: ਇੱਥੇ ਇਹ ਹੁਣੇ ਇੱਕ ਮੌਸਮੀ ਉਤਪਾਦ ਹੈ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਨ, ਸਸਤਾ ਅਤੇ ਮਾੜੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਵਾਲੀ ਪੁਸ਼ਾਕ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇੱਕ ਕਾਰਨੀਵਲ ਪੋਸ਼ਾਕ ਸਟੋਰ ਤੇ ਜਾਓ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਵਧੇਰੇ ਮਹਿੰਗੇ ਅਤੇ ਲਗਭਗ ਅਸਲ ਵਰਗੇ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ - ਇਹ ਵੋਂਟੌਰਗ ਵਿੱਚ ਹੈ. ਕੋਈ ਵੀ ਅਕਾਰ, ਇੱਕ ਸਾਲ ਦੇ ਬੱਚੇ ਲਈ ਵੀ. ਪੂਰਾ ਸੈੱਟ ਤੁਹਾਡੀ ਪਸੰਦ 'ਤੇ ਵੀ ਹੈ: ਪੈਂਟ ਦੇ ਨਾਲ, ਸ਼ਾਰਟਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਰੇਨਕੋਟ ਦੇ ਨਾਲ, ਕਮਾਂਡਰ ਦੀ ਦੂਰਬੀਨ ਦੇ ਨਾਲ ...

ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਮੈਂ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ. ਵਰਦੀ ਵਿੱਚ, ਮੇਰਾ ਪਹਿਲਾ ਗ੍ਰੇਡਰ ਹਿੰਮਤ ਅਤੇ ਸਖਤ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤਾ. ਅੱਥਰੂ ਪੂੰਝਦੇ ਹੋਏ, ਮੈਂ ਸਾਰੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਅਤੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ ਫੋਟੋ ਭੇਜੀ.

"ਕਿੰਨਾ ਤਿੱਖਾ ਬਾਲਗ", - ਇੱਕ ਦਾਦੀ ਨੂੰ ਹਿਲਾਇਆ ਗਿਆ.

"ਇਹ ਉਸਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੈ," - ਸਹਿਕਰਮੀ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ.

ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਦੋਸਤ ਨੇ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਮੰਨਿਆ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਵਰਦੀ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਹੈ.

“ਠੀਕ ਹੈ, ਇਕ ਹੋਰ ਮਿਲਟਰੀ ਸਕੂਲ ਜਾਂ ਕੈਡੇਟ ਕੋਰ. ਪਰ ਉਹ ਸਾਲ ਨਹੀਂ, ”ਉਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸੀ.

ਦਰਅਸਲ, ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮਾਪਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦਾ ਜੋ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸਿਪਾਹੀ ਜਾਂ ਨਰਸਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਤਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਸਿਰਫ 9 ਮਈ ਨੂੰ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਸੈਰ ਕਰਨ ਲਈ. ਇੱਕ ਸਟੇਜ ਪਹਿਰਾਵੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ - ਹਾਂ, ਇਹ ਜਾਇਜ਼ ਹੈ. ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ - ਅਜੇ ਵੀ ਨਹੀਂ.

ਇਹ ਬਹਾਨਾ ਕਿਉਂ? ਫੋਟੋ ਅਤੇ ਵਿਡੀਓ ਕੈਮਰਿਆਂ ਦੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਵੋ? ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕਰੋ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਇਹ ਵਰਦੀ ਸਹੀ ੰਗ ਨਾਲ ਪਹਿਨੀ ਸੀ? ਛੁੱਟੀ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਦਰ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕਰਨ ਲਈ (ਜੇ, ਬੇਸ਼ਕ, ਬਾਹਰੀ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਇੰਨੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ), ਇੱਕ ਸੇਂਟ ਜੌਰਜ ਰਿਬਨ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਨਾਲੋਂ ਫੈਸ਼ਨ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਹੈ. ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਟੇਪ ਦਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ. ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ?

ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ, ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਇਸਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਵੀ ਹਨ. ਉਹ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਾਲਗ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਯੁੱਧ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਹੈ.

“ਇਹ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਭੈੜੀ ਚੀਜ਼ - ਯੁੱਧ, ਦਾ ਇੱਕ ਰੋਮਾਂਟਿਕਕਰਣ ਅਤੇ ਸ਼ਿੰਗਾਰ ਹੈ - ਇੱਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਨੇ ਫੇਸਬੁੱਕ ਉੱਤੇ ਅਜਿਹੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਪੋਸਟ ਲਿਖੀ ਹੈ। ਏਲੇਨਾ ਕੁਜਨੇਤਸੋਵਾ… - ਵਿਦਿਅਕ ਸੰਦੇਸ਼ ਜੋ ਬਾਲਗਾਂ ਦੀਆਂ ਅਜਿਹੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲੜਾਈ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਹੈ, ਇਹ ਛੁੱਟੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਫਿਰ ਇਹ ਜਿੱਤ ਵਿੱਚ ਖਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਯੁੱਧ ਦੋਹਾਂ ਪਾਸਿਆਂ ਦੇ ਅਣਵਿਆਹੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਖਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਕਬਰਾਂ. ਭਰਾਤਰੀ ਅਤੇ ਵੱਖਰਾ. ਜਿਸਦੀ ਕਈ ਵਾਰ ਯਾਦਗਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ. ਕਿਉਂਕਿ ਲੜਾਈਆਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਚੁਣਦੀਆਂ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਦੀ ਅਸੰਭਵਤਾ ਲਈ ਭੁਗਤਾਨ ਵਜੋਂ ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਕਿੰਨੇ ਜੀਵਣ ਲਏ ਜਾਣ. ਯੁੱਧ ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ ਚੁਣੇ ਜਾਂਦੇ - ਸਾਡੀ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਨਹੀਂ. ਸਿਰਫ ਅਨਮੋਲ ਚਾਰਜ ਕਰੋ. ਇਹ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. "

ਏਲੇਨਾ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ: ਫੌਜੀ ਵਰਦੀ ਮੌਤ ਲਈ ਕੱਪੜੇ ਹਨ. ਬੇਵਕਤੀ ਮੌਤ ਕਰਨਾ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਮਿਲਣਾ ਹੈ.

ਕੁਜਨੇਤਸੋਵਾ ਲਿਖਦੀ ਹੈ, “ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਾਰੇ ਕੱਪੜੇ ਖਰੀਦਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਮੌਤ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ. - ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵਜੋਂ ਜੋ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਏਕਤਾ ਨਾਲ ਮਨਾਉਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਏਕਤਾ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ - ਮੁੱਲ ਦੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਸਹਿਮਤੀ - ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਮਨੁੱਖੀ ਖੁਸ਼ੀ ਹੈ. ਸਾਡੇ ਲਈ ਕੁਝ ਇਕੱਠੇ ਰਹਿਣਾ ਮਨੁੱਖੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ... ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਇੱਕ ਖੁਸ਼ੀ ਦੀ ਜਿੱਤ, ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਇੱਕ ਸੋਗ ਦੀ ਯਾਦ .... ਪਰ ਕੋਈ ਵੀ ਭਾਈਚਾਰਾ ਮੌਤ ਦੇ ਬਸਤਰ ਪਹਿਨੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਇਸਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੈ. "

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕੁਝ ਹੱਦ ਤਕ, ਇਸ ਰਾਏ 'ਤੇ ਦਲੀਲ ਵੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਫੌਜੀ ਵਰਦੀ ਅਜੇ ਵੀ ਸਿਰਫ ਮੌਤ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਮਾਤ ਭੂਮੀ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਬਾਰੇ ਵੀ ਹੈ. ਇੱਕ ਯੋਗ ਪੇਸ਼ਾ ਜਿਸਦੇ ਲਈ ਬੱਚਿਆਂ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਕੀ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਇਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨਾ ਹੈ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਉਮਰ, ਮਾਨਸਿਕਤਾ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਕ ਹੋਰ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸੰਚਾਰ ਕਿਵੇਂ ਕਰੀਏ.

ਇਹ ਇੱਕ ਗੱਲ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਪਿਤਾ, ਜੋ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਪਰਤਿਆ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਟੋਪੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਸਿਰ ਤੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ. ਦੂਜਾ ਪੁੰਜ ਬਾਜ਼ਾਰ ਤੋਂ ਇੱਕ ਆਧੁਨਿਕ ਰੀਮੇਕ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਵਾਰ ਪਾ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਅਲਮਾਰੀ ਦੇ ਕੋਨੇ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ. ਅਗਲੀ 9 ਮਈ ਤੱਕ. ਇਹ ਇੱਕ ਗੱਲ ਹੈ ਜਦੋਂ ਬੱਚੇ ਯੁੱਧ ਖੇਡਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਅਜੇ ਵੀ ਉਸ ਯੁੱਧ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਸੰਤ੍ਰਿਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ - ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਇੱਕ ਕੁਦਰਤੀ ਹਿੱਸਾ ਹੈ. ਦੂਸਰਾ ਨਕਲੀ ਇਮਪਲਾਂਟੇਸ਼ਨ ਮੈਮੋਰੀ ਦਾ ਵੀ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਚਿੱਤਰ ਦੇ ਇੱਕ ਖਾਸ ਆਦਰਸ਼ਕਰਣ ਦਾ ਹੈ.

ਪਰੇਡ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ ਮੇਰੇ ਇੱਕ ਦੋਸਤ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਿਆ, “ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਬੇਟੇ ਨੂੰ ਇਸ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਤਾਂ ਕਿ ਉਹ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਮਾਤ ਭੂਮੀ ਦੇ ਰੱਖਿਅਕ ਵਰਗਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੇ। "ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਦੇਸ਼ ਭਗਤੀ, ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦਾ ਆਦਰ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ ਹੈ."

ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਭਿਆਨਕ ਪੰਨਿਆਂ ਦੀ ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ "ਲਈ" ਦਲੀਲਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰੂਪ ਹੈ, ਉਸ "ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ" ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼. "ਮੈਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ, ਮੈਨੂੰ ਮਾਣ ਹੈ", ਅਤੇ ਅੱਗੇ ਪਾਠ ਵਿੱਚ. ਚਲੋ ਮੰਨਦੇ ਹਾਂ. ਆਓ ਇਹ ਵੀ ਮੰਨ ਲਈਏ ਕਿ ਉਹ ਸਕੂਲਾਂ ਅਤੇ ਕਿੰਡਰਗਾਰਟਨ ਦੇ ਕੱਪੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਦੇ ਜਲੂਸਾਂ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ. ਤੁਸੀਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹੋ.

ਇੱਥੇ ਸਿਰਫ ਇਹ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਹੈ: ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਕੀ ਯਾਦ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪੰਜ ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਕੀ ਮਾਣ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕੁਝ ਫੋਟੋਆਂ ਦੀ ਖਾਤਰ ਛੋਟੇ ਆਕਾਰ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਕਾਹਦੇ ਵਾਸਤੇ? ਵਾਧੂ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਪਸੰਦਾਂ ਲਈ?