ਅਸਹਿਣਸ਼ੀਲ, ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ, ਬਰਫ਼ ਦੇ ਟੁਕੜਿਆਂ ਦੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਆਪਣੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦੇਵੇਗੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੋਡ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰੇ ਹਨ. ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਹੋਏ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਹੀ, ਬਹੁਤ ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰੀ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਨੌਜਵਾਨ ਬਾਲਗ ਹੁਣ 68 ਮਈ ਅਤੇ ਮੋਚੀ ਦੇ ਪੱਥਰਾਂ ਤੋਂ ਹੁਣ ਤੱਕ ਉਹੀ ਉਮੀਦਾਂ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ. 68 ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਫੌਜੀ ਲੈਅ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਡਿਜੀਟਲ ਨੂੰ ਹੈਕਿੰਗ ਜਾਂ ਡਿਜੀਟਲ ਵਾਇਰਸ ਨਾਲ ਵੇਖ ਕੇ ਕੀਤੀ ਜਾਏਗੀ.

ਸਨੋਫਲੇਕਸ ਪੀੜ੍ਹੀ

ਕੋਈ ਸੋਚ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਹਰ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਵਿਅਕਤੀ ਜਿਵੇਂ ਸਨੋਫਲੇਕਸ ਨਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕੋ ਜਿਹੇ ਦਿਖਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ structuresਾਂਚਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕੌਣ ਵੱਖਰੇ ਹਨ.

ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਅਟਲਾਂਟਿਕ ਅਤੇ ਚੈਨਲ ਦੇ ਪਾਰ ਸਾਡੇ ਦੋਸਤਾਂ ਲਈ, ਬਰਫ਼ ਦਾ ਟੁਕੜਾ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਹੈ ਜੋ ਨਿੰਦਣਯੋਗ ਹੈ. ਇਸ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਿਸ਼ੋਰ ਅਵਸਥਾ ਅਤੇ ਜਵਾਨੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਫਸੀ ਹੋਈ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਚਿੱਤਰਨ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੂਰਵਜਾਂ ਨਾਲੋਂ ਘੱਟ ਲਚਕੀਲਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਇਸ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ

90 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਈ, ਇਹ ਪੀੜ੍ਹੀ 2010 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਬਾਲਗਤਾ ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਈ. ਸਮਾਜ ਸ਼ਾਸਤਰੀਆਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਸ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਇਸਦੇ "ਅਸਥਿਰ" ਪੱਖ, ਇਸਦੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਸਥਿਰਤਾ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਬਚੇ ਹੋਏ ਬਚਪਨ ਦੇ ਕਾਰਨ ਇਸਦੀ ਘੱਟ ਲਚਕਤਾ ਦੁਆਰਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.

ਇਸ ਨੂੰ "ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲਾ" ਪੀੜ੍ਹੀ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸਨੂੰ ਚੱਕ ਪਲਾਹਨੀਯੁਕ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖੇ ਨਾਵਲ ਫਾਈਟ ਕਲੱਬ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਬਰਫ਼ ਦੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਬ੍ਰੈਡ ਪਿਟ ਐਡਵਰਡ ਨੌਰਟਨ ਦੇ ਨਾਲ 1999 ਵਿੱਚ ਡੇਵਿਡ ਫਿੰਚਰ ਦੁਆਰਾ ਸਿਨੇਮਾ ਲਈ tedਾਲਿਆ ਗਿਆ, ਇਹ ਫਿਲਮ ਪਛਾਣ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੀ ਭਟਕਣ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ, ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਲੈਣ ਲਈ ਲੜਾਈ ਕਲੱਬ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਲੜਾਈ ਦੇ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ ਆਤਮਾ.

ਮਸ਼ਹੂਰ ਗਾਇਕ ਫੈਰੇਲ ਵਿਲੀਅਮਜ਼ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਉਲਟ ਜੋ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਪਛਾਣ ਦੀ ਵਕਾਲਤ ਕਰਦੇ ਹਨ: “ਕੋਈ ਵੀ ਮਨੁੱਖ ਇੱਕੋ ਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ; ਅਸੀਂ ਬਰਫ਼ ਦੇ ਟੁਕੜਿਆਂ ਵਰਗੇ ਹਾਂ, ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਇਕੋ ਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਪਰ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਠੰ areੇ ਹਾਂ, ”ਲੇਖਕ ਚਕ ਪਲਾਹਨੀਯੁਕ ਇਸ ਰੂਪਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸੋਚ ਦੇ ਇਸ againstੰਗ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਜਾਣ ਲਈ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਚਰਿੱਤਰ ਦੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਦੀ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਆਲੋਚਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਭੜਕਾਉਂਦਾ ਹੈ.

ਇਸ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਵਿੱਚ, ਜਿੱਥੇ ਗੈਰ -ਅਨੁਕੂਲਤਾਵਾਦੀ ਟਾਈਲਰ ਡਰਡੇਨ ਆਪਣੇ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਖਪਤਕਾਰ ਸਮਾਜ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਆਪਣੀ ਅਧੀਨਗੀ ਨਾਲ ਲੜਨ ਲਈ ਇਸ ਧਾਰਨਾ ਤੋਂ ਅਰੰਭ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ: “ਤੁਸੀਂ ਵਿਲੱਖਣ ਨਹੀਂ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਅਦਭੁਤ ਅਤੇ ਵਿਲੱਖਣ ਬਰਫ਼ ਦਾ ਟੁਕੜਾ ਨਹੀਂ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਸਮਾਨ ਸੜਨ ਵਾਲੇ ਜੈਵਿਕ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੇ ਬਣੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਗੰਦਗੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਇੱਕ ਹੀ ਸੜਨ ਦੇ rotੇਰ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਾਂ. "

ਸਮੀਕਰਨ ਕਿਸ ਨੇ ਬਣਾਇਆ? ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਵਾਂਗ, ਕਈ ਸਰੋਤ ਲੇਖਕਤਾ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਫਿਰ ਵੀ, ਇਹ ਖੁਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀ ਸਿਆਹੀ ਵਗਦਾ ਹੈ.

ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਕੋਲਿਨਜ਼ ਇੰਗਲਿਸ਼ ਡਿਕਸ਼ਨਰੀ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਰਫ਼ ਦੀ ਝੁੰਡ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ "2010 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਨੌਜਵਾਨ ਬਾਲਗ" ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਿਛਲੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਨਾਲੋਂ ਘੱਟ ਲਚਕੀਲਾ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿੱਚ ਯੂਰਪੀਅਨ ਪੱਖੀ ਅਤੇ ਟਰੰਪ ਵਿਰੋਧੀ ਦਾ ਮਜ਼ਾਕ ਉਡਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਵੀ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ.

80 ਅਤੇ 90 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਏ, ਇਹ ਨੌਜਵਾਨ ਬਾਲਗ ਨਵੀਂ ਤਕਨਾਲੋਜੀਆਂ ਦੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਨਾਲ ਸਮਾਨ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੱਡੇ ਹੋਏ. ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਡਿਜੀਟਲ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਹਨ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਸਾਧਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਬਿਨਾ ਅਰਜ਼ੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ. ਆਪਣੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ, ਤਾਮਰ ਅਲਮੋਗ ਨੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੌਜਵਾਨ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਧਦੀ ਸਵੈ-ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਅਤੇ ਸਨਕੀ, ਟਕਰਾਉਣ ਵਾਲੇ, ਉੱਦਮੀ ਸਮਾਜ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ; ਖਪਤਕਾਰ ਅਤੇ ਮੀਡੀਆ ਮੁਖੀ, ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵੀਕਰਨ. ਲੇਖਕ ਲਈ, ਉਹ ਡਿਜੀਟਲ ਯੁੱਗ ਦੇ ਹੰਕਾਰੀ ਬੱਚੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰਾਜਕੁਮਾਰਾਂ ਅਤੇ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀਆਂ ਵਜੋਂ ਉਭਾਰਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਅਤੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਅਤੇ ਪੁਸ਼ਟੀ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੈ.

ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਉਸ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਤ ਹਨ ਜਿਸਨੇ "ਸਵੈ-ਮਾਣ" ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਰੋਕ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਕਲੇਅਰ ਫੌਕਸ, ਵਰਣਨ ਕਰਦੀ ਹੈ "ਅਤਿ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਚਮੜੀ ਵਾਲੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਛੋਟੇ ਸ਼ਹਿਨਸ਼ਾਹਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਦੋਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਉਹ ਹਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ. ” ਇਹ ਵਿਦਿਅਕ methodsੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲਾਅ ਨੂੰ ਸਵਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੁਰੱਖਿਆ ਵਾਲੇ ਮਾਪਿਆਂ ਅਤੇ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਨੇ ਇਸ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਅਨੁਭਵਾਂ ਤੋਂ ਬਚਾਇਆ ਹੈ ਜੋ ਬਾਲਗਾਂ ਦੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਸ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਮਾਨਸਿਕ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਪੜਾਅ 'ਤੇ ਰੁਕੇ ਰਹਿਣਗੇ.

