ਪੁਨਰ ਜਨਮ (ਪੁਨਰਜਨਮ, ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਤੋਂ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ — ਪੁਨਰ ਜਨਮ) ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸੁਧਾਰ, ਸਵੈ-ਪੜਚੋਲ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤਬਦੀਲੀ ਲਈ ਸਾਹ ਲੈਣ ਦੀ ਤਕਨੀਕ ਹੈ, ਜੋ ਐਲ. ਓਰ ਅਤੇ ਐਸ. ਰੇ (ਐਲ. ਓਰ, ਐਸ. ਰੇ, 1977) ਦੁਆਰਾ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ।
ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦਾ ਮੁੱਖ ਤੱਤ ਸਾਹ ਲੈਣ ਅਤੇ ਸਾਹ ਛੱਡਣ (ਜੁੜੇ ਸਾਹ) ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਰੁਕੇ ਬਿਨਾਂ ਡੂੰਘੇ, ਵਾਰ-ਵਾਰ ਸਾਹ ਲੈਣਾ ਹੈ। ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਸਾਹ ਲੈਣਾ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਮਾਸਪੇਸ਼ੀ ਯਤਨਾਂ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਹ ਛੱਡਣਾ, ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਪੈਸਿਵ, ਅਰਾਮਦਾਇਕ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਸੈਸ਼ਨ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਅੱਧੇ ਘੰਟੇ ਤੋਂ ਕਈ ਘੰਟਿਆਂ ਤੱਕ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਹ ਲੈਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਇਹ ਕੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ?
1. ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਣਦੇਖੀ ਮਾਸਪੇਸ਼ੀ ਕਲੈਂਪਾਂ ਦਾ ਉਭਰਨਾ। ਸਰੀਰ (ਬਾਂਹਾਂ, ਹੱਥ, ਚਿਹਰਾ) ਮਰੋੜਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਦਰਦ ਦੇ ਬਿੰਦੂ ਤੱਕ ਤਣਾਅ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਸਭ ਕੁਝ ਸੰਬੰਧਿਤ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਡੂੰਘੀ ਮਾਸਪੇਸ਼ੀ ਆਰਾਮ ਨਾਲ ਖਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਅੱਖਾਂ ਖੁਸ਼ ਹਨ, ਅਸਮਾਨ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨੀਲਾ ਹੈ. ਪ੍ਰਭਾਵ ਇੱਕ ਚੰਗੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਦੇ ਬਾਅਦ ਆਰਾਮ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੈ, ਪਰ ਬਿਹਤਰ ਹੈ.
2. ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਜੁੜੇ ਸਾਹ ਲੈਣ ਤੋਂ, ਭਾਗੀਦਾਰ ਚੇਤਨਾ ਦੀਆਂ ਬਦਲੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਅਵਸਥਾਵਾਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਪਿਛੋਕੜ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪੌਪ-ਅੱਪ ਦਰਸ਼ਨਾਂ, ਭਰਮਾਂ (ਕਈ ਵਾਰ ਇਹ ਬਹੁਤ ਲਾਭਦਾਇਕ ਅਨੁਭਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ) ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸਵੈ-ਸੰਮੋਹਨ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ।
ਇਹ ਉਹ ਪਲ ਹੈ ਜੋ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀਆਂ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਦਿਲਚਸਪ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਪ੍ਰੀ-ਸੈਸ਼ਨ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਬ੍ਰੀਫਿੰਗ ਜਾਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਸਾਹ ਲੈਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੇ ਭਾਗੀਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਜੇ ਸੁਝਾਅ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹਨ, ਤਾਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਭਾਗੀਦਾਰ ਇਸ ਸਭ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਜੇ ਸੁਝਾਅ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਸਨ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਲਾਭਕਾਰੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਅਤੇ ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ
ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦੇ ਬਹੁਤੇ ਆਗੂ ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਟ੍ਰਾਂਸਪਰਸਨਲ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਅਨੁਯਾਈ ਹਨ, ਉਹ ਅਕਸਰ ਸਾਹ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਸੈਸ਼ਨ ਦੇ ਭਾਗੀਦਾਰਾਂ ਲਈ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਕਾਰਜ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦੇ ਹਨ:
- ਜਨਮ ਦੇ ਸਦਮੇ ਦੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨਾ. ਮਰੀਜ਼ ਜੀਵ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਜਨਮ ਦੀ ਯਾਦ ਦੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਦੁਖਦਾਈ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਗੰਭੀਰ ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਪੀੜਾ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਮਰਨ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਇੱਕ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਅਵਸਥਾ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਸਨੂੰ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੂਜੇ ਜਨਮ ਵਜੋਂ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪੂਰਨ ਆਰਾਮ, ਸ਼ਾਂਤੀ, ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸੰਸਾਰ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਏਕਤਾ ਦਾ.
- ਪਿਛਲੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਜੀਣਾ.
- ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਬੇਹੋਸ਼ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦੁਖਦਾਈ ਖੇਤਰਾਂ ਦੀ ਸਰਗਰਮੀ, ਜੀਵਨੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤੀਬਰ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦਾ ਮੁੜ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨਾ, ਜੋ ਤਣਾਅਪੂਰਨ ਸਥਿਤੀਆਂ, ਅਸਲ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹਨ. ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦਾ ਮੁੱਖ ਕੰਮ ਉਹੀ ਰਿਹਾ - ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਾਹ ਲੈਣ ਦੀਆਂ ਤਕਨੀਕਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ, ਮਨ ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਦਬਾਏ ਗਏ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਅਨੁਭਵ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਦੇਣ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕਰਨਾ ਅਤੇ, ਇਸਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਰਵੱਈਏ ਨੂੰ ਬਦਲ ਕੇ, ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਕਰਨਾ। ਇਸ ਦੇ ਅਧੀਨ ਬੇਹੋਸ਼ ਸਮੱਗਰੀ.
ਤੁਸੀਂ ਇਹਨਾਂ ਸਾਰੇ ਰਵੱਈਏ ਅਤੇ ਸੁਝਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਸਿਰਫ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਪੰਪਿੰਗ ਦੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਮਾਸਪੇਸ਼ੀਆਂ ਦੇ ਕਲੈਂਪਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਸ਼ਨਾਨ ਅਤੇ ਮਸਾਜ ਦੇ ਰੂਪ ਵਜੋਂ।
ਪੁਨਰਜਨਮ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ, ਇਸ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸੋਧਾਂ ਪੈਦਾ ਹੋਈਆਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਮੁੱਖ ਹੈ ਹੋਲੋਟ੍ਰੋਪਿਕ ਸਾਹ ਅਤੇ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨ (ਜੇ. ਲਿਓਨਾਰਡ, ਪੀਐਚ. ਲਾਉਟ, 1988)।
ਮਨੋ-ਚਿਕਿਤਸਾ ਦੇ ਹੋਰ ਖੇਤਰ ਜੋ ਬਦਲੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬਣ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ: ਰੀਚੀਅਨ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ, ਬਾਇਓਐਨਰਜੀਟਿਕ ਵਿਧੀ, ਹੋਲੋਟ੍ਰੋਪਿਕ ਥੈਰੇਪੀ, ਇੰਟਰਐਕਟਿਵ ਮਨੋ-ਚਿਕਿਤਸਾ, ਨਿਊਰੋਲਿੰਗੁਇਸਟਿਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਿੰਗ, ਐਮ. ਐਰਿਕਸਨ ਦਾ ਗੈਰ-ਡਾਇਰੈਕਟਿਵ ਹਿਪਨੋਸਿਸ, ਸੈਂਸੋਰੀਮੋਟਰ ਸਾਈਕੋਸਿੰਥੇਸਿਸ, ਆਦਿ।
ਸੁਰੱਖਿਆ
- ਇਹ ਕੇਵਲ ਚੰਗੀ ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਸਿਹਤਮੰਦ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਵਾਲੇ ਬਾਲਗਾਂ ਲਈ ਹੀ ਸੰਭਵ ਹੈ।
- ਤਜਰਬੇਕਾਰ ਇੰਸਟ੍ਰਕਟਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ.