ਖੁਸ਼ੀ ਤੋਂ ਵੱਧ: ਵਿਕਟਰ ਫਰੈਂਕਲ, ਨਜ਼ਰਬੰਦੀ ਕੈਂਪ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਅਰਥ ਬਾਰੇ

“ਖੁਸ਼ੀ ਸ਼ਾਇਦ ਉਹ ਨਾ ਹੋਵੇ ਜੋ ਅਸੀਂ ਇਸਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਦੇ ਸੀ। ਜੀਵਨ ਦੀ ਸਮੁੱਚੀ ਗੁਣਵੱਤਾ, ਮਨ ਦੀ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ, ਖੁਸ਼ੀ ਤੋਂ ਕਿਤੇ ਵੱਧ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਚੀਜ਼ ਹੈ, ”ਲਿੰਡਾ ਅਤੇ ਚਾਰਲੀ ਬਲੂਮ, ਮਨੋ-ਚਿਕਿਤਸਕ ਅਤੇ ਸਬੰਧਾਂ ਦੇ ਮਾਹਿਰ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਖੁਸ਼ੀ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਕਈ ਸੈਮੀਨਾਰ ਕਰਵਾਏ ਹਨ।

ਕਾਲਜ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਨਵੇਂ ਸਾਲ ਵਿੱਚ, ਚਾਰਲੀ ਨੇ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ ਪੜ੍ਹੀ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਉਸਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਦਲ ਗਈ ਹੈ। “ਉਸ ਸਮੇਂ, ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਕਿਤਾਬ ਸੀ ਜੋ ਮੈਂ ਕਦੇ ਪੜ੍ਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਅੱਜ ਤੱਕ ਜਾਰੀ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਅਰਥ ਲਈ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਖੋਜ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ 1946 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਏਨੀਜ਼ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਅਤੇ ਮਨੋ-ਚਿਕਿਤਸਕ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਵਿਕਟਰ ਫਰੈਂਕਲ".

ਫਰੈਂਕਲ ਨੂੰ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿਚ ਇਕ ਨਜ਼ਰਬੰਦੀ ਕੈਂਪ ਤੋਂ ਰਿਹਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਕੈਦ ਸੀ। ਫਿਰ ਉਸਨੂੰ ਖ਼ਬਰ ਮਿਲੀ ਕਿ ਨਾਜ਼ੀਆਂ ਨੇ ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ, ਭਰਾ, ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਕਈ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਸਮੇਤ ਉਸਦੇ ਪੂਰੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਫ੍ਰੈਂਕਲ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਬੰਦੀ ਕੈਂਪ ਵਿੱਚ ਠਹਿਰਣ ਦੌਰਾਨ ਜੋ ਕੁਝ ਵੇਖਣਾ ਅਤੇ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨਾ ਪਿਆ, ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਸਿੱਟੇ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਾਇਆ ਜੋ ਅੱਜ ਤੱਕ ਜੀਵਨ ਬਾਰੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸੰਖੇਪ ਅਤੇ ਡੂੰਘੇ ਬਿਆਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ।

"ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਤੋਂ ਸਭ ਕੁਝ ਖੋਹਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ: ਮਨੁੱਖੀ ਆਜ਼ਾਦੀਆਂ ਦੀ ਆਖਰੀ - ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਇਹ ਚੁਣਨ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਆਪਣਾ ਰਸਤਾ ਚੁਣਨਾ ਹੈ," ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ। ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਫ੍ਰੈਂਕਲ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਾਰੇ ਕੰਮ ਕੇਵਲ ਸਿਧਾਂਤਕ ਤਰਕ ਨਹੀਂ ਸਨ - ਉਹ ਅਣਗਿਣਤ ਹੋਰ ਕੈਦੀਆਂ ਦੇ ਉਸਦੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਨਿਰੀਖਣ, ਅੰਦਰੂਨੀ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਅਤੇ ਅਣਮਨੁੱਖੀ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਬਚਣ ਦੇ ਉਸਦੇ ਆਪਣੇ ਅਨੁਭਵ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਸਨ।

ਫ੍ਰੈਂਕਲ ਦੇ ਨਿਰੀਖਣਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਕੈਂਪ ਦੇ ਕੈਦੀਆਂ ਦੇ ਬਚਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਸੀ ਕਿ ਕੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਉਦੇਸ਼ ਸੀ। ਇੱਕ ਟੀਚਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਅਰਥਪੂਰਨ, ਇੱਕ ਜਿਸਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ। ਉਸਨੇ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਜਿਹੜੇ ਕੈਦੀ ਕੈਂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਪੀੜਾ ਝੱਲਦੇ ਸਨ ਪਰ ਬਚਣ ਦੇ ਯੋਗ ਸਨ, ਉਹ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਕੁਝ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਦੇ ਮੌਕੇ ਲੱਭਣ ਅਤੇ ਲੱਭਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਇਹ ਦਿਲਾਸਾ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਸ਼ਬਦ, ਰੋਟੀ ਦਾ ਟੁਕੜਾ, ਜਾਂ ਦਿਆਲਤਾ ਅਤੇ ਹਮਦਰਦੀ ਦਾ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਕੰਮ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਬੇਸ਼ੱਕ, ਇਹ ਬਚਾਅ ਦੀ ਗਾਰੰਟੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਹੋਂਦ ਦੀਆਂ ਅਤਿਅੰਤ ਜ਼ਾਲਮ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਉਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਅਰਥ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਦਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਸੀ। "ਉਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਅਰਥ ਦੇ ਬਿਨਾਂ, ਸਾਡੀ ਜੀਵਨਸ਼ਕਤੀ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਤਣਾਅ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ," ਚਾਰਲੀ ਬਲੂਮ ਅੱਗੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ।

ਹਾਲਾਂਕਿ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਦੁੱਖਾਂ ਨਾਲੋਂ ਖੁਸ਼ੀ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦੇਣਾ ਕੁਦਰਤੀ ਹੈ, ਫਰੈਂਕਲ ਨੋਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਅਰਥ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਅਕਸਰ ਬਿਪਤਾ ਅਤੇ ਦਰਦ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਉਹ, ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਦੁੱਖਾਂ ਦੇ ਸੰਭਾਵੀ ਮੁਕਤੀ ਮੁੱਲ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਪਛਾਣ ਲਿਆ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਦੁਖਦਾਈ ਤਜ਼ਰਬੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਚੰਗਾ ਪੈਦਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਦੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਉਦੇਸ਼ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਅਟਲਾਂਟਿਕ ਮਾਸਿਕ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ, ਲਿੰਡਾ ਅਤੇ ਚਾਰਲੀ ਬਲੂਮ ਲਿਖਦੇ ਹਨ: “ਅਧਿਐਨਾਂ ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਅਰਥ ਅਤੇ ਉਦੇਸ਼ ਹੋਣ ਨਾਲ ਸਮੁੱਚੀ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਅਤੇ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਵਧਦੀ ਹੈ, ਮਾਨਸਿਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਸਿਹਤ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਲਚਕੀਲੇਪਣ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਵਧਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ. ".

ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ, ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਲਗਾਤਾਰ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨਾ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਘੱਟ ਖੁਸ਼ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। “ਖੁਸ਼ੀ,” ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਾਉਂਦੇ ਹਨ, “ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੁਹਾਵਣੇ ਜਜ਼ਬਾਤਾਂ ਅਤੇ ਸੰਵੇਦਨਾਵਾਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਸਾਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਲੋੜ ਜਾਂ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਉਹ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ।

ਖੋਜਕਰਤਾ ਕੈਥਲੀਨ ਵੋਹਜ਼ ਦਾ ਤਰਕ ਹੈ ਕਿ “ਸਿਰਫ਼ ਖੁਸ਼ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਲਈ ਲਾਭ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਕੇ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਜੋ ਲੋਕ ਅਰਥਪੂਰਨ ਜੀਵਨ ਜੀਉਂਦੇ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਦੇਣ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ।” 2011 ਦੇ ਇੱਕ ਅਧਿਐਨ ਨੇ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢਿਆ ਹੈ ਕਿ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀਆਂ ਅਰਥਾਂ ਨਾਲ ਭਰੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਉਦੇਸ਼ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਮਾੜਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋਣ।

ਆਪਣੀ ਕਿਤਾਬ ਲਿਖਣ ਤੋਂ ਕੁਝ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ, ਵਿਕਟਰ ਫਰੈਂਕਲ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਉਦੇਸ਼ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਜੀ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਕਈ ਵਾਰ ਉਸਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਅਤੇ ਵਚਨਬੱਧਤਾਵਾਂ ਦੇ ਪੱਖ ਵਿੱਚ ਨਿੱਜੀ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਸੀ। 1941 ਤੱਕ, ਆਸਟਰੀਆ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਤਿੰਨ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਜਰਮਨਾਂ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿੱਚ ਸੀ। ਫ੍ਰੈਂਕਲ ਨੂੰ ਪਤਾ ਸੀ ਕਿ ਉਸਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨੂੰ ਲੈ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਸਿਰਫ ਸਮੇਂ ਦੀ ਗੱਲ ਸੀ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਉਸਦੀ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਉੱਚ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਸੀ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਯੋਗਦਾਨ ਲਈ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਯੂਐਸ ਵੀਜ਼ਾ ਲਈ ਅਰਜ਼ੀ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਨਾਜ਼ੀਆਂ ਤੋਂ ਦੂਰ, ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰਹਿਣਗੇ।

ਪਰ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਉਸਦੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤਸ਼ੱਦਦ ਕੈਂਪ ਵਿੱਚ ਭੇਜਿਆ ਜਾਵੇਗਾ, ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਭਿਆਨਕ ਵਿਕਲਪ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕੀਤਾ - ਅਮਰੀਕਾ ਜਾਣਾ, ਭੱਜਣਾ ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਕੈਰੀਅਰ ਬਣਾਉਣਾ, ਜਾਂ ਰਹਿਣ ਲਈ, ਆਪਣੀ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਦੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਜੋਖਮ ਵਿੱਚ ਪਾ ਕੇ, ਪਰ ਮਦਦ। ਉਸ ਦੇ ਮਾਪੇ ਇੱਕ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ. ਬਹੁਤ ਸੋਚਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਫ੍ਰੈਂਕਲ ਨੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸਦਾ ਡੂੰਘਾ ਉਦੇਸ਼ ਉਸਦੇ ਬੁੱਢੇ ਮਾਪਿਆਂ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੋਣਾ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਨਿੱਜੀ ਹਿੱਤਾਂ ਨੂੰ ਪਾਸੇ ਰੱਖਣ, ਵਿਆਨਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਫਿਰ ਕੈਂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਕੈਦੀਆਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ।

"ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਫਰੈਂਕਲ ਦੇ ਤਜਰਬੇ ਨੇ ਉਸਦੇ ਸਿਧਾਂਤਕ ਅਤੇ ਕਲੀਨਿਕਲ ਕੰਮ ਲਈ ਆਧਾਰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਬਾਅਦ ਤੋਂ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਲੱਖਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ 'ਤੇ ਡੂੰਘਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਿਆ ਹੈ," ਲਿੰਡਾ ਅਤੇ ਚਾਰਲੀ ਬਲੂਮ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰੋ। ਵਿਕਟਰ ਫਰੈਂਕਲ ਦੀ 1997 ਵਿੱਚ 92 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਉਸਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੂੰ ਅਧਿਆਪਨ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਉਸਦੀ ਪੂਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੇ ਕਈ ਵਾਰ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ਯੋਗ ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਦੁੱਖਾਂ ਨਾਲ ਭਰੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਅਰਥ ਲੱਭਣ ਅਤੇ ਸਿਰਜਣ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਅਸਾਧਾਰਣ ਯੋਗਤਾ ਦੀ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਉਹ ਖੁਦ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਬੂਤ ਸੀ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਹਕੀਕਤ ਪ੍ਰਤੀ ਆਪਣਾ ਰਵੱਈਆ ਚੁਣਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਸਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਵਿਕਲਪ ਸਾਡੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਵਿੱਚ ਨਿਰਣਾਇਕ ਕਾਰਕ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਅਜਿਹੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਵਿਕਲਪਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਪਰ ਅਜਿਹੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਜਦੋਂ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਉਹਨਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਆਪਣਾ ਰਵੱਈਆ ਚੁਣਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦੀ ਘਾਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। "ਫ੍ਰੈਂਕਲ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ, ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ, ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਕੋਲ ਚੋਣਾਂ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਹੈ। ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ, ਇਹ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਸੀ, "ਲਿੰਡਾ ਅਤੇ ਚਾਰਲੀ ਬਲੂਮ ਲਿਖੋ।

ਲੇਖਕਾਂ ਬਾਰੇ: ਲਿੰਡਾ ਅਤੇ ਚਾਰਲੀ ਬਲੂਮ ਮਨੋ-ਚਿਕਿਤਸਕ ਅਤੇ ਜੋੜਿਆਂ ਦੇ ਥੈਰੇਪਿਸਟ ਹਨ।