ਡੇਵਿਡ ਐਂਟੋਗਨਾਜ਼ਾ: "ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਭਾਵਨਾ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ"

ਸਵਿਸ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਆਫ ਅਪਲਾਈਡ ਸਾਇੰਸਿਜ਼ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਅਤੇ ਸਕੂਲ ਸੁਧਾਰਾਂ ਦੇ ਸਮਰਥਕ ਡੇਵਿਡ ਐਂਟੋਗਨਾਜ਼ਾ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ, ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਸਭ ਕੁਝ ਜਾਣਨ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ। ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਅਕ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੜ੍ਹੇ-ਲਿਖੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਨਵੀਂ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਜੋ ਨਾ ਸਿਰਫ ਸਾਡੇ ਜੀਵਨ 'ਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਤੱਤ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਸਮਝਣਗੇ, ਬਲਕਿ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਇਕਸੁਰਤਾ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣਗੇ.

ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ: ਸਮਾਜਿਕ-ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸਿਖਲਾਈ (SEL) ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦਾ ਆਧਾਰ ਕੀ ਹੈ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਤੁਸੀਂ ਕਹਾਣੀ ਲੈ ਕੇ ਮਾਸਕੋ ਆਏ ਹੋ?

ਡੇਵਿਡ ਐਂਟੋਨੀਆਜ਼ਾ: ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਗੱਲ: ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਕਿ ਸਾਡਾ ਦਿਮਾਗ ਤਰਕਸ਼ੀਲ (ਬੋਧਾਤਮਕ) ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਦੋਨਾਂ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਬੋਧ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਨ। ਅਤੇ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿੱਚ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਵਰਤਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਹੁਣ ਤੱਕ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿੱਚ ਤਰਕਸ਼ੀਲਾਂ ’ਤੇ ਹੀ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਮੇਰੇ ਸਮੇਤ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਾਹਰ, ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਸ "ਵਿਗਾੜ" ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਲਈ, ਸਕੂਲੀ ਬੱਚਿਆਂ ਵਿੱਚ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਬੁੱਧੀ (EI) ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਨ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਵਿਦਿਅਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਬਣਾਏ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਟਲੀ ਅਤੇ ਸਵਿਟਜ਼ਰਲੈਂਡ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ, ਗ੍ਰੇਟ ਬ੍ਰਿਟੇਨ, ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਈ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਹ ਇੱਕ ਬਾਹਰਮੁਖੀ ਲੋੜ ਹੈ: ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਬੁੱਧੀ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕਰਨ ਅਤੇ ਬਿਹਤਰ ਫੈਸਲੇ ਲੈਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੱਥ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਨਾ ਕਰਨਾ ਕਿ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿੱਚ ਜਿੱਥੇ SEL ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਚਲਦੇ ਹਨ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਮਾਹੌਲ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਬਿਹਤਰ ਸੰਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ - ਇਹ ਸਭ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਧਿਐਨਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਉਦੇਸ਼ ਲੋੜ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਪਰ ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਮੁਲਾਂਕਣ ਦੀ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਬੁੱਧੀ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਅਤੇ ਮਾਪ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ EI ਟੈਸਟ ਜਾਂ ਤਾਂ ਭਾਗੀਦਾਰਾਂ ਦੇ ਸਵੈ-ਮੁਲਾਂਕਣ 'ਤੇ ਜਾਂ ਕੁਝ ਮਾਹਰਾਂ ਦੀ ਰਾਏ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਗਲਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਅਤੇ ਸਕੂਲ ਗਿਆਨ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਮੁਲਾਂਕਣ ਦੀ ਇੱਛਾ 'ਤੇ ਬਿਲਕੁਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਕੀ ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ ਹੈ?

ਹਾਂ।: ਮੇਰਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਨਾਇਕਾਂ ਦੇ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ ਜਾਂ ਇੱਕ ਤਸਵੀਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ (ਈਆਈ ਦੇ ਪੱਧਰ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਣੇ-ਪਛਾਣੇ ਟੈਸਟਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ) ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਸਭ ਤੋਂ ਬੁਨਿਆਦੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ, ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਬੱਚਾ ਵੀ ਖੁਸ਼ੀ ਦੇ ਅਨੁਭਵ ਨੂੰ ਦੁੱਖ ਦੇ ਅਨੁਭਵ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇੱਥੇ ਅੰਤਰ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਗ੍ਰੇਡ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਹੋਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ. ਉਹ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਸਕੂਲੀ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਾਡਾ ਕੰਮ ਉਹਨਾਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ, ਪਛਾਣਨਾ ਸਿੱਖਣਾ ਅਤੇ, ਆਦਰਸ਼ਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਪਰ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ - ਇਹ ਸਮਝਣ ਲਈ ਕਿ ਕੋਈ ਚੰਗੀਆਂ ਅਤੇ ਮਾੜੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਹੀਂ ਹਨ.

ਕੀ ਮਤਲਬ ਤੁਹਾਡਾ?