ਜਨਰੇਸ਼ਨ ਵਾਈ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ

ਇਹ ਪੀੜ੍ਹੀ ਲਗਾਤਾਰ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕਰਦੀ ਹੈ:

• "ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਜਗ੍ਹਾ" ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ (ਅਜਿਹੀ ਜਗ੍ਹਾ ਜਿੱਥੇ ਕੋਈ ਸੁਤੰਤਰ ਬਹਿਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ);
• "ਟ੍ਰਿਗਰ ਚੇਤਾਵਨੀ" (ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਸਮਗਰੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਾ ਕੰਮ);
• "ਨੋ-ਪਲੇਟਫਾਰਮਿੰਗ" (ਕਿਸੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਨੂੰ ਬਹਿਸ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਤੋਂ ਰੋਕਣਾ).

ਅਭਿਆਸਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ 'ਤੇ ਹਮਲੇ ਅਤੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਅਤੇ ਅਮਰੀਕੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਖਾਸ ਸੈਂਸਰਸ਼ਿਪ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਅਧਿਆਪਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸਵੈ-ਆਲੋਚਨਾ ਦੀ ਘਾਟ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮੁਸ਼ਕਲ, ਬਹਿਸ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨੂੰ ਨੋਟ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਪਹਿਲੀ ਸੋਧ ਮਾਹਰ ਗ੍ਰੇਗ ਲੁਕਿਯਾਨੌਫ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਜੋਨਾਥਨ ਹੇਡਟ ਨੇ ਕੈਂਪਸ ਦੀਆਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨਵੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ 'ਤੇ ਸਵਾਲ ਉਠਾਏ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮੂਲ ਤਿੰਨ ਭਿਆਨਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਬਚਪਨ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਹਨ:

• ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮਾਰਦਾ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰਦਾ ਹੈ;
• ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰੋ;
• ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਬੁਰੇ ਦੀ ਲੜਾਈ ਹੈ.

ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਹ ਤਿੰਨ ਮਹਾਨ ਝੂਠ ਭਲਾਈ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਬੁੱਧੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹਨ. ਇਹਨਾਂ ਝੂਠਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ - ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਸਭਿਆਚਾਰ - ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਤੇ ਬੌਧਿਕ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਸੁਤੰਤਰ ਬਾਲਗ ਬਣਨਾ, ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣਾ ਵਧੇਰੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ. ਲੁਕਿਆਨੌਫ ਅਤੇ ਹੈਡਟ ਦੇ ਸਰਵੇਖਣ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਹ ਝੂਠ ਉਸ ਸਮਾਜਿਕ ਮਾਹੌਲ ਤੋਂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਸ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੇ ਨਹਾਇਆ ਸੀ:

• ਮਾਪਿਆਂ ਦਾ ਵਧਦਾ ਡਰ;
• ਬੱਚਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਗਰਾਨੀ ਅਤੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਨਾਟਕ ਦੀ ਗਿਰਾਵਟ;
• ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਦੀ ਨਵੀਂ ਦੁਨੀਆਂ, ਅੱਲ੍ਹੜ ਉਮਰ ਦੀ ਲਤ.

ਇੱਕ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ

2020 ਤਕ, ਅੱਧੀ ਕਰਮਚਾਰੀ ਕਿਸ਼ੋਰ ਅਵਸਥਾ ਅਤੇ ਜਵਾਨੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਫਸੀ ਇਸ ਪੀੜ੍ਹੀ ਤੋਂ ਆਵੇਗੀ. ਠੋਸ ਤੌਰ ਤੇ, ਸਨੋਫਲੇਕ ਦੇ ਮੈਨੇਜਰ ਨੂੰ ਇਸ ਲਈ ਆਪਣੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣਾ ਪਏਗਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਨੇਤਾ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਹੋਣਾ ਪਏਗਾ.

ਪਾਲਣ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ ਲਈ ਇੱਕ ਸੱਚੀ ਉਦਾਹਰਣ, ਉਸਨੂੰ ਲਾਜ਼ਮੀ:

• ਉਸਦੇ ਨਾਲ;
• ਉਸ ਨੂੰ ਕੋਚ ਕਰੋ;
• ਸਲਾਹਕਾਰ.

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਪੀੜ੍ਹੀ ਮਾਨਤਾ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਨੇਜਰ ਲਈ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ ਗਈ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਅਤੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ.