ਬੇਹੋਸ਼ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਰਵੱਈਏ ਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਦਾ ਹੈ? ਬੋਧਾਤਮਕ ਵਿਵਹਾਰਕ ਥੈਰੇਪੀ (ਸੀਬੀਟੀ) ਦੀ ਵਿਧੀ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਇਸ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕ, ਐਰੋਨ ਬੇਕ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਲੇਖ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸੀਬੀਟੀ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ।

1 ਨਵੰਬਰ, 2021 ਨੂੰ, ਐਰੋਨ ਟੈਮਕਿਨ ਬੇਕ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ - ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ ਮਨੋ-ਚਿਕਿਤਸਕ, ਮਨੋ-ਚਿਕਿਤਸਾ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ, ਜੋ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮਨੋ-ਚਿਕਿਤਸਾ ਵਿੱਚ ਬੋਧਾਤਮਕ-ਵਿਵਹਾਰਕ ਦਿਸ਼ਾ ਦੇ ਨਿਰਮਾਤਾ ਵਜੋਂ ਹੇਠਾਂ ਚਲੇ ਗਏ।

"ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਅਤੇ ਹੱਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੁੰਜੀ ਮਰੀਜ਼ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਹੈ," ਮਨੋ-ਚਿਕਿਤਸਕ ਨੇ ਕਿਹਾ। ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ, ਫੋਬੀਆ ਅਤੇ ਚਿੰਤਾ ਸੰਬੰਧੀ ਵਿਗਾੜਾਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪਹੁੰਚ ਨੇ ਗਾਹਕਾਂ ਨਾਲ ਥੈਰੇਪੀ ਵਿੱਚ ਚੰਗੇ ਨਤੀਜੇ ਦਿਖਾਏ ਹਨ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਪੇਸ਼ੇਵਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋ ਗਏ ਹਨ।

ਇਹ ਕੀ ਹੈ?

ਮਨੋ-ਚਿਕਿਤਸਾ ਦੀ ਇਹ ਵਿਧੀ ਚੇਤਨਾ ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਰੂੜ੍ਹੀਆਂ ਅਤੇ ਪੂਰਵ ਧਾਰਨਾ ਵਾਲੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਚੋਣ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਤੋਂ ਵਾਂਝੇ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਪੈਟਰਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਧੱਕਦੇ ਹਨ।

ਵਿਧੀ, ਜੇ ਜਰੂਰੀ ਹੋਵੇ, ਮਰੀਜ਼ ਦੇ ਬੇਹੋਸ਼, "ਆਟੋਮੈਟਿਕ" ਸਿੱਟਿਆਂ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸੱਚ ਸਮਝਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਹ ਅਸਲ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਵਿਗਾੜ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਅਕਸਰ ਦੁਖਦਾਈ ਭਾਵਨਾਵਾਂ, ਅਣਉਚਿਤ ਵਿਵਹਾਰ, ਉਦਾਸੀ, ਚਿੰਤਾ ਸੰਬੰਧੀ ਵਿਕਾਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਦਾ ਸਰੋਤ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਆਪਰੇਟਿੰਗ ਸਿਧਾਂਤ

ਥੈਰੇਪੀ ਥੈਰੇਪਿਸਟ ਅਤੇ ਮਰੀਜ਼ ਦੇ ਸਾਂਝੇ ਕੰਮ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ। ਥੈਰੇਪਿਸਟ ਮਰੀਜ਼ ਨੂੰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੋਚਣਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਇਹ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਆਦਤਨ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸੋਚ ਉਸਦੀ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਉਸਨੂੰ ਰੋਕਦੀ ਹੈ। ਸਫਲਤਾ ਦੀ ਕੁੰਜੀ ਮਰੀਜ਼ ਦੀ ਸਰਗਰਮ ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਹੈ, ਜੋ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਸੈਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰੇਗਾ, ਸਗੋਂ ਹੋਮਵਰਕ ਵੀ ਕਰੇਗਾ.

ਜੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਥੈਰੇਪੀ ਸਿਰਫ ਮਰੀਜ਼ ਦੇ ਲੱਛਣਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਿਕਾਇਤਾਂ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਇਹ ਸੋਚ ਦੇ ਬੇਹੋਸ਼ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ - ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਬਚਪਨ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗਠਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਫੀਡਬੈਕ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ - ਥੈਰੇਪਿਸਟ ਲਗਾਤਾਰ ਜਾਂਚ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਰੀਜ਼ ਕਿਵੇਂ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਕਿ ਥੈਰੇਪੀ ਵਿੱਚ ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਨਾਲ ਸੰਭਵ ਗਲਤੀਆਂ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਤਰੱਕੀ

ਮਰੀਜ਼, ਮਨੋ-ਚਿਕਿਤਸਕ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ, ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਮੱਸਿਆ ਕਿਨ੍ਹਾਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ: "ਆਟੋਮੈਟਿਕ ਵਿਚਾਰ" ਕਿਵੇਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਉਸਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ, ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਅਤੇ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਪਹਿਲੇ ਸੈਸ਼ਨ ਵਿੱਚ, ਥੈਰੇਪਿਸਟ ਸਿਰਫ਼ ਮਰੀਜ਼ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੁਣਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਗਲੇ ਵਿੱਚ ਉਹ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੀਆਂ ਕਈ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਮਰੀਜ਼ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਵਿਹਾਰ ਬਾਰੇ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ ਚਰਚਾ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਜਦੋਂ ਉਹ ਜਾਗਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਕੀ ਸੋਚਦਾ ਹੈ? ਨਾਸ਼ਤੇ ਬਾਰੇ ਕੀ? ਟੀਚਾ ਪਲਾਂ ਅਤੇ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਬਣਾਉਣਾ ਹੈ ਜੋ ਚਿੰਤਾ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੇ ਹਨ।

ਫਿਰ ਥੈਰੇਪਿਸਟ ਅਤੇ ਮਰੀਜ਼ ਕੰਮ ਦੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਥਾਨਾਂ ਜਾਂ ਹਾਲਾਤਾਂ ਵਿੱਚ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕੰਮ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ - ਐਲੀਵੇਟਰ ਦੀ ਸਵਾਰੀ ਕਰੋ, ਕਿਸੇ ਜਨਤਕ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਰਾਤ ਦਾ ਖਾਣਾ ਖਾਓ ... ਇਹ ਅਭਿਆਸ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਵੇਂ ਹੁਨਰਾਂ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਨ ਅਤੇ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਸਮੱਸਿਆ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਲਈ, ਘੱਟ ਸਖ਼ਤ ਅਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋਣਾ ਸਿੱਖਦਾ ਹੈ।

ਥੈਰੇਪਿਸਟ ਲਗਾਤਾਰ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਿੰਦੂਆਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮਰੀਜ਼ ਨੂੰ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨਗੇ। ਹਰ ਸੈਸ਼ਨ ਪਿਛਲੇ ਇੱਕ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਹਰ ਵਾਰ ਮਰੀਜ਼ ਥੋੜਾ ਅੱਗੇ ਵਧਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਵੇਂ, ਵਧੇਰੇ ਲਚਕਦਾਰ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਥੈਰੇਪਿਸਟ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਰਹਿਣ ਦੀ ਆਦਤ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ.

ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ "ਪੜ੍ਹਨ" ਦੀ ਬਜਾਏ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵੱਖਰਾ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖਦਾ ਹੈ, ਵੱਖਰਾ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਉਸਦੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸਥਿਤੀ ਵੀ ਬਦਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਉਹ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਵਧੇਰੇ ਜ਼ਿੰਦਾ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਾਲ ਦੋਸਤੀ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਕਿਨ੍ਹਾਂ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ?

ਬੋਧਾਤਮਕ ਥੈਰੇਪੀ ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ, ਪੈਨਿਕ ਹਮਲਿਆਂ, ਸਮਾਜਿਕ ਚਿੰਤਾ, ਜਨੂੰਨ-ਜਬਰਦਸਤੀ ਵਿਕਾਰ, ਅਤੇ ਖਾਣ-ਪੀਣ ਦੀਆਂ ਵਿਕਾਰ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਧੀ ਸ਼ਰਾਬ, ਨਸ਼ੇ ਦੀ ਲਤ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਸਿਜ਼ੋਫਰੀਨੀਆ (ਇੱਕ ਸਹਾਇਕ ਵਿਧੀ ਵਜੋਂ) ਦੇ ਇਲਾਜ ਲਈ ਵੀ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ, ਬੋਧਾਤਮਕ ਥੈਰੇਪੀ ਘੱਟ ਸਵੈ-ਮਾਣ, ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ, ਸੰਪੂਰਨਤਾਵਾਦ ਅਤੇ ਢਿੱਲ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਲਈ ਵੀ ਢੁਕਵੀਂ ਹੈ।

ਇਹ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਲਈ ਢੁਕਵਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਸਰਗਰਮ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹਨ ਅਤੇ ਥੈਰੇਪਿਸਟ ਤੋਂ ਸਲਾਹ ਦੇਣ ਜਾਂ ਜੋ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਸ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਥੈਰੇਪੀ ਵਿੱਚ ਕਿੰਨਾ ਸਮਾਂ ਲੱਗਦਾ ਹੈ? ਇਹ ਕਿੰਨਾ ਦਾ ਹੈ?

ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਗਾਹਕ ਦੀ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ, ਸਮੱਸਿਆ ਦੀ ਗੁੰਝਲਤਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਹਰ ਸੈਸ਼ਨ 50 ਮਿੰਟ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਥੈਰੇਪੀ ਦਾ ਕੋਰਸ ਹਫ਼ਤੇ ਵਿੱਚ 5-10 ਵਾਰ 1-2 ਸੈਸ਼ਨਾਂ ਤੋਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਕੁਝ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਥੈਰੇਪੀ ਛੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮਾਂ ਰਹਿ ਸਕਦੀ ਹੈ।

ਵਿਧੀ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ

1913 ਅਮਰੀਕੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਜੌਨ ਵਾਟਸਨ ਨੇ ਵਿਹਾਰਵਾਦ 'ਤੇ ਆਪਣਾ ਪਹਿਲਾ ਲੇਖ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨੂੰ "ਬਾਹਰੀ ਉਤੇਜਨਾ - ਬਾਹਰੀ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ (ਵਿਵਹਾਰ)" ਦੇ ਸਬੰਧ ਦੇ ਅਧਿਐਨ 'ਤੇ, ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਵਹਾਰ ਦੇ ਅਧਿਐਨ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਅਪੀਲ ਕਰਦਾ ਹੈ।

1960. ਤਰਕਸ਼ੀਲ-ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਮਨੋ-ਚਿਕਿਤਸਾ ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕ, ਅਮਰੀਕੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਅਲਬਰਟ ਐਲਿਸ, ਇਸ ਲੜੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਚਕਾਰਲੇ ਲਿੰਕ ਦੇ ਮਹੱਤਵ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ - ਸਾਡੇ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰ (ਬੋਧ)। ਉਸਦਾ ਸਹਿਯੋਗੀ ਐਰੋਨ ਬੇਕ ਗਿਆਨ ਦੇ ਖੇਤਰ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਵੱਖ-ਵੱਖ ਥੈਰੇਪੀਆਂ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਇਸ ਨਤੀਜੇ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚੇ ਕਿ ਸਾਡੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸਾਡਾ ਵਿਵਹਾਰ ਸਾਡੀ ਸੋਚ ਦੀ ਸ਼ੈਲੀ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਐਰੋਨ ਬੇਕ ਬੋਧਾਤਮਕ-ਵਿਵਹਾਰ ਸੰਬੰਧੀ (ਜਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਬੋਧਾਤਮਕ) ਮਨੋ-ਚਿਕਿਤਸਾ ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕ ਬਣ ਗਏ।

ਕੋਈ ਜਵਾਬ ਛੱਡਣਾ