ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਮਾਸ ਖਾਣ ਦੀ ਬਹਿਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਹੈਰਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮਾਸ ਖਾਣ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਇਹ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਇੰਨਾ ਔਖਾ ਕਿਉਂ ਹੈ ਕਿ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦਾ ਮਾਸ ਖਾਣ ਲਈ ਮਾਰਨਾ ਅਨੈਤਿਕ ਹੈ? ਮੈਂ ਮਾਸ ਲਈ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਵੀ ਠੋਸ ਦਲੀਲ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਸੋਚ ਸਕਦਾ.
ਇਸ ਨੂੰ ਕਹਿਣ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਸੌਖਾ ਤਰੀਕਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮਾਸ ਲਈ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨਾ ਸਮਾਜਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਵੀਕਾਰਯੋਗ ਅਪਰਾਧ ਹੈ। ਸਮਾਜ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਕਤਲ ਨੂੰ ਨੈਤਿਕ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦੀ, ਇਹ ਸਵੀਕਾਰਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਗ਼ੁਲਾਮੀ, ਵੀ, ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਸਮਾਜਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ (ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਕਿ ਇੱਥੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਰਹੀ ਹੈ ਜੋ ਇਸਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸੀ)। ਕੀ ਇਹ ਗੁਲਾਮੀ ਨੂੰ ਹੋਰ ਨੈਤਿਕ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ? ਮੈਨੂੰ ਸ਼ੱਕ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਜਵਾਬ ਦੇਵੇਗਾ.
ਇੱਕ ਸੂਰ ਪਾਲਕ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਮੈਂ ਇੱਕ ਅਨੈਤਿਕ ਜੀਵਨ ਬਤੀਤ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਸਮਾਜਿਕ ਸਵੀਕਾਰਤਾ ਦੇ ਬਰੀ ਜਾਲ ਵਿੱਚ. ਸਿਰਫ਼ ਸਵੀਕਾਰਯੋਗਤਾ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ. ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਲੋਕ ਮੇਰੇ ਸੂਰ ਪਾਲਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਇੱਕ ਗੈਰ-ਕੁਦਰਤੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿੱਚ ਸੂਰਾਂ ਨੂੰ ਜਿੰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੋ ਸਕੇ ਕੁਦਰਤੀ ਦੇ ਨੇੜੇ ਜੀਵਨ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਨਿਰਪੱਖ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਮਨੁੱਖੀ ਹਾਂ - ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਤੱਥ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਸੋਚਦੇ ਕਿ ਮੈਂ ਮੈਂ ਇੱਕ ਗੁਲਾਮ ਵਪਾਰੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਕਾਤਲ ਹਾਂ।
ਜੇ ਤੁਸੀਂ "ਮੱਥੇ ਵਿੱਚ" ਵੇਖਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਈ ਦੇਵੇਗਾ। ਮਨੁੱਖੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੂਰਾਂ ਨੂੰ ਪਾਲਣ ਅਤੇ ਮਾਰਨਾ ਬਿਲਕੁਲ ਆਮ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸ ਪਾਸੇ ਤੋਂ ਵੇਖਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੱਕ ਸੂਰ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਬੁਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਅੱਖ ਦੇ ਕੋਨੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਦੇਖਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਪੈਰੀਫਿਰਲ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਵਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋਗੇ ਕਿ ਮਾਸ ਕਤਲ ਹੈ।
ਕਿਸੇ ਦਿਨ, ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਨੇੜ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ, ਸ਼ਾਇਦ ਕੁਝ ਸਦੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝ ਸਕਾਂਗੇ ਅਤੇ ਪਛਾਣ ਸਕਾਂਗੇ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸੀਂ ਗੁਲਾਮੀ ਦੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਬਦਨਾਮੀ ਨੂੰ ਸਮਝਿਆ ਅਤੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਪਰ ਉਸ ਦਿਨ ਤੱਕ, ਮੈਂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਭਲਾਈ ਲਈ ਇੱਕ ਮਾਡਲ ਬਣਿਆ ਰਹਾਂਗਾ। ਮੇਰੇ ਫਾਰਮ 'ਤੇ ਸੂਰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸੂਰ, ਸੰਪੂਰਣ ਸੂਰ ਦੇ ਆਕਾਰ ਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਜ਼ਮੀਨ ਵਿੱਚ ਖੋਦਾਈ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਵਿਹਲੇ ਘੁੰਮਦੇ ਹਨ, ਘੂਰਦੇ ਹਨ, ਖਾਂਦੇ ਹਨ, ਭੋਜਨ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਦੇ ਹਨ, ਸੌਂਦੇ ਹਨ, ਛੱਪੜਾਂ ਵਿੱਚ ਤੈਰਦੇ ਹਨ, ਧੁੱਪ ਵਿੱਚ ਛਾਲਾਂ ਮਾਰਦੇ ਹਨ, ਦੌੜਦੇ ਹਨ, ਖੇਡਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਬੇਹੋਸ਼ ਹੋ ਕੇ ਮਰਦੇ ਹਨ, ਬਿਨਾਂ ਦਰਦ ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਦੇ। ਮੈਂ ਦਿਲੋਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦੁੱਖ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਅਸੀਂ ਨੈਤਿਕਤਾ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਾਂ ਅਤੇ ਬਾਹਰੋਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਲੜਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ। ਕਿਰਪਾ ਕਰ ਕੇ। ਫੈਕਟਰੀ ਫਾਰਮਿੰਗ ਦੇ ਇੱਕ ਪੇਸਟੋਰਲ ਵਿਕਲਪ ਦੀ ਗਲਤ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦੇ ਲੈਂਸ ਦੁਆਰਾ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖੋ - ਇੱਕ ਵਿਕਲਪ ਜੋ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਧੁੰਦ ਦੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਪਰਤ ਹੈ ਜੋ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਪਾਲਣ ਦੀ ਬਦਸੂਰਤ ਨੂੰ ਲੁਕਾਉਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਮਾਸ ਖਾ ਸਕੀਏ। ਦੇਖੋ ਕਿ ਮੈਂ ਕੌਣ ਹਾਂ ਅਤੇ ਮੈਂ ਕੀ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਇਹਨਾਂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖੋ. ਦੇਖੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਪਲੇਟਾਂ ਵਿੱਚ ਕੀ ਹੈ। ਦੇਖੋ ਕਿ ਸਮਾਜ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਹਾਂ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਨੈਤਿਕਤਾ, ਮੇਰੀ ਰਾਏ ਵਿੱਚ, ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਸਪੱਸ਼ਟ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਢਿੱਡ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਲਈ ਕਿਸੇ ਦੀ ਜਾਨ ਲੈਣ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ?
ਬਾਹਰੋਂ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ, ਸੁਚੇਤ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾ ਕਦਮ ਉਨ੍ਹਾਂ ਜੀਵਾਂ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਵਾਂਗੇ ਜੋ ਸਿਸਟਮ ਅਤੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਢਾਂਚੇ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦੇ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇੱਕੋ-ਇੱਕ ਕੰਮ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨਾ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਨੁਭਵ ਅਸੀਂ ਸਮਝਣ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹਾਂ।
ਮੈਂ ਜੋ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਉਹ ਗਲਤ ਹੈ, ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਕਿ 95 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਅਮਰੀਕੀ ਆਬਾਦੀ ਮੇਰਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਰੂਹ ਦੇ ਹਰ ਰੇਸ਼ੇ ਨਾਲ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ - ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਮੈਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ. ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ ਇਸ ਨੂੰ ਰੋਕਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਉਹ ਜੀਵ ਬਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਦੇਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਉਹ ਜੀਵ ਜੋ ਭਿਆਨਕ ਅਨੈਤਿਕਤਾ ਵੱਲ ਅੱਖਾਂ ਬੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ। ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ, ਸਾਨੂੰ ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਖਾਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕਈ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਲੱਗ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਸਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਜੋ ਮੈਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਜੋ ਅਸੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਉਹ ਬਹੁਤ ਗਲਤ ਹੈ।
'ਤੇ ਬੌਬ ਕੋਮਿਸ ਦੁਆਰਾ ਹੋਰ ਲੇਖ .
ਬੌਬ ਕਮਿਸ ਸੀ