ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੰਟਰਨੈਟ ਦੇ ਖ਼ਤਰਿਆਂ ਅਤੇ ਲਾਭਾਂ ਅਤੇ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੋਸ਼ਲ ਨੈਟਵਰਕਸ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੇਖ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵੀ ਲਿਖੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ "ਵਰਚੁਅਲ ਸਾਈਡ" ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਬੁਰਾਈ ਅਤੇ ਅਸਲ ਜੀਵਨ ਲਈ ਖ਼ਤਰੇ ਅਤੇ ਲਾਈਵ ਮਨੁੱਖੀ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਨਿੱਘ ਵਜੋਂ ਦੇਖਦੇ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਲਈ, ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਕੁਝ ਸਮਾਜਿਕ ਸੰਪਰਕਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਲਈ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਹੀ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ।
ਇੰਟਰਨੈਟ ਨੇ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਰਮੀਲੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਸੰਚਾਰ (ਅਤੇ ਮੁੜ ਆਕਾਰ) ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਹੈ। ਕੁਝ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਸਮਾਜਿਕ ਸਬੰਧ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਅਤੇ ਘੱਟ ਤੋਂ ਘੱਟ ਚਿੰਤਾ-ਭੜਕਾਉਣ ਵਾਲੇ ਤਰੀਕੇ ਵਜੋਂ ਔਨਲਾਈਨ ਡੇਟਿੰਗ ਦੀ ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅਤੇ ਸੱਚਮੁੱਚ, ਇੱਕ ਉਪਨਾਮ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਛੁਪ ਕੇ, ਅਸੀਂ ਵਧੇਰੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਜਾਪਦੇ ਹਾਂ, ਵਧੇਰੇ ਅਰਾਮ ਨਾਲ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਫਲਰਟ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਜਾਣੂ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਸਾਡੇ ਉਸੇ ਵਰਚੁਅਲ ਵਾਰਤਾਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਸਹੁੰ ਵੀ ਖਾਂਦੇ ਹਾਂ.
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਦਾ ਅਜਿਹਾ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਤਰੀਕਾ ਅਕਸਰ ਸਮਾਜਿਕ ਫੋਬੀਆ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਸਵੀਕਾਰਯੋਗ ਤਰੀਕਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸਮਾਜਿਕ ਚਿੰਤਾ ਸੰਬੰਧੀ ਵਿਗਾੜ ਨੂੰ ਇੱਕ ਜਾਂ ਇੱਕ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮਾਜਿਕ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦੇ ਲਗਾਤਾਰ ਡਰ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਅਜਨਬੀਆਂ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਦੂਜਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸੰਭਾਵਿਤ ਨਿਯੰਤਰਣ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਬੋਸਟਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਸਟੀਫਨ ਜੀ. ਹੋਫਮੈਨ ਲਿਖਦੇ ਹਨ: “ਫੇਸਬੁੱਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ (ਰੂਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਸੰਗਠਨ) ਦੋ ਬੁਨਿਆਦੀ ਲੋੜਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੈ: ਸਬੰਧਤ ਦੀ ਲੋੜ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਪ੍ਰਸਤੁਤੀ ਦੀ ਲੋੜ। ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜਨਸੰਖਿਆ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਕਾਰਕਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਤੰਤੂਵਾਦ, ਨਰਕੀਵਾਦ, ਸ਼ਰਮ, ਘੱਟ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਸਵੈ-ਪ੍ਰਸਤੁਤੀ ਦੀ ਲੋੜ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਸਮੱਸਿਆ ਉਦੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਅਸਲ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜੀਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਹਾਂ.
ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਹੋਫਮੈਨ ਸਾਈਕੋਥੈਰੇਪੀ ਅਤੇ ਇਮੋਸ਼ਨ ਰਿਸਰਚ ਲੈਬਾਰਟਰੀ ਦੇ ਇੰਚਾਰਜ ਹਨ। ਉਸਦੇ ਲਈ, ਇੰਟਰਨੈਟ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਸਮਾਜਿਕ ਚਿੰਤਾ ਅਤੇ ਹੋਰ ਮਾਨਸਿਕ ਵਿਗਾੜਾਂ ਵਾਲੇ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸੁਵਿਧਾਜਨਕ ਸਾਧਨ ਵੀ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਦਾ ਇਲਾਜ ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ।
ਅਸਲ ਸੰਚਾਰ ਨਾਲੋਂ ਇੰਟਰਨੈਟ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਫਾਇਦੇ ਹਨ। ਮੁੱਖ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਔਨਲਾਈਨ ਸੰਵਾਦ ਵਿੱਚ ਵਿਰੋਧੀ ਚਿਹਰੇ ਦੇ ਹਾਵ-ਭਾਵ ਨਹੀਂ ਦੇਖਦਾ, ਵਾਰਤਾਕਾਰ ਦੀ ਦਿੱਖ ਅਤੇ ਲੱਕੜ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ. ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਇੱਕ ਆਤਮ-ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ, ਗੱਲਬਾਤ ਲਈ ਖੁੱਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਇਸਨੂੰ ਇੰਟਰਨੈਟ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਜੋ ਸਮਾਜਿਕ ਡਰ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਹੈ, ਇਹ ਇੱਕ ਮੁਕਤੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਹੋਫਮੈਨ ਅਸਲ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਵਰਚੁਅਲ ਜੀਵਨ ਨਾਲ ਬਦਲਣ ਦੇ ਖ਼ਤਰੇ ਨੂੰ ਵੀ ਯਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ: “ਸੋਸ਼ਲ ਨੈਟਵਰਕ ਸਾਨੂੰ ਲੋੜੀਂਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸੰਪਰਕ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਲੋੜ ਹੈ। ਸਮੱਸਿਆ ਉਦੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਅਸਲ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜੀਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਹਾਂ।
ਪਰ ਕੀ ਇਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇੱਕ ਗੰਭੀਰ ਖ਼ਤਰਾ ਹੈ? ਸਰੋਤਾਂ (ਸਮਾਂ, ਸਰੀਰਕ ਤਾਕਤ) ਵਿੱਚ ਸਾਰੀਆਂ ਬੱਚਤਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਅਸੀਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਜੇ ਵੀ ਮਨੁੱਖੀ ਸੰਚਾਰ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ: ਅਸੀਂ ਮਿਲਣ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ, ਇੱਕ ਕੈਫੇ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਰਿਮੋਟ ਕੰਮ, ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਯਕੀਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਰ ਕਿਸੇ ਲਈ ਢੁਕਵਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਹੋਫਮੈਨ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, "ਅਸੀਂ ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਸਲ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋਣ ਲਈ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਾਂ।" - ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਗੰਧ, ਅੱਖਾਂ ਦਾ ਸੰਪਰਕ, ਚਿਹਰੇ ਦੇ ਹਾਵ-ਭਾਵ, ਸੰਕੇਤ - ਇਹ ਵਰਚੁਅਲ ਸਪੇਸ ਵਿੱਚ ਦੁਬਾਰਾ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਦੂਜੇ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਅਤੇ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ”