ਖੇਡ ਸ਼ਰਾਬੀ.
ਵੀਡੀਓ ਡਾਊਨਲੋਡ ਕਰੋ
ਖੇਡ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਵਿੱਚ, ਨਾ ਤਾਂ ਸ਼ਰਾਬੀ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਸ਼ਰਾਬੀ, ਪਰ ਕੁਝ ਗੇਮ ਵਿੱਚ ਅਲਕੋਹਲ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਹੈ। ਜੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣ ਦਾ ਮੁੱਖ ਕਾਰਨ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਸਰੀਰਕ ਵਿਕਾਰ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਹ ਜਨਰਲ ਪ੍ਰੈਕਟੀਸ਼ਨਰ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਹੈ. ਸਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵਿਤ ਗੇਮ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਉਹਨਾਂ ਸਮਾਜਿਕ ਲੈਣ-ਦੇਣ ਤੋਂ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰਾ ਹੈ ਜੋ ਅਲਕੋਹਲ ਦੀ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਇਸ ਖੇਡ ਨੂੰ "ਸ਼ਰਾਬ" ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ.
ਜਦੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਫੈਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸ ਗੇਮ ਵਿੱਚ ਪੰਜ ਖਿਡਾਰੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਕੁਝ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਗੇਮ ਸਿਰਫ਼ ਦੋ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਅਤੇ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਸਕੇ। ਕੇਂਦਰੀ ਭੂਮਿਕਾ, ਲੀਡਰ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ, ਖੁਦ ਸ਼ਰਾਬੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਚਿੱਟਾ ਕਹਾਂਗੇ।
ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਾਥੀ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਇਹ ਭੂਮਿਕਾ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਰੋਧੀ ਲਿੰਗ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਦੁਆਰਾ ਨਿਭਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ। ਤੀਜੀ ਭੂਮਿਕਾ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕੋ ਲਿੰਗ ਦੇ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਖੇਡੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਡਾਕਟਰ ਜੋ ਮਰੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।
ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਡਾਕਟਰ ਇੱਕ ਬੁਰੀ ਆਦਤ ਦੇ ਸ਼ਰਾਬੀ ਨੂੰ «ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਠੀਕ ਕਰਦਾ ਹੈ». ਛੇ ਮਹੀਨੇ ਸ਼ਰਾਬ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਡਾਕਟਰ ਅਤੇ ਮਰੀਜ਼ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਵਧਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਅਗਲੇ ਦਿਨ ਚਿੱਟਾ ਇੱਕ ਵਾੜ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਚੌਥੀ ਭੂਮਿਕਾ ਸਿੰਪਲਟਨ ਹੈ। ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਭੂਮਿਕਾ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਡਿਨਰ ਦੇ ਮਾਲਕ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਵ੍ਹਾਈਟ ਨੂੰ ਕ੍ਰੈਡਿਟ 'ਤੇ ਡ੍ਰਿੰਕ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਉਸਨੂੰ ਕਰਜ਼ੇ ਵਿੱਚ ਪੈਸੇ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਪਿੱਛਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਜਾਂ ਉਸਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਭੂਮਿਕਾ, ਅਜੀਬ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਵ੍ਹਾਈਟ ਦੀ ਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਖੇਡੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਪੈਸੇ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਹਮਦਰਦੀ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ, ਯਾਨੀ ਉਸਦੀ ਨੂੰਹ, ਉਸਦੇ ਪਤੀ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੀ. ਖੇਡ ਦੇ ਇਸ ਸੰਸਕਰਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਵ੍ਹਾਈਟ ਕੋਲ ਇਸ ਸਵਾਲ ਲਈ ਕੁਝ ਸਪੱਸ਼ਟੀਕਰਨ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਪੈਸੇ ਦੀ ਲੋੜ ਕਿਉਂ ਹੈ. ਅਤੇ ਹਾਲਾਂਕਿ ਦੋਵੇਂ ਸਾਥੀ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸ ਚੀਜ਼ 'ਤੇ ਖਰਚ ਕਰੇਗਾ, ਉਹ ਉਸਦੀ ਵਿਆਖਿਆ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਦਾ ਦਿਖਾਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਕਈ ਵਾਰ ਸਿਮਪਲਟਨ ਇੱਕ ਹੋਰ ਭੂਮਿਕਾ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਸਥਿਤੀ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਢੁਕਵਾਂ - ਭੜਕਾਉਣ ਵਾਲਾ, ਨਾਇਸ ਗਾਈ, ਜੋ ਅਕਸਰ ਵ੍ਹਾਈਟ ਨੂੰ ਅਲਕੋਹਲ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ "ਆਓ, ਇੱਕ ਡ੍ਰਿੰਕ" (ਲੁਕਿਆ ਲੈਣ-ਦੇਣ) ਨਾ ਪੁੱਛਦਾ ਹੋਵੇ। "ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਹੇਠਾਂ ਵੱਲ ਹੋਰ ਵੀ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਜਾਓਗੇ").
ਅਲਕੋਹਲ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸਾਰੀਆਂ ਖੇਡਾਂ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਹੋਰ ਸਹਾਇਕ ਭੂਮਿਕਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਦੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ - ਇੱਕ ਬਾਰਟੈਂਡਰ, ਇੱਕ ਬਾਰਮੈਨ, ਯਾਨੀ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਵ੍ਹਾਈਟ ਨੂੰ ਅਲਕੋਹਲ ਨਾਲ ਸਪਲਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ। "ਅਲਕੋਹਲਿਕ" ਗੇਮ ਵਿੱਚ ਉਹ ਪੰਜਵਾਂ ਭਾਗੀਦਾਰ ਹੈ, ਵਿਚੋਲਾ, ਅਲਕੋਹਲ ਦਾ ਮੁੱਖ ਸਰੋਤ, ਜੋ ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸ਼ਰਾਬੀ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਅਤੇ, ਇੱਕ ਅਰਥ ਵਿੱਚ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਨਸ਼ੇੜੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ। ਵਿਚੋਲੇ ਅਤੇ ਹੋਰ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਵਿਚਲਾ ਅੰਤਰ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਖੇਡ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ੇਵਰਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ੌਕੀਨਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਇੱਕ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਦੋਂ ਰੁਕਣਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ, ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਬਾਰਟੈਂਡਰ ਇੱਕ ਸ਼ਰਾਬੀ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਲਕੋਹਲ ਦੇ ਸਰੋਤ ਨੂੰ ਗੁਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਵਧੇਰੇ ਨਰਮ ਵਿਚੋਲੇ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ।
ਖੇਡ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਪੜਾਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਪਤਨੀ ਤਿੰਨ ਸਹਾਇਕ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਨਿਭਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਅੱਧੀ ਰਾਤ ਨੂੰ, ਜੀਵਨਸਾਥੀ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਹੈ. ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਉਤਾਰਦੀ ਹੈ, ਉਸਦੇ ਲਈ ਕੌਫੀ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੀ ਬੁਰਾਈ ਦੂਰ ਕਰਨ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਸਵੇਰ ਨੂੰ ਉਹ ਇੱਕ ਸਤਾਉਣ ਵਾਲੀ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਵਿਗੜਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲਈ ਉਸਨੂੰ ਬਦਨਾਮ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ, ਉਹ ਇੱਕ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਨੂੰ ਬੁਰੀਆਂ ਆਦਤਾਂ ਛੱਡਣ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਬਾਅਦ ਦੇ ਪੜਾਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਕਈ ਵਾਰ ਸਰੀਰਕ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਵਿਗੜਣ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ, ਅਲਕੋਹਲ ਸਤਾਉਣ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੇਕਰ ਉਹ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਉਸਨੂੰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸਥਿਤੀਆਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਿਮਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਵ੍ਹਾਈਟ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਅਚਾਨਕ ਕਿਸੇ ਰੂਹ-ਬਚਾਉਣ ਵਾਲੀ ਸੰਸਥਾ ਵਿੱਚ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ "ਬਚਾਇਆ ਜਾ" ਲਈ ਵੀ ਸਹਿਮਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੇਕਰ ਉਹ ਉੱਥੇ ਉਸਨੂੰ ਮੁਫਤ ਭੋਜਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਸ਼ੁਕੀਨ ਅਤੇ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਝਿੜਕ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੇਕਰ ਉਹ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਹੈਂਡਆਊਟ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਖੇਡਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਅਸੀਂ ਮੰਨਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਲਕੋਹਲ ਦਾ ਸੇਵਨ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ, ਜੇ ਇਹ ਵ੍ਹਾਈਟ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਿਰਫ ਪਾਸ ਹੋਣ ਵਿੱਚ. ਉਸਦਾ ਮੁੱਖ ਕੰਮ ਕਲਾਈਮੈਕਸ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੈਂਗਓਵਰ ਹੈ।
ਇੱਕ ਸ਼ਰਾਬੀ ਹੈਂਗਓਵਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬੁਰੀ ਸਰੀਰਕ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਤਸ਼ੱਦਦ ਵਜੋਂ ਸਮਝਦਾ ਹੈ। ਪੀਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਦੋ ਮਨਪਸੰਦ ਮਨੋਰੰਜਨ ਹਨ "ਕਾਕਟੇਲ" (ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿੰਨਾ ਪੀਤਾ ਅਤੇ ਕਿਸ ਨਾਲ ਕੀ ਮਿਲਾਇਆ) ਅਤੇ "ਅਗਲੀ ਸਵੇਰ" ("ਦੇਖੋ ਮੈਂ ਕਿੰਨਾ ਬੁਰਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ") ਕਾਕਟੇਲ ਜਿਆਦਾਤਰ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਖੇਡੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸਿਰਫ ਪਾਰਟੀਆਂ ਜਾਂ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਂਦੇ ਹਨ। ਕੇਸ ਦਰ ਕੇਸ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸ਼ਰਾਬੀ "ਦਿ ਮਾਰਨਿੰਗ ਆਫਟਰ" ਦੀ ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚਾਰਜ ਵਾਲੀ ਖੇਡ ਨੂੰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਖੇਡਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ।
… ਇੱਕ ਖਾਸ ਮਰੀਜ਼ (ਗੋਰਾ), ਇੱਕ ਹੋਰ ਮਸ਼ਵਰਾ ਦੇ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਮਨੋ-ਚਿਕਿਤਸਕ ਨਾਲ ਸਲਾਹ-ਮਸ਼ਵਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਆਇਆ, ਉਸਦੇ ਸਿਰ 'ਤੇ ਸਰਾਪਾਂ ਦੀਆਂ ਧਾਰਾਵਾਂ ਲੈ ਆਈਆਂ; ਮਨੋ-ਚਿਕਿਤਸਕ ਚੁੱਪ ਰਿਹਾ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਮਨੋ-ਚਿਕਿਤਸਾ ਸਮੂਹ ਦੇ ਇੱਕ ਮੈਂਬਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਵ੍ਹਾਈਟ ਨੇ ਇਹਨਾਂ ਮੁਲਾਕਾਤਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਸਹੁੰ ਸ਼ਬਦ ਥੈਰੇਪਿਸਟ ਨੂੰ ਸਮੱਗਰ ਭਰੋਸੇ ਨਾਲ ਦਿੱਤੇ। ਜਦੋਂ ਸ਼ਰਾਬੀ ਇਲਾਜ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਆਪਣੀ ਸਥਿਤੀ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਤੀ ਸੇਮ ਪੀਣ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ ਹਨ (ਜ਼ਾਹਰ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਉਹ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਤਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਇਸਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦੇ ਹਨ), ਪਰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਤਸੀਹੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ. ਸਾਡਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਰਾਬ ਦੀ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਦਾ ਲੈਣ-ਦੇਣ ਦਾ ਟੀਚਾ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੀਣ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ, ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ ਵੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਉਸਦੇ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਦੁਆਰਾ, ਸਗੋਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਝਿੜਕਿਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਤਤਕਾਲ ਵਾਤਾਵਰਣ ਜੋ ਅਲਕੋਹਲਿਕ ਵਿੱਚ ਵੱਡੀ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਅੱਧੇ ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਮਿਲ ਸਕੇ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਖੇਡ ਵਿੱਚ ਖੇਡ ਸਕੇ। ਇਸ ਲਈ, ਇਸ ਖੇਡ ਵਿੱਚ ਥੈਰੇਪੀ ਨੂੰ ਪੀਣ ਦੀ ਆਦਤ ਵੱਲ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਸ਼ਰਾਬੀ ਦੀ ਆਪਣੀਆਂ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਝੰਡੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਲਈ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ "ਦ ਅਗਲੀ ਸਵੇਰ" ਗੇਮ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵਿੱਚ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪੀਣ ਵਾਲੇ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਹਨ ਜੋ ਹੈਂਗਓਵਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਨੈਤਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੁਖੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਸ਼ਰਾਬ ਨਾ ਪੀਣ ਵਾਲੀ ਖੇਡ ਵੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਚਿੱਟਾ ਵਿੱਤੀ ਗਿਰਾਵਟ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਨਿਘਾਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪੜਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ ਪੀਂਦਾ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਹ ਗੇਮ ਵਿੱਚ ਉਹੀ ਚਾਲ ਚਲਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਖੇਡਣ ਲਈ "ਅਦਾਕਾਰਾਂ" ਦੀ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀ ਕਾਸਟ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਖੇਡ ਵਿੱਚ, ਮੁੱਖ ਕਾਰਵਾਈ ਵੀ "ਅਗਲੀ ਸਵੇਰ" ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਖੇਡਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਸਾਬਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਖੇਡਾਂ ਹਨ। ਗੇਮ ਆਦੀ ਸ਼ਰਾਬ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੈ, ਪਰ ਹੋਰ ਵੀ ਨਾਟਕੀ ਅਤੇ ਅਸ਼ੁਭ ਹੈ। ਇਹ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵਿਕਸਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਸਾਡੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਤਾਂ ਇਸ ਦਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਬੋਝ ਚੈਜ਼ਰ (ਜੋ ਹਮੇਸ਼ਾ ਤਿਆਰ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ) ਉੱਤੇ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਖੇਡ ਵਿੱਚ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਅਤੇ ਸਿੰਪਲਟਨ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਵਿਚੋਲੇ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਹੋਰ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਹਨ ਜੋ ਅਲਕੋਹਲਿਕ ਗੇਮ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਖੇਡ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਦੇ ਜਾਪਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇੱਕ ਅਲਕੋਹਲ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਕਿਵੇਂ ਨਿਭਾਉਣੀ ਹੈ: ਨਾਸ਼ਤੇ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਗਲਾਸ ਖੜਕਾਓ, ਪੀਣ ਵਾਲੀਆਂ ਹੋਰ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਲਈ ਪੈਸਾ ਖਰਚ ਕਰੋ, ਆਦਿ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਹ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਦੇ ਕਾਰਜਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਅਲਕੋਹਲਿਕ ਅਨਾਮਿਸ। ਅਲਕੋਹਲਿਕਸ ਅਨੌਨੀਮਸ ਇੱਕ ਸੰਸਥਾ ਹੈ ਜੋ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਕਈ ਹੋਰ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਫੈਲ ਚੁੱਕੀ ਹੈ। ਉਹ ਇਹ ਖੇਡ ਖੇਡਦੇ ਹਨ, ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਲਈ ਇੱਕ ਸ਼ਰਾਬੀ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਸਾਬਕਾ ਸ਼ਰਾਬੀਆਂ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਗੇਮ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸਲਈ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲੋਂ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਖੇਡਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਗੇਮ ਨਹੀਂ ਖੇਡੀ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਦੀਆਂ ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਵੀ ਆਈਆਂ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਸ਼ਰਾਬੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ "ਸਟਾਕ" ਅਚਾਨਕ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਕੁਝ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੇ ਦੁਬਾਰਾ ਪੀਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਮਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਟੀਮ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਖੇਡ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਦਾ ਕੋਈ ਹੋਰ ਰਸਤਾ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਮਦਦ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।
ਅਜਿਹੀਆਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਟੀਚਾ ਦੂਜੇ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨਾ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਨੇ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ 'ਤੇ ਦਬਾਅ ਪਾਇਆ ਕਿ ਉਹ ਸਤਾਉਣ ਵਾਲੇ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦੇਣ। ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਦਰਸ਼ ਥੈਰੇਪੀ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਨੇੜੇ ਦੀ ਸੰਸਥਾ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਅਲਕੋਹਲ ਵਾਲੇ ਮਾਪਿਆਂ ਵਾਲੇ ਕਿਸ਼ੋਰ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਉਹ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਮਾਪਿਆਂ ਦੀ ਖੇਡ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਿੱਛੇ ਹਟਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਰੋਲ ਰਿਵਰਸਲ ਇੱਥੇ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ।
ਇੱਕ ਅਲਕੋਹਲ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਇਲਾਜ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਸਾਡੀ ਰਾਏ ਵਿੱਚ, ਸਿਰਫ ਉਸਦੀ ਖੇਡ ਤੋਂ ਅਟੱਲ ਕਢਵਾਉਣ ਦੁਆਰਾ, ਨਾ ਕਿ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਤਬਦੀਲੀ ਦੁਆਰਾ. ਕੁਝ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਅਲਕੋਹਲ ਲਈ ਖੇਡ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦਿਲਚਸਪ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਲੱਭ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ ਇੱਕ ਖੇਡ-ਮੁਕਤ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰੀ ਖੇਡ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਅਖੌਤੀ ਚੰਗਾ ਕੀਤਾ ਸ਼ਰਾਬੀ ਅਕਸਰ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰੇਰਨਾਦਾਇਕ ਕੰਪਨੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ; ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਮਝਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬੋਰਿੰਗ ਹੈ, ਉਹ ਲਗਾਤਾਰ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਆਦਤਾਂ ਵੱਲ ਮੁੜਨ ਲਈ ਪਰਤਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਖੇਡ ਤੋਂ ਰਿਕਵਰੀ ਲਈ ਮਾਪਦੰਡ, ਸਾਡੀ ਰਾਏ ਵਿੱਚ, ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਾਬਕਾ ਸ਼ਰਾਬੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਜੋਖਮ ਦੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਪੀ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਖੇਡ ਦੇ ਵਰਣਨ ਤੋਂ, ਇਹ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਆਪਣੀ ਖੇਡ ਖੇਡਣ ਲਈ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਪਰਤਾਵਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ: «ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ», ਅਤੇ ਸਤਾਉਣ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਸਿਮਪਲਟਨ ਆਪਣੇ ਆਪ ਖੇਡਦੇ ਹਨ: ਪਹਿਲੇ ਕੇਸ ਵਿੱਚ - "ਦੇਖੋ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਕੀ ਕੀਤਾ", ਦੂਜੇ ਵਿੱਚ - "ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਾਥੀ." ਸ਼ਰਾਬੀਆਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੇ ਉਭਾਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਿ ਸ਼ਰਾਬ ਇੱਕ ਬਿਮਾਰੀ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸ਼ਰਾਬੀਆਂ ਨੇ "ਪੰਗੋ" ਖੇਡਣਾ ਸਿੱਖ ਲਿਆ ਹੈ। ਫੋਕਸ ਸਤਾਉਣ ਵਾਲੇ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਵੱਲ, "ਮੈਂ ਇੱਕ ਪਾਪੀ ਹਾਂ" ਤੋਂ "ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਬਿਮਾਰ ਵਿਅਕਤੀ ਤੋਂ ਕੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ" ਵੱਲ ਤਬਦੀਲ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਅਜਿਹੀ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇ ਫਾਇਦੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਮੱਸਿਆ ਵਾਲੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ, ਵਿਹਾਰਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ, ਇਸਨੇ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਰਾਬ ਦੀ ਵਿਕਰੀ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨਾਲ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਯੂਐਸ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਲਕੋਹਲਿਕਸ ਅਨੌਨੀਮਸ ਅਜੇ ਵੀ ਸਵੈ-ਅਨੰਦ ਤੋਂ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਪਹੁੰਚਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਵਿਰੋਧੀ. ਇਹ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਸ਼ਰਾਬ" ਖੇਡ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਖੇਡਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਛੱਡਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ. ਮਨੋ-ਚਿਕਿਤਸਾ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਸ਼ਰਾਬੀ ਔਰਤ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਗਰੁੱਪ ਦੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ, ਉਸਦੀ ਰਾਏ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਖੇਡ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮੂਹ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦੀ ਸੀ। ਉਸ ਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਕਿ ਗਰੁੱਪ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਉਸ ਬਾਰੇ ਕੀ ਸੋਚਦੇ ਹਨ। ਕਿਉਂਕਿ ਹੁਣ ਤੱਕ ਉਸਦਾ ਵਿਵਹਾਰ ਕਾਫ਼ੀ ਸੁਹਾਵਣਾ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਨੇ ਉਸ ਬਾਰੇ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਸੁਰ ਵਿੱਚ ਗੱਲ ਕੀਤੀ।
ਪਰ ਔਰਤ ਨੇ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ: “ਇਹ ਉਹ ਨਹੀਂ ਜੋ ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮੇਰੇ ਬਾਰੇ ਕੀ ਸੋਚਦੇ ਹੋ।” ਉਸ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਤੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਲਈ ਕਹਿ ਰਹੀ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਗਰੁੱਪ ਦੇ ਦੂਜੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੇ ਜ਼ੁਲਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਤਾਂ ਉਹ ਘਰ ਗਈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜੇਕਰ ਉਸ ਕੋਲ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸ਼ਰਾਬ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਤਲਾਕ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਉਸਨੂੰ ਹਸਪਤਾਲ ਭੇਜ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਪਤੀ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਕਹਿਣ ਅਨੁਸਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ। ਉਸੇ ਸ਼ਾਮ ਔਰਤ ਨੇ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਤੀ ਤਾਂ ਉਸ ਦੇ ਪਤੀ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਹਸਪਤਾਲ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ।
ਇਸ ਉਦਾਹਰਨ ਵਿੱਚ, ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਨੇ ਅਤਿਆਚਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਜੋ ਬਿਲਕੁਲ ਉਹੀ ਹੈ ਜੋ ਔਰਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਉਮੀਦ ਕਰਦੀ ਸੀ। ਉਹ ਸਮੂਹ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਰੋਧੀ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ ਸੀ, ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਸਮਝ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਜੋ ਉਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਰਹੀ. ਅਤੇ ਘਰ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਨਿਭਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਸੀ ਜਿਸਦੀ ਉਸਨੂੰ ਲੋੜ ਸੀ।
