ਕਈ ਵਾਰ ਅਜਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ: ਜਦੋਂ ਦੋਵੇਂ ਵਿਕਲਪ ਬਦਤਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਦਰਦਨਾਕ ਚੋਣ ਕਰਨ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਜਾਂ ਦੋਵੇਂ ਬਿਹਤਰ ਹਨ। ਅਤੇ ਇਹ ਚੋਣ ਜ਼ਰੂਰੀ ਅਤੇ ਨਿਰਵਿਰੋਧ ਜਾਪਦੀ ਹੈ. ਨਹੀਂ ਤਾਂ, ਕੋਈ ਬੇਕਸੂਰ ਜ਼ਰੂਰ ਪੀੜਤ ਹੋਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੇ ਨਿਆਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ।
ਕਿਸ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨੀ ਹੈ - ਇੱਕ ਬਿਮਾਰ ਬੱਚਾ ਜਾਂ ਇੱਕ ਬਿਮਾਰ ਬਾਲਗ? ਅਜਿਹੀ ਅੱਥਰੂ ਰੂਹ ਦੀ ਚੋਣ ਦਰਸ਼ਕ ਨੂੰ ਇੱਕ ਚੈਰੀਟੇਬਲ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ ਦੀ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰਬਾਜ਼ੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ. ਬਜਟ ਦਾ ਪੈਸਾ ਕਿਸ 'ਤੇ ਖਰਚ ਕਰਨਾ ਹੈ - ਗੰਭੀਰ ਰੂਪ ਨਾਲ ਬਿਮਾਰ ਮਰੀਜ਼ਾਂ 'ਤੇ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਸਿਹਤਮੰਦ ਹਨ? ਅਜਿਹੀ ਬੇਰਹਿਮ ਦੁਬਿਧਾ ਪਬਲਿਕ ਚੈਂਬਰ ਦੇ ਇੱਕ ਮੈਂਬਰ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵਿਤ ਹੈ। ਕਈ ਵਾਰ ਅਜਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ: ਜਦੋਂ ਦੋਵੇਂ ਵਿਕਲਪ ਬਦਤਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਦਰਦਨਾਕ ਚੋਣ ਕਰਨ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਜਾਂ ਦੋਵੇਂ ਬਿਹਤਰ ਹਨ। ਅਤੇ ਇਹ ਚੋਣ ਜ਼ਰੂਰੀ ਅਤੇ ਨਿਰਵਿਰੋਧ ਜਾਪਦੀ ਹੈ. ਨਹੀਂ ਤਾਂ, ਕੋਈ ਬੇਕਸੂਰ ਜ਼ਰੂਰ ਪੀੜਤ ਹੋਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੇ ਨਿਆਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ।
ਪਰ, ਇਹ ਚੋਣ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਗਲਤ ਹੋਵੋਗੇ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਰਾਖਸ਼ ਬਣ ਜਾਵੋਗੇ. ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ? ਅਤੇ ਫਿਰ ਬਾਲਗਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕੌਣ ਕਰੇਗਾ? ਆਹ, ਤੁਸੀਂ ਬਾਲਗਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਹੋ... ਤਾਂ, ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਦੁੱਖ ਝੱਲਣ ਦਿਓ?! ਤੁਸੀਂ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਾਖਸ਼ ਹੋ! ਇਹ ਚੋਣ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦੋ ਕੈਂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਦੀ ਹੈ - ਨਾਰਾਜ਼ ਅਤੇ ਭਿਆਨਕ। ਹਰੇਕ ਕੈਂਪ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਾਰਾਜ਼ ਸਮਝਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਵਿਰੋਧੀ - ਰਾਖਸ਼.
- ਇੱਕ ਕਦਮ ਪਿੱਛੇ ਹਟਣਾ ਚੰਗਾ ਕਿਉਂ ਹੈ?
ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ, ਮੇਰੀ ਇੱਕ ਸਹਿਪਾਠੀ ਸੀ, ਲੇਨੀਆ ਜੀ, ਜੋ ਪੰਜਵੀਂ ਜਮਾਤ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਲਈ ਅਜਿਹੀਆਂ ਨੈਤਿਕ ਦੁਬਿਧਾਵਾਂ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੀ ਸੀ। "ਜੇ ਡਾਕੂ ਤੁਹਾਡੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਵੜ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੌਣ ਮਾਰਨ ਨਹੀਂ ਦੇਵੋਗੇ - ਮੰਮੀ ਜਾਂ ਡੈਡੀ?" ਆਪਣੇ ਉਲਝੇ ਹੋਏ ਵਾਰਤਾਕਾਰ ਵੱਲ ਸਵਾਲੀਆ ਨਜ਼ਰਾਂ ਨਾਲ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ, ਨੌਜਵਾਨ ਆਤਮਾ ਪਰੀਖਕ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ। "ਜੇ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਮਿਲੀਅਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਕੁੱਤੇ ਨੂੰ ਛੱਤ ਤੋਂ ਸੁੱਟਣ ਲਈ ਸਹਿਮਤ ਹੋਵੋਗੇ?" — ਲੇਨੀ ਦੇ ਸਵਾਲਾਂ ਨੇ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ, ਜਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਸੀ, ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਸ਼ੋਅ ਆਫ 'ਤੇ ਲੈ ਗਏ। ਸਾਡੀ ਕਲਾਸ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਵਿਅਕਤੀ ਸੀ, ਇਸਲਈ ਉਸਨੇ ਸਹਿਪਾਠੀਆਂ ਦੇ ਨੈਤਿਕ ਤਸੀਹੇ ਤੋਂ ਲਗਭਗ ਮੁਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ. ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਸਮਾਨਾਂਤਰ ਕਲਾਸਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਮਾਨਵਤਾਵਾਦੀ ਪ੍ਰਯੋਗਾਂ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ, ਤਾਂ ਕਿਸੇ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਲੱਤ ਦਿੱਤੀ, ਅਤੇ ਲੇਨੀ ਜੀ ਦੀ ਖੋਜ ਇੱਕ ਕਲਾਸ ਟਕਰਾਅ ਵਿੱਚ ਵਧ ਗਈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ।
ਅਗਲੀ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਇੱਕ ਦਰਦਨਾਕ ਚੋਣ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਸਿੱਖ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸਿਖਲਾਈ ਕਿਵੇਂ ਕਰਨੀ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਕੋਲ, ਹੋਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਸਮੂਹ ਖੇਡਾਂ ਸਨ ਜੋ ਨੈਤਿਕ ਦੁਬਿਧਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀਆਂ ਸਨ। ਹੁਣ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਚੁਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਕੈਂਸਰ ਦੇ ਇਲਾਜ ਲਈ ਪੈਸਾ ਕਿਸ ਨੂੰ ਦੇਣਾ ਹੈ - ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਜੋ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਬਚਾਉਣਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਮੱਧ-ਉਮਰ ਦਾ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਸ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕੌਣ? ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਡੁੱਬਦੇ ਜਹਾਜ਼ ਤੋਂ ਬਚ ਰਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਆਖਰੀ ਕਿਸ਼ਤੀ 'ਤੇ ਕਿਸ ਨੂੰ ਲੈ ਜਾਓਗੇ? ਇਹਨਾਂ ਖੇਡਾਂ ਦਾ ਬਿੰਦੂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ, ਫੈਸਲੇ ਲੈਣ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ੀਲਤਾ ਲਈ ਸਮੂਹ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨਾ ਸੀ। ਸਾਡੇ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ, ਕਿਸੇ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਤਾਲਮੇਲ ਤੁਰੰਤ ਡਿੱਗ ਗਿਆ - ਭਾਗੀਦਾਰਾਂ ਨੇ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਬਹਿਸ ਕੀਤੀ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਗੂੜ੍ਹੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ। ਅਤੇ ਮੇਜ਼ਬਾਨਾਂ ਨੇ ਸਿਰਫ ਤਾਕੀਦ ਕੀਤੀ: ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਤੁਸੀਂ ਫੈਸਲਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਜਹਾਜ਼ ਡੁੱਬ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਨੌਜਵਾਨ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਮਰ ਰਹੀ ਹੈ.
- ਫੈਸਲਾ ਕਰਨ ਦਾ ਸਮਾਂ
ਇਹ ਸ਼ਾਇਦ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਹੀ ਅਜਿਹੀ ਚੋਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਹ ਚੁਣਨਾ ਪਏਗਾ ਕਿ ਕਿਸ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ - ਮੰਮੀ ਜਾਂ ਡੈਡੀ। ਜਾਂ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਰੋਤ-ਅਮੀਰ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦੇ ਬਜਟ ਵਿੱਚੋਂ ਪੈਸਾ ਕਿਸਨੂੰ ਖਰਚਣਾ ਹੈ। ਪਰ ਇੱਥੇ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ: ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਚਾਨਕ ਕਿਸ ਆਵਾਜ਼ ਨਾਲ ਹੁਕਮਨਾਮਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੀ ਹੈ? ਅਤੇ ਇਹ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਫਾਰਮੂਲੇ ਲੋਕਾਂ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼ੱਕੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਮਾਨ ਹਨ। ਕਿਸੇ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਉਹ ਬਿਹਤਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਨਵੇਂ ਮੌਕਿਆਂ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣਾਂ ਦੀ ਭਾਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. ਉਹ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਤੰਗ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅਤੇ ਇਹ ਲੋਕ ਇੱਕ ਪਾਸੇ, ਨਿਰਾਸ਼ ਅਤੇ ਡਰੇ ਹੋਏ ਹਨ. ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਭੂਮਿਕਾ ਵਿੱਚ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਤਸ਼ਾਹ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਉਤਸ਼ਾਹ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ - ਇੱਕ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਜੋ ਕਿਸਮਤ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਜੋ ਰਾਜ ਜਾਂ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਤਰਫੋਂ ਸੋਚਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਕੀਮਤੀ ਅਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ - ਬੱਚੇ, ਬਾਲਗ, ਮਾਵਾਂ, ਪਿਤਾ, ਗੰਭੀਰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਿਮਾਰ ਜਾਂ ਅਜੇ ਵੀ ਸਿਹਤਮੰਦ। ਅਤੇ ਫਿਰ ਮੁੱਲ ਦੇ ਟਕਰਾਅ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਲੋਕ ਇਸਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਦੋਸਤ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਬਣਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਅਤੇ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਚੋਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੀਵਨ ਦੀ ਤਰਫੋਂ, ਅਜਿਹੇ ਸ਼ੈਡੋ ਲੀਡਰ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਕੁਝ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸਲੇਟੀ ਕਾਰਡੀਨਲ ਅਤੇ ਕਾਰਬਾਸ-ਬਰਾਬਾਸ। ਉਸਨੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਟਕਰਾਵਾਂ ਲਈ ਭੜਕਾਇਆ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਅਤੇ ਅਤਿਅੰਤ ਸਥਿਤੀ ਲੈਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ. ਕੁਝ ਹੱਦ ਤੱਕ, ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਉਸਨੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਮੁੱਲਾਂ ਲਈ ਪਰਖਿਆ, ਉਹ ਕੀ ਹਨ - ਉਸਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵੈਲਯੂ ਸ਼ੋਅ ਵਿੱਚ ਲਿਆ.
ਇੱਕ ਦਰਦਨਾਕ ਚੋਣ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਭਟਕਣ ਵਾਲੀ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਹੈ ਜੋ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਇੱਕ ਖਾਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਐਨਕਾਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਰਾਹੀਂ ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਦੋ ਵਿਕਲਪ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਹੋਰ ਨਹੀਂ। ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਹੀ ਚੁਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਖੇਡ ਦੇ ਨਿਯਮ ਹਨ, ਜੋ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ ਜਿਸ ਨੇ ਇਹ ਗਲਾਸ ਤੁਹਾਡੇ 'ਤੇ ਪਾਏ ਸਨ. ਇੱਕ ਸਮੇਂ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਡੈਨੀਅਲ ਕਾਹਨੇਮੈਨ ਅਤੇ ਸਹਿਕਰਮੀਆਂ ਨੇ ਅਧਿਐਨ ਕਰਵਾਏ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਕਿ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਪਸੰਦ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਜੇਕਰ ਇੱਕ ਵਿਕਲਪ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ - ਇੱਕ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਤੋਂ 200 ਵਿੱਚੋਂ 600 ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਜਾਂ 400 ਵਿੱਚੋਂ 600 ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਗੁਆਉਣ ਲਈ, ਫਿਰ ਲੋਕ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਫਰਕ ਸਿਰਫ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਕਾਹਨੇਮਨ ਨੇ ਵਿਹਾਰਕ ਅਰਥ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਖੋਜ ਲਈ ਨੋਬਲ ਪੁਰਸਕਾਰ ਜਿੱਤਿਆ। ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਔਖਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਸਾਡੇ ਵਿਕਲਪਾਂ 'ਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਹ ਪਤਾ ਚਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਸਖ਼ਤ ਚੋਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਸਾਡੇ ਲਈ ਜੀਵਨ ਦੁਆਰਾ ਇੰਨੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿੰਨਾ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅਸੀਂ ਇਸਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਅਤੇ ਅਜਿਹੇ ਸ਼ਬਦ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਵਿਹਾਰ ਉੱਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਪਰ ਜੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਨਾਜ਼ੁਕ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਣਾ ਜਾਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਸੰਭਵ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਦੀ ਤਰਫ਼ੋਂ ਕੁਝ ਲਿਖਣ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ।