ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ

ਦਰਦ, ਗੁੱਸਾ, ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਸਾਡੇ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਜ਼ਹਿਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਸੰਚਾਰ ਵਿੱਚ ਵਿਘਨ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਉਪਯੋਗੀ ਉਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ। ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਕਦਮ-ਦਰ-ਕਦਮ ਟਿਊਟੋਰਿਅਲ।

ਅਸੀਂ ਅਕਸਰ ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਗੁੱਸੇ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਗੁੱਸੇ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਜੋ ਇਹ ਸਾਡੇ ਵਿਚ ਰੁਕਾਵਟ ਨਾ ਪਵੇ।

ਪਰ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਗੁੱਸੇ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ? ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਹੋਰ ਕੋਝਾ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਇਸਦੀ ਥਾਂ 'ਤੇ ਆ ਜਾਣਗੀਆਂ: ਨਪੁੰਸਕਤਾ, ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ, ਨਿਰਾਸ਼ਾ. ਇਸ ਲਈ, ਸਾਡਾ ਕੰਮ ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖਣਾ ਹੈ. ਜੇਕਰ ਗੁੱਸੇ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਸਾਡੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸਦਾ ਰੂਪ ਸਾਡੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰੇਗਾ। ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖਣ ਲਈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਦਿੱਖ ਲਈ ਪੂਰੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਲੈਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।

ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਕਰਨਾ ਹੈ? ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਇਹ ਸਮਝ ਕੇ ਕਿ ਇਹ ਜਾਂ ਉਹ ਭਾਵਨਾ ਸਾਨੂੰ ਕੀ ਲਾਭ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਉਪਯੋਗੀ ਉਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਤੇ ਉਹ ਵਿਵਹਾਰ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਵਾਂਗੇ.

ਹਰ ਭਾਵਨਾ ਲੋੜ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਹੈ

ਹਰ ਭਾਵਨਾ ਕਿਸੇ ਨਾ ਕਿਸੇ ਲੋੜ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਹੈ। ਜੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਇਹ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਦੇ ਹਾਂ: "ਮੇਰੀ ਭਾਵਨਾ ਕਿਸ ਲੋੜ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ?", ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਵਿਹਾਰ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਲੱਭ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਇਸ ਲੋੜ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨਗੇ। ਅਸੀਂ ਇਸ ਲੋੜ ਤੋਂ ਵੀ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜੇਕਰ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਲੋੜਾਂ ਨੂੰ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਕਰਨਾ, ਅਸੀਂ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਵਧਣ ਅਤੇ ਜਜ਼ਬ ਨਹੀਂ ਹੋਣ ਦੇਵਾਂਗੇ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਹੈ। ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਜੇਕਰ ਲੋੜ ਪੂਰੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਭਾਵਨਾ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ (ਇੱਕ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟ ਲੋੜ ਦਾ ਸੰਕੇਤ) ਇੱਕ ਹੋਰ ਭਾਵਨਾ - ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਨੂੰ ਰਾਹ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।

ਮੁਸੀਬਤ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਅਕਸਰ ਤੰਗ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਾਡੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਬਣਤਰਾਂ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੇ ਜੋ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ. ਪਰ ਇਸਦੇ (ਭਾਵਨਾਵਾਂ) ਲਾਭਦਾਇਕ ਉਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਤੁਸੀਂ ਇਸਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਆਪਣਾ ਰਵੱਈਆ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ, ਇਸਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਸ ਨੂੰ ਉਚਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਭਾਵਨਾ ਮੇਰਾ ਆਪਣਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਸਹਿਯੋਗੀ.

ਸੰਕੇਤਾਂ ਦੀਆਂ ਉਦਾਹਰਨਾਂ ਜੋ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ

ਅਪਰਾਧ, ਇੱਕ ਨਿਯਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਭਾਈਵਾਲੀ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਜਾਣ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਸਹਾਇਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਇਸਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ।

ਚਿੰਤਾ ਇੱਕ ਇਮਤਿਹਾਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਇੱਕ ਸੰਕੇਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਤਿਆਰੀ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਮੀਟਿੰਗ ਦੌਰਾਨ ਚਿੰਤਾ ਇੱਕ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਸਪਸ਼ਟ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਿਯੰਤਰਣ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ.

ਚਿੰਤਾ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਨਿਰਬਲਤਾ - ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਤੋਂ ਮਦਦ ਮੰਗਣ ਦੀ ਲੋੜ।

Rage - ਮੇਰੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਕਿਸੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਉਲੰਘਣਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਿਆਂ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ।

ਈਰਖਾ - ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਨ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਹਾਂ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ।

ਭਾਵਨਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਅਭਿਆਸ

ਇਹ ਪੰਜ-ਪੜਾਅ ਵਾਲੀ ਵਰਕਸ਼ਾਪ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਉਪਯੋਗੀ ਉਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰੇਗੀ, ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਲਈ ਆਦਤਨ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ।

1. ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ

ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਬਣਾਓ. ਬਸ ਇੱਕ ਕਾਲਮ ਵਿੱਚ ਵੱਖ ਵੱਖ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਲਿਖੋ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਯਾਦ ਹਨ. ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਕਾਲਮ ਵਿੱਚ ਲਿਖੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਅਜੇ ਵੀ ਹੋਰ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੀ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਤੋਂ ਡਾਊਨਲੋਡ ਕੀਤੀਆਂ ਸੂਚੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੀ ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਕੰਮ ਦਾ ਸਾਰ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਾਮਾਂ ਲਈ ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ ਨੂੰ ਸਰਗਰਮ ਕਰਨਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਪੜ੍ਹੀ ਗਈ ਸੂਚੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਅਨੁਭਵ ਦੁਆਰਾ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮੈਮੋਰੀ ਵਿੱਚ ਬਰਕਰਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਆਪਣੀ ਸੂਚੀ ਨੂੰ ਕੁਝ ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਭਰੋ। ਇਹ ਉਦੋਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ ਇੱਕ ਵੀ ਨਾਮ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇੰਟਰਨੈਟ ਚੀਟ ਸ਼ੀਟ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਅਨੁਭਵ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਸਨ।

2. ਮੁਲਾਂਕਣ

ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਲਓ ਅਤੇ ਹਰੇਕ ਦੇ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਲਗਾਓ ਕਿ ਤੁਸੀਂ (ਜਾਂ ਆਮ ਲੋਕ) ਇਸਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸਮਝਦੇ ਹੋ: "ਮਾੜਾ" ਜਾਂ "ਚੰਗਾ" ਜਾਂ, ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਸੁਹਾਵਣਾ ਅਤੇ ਕੋਝਾ। ਕਿਹੜੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵੱਧ ਨਿਕਲੀਆਂ? ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਕੀ ਅੰਤਰ ਹੈ ਜੋ ਸੁਹਾਵਣਾ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਕੀ ਅੰਤਰ ਹੈ ਜੋ ਕੋਝਾ ਹਨ?

3. ਮੁਲਾਂਕਣ

ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ "ਚੰਗੇ" ਅਤੇ "ਬੁਰੇ" ਵਿੱਚ ਵੰਡਣ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਜੋ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮੁੜ ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ ਜੋ ਕਾਰਵਾਈ ਨੂੰ ਤੇਜ਼ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਜੋ ਇੱਕ ਕਾਰਵਾਈ ਜਾਂ ਲੋੜ ਦੀ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਵਾਂ ਦੇ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਆਪਣੀ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਨਵੇਂ ਚਿੰਨ੍ਹ ਲਗਾਓ। ਇਹ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਕਾਰਜ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਵੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਯਾਦ ਰਹਿਣਗੀਆਂ. ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰੋ।

4. ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਿੱਟੇ

ਤੁਲਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਹੜੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵਧੇਰੇ ਹਨ ਜੋ ਤੁਰੰਤ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ: ਸੁਹਾਵਣਾ ਜਾਂ ਕੋਝਾ। ਅਤੇ ਅੰਤਮ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਵਿੱਚ ਕਿਹੜੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵਧੇਰੇ ਹਨ? ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਤਜਰਬੇ ਤੋਂ ਕਿਹੜੇ ਸਿੱਟੇ ਕੱਢ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਲਈ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ ਕਿਵੇਂ ਵਰਤ ਸਕਦੇ ਹੋ?

5. ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਉਦੇਸ਼

ਆਪਣੀ ਸੂਚੀ ਲਓ. ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ, ਤੁਸੀਂ ਹਰੇਕ ਭਾਵਨਾ ਦਾ ਉਪਯੋਗੀ ਉਦੇਸ਼ ਲਿਖ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਲੋੜ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਓ। ਇਸ ਲੋੜ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ, ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਸੰਭਾਵੀ ਉਪਯੋਗੀ ਉਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰੋ। ਤੁਹਾਨੂੰ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਅਜਿਹਾ ਰਿਕਾਰਡ ਮਿਲੇਗਾ: "ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਇੱਕ ਸੰਕੇਤ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਕਿ ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਿਵੇਂ ਕਰਨਾ ਹੈ." ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰੋ ਕਿ ਇਹ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੀ ਦੱਸ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਹੜੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ? ਉਹ ਕਿਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਚਾਅ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਜਾਂ ਉਹ ਕਿਸ ਲਈ ਬੁਲਾ ਰਹੇ ਹਨ? ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹਿੱਸਾ ਕੀ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਰੱਖਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਦੂਜਿਆਂ ਤੋਂ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਕੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਹੋ?

ਅਜਿਹੇ ਕਈ ਵਿਕਲਪ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਚੰਗਾ ਹੈ। ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ, ਸਗੋਂ ਹੋਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਇੱਕ ਲੋੜ ਹੈ. ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਲੋੜ ਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਜਵਾਬ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਨਾ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਜੋ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਨਾਲ ਹਨ।

ਕੋਈ ਜਵਾਬ ਛੱਡਣਾ