ਮੁਰਗੀ ਦੇ ਅੰਡੇ ਵਿੱਚ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਆਤਮਾ ਵੀ ਹੈ. ਇਹ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ਰਤ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਕੇਵਲ ਆਤਮਾ ਹੀ ਇੱਕ ਸਰੀਰ ਬਣਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਇਸਨੂੰ ਜੀਵਨ, ਚੇਤਨਾ ਦੇ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਅੰਡੇ ਵਿਚਲੇ ਤਰਲ ਤੋਂ ਚਿਕ ਨਿਕਲਦਾ ਹੈ। ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚਿਆ ਹੈ ਕਿ ਚਿਕਨ ਕੌਣ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ?
ਇਹ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ - ਆਤਮਾ। ਆਤਮਾ ਰਹਿਣ ਲਈ ਆਪਣਾ ਸ਼ੈੱਲ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਅੰਡੇ ਨੂੰ ਤੋੜਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਤਮਾ ਦੇ ਜੀਵਨ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਵਿਘਨ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਸ਼ੈੱਲ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਸਦਾ ਘਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ। ਇਹ ਇੱਕ ਔਰਤ ਦੇ ਗਰਭਪਾਤ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਆਤਮਾ ਦੇ ਜੀਵਨ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਵਿਘਨ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਜੀਵਨ ਲਈ, ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸ਼ੈੱਲ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਬੇਸ਼ੱਕ, ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਆਤਮਾ ਦੇ ਜੀਵਨ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਵਿਘਨ ਪਾਉਣਾ ਕਿਸੇ ਜਾਨਵਰ ਜਾਂ ਕੀੜੇ ਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਆਤਮਾ ਦੇ ਜੀਵਨ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਵਿਘਨ ਪਾਉਣ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਔਖਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਕਤਲ ਵੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਵੀ ਹੈ। ਉੱਚ ਚੇਤਨਾ ਦੇ ਨਿਯਮ - ਨਾ ਮਾਰੋ ਅਤੇ ਨੁਕਸਾਨ ਨਾ ਕਰੋ! ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੇ ਸੰਤਾਂ ਅਤੇ ਗੁਰੂਆਂ (ਜੋਰੋਸਟਰ, ਬੁੱਧ, ਮਹਾਵੀਰ, ਜੀਸਸ, ਮੁਹੰਮਦ) ਨੇ ਸਦੀ ਤੋਂ ਸਦੀ ਤੱਕ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਕਾਨੂੰਨ - ਕਰਮ (ਕਾਰਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਦਾ ਨਿਯਮ) ਦੀ ਹੋਂਦ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਈ, ਜੋ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: "ਜੋ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਬੀਜਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਉਹ ਵੱਢੇਗਾ!”
ਮਹਾਨ ਵਿਗਿਆਨੀ, ਗਣਿਤ-ਸ਼ਾਸਤਰੀ, ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਇਸ ਕਾਨੂੰਨ ਬਾਰੇ ਜਾਣਦੇ ਸਨ। “ਇੱਕ ਪੱਥਰ ਨੂੰ ਅਸਮਾਨ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟੋ, ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਸਿਰ ਉੱਤੇ ਜ਼ਰੂਰ ਡਿੱਗੇਗਾ” (ਸਰ ਆਈਜ਼ਕ ਨਿਊਟਨ) ਮਹਾਨ ਗਣਿਤ-ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਅਤੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਪਾਇਥਾਗੋਰਸ ਨੇ ਇਸ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੀਤੀ ਹੈ: “ਉਹ ਸਾਰੇ ਦੁੱਖ ਜੋ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਮੁੜ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਬੰਦਾ." ਅਤੇ ਲੀਓ ਟਾਲਸਟਾਏ, ਮਸ਼ਹੂਰ ਰੂਸੀ ਲੇਖਕ, ਨੇ ਕਿਹਾ: "ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਕਤਲੇਆਮ ਹਨ, ਯੁੱਧ ਹੁੰਦੇ ਰਹਿਣਗੇ।"
ਅਲਬਰਟ ਸ਼ਵੇਟਜ਼ਰ, 1952 ਨੋਬਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪੁਰਸਕਾਰ ਜੇਤੂ, ਨੇ ਪੋਸ਼ਣ ਬਾਰੇ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਸੰਖੇਪ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਮਝਾਇਆ: “ਚੰਗਿਆਈ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪਾਲਦੀ ਹੈ; ਬੁਰਾਈ ਇਸ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਰੁਕਾਵਟ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ।” ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਕਤਲ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਥੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਨਿਰਪੱਖ ਸਜ਼ਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਕੁੱਖ ਵਿੱਚ ਭਰੂਣ ਦੀ ਮੌਤ ਹੁਣ ਇੰਨੀ ਆਮ ਹੋ ਗਈ ਹੈ, ਨਾਲ ਹੀ ਗਰਭਪਾਤ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵੀ ਵਧ ਗਈ ਹੈ, ਜੋ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਅੰਡੇ ਦੇ ਛਿਲਕੇ ਤੋੜਨ ਤੋਂ ਘੱਟ ਅਪਰਾਧ ਨਹੀਂ ਹੈ।
"ਬਰਡ ਫਲੂ" ਦੀ ਹੁਣ ਵਿਆਪਕ ਬਿਮਾਰੀ ਉੱਚ ਦਿਮਾਗ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਕੁਦਰਤ ਦੁਆਰਾ ਅੰਡੇ ਖਾਣ ਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਅੰਡੇ ਖਾਂਦਾ ਹੈ - ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਕੰਮ ਜੋ ਇੱਕ ਚੇਤੰਨ, ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੈ।