😉 ਨਿਯਮਿਤ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ੁਭਕਾਮਨਾਵਾਂ! ਲੇਖ "ਡੇਵਿਡ ਹਿਊਮ: ਫਿਲਾਸਫੀ, ਜੀਵਨੀ, ਤੱਥ ਅਤੇ ਵੀਡੀਓਜ਼" ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਕਾਟਿਸ਼ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਦੇ ਜੀਵਨ ਬਾਰੇ ਹੈ। ਹਿਊਮ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ 'ਤੇ ਵੀਡੀਓ ਲੈਕਚਰ। ਲੇਖ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਲਈ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੋਵੇਗਾ।
ਡੇਵਿਡ ਹਿਊਮ: ਜੀਵਨੀ
ਸਕਾਟਿਸ਼ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ, ਸਮਾਜ ਸ਼ਾਸਤਰੀ, ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਅਤੇ ਅਰਥ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਡੇਵਿਡ ਹਿਊਮ ਦਾ ਜਨਮ 7 ਮਈ, 1711 ਨੂੰ ਐਡਿਨਬਰਗ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਮੀਰ ਕੁਲੀਨ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਆਪਣੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਦੇ ਜ਼ੋਰ 'ਤੇ, ਉਹ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ। ਡੇਵਿਡ ਨੇ ਜਲਦੀ ਹੀ ਸਕੂਲ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ, ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਕਾਨੂੰਨੀ ਵਿਗਿਆਨ ਉਸ ਨੂੰ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਸੀ।
ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ, ਕਾਰੋਬਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਅਸਫਲ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਸਾਰਾ ਜੀਵਨ ਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਖੋਜ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।
ਸੰਨ 1734 ਵਿਚ ਹਿਊਮ ਫਰਾਂਸ ਚਲਾ ਗਿਆ । ਫ੍ਰੈਂਚ ਐਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡਿਸਟਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋ ਕੇ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਪਹਿਲੇ ਤਿੰਨ-ਖੰਡਾਂ ਦੇ ਕੰਮ "ਮਨੁੱਖੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਸੰਧੀ ..." ਉੱਤੇ ਤਿੰਨ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਸਖ਼ਤ ਮਿਹਨਤ ਕੀਤੀ। ਕੰਮ ਨੂੰ ਉਚਿਤ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲੀ ਅਤੇ ਹਿਊਮ ਆਪਣੇ ਪੇਰੈਂਟਲ ਘਰ ਵਾਪਸ ਆ ਗਿਆ।
ਡੇਵਿਡ ਹਿਊਮ (1711-1776)
ਉਸਦੀ ਕਾਰਜਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ "ਸੰਦੇਹ" ਸ਼ਬਦ ਵਿੱਚ ਸੰਖੇਪ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ "ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ" ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਦਿੱਖ, ਪਰੰਪਰਾ, ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ। ਇਸ ਇਨਕਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਸੰਜੀਦਾ ਅਤੇ ਇਮਾਨਦਾਰ ਕਾਰਨ ਹੈ - ਆਪਣੇ ਲਈ ਸੋਚਣ ਲਈ।
ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ - ਉਹ ਸਵੈ-ਪੁਸ਼ਟੀ ਨਹੀਂ ਛੱਡਦਾ। ਇਹ ਕਈ ਵਾਰ "ਵਾਜਬ ਸੁਆਰਥ" ਵੱਲ ਅਗਵਾਈ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ, "ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪਰਉਪਕਾਰੀ" ਨਾਲੋਂ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਸਲਾਹਕਾਰ ਹੈ। ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਦਾ ਜੀਵਨ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਹੰਕਾਰ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕੀਤਾ।
ਜਦੋਂ ਟ੍ਰੈਕਟੈਟਸ ... ਨੂੰ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੜ੍ਹੇ-ਲਿਖੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੀ ਲਗਾਤਾਰ ਗਲਤਫਹਿਮੀ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ, ਤਾਂ ਹਿਊਮ ਨੇ ਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਆਪਣੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਛੱਡਿਆ। ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵਧੇਰੇ ਸਮਝਣ ਯੋਗ ਸਾਧਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਚਿੰਤਕ ਵਜੋਂ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ: ਇੱਕ ਲੇਖ।
ਜੀਵਨ ਦੇ ਆਖਰੀ ਸਾਲ
1768 ਤੱਕ, ਡੇਵਿਡ ਹਿਊਮ ਨੇ ਉੱਤਰੀ ਮਾਮਲਿਆਂ ਲਈ ਅਸਿਸਟੈਂਟ ਸੈਕਟਰੀ ਆਫ਼ ਸਟੇਟ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ। ਫਿਰ ਉਸਨੇ ਅਸਤੀਫਾ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਕਾਫ਼ੀ ਅਮੀਰ ਵਿਅਕਤੀ ਵਜੋਂ ਆਪਣੇ ਵਤਨ ਪਰਤਿਆ। ਇੱਥੇ ਉਹ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮਾਜ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ: ਏ. ਫਰਗੂਸਨ, ਏ. ਸਮਿਥ, ਏ. ਮੋਨਰੋ, ਜੇ. ਬਲੈਕ, ਐਚ. ਬਲੇਅਰ ਅਤੇ ਹੋਰ।
ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਹਿਊਮ ਨੇ ਆਪਣੀ ਆਤਮਕਥਾ ਲਿਖੀ। ਉੱਥੇ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਿਲਨਯੋਗ ਵਿਅਕਤੀ ਦੱਸਿਆ, ਪਰ ਇੱਕ ਲੇਖਕ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਲਈ ਕੁਝ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਦੇ ਨਾਲ। 1775 ਵਿੱਚ, ਹਿਊਮ ਨੇ ਅੰਤੜੀਆਂ ਦੀ ਬਿਮਾਰੀ ਦੇ ਲੱਛਣ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤੇ। 25 ਅਗਸਤ, 1776 ਨੂੰ ਕੈਂਸਰ ਨਾਲ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਉਹ 65 ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਸਨ।
ਉਸਦੀ ਕਬਰ 'ਤੇ, ਹਿਊਮ ਨੇ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਵਚਨਬੱਧ ਕੀਤਾ: "ਡੇਵਿਡ ਹਿਊਮ। 7 ਮਈ, 1711 ਨੂੰ ਜਨਮੇ, ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ... ". ਉਸਨੇ ਲਿਖਿਆ, "ਬਾਕੀ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਲਈ ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ 'ਤੇ ਛੱਡਦਾ ਹਾਂ।"
ਡੇਵਿਡ ਹਿਊਮ ਦਾ ਦਰਸ਼ਨ
ਰੂਪ ਬਦਲ ਗਏ ਹਨ, ਪਰ ਟੀਚਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਨਿਰਣਾਇਕ ਸਥਿਤੀ ਦੁਆਰਾ ਪੂਰਕ: ਨਿੱਜੀ ਸਵੈ-ਪੁਸ਼ਟੀ - ਮਨ ਦਾ ਸਵੈ-ਖੁਲਾਸਾ।
ਉਸ ਦੇ ਲੇਖ "ਨੈਤਿਕ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਲੇਖ" ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਭਾਗ ਦਾ ਵਿਗਿਆਨਕ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੁਆਰਾ ਨਿੱਘਾ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਸਨੂੰ ਐਡਿਨਬਰਗ ਕਾਲਜ ਆਫ਼ ਲਾਅ ਵਿੱਚ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀਅਨ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਇੰਗਲੈਂਡ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਲਿਖਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ।
ਇਹ ਕਿਤਾਬ 1754 ਤੋਂ 1762 ਤੱਕ ਦੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਕੁਝ ਇਕਾਈਆਂ ਨੂੰ ਉਦਾਰਵਾਦੀ ਬੁਰਜੂਆਜ਼ੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਅਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਹਿਊਮ ਨੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਯੋਗਾਤਮਕ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੀ ਵਿਧੀ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਕੰਮ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ। ਉਹ ਨੈਤਿਕ ਦਰਸ਼ਨ ਨੂੰ ਸਾਰੀਆਂ ਅਟਕਲਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੇ ਮੁੱਖ ਪਹਿਲੂ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਨੁਕਤੇ ਹਨ:
- ਨੈਤਿਕ ਅੰਤਰ ਦਰਦ ਜਾਂ ਖੁਸ਼ੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਜਾਂ ਅਸਵੀਕਾਰ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ;
- ਭਾਵਨਾ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ "ਚੰਗਾ" ਜਾਂ "ਬੁਰਾ", "ਗੁਣ" ਜਾਂ "ਬੁਣ" ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ;
- ਸਿਧਾਂਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਕਾਰਨ ਸਿਧਾਂਤਕ ਹੈ;
- ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਜਨੂੰਨ ਇੱਕ ਨੈਤਿਕ ਨਿਰਣੇ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਬਲ ਹਨ: "ਕਾਰਨ ਜਨੂੰਨ ਦਾ ਗੁਲਾਮ ਹੈ";
- ਨੈਤਿਕਤਾ ਗੁਣਾਂ, ਕਰਤੱਵਾਂ ਅਤੇ ਆਮ ਕੁਦਰਤੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ (ਸ਼ੁਕਰਯੋਗਤਾ, ਪਰਉਪਕਾਰ ਅਤੇ ਹਮਦਰਦੀ) 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ;
- ਨਿਆਂ ਇੱਕ ਨਕਲੀ ਗੁਣ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਕੁਦਰਤੀ ਝੁਕਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਲੈਕਚਰ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ: "ਡੇਵਿਡ ਹਿਊਮ: ਫਿਲਾਸਫੀ"
ਫਿਲਾਸਫੀ 'ਤੇ ਦਿਲਚਸਪ ਭਾਸ਼ਣ, ਪੀਐਚ.ਡੀ., ਐਸੋਸੀਏਟ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਪਾਵਲੋਵਾ ਏਲੇਨਾ ਲਿਓਨੀਡੋਵਨਾ ↓
ਪਿਆਰੇ ਪਾਠਕੋ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ "ਡੇਵਿਡ ਹਿਊਮ: ਫਿਲਾਸਫੀ, ਜੀਵਨੀ" ਲੇਖ ਪਸੰਦ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਇਸਨੂੰ ਸੋਸ਼ਲ ਨੈਟਵਰਕਸ 'ਤੇ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ। ਅਗਲੀ ਵਾਰ ਤੱਕ! 😉 ਅੰਦਰ ਆਓ, ਅੱਗੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਦਿਲਚਸਪ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ!