ਉਸ ਦੇ ਡਰ, ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਰਮ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਜਾਓ, ਕਹਿਣ, ਦਿਖਾਉਣ, ਉਸ ਦੇ ਆਵੇਗਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਲਈ ਨਿਯੰਤਰਣ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਜਾਓ. ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਦੁਨੀਆ ਲੱਭ ਲਈ ਹੈ, ਸੋਸ਼ਲ ਨੈਟਵਰਕਸ ਦੀ. ਲਾਭ ਅਤੇ ਨੁਕਸਾਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ.

ਰੋਕ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਵਿੱਚ ਜਿਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਸ ਪ੍ਰਤੀ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਨਿਯੰਤਰਣ ਰੋਕਣਾ ਕੁਝ ਵੀ ਕਹਿਣ ਜਾਂ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਹੈ, ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਸੋਚੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿ ਸਮੱਸਿਆ ਕੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਅਣਚਾਹੇ ਜਾਂ ਖਤਰਨਾਕ ਨਤੀਜੇ. ਰੋਕਥਾਮ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਤਰੀਕਾ ਵੀ ਹੈ: ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਆਵੇਗਾਂ ਜਾਂ ਆਵੇਗਾਂ ਤੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਵਿੱਚ ਕਮੀ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿਸੇ ਕਾਰਵਾਈ ਨੂੰ ਰੋਕਣ, ਦੇਰੀ ਕਰਨ ਜਾਂ ਸੋਧਣ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ ਹੋਣਾ ("ਰੋਕਣਾ") ਜੋ ਉਚਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਜਿਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਲੱਭਦੇ ਹੋ. ਵਿਘਨ ਇਹ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ:

• ਭਾਵਨਾਤਮਕ, ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਅਸਾਨ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੁਆਰਾ, ਭਾਵੇਂ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਜਾਂ ਨਕਾਰਾਤਮਕ (ਚਿੰਤਾ, ਉਦਾਸੀ, ਗੁੱਸਾ, ਪਿਆਰ, ਅਨੰਦ);
• ਜ਼ਬਾਨੀ, ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੁਆਰਾ, ਅਪਮਾਨ, ਚੀਕਣਾ ਜਾਂ ਜਾਣੂ ਹੋਣਾ;
• ਕਲਪਨਾਤਮਕ, ਕਲਪਨਾਵਾਂ ਜਾਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੁਆਰਾ;
• ਸਰੀਰਕ, ਦੂਜਿਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਇਸ਼ਾਰਿਆਂ, ਨਗਨਤਾ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰਕ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੁਆਰਾ;
• ਜਿਨਸੀ, ਬਿਨਾਂ ਵਰਜਨਾਂ ਦੇ ਬੇਲਗਾਮ ਕਾਮੁਕਤਾ ਦੁਆਰਾ.

ਵਿਘਨ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ:

• ਨਿਮਰਤਾ ਅਤੇ ਸੰਜਮ ਦੀ ਘਾਟ;
• ਜਾਣੂ ਜ਼ਬਾਨੀ ਜਾਂ ਸਰੀਰਕ ਵਿਵਹਾਰ;
• ਸਾਰੇ ਡਰ ਦੀ ਅਣਹੋਂਦ;
• ਕੁਝ ਖਤਰੇ;
• ਸਵੈ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ;
• ਇੱਕ ਉੱਦਮੀ ਰਵੱਈਆ;
• ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀਵਾਦ;
• ਅਜੀਬੋ -ਗਰੀਬ ਟਿੱਪਣੀਆਂ;
• ਛੂਹਣ ਵਾਲਾ. 

ਅਸੰਤੁਸ਼ਟ ਜਾਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਦੇ ਅਕਸਰ ਅਣਚਾਹੇ ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਨਤੀਜੇ ਵੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਕਿਉਂ? ਕਿਉਂਕਿ ਨਿਰਵਿਘਨ ਵਿਅਕਤੀ ਸਿਰਫ ਅਣਉਚਿਤ ਵਿਵਹਾਰ ਤੋਂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਚਾਨਕ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੀ ਪਲੇਟ ਤੋਂ ਭੋਜਨ ਲੈਣਾ, ਬੇਲੋੜੀ ਜੋਖਮ ਭਰਪੂਰ ਅਤੇ ਖਤਰਨਾਕ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਚੋਰੀ, ਅੱਗ, ਵਿਸਫੋਟਕ ਹਮਲੇ. ਗੁੱਸੇ ਜਾਂ ਸਵੈ-ਨੁਕਸਾਨ ਦੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਪੜਾਅ ਵਿੱਚ ਵਿਘਨ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਆਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਐਕਟ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਲਾਗੂ ਹੋਣ ਦੇ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਸਕਿੰਟ ਲੰਘ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਵਿਅਕਤੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵਧਦੇ ਤਣਾਅ ਜਾਂ ਉਤਸ਼ਾਹ ਦੀ ਭਾਵਨਾ, ਇੱਕ ਇੱਛਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੇਗਾ. ਫਿਰ ਉਹ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰੇਗੀ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ, ਰਾਹਤ ਜਾਂ ਪੂਰਤੀ, ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੇਗੀ. ਐਕਟ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਦੋਸ਼ੀ ਜਾਂ ਪਛਤਾਵਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਸ਼ਰਾਬ ਅਤੇ ਨਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਲਤ ਦਾ ਵਿਛੋੜਾ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ. ਨਿਰਵਿਘਨਤਾ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਸਾਨੂੰ ਗਲਤੀ ਨਾਲ ਇਹ ਸੋਚਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜਿਹੜਾ ਰੁਕਾਵਟ ਹੈ ਉਹ ਸਾਡੇ ਹਿੱਸੇ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਅਸਲੀ ਜਾਂ ਸੱਚਾ ਹੈ ਜੋ ਰੋਕਦਾ ਹੈ.

ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇੰਟਰਨੈਟ ਤੇ, ਵਿਅਕਤੀ ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਹ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਅਤੇ ਉਹ ਭੌਤਿਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦੇ. ਅਗਿਆਤ (ਕੋਈ ਵੀ ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ, ਕੋਈ ਵੀ ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦਾ, ਸੰਚਾਰ ਅਸਿੰਕਰੋਨਸ ਹੈ), ਵਿਗਾੜ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਰਾਈਡਰ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ (ਨਿ Jer ਜਰਸੀ) ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਜੌਨ ਆਰ ਸੁਲੇਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਲੋਕ ਅਰਾਮਦੇਹ ਹਨ, ਘੱਟ ਸੰਜਮ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਬੋਲਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਨਿੱਜੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸਾਂਝੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਸੰਕੋਚ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਡਰ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦਾ ਖੁਲਾਸਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਕਈ ਵਾਰ ਦੂਜਿਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਦਿਆਲਤਾ, ਉਦਾਰਤਾ ਦਿਖਾਉਣ ਤੱਕ ਵੀ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਪਾਬੰਦੀ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਇੰਨੀ ਲਾਭਦਾਇਕ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ. ਪਰ ਅਸੀਂ ਅਪਮਾਨਜਨਕ, ਸਖਤ ਆਲੋਚਨਾ, ਗੁੱਸਾ, ਨਫ਼ਰਤ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਧਮਕੀਆਂ ਦਾ ਵਾਧਾ ਵੀ ਵੇਖ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਇਹ ਇੰਟਰਨੈਟ ਦੀ ਭੂਮੀਗਤ ਦੁਨੀਆ ਹੈ, ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ, ਅਪਰਾਧ, ਹਿੰਸਾ ਦੀ ਇੱਕ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਦੁਨੀਆਂ ਜਿਸਦੀ ਉਹ ਅਸਲ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਖੋਜ ਨਹੀਂ ਕਰਨਗੇ. 

ਕੁਝ ਲੋਕ ਕੁਝ ਖਾਸ onlineਨਲਾਈਨ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰੋਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਉਹ ਇਸ ਰੋਕ ਦੇ ਮੂਲ ਕਾਰਨਾਂ ਨਾਲ ਜੂਝ ਨਹੀਂ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ, ਕੁਝ ਬਹੁਤ ਸੱਚਾ, ਪਰ ਅਕਸਰ ਬੇਹੋਸ਼ ਲੱਭਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਗੁਆ ਸਕਦੇ ਹਨ. . ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਾਈਬਰਸਪੇਸ ਵਿੱਚ ਗੁਪਤਤਾ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਅਰਾਮਦੇਹ ਹੋਣ, ਉਹ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਬਾਈਪਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਕੌਣ ਹਨ. ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੀ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਇਸ ਚਿੰਤਾ ਵਿੱਚ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ.

ਬੇਸ਼ੱਕ, ਹਰ ਕਿਸੇ ਦੇ ਕੋਲ ਅਜਿਹਾ ਸਮਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ "ਨਿਰਵਿਘਨ" ਵਿਵਹਾਰ ਦੁੱਖ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦਾ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਚੰਗਾ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਉਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿਸੇ ਪਾਰਟੀ ਵਿੱਚ ਡਾਂਸ ਫਲੋਰ 'ਤੇ ਆਰਾਮ ਕਰਨਾ. ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਸਖਤ ਰੋਕੇ ਹੋਏ ਹਨ ਅਤੇ ਜੋ ਇਸ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਹਨ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਥੀਏਟਰ ਦੇ ਪਾਠਾਂ, ਡਾਂਸ ਦੇ ਪਾਠਾਂ ਤੇ ਜਾ ਕੇ ਅਸਲ ਲਾਭ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਲਾਭਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਸਵੈ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਰਿਹਾਈ, ਚਿੰਤਾ ਵਿੱਚ ਕਮੀ, ਬਿਹਤਰ ਨੀਂਦ, ਬਿਹਤਰ ਸਮਾਜੀਕਰਨ, ਸੁਧਰੇ ਹੋਏ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਵਿਕਾਰ ਅਤੇ ਆਮ ਤੰਦਰੁਸਤੀ. ਇਹ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਮੁਕਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਵਧੇਰੇ ਉੱਦਮੀ ਬਣਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਬਿਹਤਰ ਸਵੈ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ.

Onlineਨਲਾਈਨ ਵਿਛੋੜੇ ਦਾ ਇੱਕ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਪੱਖ ਵੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਕੁਝ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਸੁਲਝਾਉਣ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਸਾਈਬਰਸਪੇਸ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਰਮੀਲੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਮੌਕਾ ਹੈ ਜੋ ਉੱਥੇ ਪ੍ਰਫੁੱਲਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਪ੍ਰਗਟਾਉਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ "ਅੰਦਰ" ਕੌਣ ਹਨ. ਪਰ ਜੇ ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਦਮਨ, ਦਮਨ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਸੁਰੱਖਿਆ ismsੰਗਾਂ ਨੂੰ ਹਟਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਹੇਠਾਂ "ਅਸਲੀ" ਮਿਲੇਗਾ.