ਹਾਂ।: ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬੱਚੇ ਇਹ ਮੰਨਣ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਹਨ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਉਹ ਗੁੱਸੇ ਜਾਂ ਉਦਾਸ ਹਨ। ਅੱਜ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਅਜਿਹੇ ਖਰਚੇ ਹਨ, ਜੋ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਅਤੇ ਇਹ ਸਹੀ ਹੈ. ਪਰ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਵੀ ਗਲਤ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਦੱਸ ਦੇਈਏ ਕਿ ਛੁੱਟੀ ਦੌਰਾਨ ਬੱਚੇ ਫੁੱਟਬਾਲ ਖੇਡਦੇ ਸਨ। ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਟੀਮ ਹਾਰ ਗਈ। ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਉਹ ਮਾੜੇ ਮੂਡ ਵਿੱਚ ਕਲਾਸ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ. ਅਧਿਆਪਕ ਦਾ ਕੰਮ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਤਜਰਬੇ ਬਿਲਕੁਲ ਜਾਇਜ਼ ਹਨ। ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਨੂੰ ਹੋਰ ਸਮਝਣ, ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕਰਨ, ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਅਤੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਟੀਚਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇਵੇਗਾ. ਪਹਿਲਾਂ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਆਮ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ।

ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਧਿਆਪਕ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਸੁਭਾਅ, ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਦੇ ਮਹੱਤਵ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਅਧਿਆਪਕ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਸੂਚਕਾਂ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਰਹੇ ਹਨ।

ਹਾਂ।: ਤੁਸੀਂ ਬਿਲਕੁਲ ਸਹੀ ਹੋ। ਅਤੇ SEL ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਵਿੱਚ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਨੂੰ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਜਿੰਨਾ ਸਿੱਖਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਨੋਟ ਕਰਕੇ ਖੁਸ਼ੀ ਹੋਈ ਹੈ ਕਿ ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਨੌਜਵਾਨ ਅਧਿਆਪਕ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਬੁੱਧੀ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਦੀ ਸਮਝ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ।

ਤਜਰਬੇਕਾਰ ਅਧਿਆਪਕ ਕਿਵੇਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ?

ਹਾਂ।: ਮੈਂ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸਹੀ ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤਤਾ ਦਾ ਨਾਮ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਜੋ SEL ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਲੱਗਦਾ ਹੈ. ਅਜਿਹੇ ਅਧਿਆਪਕ ਵੀ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਠੀਕ ਹੈ। ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਭਵਿੱਖ ਸਮਾਜਿਕ-ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਅਤੇ ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹੋਣਗੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਇਦ ਨੌਕਰੀਆਂ ਬਦਲਣ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣਾ ਪਏਗਾ। ਇਹ ਹਰ ਕਿਸੇ ਲਈ ਬਿਹਤਰ ਹੋਵੇਗਾ।

ਅਜਿਹਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ ਰਚਨਾਤਮਕ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ?

ਹਾਂ।: ਮੈਂ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨਾ ਪਸੰਦ ਕਰਾਂਗਾ। ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਲੋੜ ਪੱਕ ਚੁੱਕੀ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਬੁੱਧੀ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਮਹੱਤਵ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਅਤੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਅਗਲਾ ਕਦਮ ਚੁੱਕਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੈ: ਵਿਦਿਅਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸਦੇ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰੋ। ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਲਈ SEL ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਇਹ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਕਸਤ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਬੁੱਧੀ ਵਾਲੇ ਅਧਿਆਪਕ ਤਣਾਅ ਨਾਲ ਬਿਹਤਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸਿੱਝਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਬਰਨਆਉਟ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਘੱਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਕੀ ਸਮਾਜਿਕ-ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸਿਖਲਾਈ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਮਾਪਿਆਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੇ ਹਨ? ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਜੇ ਅਸੀਂ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਵਿਕਾਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਪਹਿਲਾ ਸਥਾਨ ਅਜੇ ਵੀ ਸਕੂਲ ਦਾ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਹੈ.

ਹਾਂ।: ਜ਼ਰੂਰ. ਅਤੇ SEL ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅਧਿਆਪਕ ਮਾਪਿਆਂ ਨੂੰ ਕਿਤਾਬਾਂ ਅਤੇ ਵੀਡੀਓ ਦੀ ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ-ਅਧਿਆਪਕ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਗੱਲਬਾਤ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਮੁੱਦਿਆਂ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਧਿਆਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।

ਇਹ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ?

ਹਾਂ।: ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਮਾਪੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਅਤੇ ਸਫਲ ਦੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਇਸਦੇ ਉਲਟ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇੱਕ ਰੋਗ ਵਿਗਿਆਨ ਹੈ. ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਬੁੱਧੀ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਬੁਨਿਆਦੀ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣੇ ਬਿਨਾਂ ਵੀ, ਇਕੱਲੇ ਪਿਆਰ ਦੁਆਰਾ ਸੇਧਿਤ, ਮਾਪੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਅਤੇ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਦੀਆਂ ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਸਮੱਗਰੀਆਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨਗੀਆਂ ਜੋ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸਮਾਂ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਰੁੱਝੇ ਹੋਣ ਕਾਰਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਮਹੱਤਵ ਵੱਲ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਨਾਲ ਕਿ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਮਾੜੇ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ। ਬੇਸ਼ੱਕ, ਅਸੀਂ ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਕਿ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਸਾਰੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਲਈ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਵਿਅੰਜਨ ਬਣ ਜਾਣਗੇ। ਆਖਰਕਾਰ, ਚੋਣ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਮਾਪਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ. ਪਰ ਜੇ ਉਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਸਫਲਤਾ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਅੱਜ ਈਆਈ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਪੱਖ ਵਿੱਚ ਚੋਣ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ.