ਸਮੁਰਾਈ ਦਾ ਅਜਿੱਤ ਮਨ: ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਤਾਕਤ ਕਿਵੇਂ ਪੈਦਾ ਕਰਨੀ ਹੈ

ਮੈਂ ਉਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ ਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਭੁੱਲਾਂਗਾ ਜੋ ਇੱਕ ਦੋਸਤ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਕਾਲਜ ਵਿੱਚ ਜੂਡੋ ਕਲਾਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿਹਾ ਸੀ:

“ਸਾਮੂਰੀ ਜਾਪਾਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਸਮੁਰਾਈ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਦੇ ਸਨ, ਇੱਕ ਦਿਨ ਦੋ ਸਮੁਰਾਈ ਮਿਲੇ ਅਤੇ ਲੜਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ। ਦੋਵੇਂ ਤਲਵਾਰਬਾਜ਼ੀ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਉਸਤਾਦ ਸਨ। ਉਹ ਸਮਝ ਗਏ ਸਨ ਕਿ ਉਹ ਮੌਤ ਤੱਕ ਲੜਨਗੇ ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਤਲਵਾਰ ਦੀ ਇੱਕ ਤਲਵਾਰ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੌਤ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਦੀ ਹੀ ਆਸ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਸਨ।

ਸਮੁਰਾਈ ਨੇ ਲੜਾਈ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਲਈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ. ਹਰ ਕੋਈ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੇ ਪਹਿਲਾਂ ਖੁੱਲ੍ਹਣ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ - ਥੋੜੀ ਜਿਹੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇਵੇ। ਪਰ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਵਿਅਰਥ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਸੂਰਜ ਡੁੱਬਣ ਤੱਕ ਸਾਰਾ ਦਿਨ ਤਲਵਾਰਾਂ ਲੈ ਕੇ ਖੜ੍ਹੇ ਰਹੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਨੇ ਵੀ ਲੜਾਈ ਸ਼ੁਰੂ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ। ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਘਰ ਚਲੇ ਗਏ। ਕੋਈ ਜਿੱਤਿਆ, ਕੋਈ ਹਾਰਿਆ। ਲੜਾਈ ਨਹੀਂ ਹੋਈ।

ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਕਿਵੇਂ ਵਧਿਆ। ਮੁੱਖ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਣ ਲਈ ਕੋਈ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਕੌਣ ਤਾਕਤਵਰ ਹੈ। ਅਸਲ ਲੜਾਈ ਤਾਂ ਮਨਾਂ ਵਿਚ ਹੋਈ।

ਮਹਾਨ ਸਮੁਰਾਈ ਯੋਧੇ ਮੀਆਮੋਟੋ ਮੁਸਾਸ਼ੀ ਨੇ ਕਿਹਾ: "ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨੂੰ ਝੰਜੋੜਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜਿੱਤ ਗਏ ਹੋ." ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਕੋਈ ਵੀ ਸਮੁਰਾਈ ਨਹੀਂ ਝੁਕਿਆ। ਦੋਵੇਂ ਇੱਕ ਅਟੱਲ ਅਤੇ ਅਟੁੱਟ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਦੇ ਮਾਲਕ ਸਨ। ਇਹ ਇੱਕ ਦੁਰਲੱਭ ਅਪਵਾਦ ਹੈ। ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿਰੋਧੀ ਦੇ ਝਟਕੇ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਝਪਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਜੀ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।»

ਮੁੱਖ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ: ਹਾਰਨ ਵਾਲਾ ਆਪਣੇ ਮਨ ਦੇ ਕਾਰਨ ਮਰਦਾ ਹੈ।

ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਇੱਕ ਜੰਗ ਦਾ ਮੈਦਾਨ ਹੈ

ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਉੱਤਮਤਾ ਲਈ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਲੜਾਈ ਹਰ ਕਿਸੇ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਲਗਾਤਾਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ: ਕੰਮ 'ਤੇ, ਆਵਾਜਾਈ ਵਿੱਚ, ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ. ਲੈਕਚਰਾਰ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਅਭਿਨੇਤਾ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਕ, ਤਾਰੀਖਾਂ ਅਤੇ ਨੌਕਰੀ ਦੀ ਇੰਟਰਵਿਊ ਦੇ ਦੌਰਾਨ।

ਲੜਾਈਆਂ ਮਨ ਵਿੱਚ ਵੀ ਖੇਡੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਜਿਮ ਵਿੱਚ ਕਸਰਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਸਿਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਆਵਾਜ਼ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ: "ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਹੋਰ ਨਹੀਂ ਲੈ ਸਕਦਾ!", ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਦਲੀਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ: "ਨਹੀਂ, ਤੁਸੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ! !” ਜਦੋਂ ਵੀ ਦੋ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤਾਂ ਜਾਂ ਦੋ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਮਿਲਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਦਬਦਬੇ ਲਈ ਮੁੱਢਲਾ ਸੰਘਰਸ਼ ਭੜਕਦਾ ਹੈ।

ਜੇ ਸਮੁਰਾਈ ਬਾਰੇ ਕਹਾਣੀ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਸੰਭਵ ਜਾਪਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਅਜਿਹਾ ਡਰਾਅ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਜੇਤਾ ਕੌਣ ਹੈ ਅਤੇ ਹਾਰਨ ਵਾਲਾ ਕੌਣ ਹੈ, ਇਸ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਸਪਲਿਟ ਸਕਿੰਟ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਇਹ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਹੋ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸਕ੍ਰਿਪਟ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ। ਅਲਫ਼ਾ ਅਤੇ ਬੀਟਾ ਦੇ ਅਹੁਦਿਆਂ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਪਰਸਪਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੈਨਨ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਇਹਨਾਂ ਮਨ ਦੀਆਂ ਖੇਡਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਜਿੱਤਣਾ ਹੈ? ਵਿਰੋਧੀ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਦਿਖਾਉਣਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜਿੱਤ ਚੁੱਕੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਨਾ ਹੋਣ ਦਿਓ? ਜਿੱਤ ਦੇ ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਪੜਾਅ ਹੁੰਦੇ ਹਨ: ਤਿਆਰੀ, ਇਰਾਦਾ ਅਤੇ ਰਿਹਾਈ।

ਕਦਮ 1: ਤਿਆਰ ਹੋ ਜਾਓ

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਲੀਚ ਇਹ ਸੁਣਦਾ ਹੈ, ਤਿਆਰੀ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਖਿਅਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਸੰਭਾਵਿਤ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਕਈ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਜਿੱਤਾਂ ਲੰਬੀ ਸਿਖਲਾਈ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹਨ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਅਣਗਿਣਤ ਹਾਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਸੀ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਚੰਗੀ ਤਿਆਰੀ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਇਹ ਅਕਸਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਖਤ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੇ ਕਿ ਅਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਦੋਂ ਤਿਆਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਮਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸੰਭਾਵਿਤ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਂਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਬੁਖਾਰ ਨਾਲ ਕਾਲਪਨਿਕ ਨੁਕਸਾਨ ਤੋਂ ਬਚਦੇ ਹੋਏ - ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ ਉਸ ਘਟਨਾ ਤੱਕ ਜਿਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਤਿਆਰੀ ਕਰ ਰਹੇ ਸੀ।

ਇਹ ਤਿਆਰੀ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਅਤੇ ਤਿਆਰ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ ਹੈ। ਤਿਆਰ ਹੋਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਤਿਆਰੀ ਬਾਰੇ ਭੁੱਲਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਹ ਪੜਾਅ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਵੈ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਥਕਾਵਟ ਲਈ ਕਸਰਤ ਕਰਨਾ ਬੇਕਾਰ ਹੈ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਆਰਾਮ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਰਾਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਜਾਂ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੋਵੋਗੇ। ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਪੱਧਰਾਂ 'ਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਪਾਓਗੇ, ਰੁਕਾਵਟ ਬਣੋਗੇ ਅਤੇ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋ ਜਾਓਗੇ।

ਤਿਆਰੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਕੱਲੇ ਇਹ ਪੜਾਅ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਮਾਹਰ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਰਾਏ ਆਗੂ ਨਹੀਂ ਬਣ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਤਿਭਾਸ਼ਾਲੀ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੀ ਸਮਰੱਥਾ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਤਿਆਰੀ ਤੋਂ ਜਿੱਤਣ ਤੱਕ ਕਿਵੇਂ ਜਾਣਾ ਹੈ।

ਪੜਾਅ 2. ਜਿੱਤਣ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਬਣਾਓ

ਜਿੱਤਣ ਲਈ ਕੁਝ ਖੇਡਦੇ ਹਨ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਹਾਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਖੇਡਦੇ. ਇਸ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਨਾਲ ਖੇਡ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਕੇ, ਤੁਸੀਂ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹਾਰਨ ਵਾਲੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਪਾ ਰਹੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮੌਕਾ ਜਾਂ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੇ ਰਹਿਮ ਉੱਤੇ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹੋ। ਲੜਾਈ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ, ਜੇਕਰ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤੁਸੀਂ ਹਾਵੀ ਹੋਣ ਅਤੇ ਜਿੱਤਣ ਦਾ ਸਪਸ਼ਟ ਇਰਾਦਾ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਵਿਰੋਧੀ ਦੀ ਤਲਵਾਰ ਅੱਗੇ ਝੁਕ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਜਲਦੀ ਕੰਮ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ।

ਇਰਾਦੇ ਨਾਲ, ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਸਿਰਫ਼ ਜ਼ੁਬਾਨੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਜਾਂ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਹ ਇਰਾਦੇ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸ਼ਕਤੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਬੇਕਾਰ ਹਨ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਖੁਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਸਹਾਰੇ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਉਹ ਖਾਲੀ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜ ਜਾਂ ਨਰਕਵਾਦੀ ਕਲਪਨਾ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਸੱਚਾ ਇਰਾਦਾ ਇੱਕ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਵਸਥਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਨਿਸ਼ਚਤ ਅਵਸਥਾ ਹੈ. ਇਹ "ਮੈਨੂੰ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ" ਜਾਂ "ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਵਾਪਰੇ" ਨਹੀਂ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇੱਛਾ ਵੀ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤੱਤ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਡੂੰਘਾ ਅਟੁੱਟ ਭਰੋਸਾ ਹੈ ਕਿ ਯੋਜਨਾ ਸੱਚ ਹੋਵੇਗੀ।

ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੁਹਾਡੀ ਜਿੱਤ ਨੂੰ ਇੱਛਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਜਿੱਤਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਜਾ ਰਹੇ ਹੋ? ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਇਹ ਜਾਣਨ ਦਾ ਇੱਕ ਕੀਮਤੀ ਮੌਕਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਕੀ ਰੋਕਦਾ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਨੂੰ ਮਿਟਾਉਣਾ, ਜਾਂ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਬਾਰੇ ਸੁਚੇਤ ਹੋਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ। ਡਰ, ਸ਼ੰਕਿਆਂ ਅਤੇ ਖਦਸ਼ਿਆਂ ਨਾਲ ਭਰੀ ਮਿੱਟੀ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਇਰਾਦੇ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋਵੇਗਾ।

ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕੋਈ ਇਰਾਦਾ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੋਗੇ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ, ਸਭ ਕੁਝ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਅੱਗੇ ਵਧਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਰਾਦੇ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਕਿ ਇਹ ਕਾਰਵਾਈ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਰਸਮੀ ਹੈ, ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਣਾ ਹੈ।

ਜੇ ਇਰਾਦਾ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਮਨ ਜਿੱਤਾਂ ਲਈ ਅਚਾਨਕ ਰਸਤੇ ਲੱਭਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਸਵੈ-ਸ਼ੱਕ ਦੇ ਕਾਰਨ ਅਸੰਭਵ ਜਾਪਦਾ ਸੀ. ਤਿਆਰੀ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਰਾਦਾ ਸਵੈ-ਨਿਰਭਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ - ਇੱਕ ਵਾਰ ਸਹੀ ਹੋ ਜਾਣ 'ਤੇ, ਤੁਸੀਂ ਇਸ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਭੁੱਲ ਸਕਦੇ ਹੋ।

ਜਿੱਤ ਦੇ ਮਾਰਗ 'ਤੇ ਆਖਰੀ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤੱਤ ਮਨ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਜਾਰੀ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਹੈ।

ਪੜਾਅ 3: ਆਪਣੇ ਮਨ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰੋ

ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਤਿਆਰੀ ਪੂਰੀ ਕਰ ਲੈਂਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਇਰਾਦਾ ਬਣਾ ਲੈਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਮਾਂ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦਿਓ। ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਜਿੱਤ ਲਈ ਤਿਆਰ ਅਤੇ ਭਰੋਸੇਮੰਦ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਇਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਹੋਵੇਗਾ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਖੁੱਲੇ, ਸੁਚੇਤ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜੋ ਵੀ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦਾ ਤੁਰੰਤ ਜਵਾਬ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, "ਪਲ ਵਿੱਚ" ਜੀਓ।

ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਤਿਆਰੀ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਾਰਵਾਈ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕੋਈ ਇਰਾਦਾ ਬਣਾਇਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਾ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਇਹਨਾਂ ਪੜਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਆਪ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰੋ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਦੰਤਕਥਾ ਦੇ ਸਮੁਰਾਈ ਨਹੀਂ ਮਰੇ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਨ ਆਜ਼ਾਦ ਸਨ। ਦੋਵੇਂ ਯੋਧੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਸਨ ਕਿ ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਅਗਲੇ ਪਲ ਕੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਮਨ ਨੂੰ ਮੁਕਤ ਕਰਨਾ ਜਿੱਤ ਦੇ ਰਾਹ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਔਖਾ ਪੜਾਅ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸੀ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਵੀ ਛੱਡਣੀ ਪਵੇਗੀ। ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ, ਇਹ ਜਿੱਤਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਸਿਰਫ ਉਤਸ਼ਾਹ ਅਤੇ ਹਾਰ ਦਾ ਡਰ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਇੱਛਾ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਨ ਲਈ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਨਿਰਪੱਖ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਾਹਰੋਂ. ਜਦੋਂ ਨਿਰਣਾਇਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦਾ ਸਮਾਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜਿੱਤਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਜਾਂ ਹਾਰਨ ਦਾ ਡਰ ਤੁਹਾਡੇ ਮਨ ਨੂੰ ਬੱਦਲ ਦੇਵੇਗਾ ਅਤੇ ਜੋ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਸ ਤੋਂ ਤੁਹਾਡਾ ਧਿਆਨ ਭਟਕਾਏਗਾ।

ਕਈਆਂ ਨੇ ਰਿਹਾਈ ਦੀ ਇਸ ਭਾਵਨਾ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਇਹ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ "ਜ਼ੋਨ ਵਿੱਚ ਹੋਣਾ" ਜਾਂ "ਪ੍ਰਵਾਹ ਵਿੱਚ" ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ। ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਆਪਣੇ ਆਪ, ਸਰੀਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਚਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਸਮਰੱਥਾ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜਾਂਦੇ ਹੋ। ਇਹ ਅਵਸਥਾ ਰਹੱਸਮਈ ਜਾਪਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਿਸੇ ਅਣਜਾਣ ਜੀਵ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨਾਲ ਸਾਡੇ ਉੱਤੇ ਪਰਛਾਵਾਂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਅਜਿਹਾ ਇਸ ਲਈ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਦਖਲ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ। ਇਹ ਅਵਸਥਾ ਅਲੌਕਿਕ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਅਜੀਬ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸਦਾ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।

ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਿਆਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ਇੱਕ ਅਟੁੱਟ ਇਰਾਦਾ ਬਣਾ ਲੈਂਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਲਗਾਵ ਅਤੇ ਪੱਖਪਾਤ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰ ਲੈਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਅਜਿੱਤ ਮਨ ਹੋਵੇਗਾ। ਤੁਸੀਂ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਹਰਾ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਮੁਰਾਈ ਦੀ ਕਥਾ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵੀ ਹਰਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ।

ਇਹ ਕਿਸ ਲਈ ਹੈ

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਸਰਬੋਤਮਤਾ ਲਈ ਲੜਾਈਆਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਹਰ ਥਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ. ਉਹ ਚੰਚਲ ਜਾਂ ਗੰਭੀਰ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ।

ਇੱਕੋ ਕ੍ਰਮ ਦੇ ਵਰਣਿਤ ਪੜਾਅ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਮਾਨਸਿਕ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਹੈ। ਮਾਨਸਿਕ ਕਠੋਰਤਾ ਦੀ ਮੇਰੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦਬਦਬਾ ਅਤੇ ਘੱਟ ਤਣਾਅ ਹੈ। ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਸਾਡੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ, ਕੁਝ ਲੋਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸਿਖਲਾਈ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਜਿੱਤ ਦੀ ਕੁੰਜੀ ਹੈ.

ਕੰਮ 'ਤੇ, ਮੈਂ ਮਾਨਸਿਕ ਕਠੋਰਤਾ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨ ਲਈ ਨਿਊਰੋਮਸਕੂਲਰ ਰੀਲੀਜ਼ ਸਿਖਲਾਈ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਇਸ ਵਿਧੀ ਨਾਲ, ਮੈਂ ਇੱਕ ਅਜਿੱਤ ਮਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਮੁੱਖ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਦਾ ਹਾਂ - ਡਰ, ਤਣਾਅ, ਚਿੰਤਾ। ਸਿਖਲਾਈ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਸਿਰਫ਼ ਸਰੀਰ 'ਤੇ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਮਨ 'ਤੇ ਵੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਮੂਲ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਦਰੂਨੀ ਲੜਾਈ ਜਿੱਤ ਲੈਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਬਾਕੀ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।

ਸਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਖੇਡੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਹਰ ਖੇਡ ਅਤੇ ਹਰ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਮਾਨਸਿਕ ਕਠੋਰਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ। ਇਹ ਇਹ ਗੁਣ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਸਮੁਰਾਈ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਬਚਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਹਰ ਲੜਾਈ ਨਹੀਂ ਜਿੱਤੋਗੇ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਮਾਨਸਿਕ ਤਾਕਤ ਦੀ ਬਦੌਲਤ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋਗੇ। ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਲੜਾਈ ਨਹੀਂ ਹਾਰੋਗੇ।