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਦੂਜੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਮਰੀਜ਼ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਤਿਆਰ ਕਰਨਾ ਕਾਫ਼ੀ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਖੇਡ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਥੈਰੇਪਿਸਟ ਇੱਕ ਇਲਾਜ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਸਤਾਉਣ ਵਾਲੇ ਜਾਂ ਬਚਾਅ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸਾਡਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਲਾਜ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਉਨਾ ਹੀ ਗਲਤ ਹੋਵੇਗਾ ਜੇਕਰ ਉਸਨੇ ਸਿਮਪਲਟਨ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਅਤੇ ਮਰੀਜ਼ ਨੂੰ ਵਿੱਤੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਜਾਂ ਸਧਾਰਨ ਸਮੇਂ ਦੀ ਪਾਬੰਦਤਾ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ। ਟ੍ਰਾਂਜੈਕਸ਼ਨਲ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਹੀ ਇਲਾਜ ਵਿਧੀ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ: ਸਾਵਧਾਨੀਪੂਰਵਕ ਤਿਆਰੀ ਦੇ ਕੰਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਥੈਰੇਪਿਸਟ ਨੂੰ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਬਾਲਗ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਲੈਣ ਜਿਸ ਨੇ ਮਰੀਜ਼ ਨਾਲ ਇਕਰਾਰਨਾਮਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਉਮੀਦ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਹੋਰ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਮਰੀਜ਼ ਯੋਗ ਹੋਵੇਗਾ. ਸਿਰਫ਼ ਸ਼ਰਾਬ ਤੋਂ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਜੂਏ ਤੋਂ ਵੀ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਨਾ। . ਜੇ ਮਰੀਜ਼ ਸਫਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਕੋਲ ਰੈਫਰ ਕਰਨ ਦੀ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।
ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਪੱਛਮੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣ ਵਾਲੇ ਅਕਸਰ ਚੈਰਿਟੀ ਲਈ ਨਿੰਦਾ, ਅਲਾਰਮ ਜਾਂ ਉਦਾਰਤਾ ਦਾ ਸੁਆਗਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਅਚਾਨਕ "ਅਲਕੋਹਲ" ਖੇਡ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਰੋਲ ਨੂੰ ਖੇਡਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਜਨਤਕ ਗੁੱਸੇ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਵਾਜਬ ਪਹੁੰਚ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾਵਾਂ ਲਈ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਖ਼ਤਰਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਈ ਵਾਰ ਇਲਾਜ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਲਈ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਇੱਕ ਵਾਰ, ਸਾਡੇ ਕਲੀਨਿਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਿੱਚ, ਮਨੋ-ਚਿਕਿਤਸਕਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਜੋ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ "ਅਲਕੋਹਲ" ਦੀ ਖੇਡ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ, ਨੇ ਆਪਣੀ ਖੇਡ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਕੇ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ. ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਮਨੋ-ਚਿਕਿਤਸਕਾਂ ਦੀ ਰਣਨੀਤੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਗਈ, ਕਲੀਨਿਕ ਨੂੰ ਸਬਸਿਡੀ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਚੈਰੀਟੇਬਲ ਕਮੇਟੀ ਨੇ ਪੂਰੇ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ, ਇਹਨਾਂ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਇਲਾਜ ਵਿੱਚ, ਮਦਦ ਲਈ ਆਪਣੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮੈਂਬਰ ਵੱਲ ਨਹੀਂ ਮੁੜਿਆ।
ਸੰਬੰਧਿਤ ਗੇਮਾਂ। "ਸ਼ਰਾਬ" ਗੇਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪ ਐਪੀਸੋਡ ਹੈ:
"ਆਓ ਇੱਕ ਡ੍ਰਿੰਕ ਕਰੀਏ." ਇਹ ਉਦਯੋਗਿਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਮਾਹਰ ਇੱਕ ਨਿਗਰਾਨ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਦੁਆਰਾ ਸਾਡੇ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਵ੍ਹਾਈਟ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ (ਇੱਕ ਗੈਰ-ਪੀਣ ਵਾਲਾ ਸਟਾਕਰ) ਬਲੈਕ (ਇੱਕ ਸਾਥੀ) ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ (ਦੋਵੇਂ ਸਿੰਪਲਟਨ) ਨਾਲ ਪਿਕਨਿਕ 'ਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਵ੍ਹਾਈਟ ਕਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਇਲਾਜ ਕਰਦਾ ਹੈ: "ਆਓ ਇੱਕ ਡ੍ਰਿੰਕ ਕਰੀਏ!" ਜੇ ਉਹ ਸਹਿਮਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਹ ਵ੍ਹਾਈਟ ਨੂੰ ਹੋਰ ਚਾਰ ਜਾਂ ਪੰਜ ਪੀਣ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਕਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਪੀਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਗੋਰੇ ਦੀ ਖੇਡ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਕੇਸ ਵਿੱਚ, ਸੰਯੁਕਤ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਵ੍ਹਾਈਟ ਨੂੰ ਅਪਮਾਨਿਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਗਲੀ ਪਿਕਨਿਕ 'ਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਲਈ ਹੋਰ ਅਨੁਕੂਲ ਸਾਥੀ ਲੱਭੇਗਾ. ਜੋ ਸਮਾਜਿਕ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਬਾਲਗ ਉਦਾਰਤਾ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਹੈ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਪੱਧਰ 'ਤੇ, ਸਿਰਫ਼ ਹਿੰਮਤ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਗੋਰਾ, ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਰਿਸ਼ਵਤਖੋਰੀ ਦੁਆਰਾ, ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਵ੍ਹਾਈਟ ਦੀ ਨੱਕ ਹੇਠ ਕਾਲੇ ਤੋਂ ਮਾਪਿਆਂ ਦਾ ਹੈਂਡਆਉਟ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਇਸਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀਹੀਣ ਹੈ। ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਵ੍ਹਾਈਟ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਲਈ "ਸ਼ਕਤੀਹੀਣ" ਹੋਣ ਦਾ ਦਿਖਾਵਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਅਜਿਹੀ ਘਟਨਾ ਲਈ ਸਹਿਮਤ ਹੈ। ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਉਹ ਇਹ ਵੀ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਖੇਡ ਜਾਰੀ ਰਹੇ, ਅਤੇ ਉਹ ਚੇਜ਼ਰ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਏਗੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਿਸਟਰ ਵ੍ਹਾਈਟ ਵੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ (ਇਸੇ ਫਰਕ ਨਾਲ ਕਿ ਉਹ ਅਲਕੋਹਲਿਕ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ)। ਪਿਕਨਿਕ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਵੇਰੇ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਨੂੰ ਬਦਨਾਮ ਕਰਨ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨਾ ਆਸਾਨ ਹੈ. ਗੇਮ ਦਾ ਇਹ ਰੂਪ ਪੇਚੀਦਗੀਆਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੇ ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ ਵ੍ਹਾਈਟ ਬਲੈਕ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਹੈ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਬੋਲ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਸਧਾਰਨ ਲੋਕ ਇੰਨੇ ਸਧਾਰਨ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਅਕਸਰ ਇਹ ਇਕੱਲੇ ਲੋਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਰਾਬੀਆਂ ਨਾਲ ਚੰਗੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਫਾਇਦਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਇੱਕ ਡਿਨਰ ਦਾ ਮਾਲਕ, ਨਾਇਸ ਗਾਈ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਪਣੇ ਜਾਣੂਆਂ ਦੇ ਦਾਇਰੇ ਦਾ ਵਿਸਤਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਸਦੀ ਕੰਪਨੀ ਵਿੱਚ ਉਹ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਉਦਾਰ ਵਿਅਕਤੀ ਵਜੋਂ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕਹਾਣੀਕਾਰ ਵਜੋਂ ਵੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਹਾਸਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਨਾਇਸ ਗਾਈ ਲਈ ਵਿਕਲਪਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਹਰ ਕਿਸੇ ਦੀ ਸਲਾਹ ਲਈ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕੇ ਬਾਰੇ ਮੌਕਿਆਂ ਦੀ ਤਲਾਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਚੰਗੀ, ਉਸਾਰੂ ਖੇਡ ਦੀ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਹਰ ਸੰਭਵ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਗੇਮ ਦੇ ਉਲਟ ਇੱਕ ਸਖ਼ਤ ਮੁੰਡਾ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜਿੰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੋ ਸਕੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦਰਦ ਅਤੇ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਲੱਭ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸ਼ਾਇਦ, ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਦੁਖੀ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ, ਪਰ ਉਸਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਲੋਕ ਉਸਨੂੰ ਅਜਿਹੇ "ਸਖਤ ਮੁੰਡਿਆਂ" ਨਾਲ ਜੋੜਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਜੋ "ਅੰਤ ਤੱਕ ਖੇਡਦੇ ਹਨ." ਅਤੇ ਉਹ ਇਸ ਮਹਿਮਾ ਦੀਆਂ ਕਿਰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਝੁਕਦਾ ਹੈ। ਫ੍ਰੈਂਚ ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਨੂੰ ਫੈਨਫਰੋਨ ਡੀ ਵਾਇਸ (ਬੁਰਾਈ ਦਾ ਫੈਨਫਰੋਨ) ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ।
ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ
ਥੀਸਿਸ: “ਠੀਕ ਹੈ, ਮੈਂ ਗੰਦਾ ਸੀ! ਚਲੋ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਰੋਕ ਸਕਦੇ ਹੋ।»
ਉਦੇਸ਼: ਸਵੈ-ਝੰਡੇ.
ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ: ਸ਼ਰਾਬੀ, ਸਤਾਉਣ ਵਾਲਾ, ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ, ਸਧਾਰਨ, ਵਿਚੋਲਾ।
ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ: "ਆਓ ਦੇਖੀਏ ਕਿ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਫੜਦੇ ਹੋ।" ਇਸ ਗੇਮ ਦੇ ਪ੍ਰੋਟੋਟਾਈਪ ਨੂੰ ਇਸਦੀ ਗੁੰਝਲਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਲੱਭਣਾ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਬੱਚੇ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣ ਵਾਲੇ ਬੱਚੇ, ਅਕਸਰ ਅਲਕੋਹਲ ਦੇ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਭਿਆਸ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਲੈਟਸ ਸੀ ਇਫ ਯੂ ਕੈਚ ਮੀ ਖੇਡਦੇ ਸਮੇਂ, ਬੱਚੇ ਝੂਠ ਬੋਲਦੇ ਹਨ, ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਲੁਕਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਬਦਨਾਮ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਲਈ ਪੁੱਛਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਇੱਕ ਉਦਾਰ ਗੁਆਂਢੀ ਲੱਭਦੇ ਹਨ ਜੋ ਹੈਂਡਆਉਟਸ ਵੰਡਦਾ ਹੈ, ਆਦਿ।
ਇਸ ਕੇਸ ਵਿੱਚ ਸਵੈ-ਝੰਡੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਸਨ, ਇੱਕ ਬਾਅਦ ਦੀ ਉਮਰ ਤੱਕ ਮੁਲਤਵੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.
ਸਮਾਜਿਕ ਪੈਰਾਡਾਈਮ: ਬਾਲਗ - ਬਾਲਗ; ਬਾਲਗ: "ਮੈਨੂੰ ਦੱਸੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮੇਰੇ ਬਾਰੇ ਕੀ ਸੋਚਦੇ ਹੋ, ਜਾਂ ਮੈਨੂੰ ਪੀਣ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰੋ";
ਬਾਲਗ: "ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਇਮਾਨਦਾਰ ਹੋਵਾਂਗਾ।"
ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਪੈਰਾਡਾਈਮ: ਮਾਪੇ - ਬੱਚਾ; ਬੱਚਾ: "ਆਓ ਦੇਖੀਏ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਰੋਕ ਸਕਦੇ ਹੋ"; ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ: "ਤੁਹਾਨੂੰ ਪੀਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ..."
ਚਾਲਾਂ: 1) ਉਕਸਾਉਣਾ - ਦੋਸ਼ ਜਾਂ ਮਾਫੀ; 2) ਸਵੈ-ਅਨੰਦ - ਗੁੱਸਾ ਜਾਂ ਨਿਰਾਸ਼ਾ।
ਇਨਾਮ:
- ਅੰਦਰੂਨੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ - a) ਇੱਕ ਵਿਧੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪੀਣਾ - ਬਗਾਵਤ, ਦਿਲਾਸਾ, ਇੱਛਾ ਦੀ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ; b) ਇੱਕ ਖੇਡ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ "ਸ਼ਰਾਬ" - ਸਵੈ-ਫਲੈਗੇਲੇਸ਼ਨ;
- ਬਾਹਰੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ - ਜਿਨਸੀ ਅਤੇ ਨੇੜਤਾ ਦੇ ਹੋਰ ਰੂਪਾਂ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼;
- ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਮਾਜਿਕ - "ਆਓ ਦੇਖੀਏ ਕਿ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਰੋਕ ਸਕਦੇ ਹੋ";
- ਬਾਹਰੀ ਸਮਾਜਿਕ - ਮਨੋਰੰਜਨ "ਅਗਲੀ ਸਵੇਰ", "ਕਾਕਟੇਲ", ਆਦਿ;
- ਜੀਵ-ਵਿਗਿਆਨਕ - ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਗੁੱਸੇ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦਾ ਬਦਲਵਾਂ ਵਟਾਂਦਰਾ;
- ਮੌਜੂਦਗੀ - "ਹਰ ਕੋਈ ਮੈਨੂੰ ਨਾਰਾਜ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ."