ਕੁੜੀਆਂ ਦਾ ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ, ਮੁੰਡਿਆਂ ਵਿੱਚ ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ ਦਾ ਪੰਥ, ਨੈਤਿਕ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਮਾਪੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ... ਕੀ ਇਹ ਫਰਾਇਡ ਦਾ ਕਸੂਰ ਨਹੀਂ ਹੈ? ਕੀ ਉਹ ਇਹ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਪਹਿਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ "I" ਦੀ ਚਾਲ ਸ਼ਕਤੀ ਇਸ ਵਿੱਚ ਛੁਪੀ ਸਾਰੀਆਂ ਅਸ਼ਲੀਲ ਇੱਛਾਵਾਂ ਅਤੇ ਕਲਪਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਬੇਹੋਸ਼ ਹੈ? ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਕੈਥਰੀਨ ਚੈਬਰਟ ਦਾ ਧਿਆਨ.
ਕੀ ਫਰਾਉਡ ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਪਹਿਲਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਅਪਵਾਦ ਦੇ ਸਾਰੇ ਬੱਚੇ "ਪੋਲੀਮੋਰਫਿਕਲੀ ਵਿਗੜੇ" ਹਨ?1 "ਹਾਂ, ਉਹ ਚਿੰਤਤ ਹੈ!" ਕੁਝ ਚੀਕਦੇ ਹਨ।
ਇਸਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਹੁਣ ਤੱਕ ਮਨੋਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਜੋ ਵੀ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਸੋਫੇ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਦੀ ਮੁੱਖ ਦਲੀਲ ਇਹ ਸਾਰੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਬਦਲਾਅ ਨਹੀਂ ਹੈ: ਜੇ ਸੈਕਸ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ "ਅਲਫ਼ਾ ਅਤੇ ਓਮੇਗਾ" ਹੈ, ਤਾਂ ਕੋਈ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਿਤ "ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਨਹੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਚਿੰਤਾ» ਇਸ ਵਿੱਚ?
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਿਰਫ ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਣਜਾਣ ਹਨ - ਜਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਅੱਧੇ ਜਾਣੂ ਹਨ - "ਪੈਨਸੈਕਸੁਅਲਿਜ਼ਮ" ਲਈ ਫਰਾਉਡ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਨਹੀਂ ਤਾਂ, ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ? ਬੇਸ਼ੱਕ, ਫਰਾਉਡ ਨੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਜਿਨਸੀ ਹਿੱਸੇ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਇਹ ਸਾਰੇ ਤੰਤੂਆਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੈ। ਪਰ 1916 ਤੋਂ, ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਇਹ ਦੁਹਰਾਉਂਦਾ ਨਹੀਂ ਥੱਕਦਾ: "ਮਨੋਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਭੁੱਲਿਆ ਕਿ ਇੱਥੇ ਗੈਰ-ਜਿਨਸੀ ਡ੍ਰਾਈਵ ਹਨ, ਇਹ "I" ਦੀਆਂ ਜਿਨਸੀ ਡਰਾਈਵਾਂ ਅਤੇ ਡਰਾਈਵਾਂ ਦੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਵਿਛੋੜੇ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।2.
ਤਾਂ ਫਿਰ ਉਸਦੇ ਬਿਆਨਾਂ ਵਿੱਚ ਇੰਨਾ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਕੀ ਨਿਕਲਿਆ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਇਸ ਬਾਰੇ ਵਿਵਾਦ ਸੌ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਘੱਟ ਨਹੀਂ ਹੋਏ? ਇਸ ਦਾ ਕਾਰਨ ਲਿੰਗਕਤਾ ਦੀ ਫਰੂਡੀਅਨ ਧਾਰਨਾ ਹੈ, ਜਿਸਦੀ ਹਰ ਕੋਈ ਸਹੀ ਵਿਆਖਿਆ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ।
ਫਰਾਉਡ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਾਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ: "ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਬਿਹਤਰ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ - ਸੈਕਸ ਕਰੋ!"
ਲਿੰਗਕਤਾ ਨੂੰ ਅਚੇਤ ਅਤੇ ਸਮੁੱਚੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ, ਫਰਾਉਡ ਨਾ ਸਿਰਫ ਜਣਨਤਾ ਅਤੇ ਲਿੰਗਕਤਾ ਦੇ ਅਹਿਸਾਸ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਮਨੋ-ਲਿੰਗਕਤਾ ਬਾਰੇ ਉਸਦੀ ਸਮਝ ਵਿੱਚ, ਸਾਡੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਕਾਮਵਾਸਨਾ ਲਈ ਬਿਲਕੁਲ ਵੀ ਘੱਟ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ, ਜੋ ਸਫਲ ਜਿਨਸੀ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਉਹ ਊਰਜਾ ਹੈ ਜੋ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਚਲਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਮੂਰਤੀਮਾਨ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਹੋਰ ਟੀਚਿਆਂ ਵੱਲ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਖੁਸ਼ੀ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਅਤੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਸਫਲਤਾ ਜਾਂ ਰਚਨਾਤਮਕ ਮਾਨਤਾ।
ਇਸਦੇ ਕਾਰਨ, ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਦੀ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਮਾਨਸਿਕ ਟਕਰਾਅ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ "ਮੈਂ" ਦੀਆਂ ਤੁਰੰਤ ਜਿਨਸੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਲੋੜਾਂ, ਇੱਛਾਵਾਂ ਅਤੇ ਮਨਾਹੀਆਂ ਟਕਰਾ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ.
ਫਰਾਉਡ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਾਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ: "ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਬਿਹਤਰ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ - ਸੈਕਸ ਕਰੋ!" ਨਹੀਂ, ਲਿੰਗਕਤਾ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰਨਾ ਇੰਨਾ ਆਸਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਕਰਨਾ ਇੰਨਾ ਆਸਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ: ਇਹ ਜੀਵਨ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦਿਨਾਂ ਤੋਂ ਵਿਕਸਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਅਤੇ ਅਨੰਦ ਦੋਵਾਂ ਦਾ ਸਰੋਤ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਮਾਸਟਰ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ. ਉਸਦੀ ਵਿਧੀ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਚੇਤ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ, ਡੂੰਘੇ ਵਿਵਾਦਾਂ ਨੂੰ ਸੁਲਝਾਉਣ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ।
1 Z. ਫਰਾਉਡ ਦੇ ਲਿੰਗਕਤਾ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ 'ਤੇ ਲੇਖ (AST, 2008) ਵਿੱਚ "ਲਿੰਗਕਤਾ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ 'ਤੇ ਤਿੰਨ ਲੇਖ" ਵੇਖੋ।
2 Z. ਫਰਾਉਡ «ਮਨੋਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੀ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ» (AST, 2016).