ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ: ਨਿਰਾਸ਼ ਡਾਕਟਰ ਸਵੇਰੇ ਉੱਠਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਕੋਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕੰਮ ਅਕਸਰ ਆਖਰੀ ਸਟੈਂਡ ਹੁੰਦਾ ਹੈ
ਕੋਰੋਨਾਵਾਇਰਸ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੀ ਜਾਣਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਪੋਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਕੋਰੋਨਾਵਾਇਰਸ ਯੂਰੋਪ ਵਿੱਚ ਕੋਰੋਨਾਵਾਇਰਸ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿੱਚ ਕੋਰੋਨਵਾਇਰਸ ਗਾਈਡ ਮੈਪ ਅਕਸਰ ਪੁੱਛੇ ਜਾਂਦੇ ਸਵਾਲ # ਆਓ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰੀਏ

-ਡਾਕਟਰ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਦਾਸ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਸਵੇਰੇ ਉੱਠੇਗਾ, ਕੰਮ 'ਤੇ ਜਾਵੇਗਾ, ਆਪਣੀ ਡਿਊਟੀ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਰੁਕਾਵਟ ਦੇ ਕਰੇਗਾ, ਫਿਰ ਘਰ ਆ ਕੇ ਲੇਟ ਜਾਵੇਗਾ, ਉਹ ਹੋਰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕੇਗਾ। ਇਹ ਨਸ਼ੇ ਦੇ ਨਾਲ ਵੀ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਪਲ ਜਦੋਂ ਡਾਕਟਰ ਕੰਮ ਨਾਲ ਸਿੱਝਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ - ਵਾਰਸਾ ਵਿੱਚ ਖੇਤਰੀ ਮੈਡੀਕਲ ਚੈਂਬਰ ਵਿੱਚ ਡਾਕਟਰਾਂ ਅਤੇ ਦੰਦਾਂ ਦੇ ਡਾਕਟਰਾਂ ਦੀ ਸਿਹਤ ਸੰਪੱਤੀ, ਮਨੋ-ਚਿਕਿਤਸਕ, ਡਾਕਟਰ ਮੈਗਡੇਲੇਨਾ ਫਲੈਗਾ-ਲੂਜ਼ਕੀਵਿਜ਼ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ।

  1. ਕੋਵਿਡ-19 ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਡਾਕਟਰਾਂ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਬਾਰੇ ਉੱਚੀ-ਉੱਚੀ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ, ਇਹ ਸਮਝਦਿਆਂ ਕਿ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇੰਨੇ ਭਾਰ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ। ਇਹ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਦੇ ਕੁਝ ਗੁਣਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਡਾ. ਫਲੈਗਾ-ਲੂਜ਼ਕੀਵਿਜ਼ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ
  2. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਸਮਝਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਡਾਕਟਰਾਂ ਵਿੱਚ ਜਲਣ ਇੱਕ ਆਮ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ। ਯੂਐਸਏ ਵਿੱਚ, ਹਰ ਦੂਜੇ ਡਾਕਟਰ ਨੂੰ ਸਾੜ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪੋਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਹਰ ਤੀਜੇ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦਾ ਡੇਟਾ ਹੈ
  3. - ਸਭ ਤੋਂ ਮੁਸ਼ਕਲ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਚੀਜ਼ ਸ਼ਕਤੀਹੀਣ ਹੈ. ਸਭ ਕੁਝ ਠੀਕ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਚਾਨਕ ਮਰੀਜ਼ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ - ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਦੱਸਦਾ ਹੈ। - ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਡਾਕਟਰਾਂ ਲਈ, ਨੌਕਰਸ਼ਾਹੀ ਅਤੇ ਸੰਗਠਨਾਤਮਕ ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਹੈ। ਅਜਿਹੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਹਨ ਜਿਵੇਂ: ਪ੍ਰਿੰਟਰ ਟੁੱਟ ਗਿਆ ਹੈ, ਸਿਸਟਮ ਡਾਊਨ ਹੈ, ਮਰੀਜ਼ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਭੇਜਣ ਦਾ ਕੋਈ ਤਰੀਕਾ ਨਹੀਂ ਹੈ
  4. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਤੁਸੀਂ TvoiLokony ਦੇ ਹੋਮ ਪੇਜ 'ਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ

ਕੈਰੋਲੀਨਾ ਸਵਿਡਰਾਕ, ਮੇਡਟਵੋਇਲੋਕਨੀ: ਆਉ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰੀਏ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਪੋਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਡਾਕਟਰਾਂ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕ ਸਥਿਤੀ ਕੀ ਹੈ? ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਕੋਵਿਡ-19 ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਬਦਤਰ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਡਾਕਟਰਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਭਲਾਈ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਲੈਣ ਲਈ ਵੀ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਡਾਕਟਰ ਖੁਦ ਕਿਵੇਂ ਹਨ?

ਡਾ. ਮੈਗਡਾਲੇਨਾ ਫਲੈਗਾ-ਲੂਜ਼ਕੀਵਿਜ਼: ਕੋਵਿਡ-19 ਨੇ ਡਾਕਟਰਾਂ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਵਿਗੜ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਇਸ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ। ਇਹ ਇੱਕ ਆਮ ਰਵੱਈਏ ਅਤੇ ਤੱਥ ਦਾ ਸਵਾਲ ਹੈ ਕਿ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮੁੱਖ ਧਾਰਾ ਮੀਡੀਆ ਦੇ ਪੱਤਰਕਾਰ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਿਤਾਬਾਂ ਬਣਾਈਆਂ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਇਸ ਪੇਸ਼ੇ ਨੂੰ ਹਮਦਰਦੀ ਭਰੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਇਹ ਸਮਝਣ ਲੱਗ ਪਏ ਕਿ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇੰਨੇ ਭਾਰ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ. ਮੈਂ ਅਕਸਰ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਦੇ ਕੁਝ ਲਾਭਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ: ਅਸੀਂ ਡਾਕਟਰਾਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਡਾਕਟਰਾਂ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕ ਸਥਿਤੀ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਖੋਜ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਯੂਐਸਏ ਵਿੱਚ ਹਰ ਦੂਜੇ ਡਾਕਟਰ ਨੂੰ ਸਾੜ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪੋਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਹਰ ਤੀਜੇ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦਾ ਡੇਟਾ ਹੈ।

ਉਂਜ ਸਮੱਸਿਆ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜਿੱਥੇ ਡਾਕਟਰਾਂ ਦੇ ਸੜਨ ਦੀ ਗੱਲ ਅਜੇ ਵੀ ਚੱਲ ਰਹੀ ਹੈ, ਉਥੇ ਹੋਰ ਗੰਭੀਰ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਚੁੱਪ ਦੀ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਘਿਰੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ। ਡਾਕਟਰ ਕਲੰਕ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਹਨ, ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਜਾਂ ਮਾਨਸਿਕ ਵਿਗਾੜ ਵਰਗੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਬਹੁਤ ਕਲੰਕਿਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੀ ਡਾਕਟਰੀ ਮਾਹੌਲ ਵਿੱਚ. ਇਹ ਨਾ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਪੋਲਿਸ਼ ਵਰਤਾਰੇ ਹੈ. ਡਾਕਟਰੀ ਪੇਸ਼ਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਬੋਲਣ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਨਹੀਂ ਹੈ: ਮੈਨੂੰ ਬੁਰਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਮੇਰੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਗਲਤ ਹੈ।

ਇਸ ਲਈ ਇੱਕ ਡਾਕਟਰ ਇੱਕ ਮੋਚੀ ਵਰਗਾ ਹੈ ਜੋ ਬਿਨਾਂ ਜੁੱਤੀਆਂ ਦੇ ਤੁਰਦਾ ਹੈ?

ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਕੀ ਹੈ. ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਕੁਝ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਘਰ ਤੋਂ ਡਾਕਟਰੀ ਇਲਾਜ ਸੰਬੰਧੀ ਮੈਨੂਅਲ ਹੈ। ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ ਅਜੇ ਵੀ ਇਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਡਾਕਟਰ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਅਤੇ ਭਰੋਸੇਮੰਦ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਅਤੇ ਉਹ ਇਹ ਨਹੀਂ ਦੱਸ ਸਕਦਾ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਸਿੱਝ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਪੇਸ਼ੇਵਰਤਾ ਦੀ ਘਾਟ ਵਜੋਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਸ਼ਾਇਦ, ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਕੁਝ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਬਦਲ ਗਿਆ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਡਾਕਟਰਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ, ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕ ਸਥਿਤੀ ਅਤੇ ਇਹ ਤੱਥ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਤੰਗ ਹੋਣ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ.

ਆਓ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਇਕ-ਇਕ ਕਰਕੇ ਦੇਖੀਏ। ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਬਰਨਆਉਟ: ਮੈਨੂੰ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਅਧਿਐਨਾਂ ਤੋਂ ਯਾਦ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਪੇਸ਼ਿਆਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਮਨੁੱਖ ਨਾਲ ਸਿੱਧਾ ਅਤੇ ਨਿਰੰਤਰ ਸੰਪਰਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਪੇਸ਼ੇ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨਾ ਔਖਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਡਾਕਟਰ ਨਾਲੋਂ ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਵਧੇਰੇ ਸੰਪਰਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਡਾਕਟਰੀ ਪੇਸ਼ਿਆਂ 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਲਈ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਡਾਕਟਰ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਦੇ ਹਨ। ਅਤੇ ਇਹ ਤੱਥ ਕਿ ਡਾਕਟਰ ਮਦਦ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ.

ਮੈਂ ਕਲਪਨਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਬਰਨਆਉਟ ਆਈਸਬਰਗ ਦਾ ਸਿਰਾ ਹੈ ਅਤੇ ਡਾਕਟਰਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਇਦ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਹਨ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਕਸਰ ਕੀ ਮਿਲਦਾ ਹੈ?

ਬਰਨਆਊਟ ਕੋਈ ਬਿਮਾਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਬੇਸ਼ੱਕ, ਵਰਗੀਕਰਨ ਵਿੱਚ ਇਸਦਾ ਨੰਬਰ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਬਿਮਾਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀਗਤ ਸਮੱਸਿਆ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਹੈ. ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਲਈ ਸਹਾਇਤਾ ਅਤੇ ਸਹਾਇਤਾ ਬੇਸ਼ੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਨਹੀਂ ਹੋਣਗੇ ਜੇਕਰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਣਾਲੀਗਤ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਦੁਆਰਾ ਪਾਲਣਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ ਕੰਮ ਦੇ ਸੰਗਠਨ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ। ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਡਾਕਟਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਰਨਆਉਟ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਾਈ 'ਤੇ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਅਧਿਐਨ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਮਰੀਕਨ ਸਾਈਕਿਆਟ੍ਰਿਕ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ, ਜੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪੱਧਰਾਂ 'ਤੇ ਦਰਜਨਾਂ ਸੰਭਵ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਅਤੇ ਸਿਸਟਮ-ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਦਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਡਾਕਟਰਾਂ ਨੂੰ ਆਰਾਮ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਦੀਆਂ ਤਕਨੀਕਾਂ ਸਿਖਾਈਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅੰਸ਼ਕ ਹੋਵੇਗਾ ਜੇਕਰ ਕੰਮ ਵਾਲੀ ਥਾਂ 'ਤੇ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਬਦਲਦਾ।

ਕੀ ਡਾਕਟਰ ਮਾਨਸਿਕ ਰੋਗਾਂ ਅਤੇ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਹਨ?

ਡਾਕਟਰ ਇਨਸਾਨ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਹੋਰ ਲੋਕ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਕੀ ਉਹ ਮਾਨਸਿਕ ਰੋਗੀ ਹਨ? ਜ਼ਰੂਰ. ਸਾਡੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ, ਹਰ ਚੌਥੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਮਾਨਸਿਕ ਵਿਕਾਰ ਹਨ, ਹਨ ਜਾਂ ਹੋਣਗੇ - ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ, ਚਿੰਤਾ, ਨੀਂਦ, ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਅਤੇ ਨਸ਼ਾਖੋਰੀ ਸੰਬੰਧੀ ਵਿਕਾਰ। ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਵਾਲੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਡਾਕਟਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕ ਬਿਮਾਰੀ ਦੇ "ਵਧੇਰੇ ਅਨੁਕੂਲ" ਕੋਰਸ ਵਾਲੇ ਹੋਣਗੇ, ਇਸ ਵਰਤਾਰੇ ਦੇ ਕਾਰਨ "ਸਿਹਤਮੰਦ ਵਰਕਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ». ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਕਿੱਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਯੋਗਤਾ, ਉੱਚ ਪ੍ਰਤੀਰੋਧਤਾ, ਬੋਝ ਹੇਠ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਸਭ ਤੋਂ ਗੰਭੀਰ ਮਾਨਸਿਕ ਵਿਗਾੜ ਵਾਲੇ ਘੱਟ ਲੋਕ ਹੋਣਗੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਕਿਤੇ ਨਾ ਕਿਤੇ ਉਹ "ਚੁੱਟਕਲੇ" ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਆਪਣੀ ਬਿਮਾਰੀ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਮੰਗ ਦੇ ਕੰਮ ਨਾਲ ਸਿੱਝਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹਨ.

ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਾਨਸਿਕ ਵਿਗਾੜਾਂ ਦੇ ਗਠਨ ਦੀ ਵਿਧੀ ਅਜਿਹੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਜਾਂ ਜੀਵਨ ਦੇ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਜੀਵ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਤਣਾਅ, ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਇੱਕ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਹੋਣਾ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਹ ਉਤਸ਼ਾਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਟਿਪਿੰਗ ਬਿੰਦੂ ਤੋਂ ਵੱਧਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਲਈ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਦੀ ਵਿਧੀ ਹੁਣ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਪਹਿਲਾਂ, ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਭਾਲਦਾ ਸੀ, ਹੁਣ, ਤਣਾਅ ਅਤੇ ਥਕਾਵਟ ਕਾਰਨ, ਇਹ ਸੰਤੁਲਨ ਵਿਗੜਦਾ ਹੈ.

ਇੱਕ ਡਾਕਟਰ ਲਈ, ਆਖਰੀ ਕਾਲ ਉਹ ਪਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਨਾਲ ਸਿੱਝਣ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਕੰਮ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਡਾਕਟਰ ਲਈ ਆਖਰੀ ਸਟੈਂਡ ਹੁੰਦਾ ਹੈ - ਡਾਕਟਰ ਬਹੁਤ ਉਦਾਸ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਸਵੇਰੇ ਉੱਠੇਗਾ, ਉਹ ਕੰਮ 'ਤੇ ਚਲਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਉਹ ਕੰਮ 'ਤੇ ਲਗਭਗ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਰੁਕਾਵਟ ਦੇ ਆਪਣੀ ਡਿਊਟੀ ਨਿਭਾਏਗਾ, ਫਿਰ ਉਹ ਘਰ ਆ ਕੇ ਲੇਟ ਜਾਵੇਗਾ। , ਉਹ ਹੁਣ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕੇਗਾ। ਹੋਰ ਕਰਨ ਲਈ. ਮੈਂ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਅਜਿਹੇ ਡਾਕਟਰਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਦਾ ਹਾਂ। ਨਸ਼ੇੜੀਆਂ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਪਲ ਜਦੋਂ ਡਾਕਟਰ ਕੰਮ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਆਖਰੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਉਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਪਰਿਵਾਰਕ ਜੀਵਨ, ਸ਼ੌਕ, ਦੋਸਤਾਂ ਨਾਲ ਰਿਸ਼ਤੇ, ਹੋਰ ਸਭ ਕੁਝ ਟੁੱਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਅਕਸਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਗੰਭੀਰ ਚਿੰਤਾ ਸੰਬੰਧੀ ਵਿਗਾੜ, ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ, ਅਤੇ PTSD ਵਾਲੇ ਡਾਕਟਰ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕੰਮ 'ਤੇ ਵਧੀਆ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ।

  1. ਮਰਦ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਤਣਾਅ ਪ੍ਰਤੀ ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ

ਚਿੰਤਾ ਸੰਬੰਧੀ ਵਿਗਾੜ ਨਾਲ ਡਾਕਟਰ ਕਿਹੋ ਜਿਹਾ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ? ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ?

ਇਹ ਬਾਹਰ ਖੜ੍ਹਾ ਨਹੀ ਹੈ. ਉਹ ਹਸਪਤਾਲ ਦੇ ਗਲਿਆਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਕਿਸੇ ਡਾਕਟਰ ਵਾਂਗ ਚਿੱਟਾ ਕੋਟ ਪਹਿਨਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਜਨਰਲਾਈਜ਼ਡ ਐਂਜ਼ਾਈਟੀ ਡਿਸਆਰਡਰ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜੋ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਵਿਕਾਰ ਹੈ। ਇਹ ਉਹ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਹਨੇਰੇ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਜਿਹਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤਣਾਅ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਕਦੇ-ਕਦੇ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਇਸਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਅਜਿਹੇ ਵਿਕਾਰ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਹਰ ਸਮੇਂ ਇਸਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਕਿ ਇਹ ਦਰਸਾਏ। ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਕੁਝ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਵਧੇਰੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਜਾਂਚ ਕਰੇਗਾ, ਵਧੇਰੇ ਸਾਵਧਾਨ, ਵਧੇਰੇ ਸਟੀਕ ਹੋਵੇਗਾ - ਇਹ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧੀਆ ਹੈ, ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਡਾਕਟਰ ਜੋ ਟੈਸਟ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੀ ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਜਾਂਚ ਕਰੇਗਾ।

ਤਾਂ ਫਿਰ ਇਹ ਚਿੰਤਾ ਵਿਕਾਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ?

ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਆਦਮੀ ਜੋ ਲਗਾਤਾਰ ਡਰ ਅਤੇ ਤਣਾਅ ਵਿੱਚ ਘਰ ਪਰਤਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕੁਝ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਪਰ ਅਫਵਾਹਾਂ ਅਤੇ ਜਾਂਚ ਕਰਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਇੱਕ ਫੈਮਿਲੀ ਡਾਕਟਰ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਜੋ, ਘਰ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਲਗਾਤਾਰ ਹੈਰਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਉਸਨੇ ਸਭ ਕੁਝ ਠੀਕ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਜਾਂ ਉਹ ਇੱਕ ਘੰਟਾ ਪਹਿਲਾਂ ਕਲੀਨਿਕ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੂੰ ਯਾਦ ਸੀ ਕਿ ਉਸਦਾ ਇੱਕ ਮਰੀਜ਼ ਤਿੰਨ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਯਕੀਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਉਸਨੂੰ ਕੁਝ ਖੁੰਝ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਇਸ ਮਰੀਜ਼ ਨੂੰ ਕਾਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਉਹ ਕਾਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੇਗਾ। ਇਹ ਅਜਿਹਾ ਸਵੈ-ਤਸੀਹੇ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਸੌਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਵਿਚਾਰ ਅਜੇ ਵੀ ਦੌੜ ਰਹੇ ਹਨ.

  1. "ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕਾਂਤ ਵਿੱਚ ਬੰਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਬੋਤਲ ਲੈ ਕੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਪੀਂਦੇ ਹਾਂ »

ਉਦਾਸ ਡਾਕਟਰ ਕਿਹੋ ਜਿਹਾ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ?

ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ ਬਹੁਤ ਘਾਤਕ ਹੈ। ਸਾਰੇ ਡਾਕਟਰਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਦੌਰਾਨ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿੱਚ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀਆਂ ਕਲਾਸਾਂ ਲਈਆਂ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਉਦਾਸੀ, ਮੂਰਖ, ਅਣਗੌਲਿਆ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਭੁਲੇਖੇ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ। ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਡਾਕਟਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਚਾਹੀਦਾ, ਕਿ ਉਹ ਖੁਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿ ਉਹ ਸਖ਼ਤ ਮਿਹਨਤ ਕਰਨ ਲਈ ਉੱਠਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ, ਹੌਲੀ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਵਧੇਰੇ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਗੁੱਸੇ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਸੋਚਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਇਹ ਇੱਕ ਅਸਥਾਈ ਹੈ। bluff"। ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ ਰਾਤੋ-ਰਾਤ ਅਚਾਨਕ ਸ਼ੁਰੂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਇਹ ਸਿਰਫ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਸੁੰਘਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਵਿਗੜਦਾ ਹੈ, ਸਵੈ-ਨਿਦਾਨ ਹੋਰ ਵੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਫੋਕਸ ਕਰਨਾ ਔਖਾ ਅਤੇ ਔਖਾ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਖੁਸ਼ ਜਾਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਦਾਸੀਨ ਹੈ. ਜਾਂ ਹਰ ਵੇਲੇ ਕ੍ਰੋਧਿਤ, ਕੌੜਾ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼, ਬਕਵਾਸ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ. ਦਿਨ ਬਦਤਰ ਹੋਣਾ ਸੰਭਵ ਹੈ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡੇ ਮਹੀਨੇ ਮਾੜੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਇਹ ਚਿੰਤਾਜਨਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

  1. ਕੀ ਫੋਰੈਂਸਿਕ ਡਾਕਟਰ ਦੂਜੇ ਡਾਕਟਰਾਂ ਦੀਆਂ ਗਲਤੀਆਂ ਨੂੰ ਛੁਪਾਉਂਦੇ ਹਨ?

ਪਰ ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ, ਉਹ ਕੰਮ ਕਰਨ, ਕੰਮ ਕਰਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਫਰਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ ਵਿਗੜਦਾ ਹੈ.

ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਕੀ ਹੈ. ਇੱਕ ਪੋਲਿਸ਼ ਡਾਕਟਰ ਅੰਕੜਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ 2,5 ਸਹੂਲਤਾਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਕੁਝ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀ ਸੁਪਰੀਮ ਮੈਡੀਕਲ ਚੈਂਬਰ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਅਨੁਸਾਰ। ਅਤੇ ਕੁਝ ਪੰਜ ਜਾਂ ਵੱਧ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਵੀ. ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਕੋਈ ਡਾਕਟਰ ਇੱਕ-ਵਾਰ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਥਕਾਵਟ ਤਣਾਅ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਕਸਰ ਬਦਤਰ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਦੁਆਰਾ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਨੀਂਦ ਦੀ ਕਮੀ, ਲਗਾਤਾਰ ਆਨ-ਕਾਲ ਡਿਊਟੀ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਬਰਨਆਉਟ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਰਨਆਉਟ ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ ਦੇ ਜੋਖਮ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਡਾਕਟਰ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹੱਲ ਲੱਭਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਖੇਡਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਸਹਿਕਰਮੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਸ਼ੇ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਈ ਵਾਰ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਅਜਿਹੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵੀ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਡਾਕਟਰ ਨਸ਼ੇ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਸਭ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਮਾਹਰ ਕੋਲ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਮਾਂ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ.

ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ ਦੇ ਲੱਛਣਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੌਣ ਵਿੱਚ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਵਿਚਨੀਆਕ ਨੇ ਨੀਂਦ ਲਈ ਪਰਿਵਾਰਕ ਡਾਕਟਰਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ। ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ, ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪੰਜ ਵਿੱਚੋਂ ਦੋ, ਭਾਵ 40 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ. ਡਾਕਟਰ ਆਪਣੀ ਨੀਂਦ ਤੋਂ ਨਾਖੁਸ਼ ਹਨ। ਉਹ ਇਸ ਸਮੱਸਿਆ ਨਾਲ ਕੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ? ਚਾਰ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨੀਂਦ ਦੀਆਂ ਗੋਲੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਡਾਕਟਰ ਕੋਲ ਇੱਕ ਨੁਸਖ਼ਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਖੁਦ ਦਵਾਈ ਲਿਖ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਕਸਰ ਨਸ਼ੇ ਦਾ ਦੌਰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਅਜਿਹੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਆਦੀ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਬੈਂਜੋਡਾਇਆਜ਼ੇਪੀਨਜ਼, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਐਨੀਓਲਾਈਟਿਕਸ ਅਤੇ ਹਿਪਨੋਟਿਕਸ। ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਸਾਨੂੰ ਨਸ਼ੇ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸਦੇ ਅਧੀਨ ਅਸੀਂ ਕਈ ਵਾਰ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਮੂਡ ਜਾਂ ਚਿੰਤਾ ਸੰਬੰਧੀ ਵਿਗਾੜ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਾਂ.

ਇਹ ਤੱਥ ਕਿ ਡਾਕਟਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਛੁਪਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੱਲ ਨੂੰ ਮੁਲਤਵੀ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਕੀ ਪੋਲਿਸ਼ ਸਿਹਤ ਸੰਭਾਲ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਅਜਿਹੀ ਥਾਂ ਜਾਂ ਬਿੰਦੂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਕੋਈ ਇਸ ਡਾਕਟਰ ਨੂੰ ਦੱਸ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ? ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਡਾਕਟਰ ਦੀ ਸਹਿਕਰਮੀ ਜਾਂ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਪਤਨੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਕੁਝ ਪ੍ਰਣਾਲੀਗਤ ਹੱਲ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ ਸਮੇਂ-ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਪ੍ਰੀਖਿਆਵਾਂ।

ਨਹੀਂ, ਇਹ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਨਸ਼ਾਖੋਰੀ ਅਤੇ ਗੰਭੀਰ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਬਾਰੇ ਹੈ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕਾਫ਼ੀ ਖਰਾਬ ਹਨ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਅਸਥਾਈ ਤੌਰ 'ਤੇ ਡਾਕਟਰ ਵਜੋਂ ਅਭਿਆਸ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਹਰੇਕ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਮੈਡੀਕਲ ਚੈਂਬਰ ਵਿੱਚ ਡਾਕਟਰਾਂ ਦੀ ਸਿਹਤ ਲਈ ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਨ ਸ਼ਕਤੀ (ਅਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਮਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ) ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਵਾਰਸਾ ਚੈਂਬਰ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹਾ ਸੰਪੂਰਨ ਸਮਰਥਕ ਹਾਂ। ਪਰ ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੰਸਥਾ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੀ ਸਿਹਤ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਆਪਣੇ ਪੇਸ਼ੇ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਗੁਆ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਸ਼ੇ ਨਾਲ ਜੂਝ ਰਹੇ ਡਾਕਟਰਾਂ ਬਾਰੇ ਹੈ, ਜੋ ਇਲਾਜ ਲਈ ਝੁਕਾਅ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਗੁਆਉਣ ਦਾ ਜੋਖਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਅਤਿਅੰਤ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਮਦਦਗਾਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਇਸ ਕਾਰਵਾਈ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਲਈ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਬਰਨਆਉਟ ਅਤੇ ਵਿਗਾੜ ਨੂੰ ਰੋਕਣਾ।

ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਵਾਰਸਾ ਮੈਡੀਕਲ ਚੈਂਬਰ ਵਿੱਚ ਡਾਕਟਰਾਂ ਲਈ ਸਿਹਤ ਸੰਪੰਨ ਅਧਿਕਾਰੀ ਹਾਂ, ਭਾਵ ਸਤੰਬਰ 2019 ਤੋਂ, ਮੈਂ ਰੋਕਥਾਮ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ਇਸ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਮਦਦ ਹੈ, ਇੱਕ ਮਨੋ-ਚਿਕਿਤਸਕ ਨਾਲ 10 ਮੀਟਿੰਗਾਂ। ਇਹ ਐਮਰਜੈਂਸੀ ਸਹਾਇਤਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ, ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ। 2020 ਵਿੱਚ, 40 ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਇਸ ਦਾ ਲਾਭ ਲਿਆ, ਅਤੇ 2021 ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ।

ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਡਾਕਟਰ ਜੋ ਸਾਡੇ ਮਨੋ-ਚਿਕਿਤਸਕ ਦੀ ਮਦਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਹਿਲਾਂ ਮੈਨੂੰ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ। ਇੱਕ ਮਨੋ-ਚਿਕਿਤਸਕ ਅਤੇ ਮਨੋ-ਚਿਕਿਤਸਕ ਵਜੋਂ, ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕਾ ਚੁਣਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਦੇ ਜੋਖਮ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਵੀ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ, ਡਾਕਟਰਾਂ ਦੀ ਆਤਮ ਹੱਤਿਆ ਦਾ ਜੋਖਮ ਸਾਰੇ ਅੰਕੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਪੇਸ਼ਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੈ। ਕੁਝ ਲੋਕ ਸਾਡੇ ਮਨੋ-ਚਿਕਿਤਸਕਾਂ ਕੋਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਕੁਝ ਲੋਕ ਨਸ਼ੇ ਦੇ ਥੈਰੇਪਿਸਟ ਜਾਂ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਨਾਲ ਸਲਾਹ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਵੀ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਤੀਤ ਵਿੱਚ ਮਨੋ-ਚਿਕਿਤਸਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ "ਪੁਰਾਣੇ" ਥੈਰੇਪਿਸਟਾਂ ਕੋਲ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਕੁਝ ਲੋਕ ਚੈਂਬਰ ਦੇ ਅੰਦਰ 10 ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ, ਦੂਸਰੇ, ਜੇਕਰ ਇਹ ਮਨੋ-ਚਿਕਿਤਸਾ ਦੇ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਤਜਰਬਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਥੈਰੇਪਿਸਟ ਅਤੇ ਲੰਬੀ ਥੈਰੇਪੀ ਲੱਭਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰੋ। ਬਹੁਤੇ ਲੋਕ ਇਸ ਥੈਰੇਪੀ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਚੰਗਾ, ਵਿਕਾਸਸ਼ੀਲ ਅਨੁਭਵ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ ਇਸਦਾ ਫਾਇਦਾ ਉਠਾਉਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਮੈਂ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦਾ ਸੁਪਨਾ ਦੇਖਦਾ ਹਾਂ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਡਾਕਟਰਾਂ ਨੂੰ ਡਾਕਟਰੀ ਅਧਿਐਨ ਦੌਰਾਨ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਆਪਣੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਇਲਾਜ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਅਤੇ ਮਦਦ ਮੰਗਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਪਰ ਅਜੇ ਵੀ ਤੁਹਾਡੀ ਲੋੜ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਕੀ ਇਹ ਸਿਸਟਮ ਪੂਰੇ ਪੋਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ?

ਨਹੀਂ, ਇਹ ਵਾਰਸਾ ਚੈਂਬਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਲਕੀਅਤ ਵਾਲਾ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਹੈ। ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸਹਾਇਤਾ ਕਈ ਚੈਂਬਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਪਰ ਹਰ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ। ਮੈਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਦੂਰ-ਦੁਰਾਡੇ ਤੋਂ ਡਾਕਟਰਾਂ ਦੇ ਫੋਨ ਆਉਂਦੇ ਹਨ।

- ਬਿੰਦੂ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​​​ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ - ਆਪਣੇ ਆਪ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ - ਡਾਕਟਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕਦਮ ਪਿੱਛੇ ਹਟਣ ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਿਰੀਖਕ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਬੱਚੇ ਦੀ ਚੀਕਦੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖੋ ਅਤੇ ਇਹ ਨਾ ਸੋਚੋ ਕਿ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਪਿਸ਼ਾਬ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਛੂਹ ਰਹੀ ਹੈ, ਪਰ ਸਮਝੋ ਕਿ ਉਹ ਬਹੁਤ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਬੱਚੇ ਤੋਂ ਡਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਰਿਕਾਰਡਰ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਚੀਕਿਆ, ਉਸਨੂੰ ਪਾਰਕਿੰਗ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲੀ ਜਾਂ ਦਫਤਰ ਜਾਓ - ਡਾ. ਮੈਗਡੇਲੇਨਾ ਫਲੈਗਾ-ਲੂਜ਼ਕੀਵਿਜ਼, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ, ਵਾਰਸਾ ਦੇ ਖੇਤਰੀ ਮੈਡੀਕਲ ਚੈਂਬਰ ਵਿਖੇ ਡਾਕਟਰਾਂ ਅਤੇ ਦੰਦਾਂ ਦੇ ਡਾਕਟਰਾਂ ਦੀ ਸਿਹਤ ਸੰਪੂਰਨ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ।

ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਮੈਡੀਕਲ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਮੇਰੇ ਦੋਸਤ ਸਨ। ਮੈਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਨੂੰ ਲੂਣ ਦੇ ਦਾਣੇ ਨਾਲ ਇਲਾਜ ਕੀਤਾ, ਇਸ 'ਤੇ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਹੱਸਿਆ, ਕਿਹਾ: ਇਹ ਸਿਰਫ ਇਕ ਸਮੈਸਟਰ ਹੈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਚਣਾ ਪਏਗਾ. ਅਤੇ ਫਿਰ, ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ, ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਮੰਨਿਆ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵਸਤੂ ਦੀ ਅਣਗਹਿਲੀ 'ਤੇ ਅਫਸੋਸ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਕੰਮ 'ਤੇ ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਜਾਂ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦੀ ਘਾਟ ਸੀ. ਅਤੇ ਅੱਜ ਤੱਕ ਮੈਂ ਹੈਰਾਨ ਹਾਂ: ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਡਾਕਟਰ ਕੋਲ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਸਮੈਸਟਰ ਕਿਉਂ ਹੈ?

ਮੈਂ 2007 ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਪੂਰੀ ਕੀਤੀ, ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਮਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਸਮੈਸਟਰ ਸੀ। ਹੋਰ ਸਹੀ: ਮੈਡੀਕਲ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀਆਂ 7 ਕਲਾਸਾਂ। ਇਹ ਵਿਸ਼ੇ ਦਾ ਇੱਕ ਚਟਣਾ ਸੀ, ਮਰੀਜ਼ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ, ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਇਹ ਹੁਣ ਥੋੜ੍ਹਾ ਬਿਹਤਰ ਹੈ।

ਕੀ ਹੁਣ ਡਾਕਟਰਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਦੌਰਾਨ ਅਜਿਹੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਸਿਖਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨਾਲ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸੰਪਰਕਾਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣਾ, ਇਸ ਤੱਥ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣਾ ਕਿ ਇਹ ਮਰੀਜ਼ ਮਰ ਰਹੇ ਹਨ ਜਾਂ ਗੰਭੀਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਿਮਾਰ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ?

ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀਹੀਣਤਾ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਡਾਕਟਰੀ ਪੇਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮੁਸ਼ਕਲ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ. ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਵਾਰਸਾ ਦੀ ਮੈਡੀਕਲ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿਚ ਮੈਡੀਕਲ ਸੰਚਾਰ ਵਿਭਾਗ ਵਿਚ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਸੰਚਾਰ ਦੀਆਂ ਕਲਾਸਾਂ ਹਨ, ਦਵਾਈਆਂ ਵਿਚ ਸੰਚਾਰ ਦੀਆਂ ਕਲਾਸਾਂ ਹਨ. ਉੱਥੇ, ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਡਾਕਟਰ ਮਰੀਜ਼ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖਦੇ ਹਨ। ਇੱਥੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿਭਾਗ ਵੀ ਹੈ, ਜੋ ਵਰਕਸ਼ਾਪਾਂ ਅਤੇ ਕਲਾਸਾਂ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੇ ਨਿਪਟਾਰੇ 'ਤੇ ਬਾਲਿੰਟ ਸਮੂਹ ਦੀਆਂ ਵਿਕਲਪਿਕ ਕਲਾਸਾਂ ਵੀ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ, ਨਰਮ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਡਾਕਟਰੀ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਦੇ ਇਸ ਮਹਾਨ, ਅਤੇ ਅਜੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜਾਣੇ-ਪਛਾਣੇ ਢੰਗ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਇਹ ਇੱਕ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸੀ ਸਥਿਤੀ ਹੈ: ਲੋਕ ਡਾਕਟਰ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਗਿਆਨ, ਹੁਨਰ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਿਯੰਤਰਣ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਕੋਈ ਵੀ ਬੇਵੱਸ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਲਈ ਦਵਾਈ ਕੋਲ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ "ਜਿੱਤ" ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ। ਇਸ ਅਰਥ ਵਿਚ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਸਾਨੂੰ ਮਰੀਜ਼ ਨੂੰ ਦੱਸਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਉਸਨੂੰ ਦੇਣ ਲਈ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਜਾਂ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਸਭ ਕੁਝ ਸਹੀ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਹ ਸਹੀ ਰਸਤੇ 'ਤੇ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਸਭ ਤੋਂ ਬੁਰਾ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮਰੀਜ਼ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.

ਇਹ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨਾ ਔਖਾ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਨਾਲ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਜਿੱਠ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਜਾਂ ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ 'ਤੇ: ਇੱਕ ਬਿਹਤਰ ਕਰੇਗਾ, ਦੂਜਾ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ.

ਗੱਲ ਕਰਨਾ, ਇਹਨਾਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ "ਉੱਡਣਾ", ਬੋਝ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਸਮਾਰਟ ਸਲਾਹਕਾਰ ਹੋਣਾ ਆਦਰਸ਼ ਹੋਵੇਗਾ, ਇੱਕ ਸੀਨੀਅਰ ਸਹਿਕਰਮੀ ਜੋ ਇਸ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਿਆ ਹੈ, ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਿਹੋ ਜਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਨਜਿੱਠਣਾ ਹੈ। ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤੇ ਬਲਿੰਟ ਸਮੂਹ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਚੀਜ਼ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਨੂੰ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣਾਂ ਤੋਂ ਦੇਖਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਡੇ ਅੰਦਰ ਡਰਾਉਣੀ ਇਕੱਲਤਾ ਅਤੇ ਇਸ ਭਾਵਨਾ ਦਾ ਖੰਡਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਹਰ ਕੋਈ ਇਸਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਹਾਂ। ਇਹ ਦੇਖਣ ਲਈ ਕਿ ਅਜਿਹਾ ਸਮੂਹ ਕਿੰਨਾ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਕਈ ਵਾਰ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਹਾਜ਼ਰ ਹੋਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਜੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਡਾਕਟਰ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਦੌਰਾਨ ਸਮੂਹ ਦੇ ਓਪਰੇਸ਼ਨ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਲੱਗ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਕੋਲ ਅਜਿਹਾ ਸਾਧਨ ਹੈ.

ਪਰ ਸੱਚਾਈ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਡਾਕਟਰ ਸਹਾਇਤਾ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਥਾਂ-ਥਾਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਦੇਸ਼ ਵਿਆਪੀ ਸਿਸਟਮ ਹੱਲ ਨਹੀਂ ਹਨ।

  1. ਇੱਕ ਮੱਧ ਜੀਵਨ ਸੰਕਟ. ਇਹ ਕੀ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਨਜਿੱਠਣਾ ਹੈ?

ਡਾਕਟਰ ਦੇ ਕੰਮ ਦੇ ਕਿਹੜੇ ਤੱਤ ਡਾਕਟਰ ਸਭ ਤੋਂ ਤਣਾਅਪੂਰਨ ਅਤੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸਮਝਦੇ ਹਨ?

ਮੁਸ਼ਕਲ ਜਾਂ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ? ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਡਾਕਟਰਾਂ ਲਈ, ਸਭ ਤੋਂ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਗੱਲ ਨੌਕਰਸ਼ਾਹੀ ਅਤੇ ਸੰਗਠਨਾਤਮਕ ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਹੈ। ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿਸ ਕਿਸੇ ਨੇ ਹਸਪਤਾਲ ਜਾਂ ਪਬਲਿਕ ਹੈਲਥ ਕਲੀਨਿਕ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜਾਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਹ ਹੇਠ ਲਿਖੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਹਨ: ਪ੍ਰਿੰਟਰ ਟੁੱਟ ਗਿਆ, ਕਾਗਜ਼ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ, ਸਿਸਟਮ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਮਰੀਜ਼ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਭੇਜਣ ਦਾ ਕੋਈ ਤਰੀਕਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਲੰਘਣ ਦਾ ਕੋਈ ਰਸਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਰਜਿਸਟ੍ਰੇਸ਼ਨ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋਣ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ ਜਾਂ ਪ੍ਰਬੰਧਨ. ਬੇਸ਼ੱਕ, ਹਸਪਤਾਲ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਮਰੀਜ਼ ਲਈ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਾਰਡ ਤੋਂ ਸਲਾਹ ਮਸ਼ਵਰਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸਦੇ ਲਈ ਲੜਨਾ ਪਵੇਗਾ. ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਗੱਲ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਊਰਜਾ ਲੈਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮਰੀਜ਼ ਦੇ ਇਲਾਜ ਦੀ ਬਿਲਕੁਲ ਵੀ ਚਿੰਤਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ। ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕ ਸਿਸਟਮ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਸਲਈ ਮੈਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਕਾਗਜ਼ੀ ਦਸਤਾਵੇਜ਼, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਖੰਡਾਂ ਲਈ ਡਾਕਟਰੀ ਇਤਿਹਾਸ ਯਾਦ ਹਨ. ਇਲਾਜ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਅਤੇ ਮਰੀਜ਼ ਦੀ ਬਿਮਾਰੀ ਦਾ ਸਹੀ ਵਰਣਨ ਕਰਨਾ, ਇਸ ਨੂੰ ਸਿਲਾਈ ਕਰਨਾ, ਇਸ ਨੂੰ ਨੰਬਰ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਚਿਪਕਾਉਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੀ। ਜੇ ਕੋਈ ਡਾਕਟਰ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਲਈ ਡਾਕਟਰ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸਟੈਂਪਾਂ ਨੂੰ ਛਾਪਣ ਅਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ। ਕੰਪਿਊਟਰ।

ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੁਸ਼ਕਲ, ਬੋਝਲ ਕੀ ਹੈ?

ਬੇਬਸੀ। ਅਕਸਰ ਇਹ ਬੇਬਸੀ ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਕਿਹੜਾ ਇਲਾਜ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਪਰ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਵਿਕਲਪ ਉਪਲਬਧ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕਿਹੜੀ ਦਵਾਈ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨੀ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਨਿਰੰਤਰ ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਇਲਾਜ ਦੇ ਨਵੇਂ ਤਰੀਕਿਆਂ ਬਾਰੇ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਕਿਤੇ ਨਾ ਕਿਤੇ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ, ਸਾਡੇ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ।

ਅਜਿਹੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵੀ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਜੋ ਅਸੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਅਜਿਹਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਭ ਕੁਝ ਠੀਕ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਪਰ ਮਰੀਜ਼ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਸਥਿਤੀ ਵਿਗੜ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹੱਥੋਂ ਨਿਕਲ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਤਾਂ ਡਾਕਟਰ ਲਈ ਇਹ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

  1. ਇੱਕ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਵਿੱਚ ਸਮਾਜਿਕ ਦੂਰੀਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ। "ਚਮੜੀ ਦੀ ਭੁੱਖ" ਦਾ ਵਰਤਾਰਾ ਵਧ ਰਿਹਾ ਹੈ

ਅਤੇ ਡਾਕਟਰ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਵਿਚ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਿਵੇਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ? ਸਟੀਰੀਓਟਾਈਪ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਰੀਜ਼ ਔਖੇ ਹਨ, ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਡਾਕਟਰ ਨੂੰ ਸਾਥੀ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦੇ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਉਹ ਇੱਕ ਰੈਡੀਮੇਡ ਹੱਲ ਲੈ ਕੇ ਦਫਤਰ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਗੂਗਲ 'ਤੇ ਪਾਇਆ ਹੈ।

ਸ਼ਾਇਦ ਮੈਂ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਹਾਂ, ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਚੰਗਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਮਰੀਜ਼ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਇੰਟਰਨੈੱਟ 'ਤੇ ਮਿਲੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲੈ ਕੇ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਮਰੀਜ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਸਾਂਝੇਦਾਰੀ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦਾ ਸਮਰਥਕ ਹਾਂ, ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਪਸੰਦ ਹੈ ਜੇਕਰ ਉਹ ਆਪਣੀ ਬਿਮਾਰੀ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਡਾਕਟਰਾਂ ਲਈ ਇਹ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ ਕਿ ਮਰੀਜ਼ ਅਚਾਨਕ ਸਹਿਭਾਗੀ ਵਜੋਂ ਇਲਾਜ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਹੁਣ ਡਾਕਟਰ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਛਾਣਦੇ, ਪਰ ਸਿਰਫ ਚਰਚਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਕੁਝ ਡਾਕਟਰ ਇਸ ਤੋਂ ਨਾਰਾਜ਼ ਹਨ, ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ ਮਨੁੱਖੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਛਤਾਵਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅਤੇ ਇਸ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿੱਚ, ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੋਵੇਂ ਪਾਸੇ ਹਨ: ਇੱਕ ਨਿਰਾਸ਼ ਅਤੇ ਥੱਕਿਆ ਹੋਇਆ ਡਾਕਟਰ ਜੋ ਇੱਕ ਮਰੀਜ਼ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਡਰ ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਹੈ ਜੋ ਦੋਸਤਾਨਾ ਰਿਸ਼ਤੇ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਅਨੁਕੂਲ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਣਾਅ, ਆਪਸੀ ਡਰ ਜਾਂ ਕੋਈ ਦੋਸ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਹ.

ਅਸੀਂ ਕਿਡਜ਼ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਈ ਗਈ ਮੁਹਿੰਮ ਤੋਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਵਿੱਚ ਜੋ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ ਉਹ ਹੈ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨਾਲ, ਇਲਾਜ ਕੀਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ। ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬਾਲ ਰੋਗ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ, ਬਾਲ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਲਈ ਇੱਕ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ। ਡਾਇਡ, ਭਾਵ ਮਰੀਜ਼ ਨਾਲ ਦੋ-ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਰਿਸ਼ਤਾ, ਡਾਕਟਰ, ਮਰੀਜ਼ ਅਤੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨਾਲ ਇੱਕ ਤਿਕੋਣੀ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਅਕਸਰ ਮਰੀਜ਼ ਦੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਰੱਖਦੇ ਹਨ।

ਨੌਜਵਾਨ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਵਿੱਚ ਡਰ, ਸਹਿਮ, ਰੋਸ ਅਤੇ ਪਛਤਾਵਾ ਹੈ। ਜੇ ਉਹ ਥੱਕੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਡਾਕਟਰ ਨੂੰ ਲੱਭਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਆਦਮੀ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਜਿਸਦਾ ਇੱਕ ਬੀਮਾਰ ਬੱਚਾ ਹੈ, ਪਰ ਸਿਰਫ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਨਾਲ ਹਮਲਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਬਚਾਅ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਦੋਵੇਂ ਧਿਰਾਂ ਅਸਲ ਸਥਿਤੀ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ, ਕਮਜ਼ੋਰ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਉਤਪਾਦਕ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦਾ ਡਾਕਟਰ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਅਜਿਹੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਸੁਪਨਾ ਹੈ.

ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਡਾਕਟਰ ਕੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਬਿਮਾਰ ਬੱਚੇ ਦੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਤੋਂ ਆਪਣੀ ਚਿੰਤਾ 'ਤੇ ਕਾਬੂ ਪਾਉਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਨੀ ਔਖੀ ਹੈ। ਹਰ ਕੋਈ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ।

ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਦੀਆਂ ਤਕਨੀਕਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਟ੍ਰਾਂਜੈਕਸ਼ਨਲ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਤੋਂ ਜਾਣੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਕੰਮ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਪਰ ਡਾਕਟਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸਲਈ ਇਹ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਡਾਕਟਰ ਦੇ ਮਾਨਸਿਕ ਮੇਕ-ਅੱਪ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਕਾਬਲੀਅਤ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਇੱਕ ਹੋਰ ਔਖਾ ਪਹਿਲੂ ਹੈ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ: ਅਸੀਂ ਜੀਵਿਤ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਇਹ ਜੀਵਿਤ ਲੋਕ ਅਕਸਰ ਸਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾ ਸਕਦੇ ਹਨ - ਆਪਣੇ ਆਪ ਜਾਂ ਸਾਡੇ ਕਿਸੇ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਦੀ। ਮੈਂ ਇੱਕ ਡਾਕਟਰ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਜਿਸ ਨੇ ਓਨਕੋਲੋਜੀ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਹਾਸਲ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਪਰ ਇਸ ਤੱਥ ਨੂੰ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਿਆ ਕਿ ਵਾਰਡ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਉਮਰ ਦੇ ਲੋਕ ਮਰ ਰਹੇ ਸਨ, ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪਛਾਣ ਕੀਤੀ ਗਈ ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਝੱਲੇ, ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਨੂੰ ਬਦਲਿਆ।

ਜੇ ਡਾਕਟਰ ਅਚੇਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਰੀਜ਼ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਸਿਹਤਮੰਦ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ. ਇਸ ਨਾਲ ਮਰੀਜ਼ ਅਤੇ ਡਾਕਟਰ ਦਾ ਆਪ ਨੁਕਸਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ "ਜ਼ਖਮੀ ਇਲਾਜ" ਦੀ ਇੱਕ ਧਾਰਨਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਦਦ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦੀ ਅਣਗਹਿਲੀ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਬਚਪਨ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੱਟ ਮਾਰਦਾ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨੀ ਪੈਂਦੀ ਸੀ ਜੋ ਬੀਮਾਰ ਸੀ ਅਤੇ ਦੇਖਭਾਲ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ। ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਸ਼ਾਇਦ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਰੁਝਾਨ ਰੱਖਦੇ ਹਨ।

ਡਾਕਟਰਾਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ - ਹਾਲਾਂਕਿ ਹਮੇਸ਼ਾ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ - ਕਿ ਅਜਿਹੀ ਵਿਧੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਇਸਦੇ ਲਈ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨਾ ਸਿਖਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਦੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਨਰਮ ਹੁਨਰ ਸਿਖਲਾਈ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਨਾਲ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਦੌਰਾਨ ਸਿੱਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਕਿਡਜ਼ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਡਾਕਟਰ-ਮਰੀਜ਼ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਅਜੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਕਰਨਾ ਬਾਕੀ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਮਾੜੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ, ਬੱਚੇ ਦੇ ਇਲਾਜ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਸਹਿਯੋਗ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਫਲਦਾਇਕ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਦੋਵੇਂ ਧਿਰਾਂ ਕੀ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ?

ਇਸ ਉਦੇਸ਼ ਲਈ, ਕਿਡਜ਼ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ ਦਾ "ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਹਸਪਤਾਲਾਂ ਦਾ ਮਹਾਨ ਅਧਿਐਨ" ਵੀ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਮਾਪਿਆਂ, ਡਾਕਟਰਾਂ ਅਤੇ ਹਸਪਤਾਲ ਦੇ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਤੋਂ ਇਕੱਤਰ ਕੀਤੇ ਡੇਟਾ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ, ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਵੇਗੀ ਜੋ ਨੌਜਵਾਨ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿੱਚ ਭਰਤੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਕਰੇਗੀ। ਸਰਵੇਖਣ https://badaniekids.webankieta.pl/ 'ਤੇ ਉਪਲਬਧ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ, ਇਕ ਰਿਪੋਰਟ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ, ਜੋ ਨਾ ਸਿਰਫ ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਦਾ ਸਾਰ ਦੇਵੇਗੀ, ਸਗੋਂ ਹਸਪਤਾਲਾਂ ਨੂੰ ਬੱਚਿਆਂ ਅਤੇ ਡਾਕਟਰਾਂ ਲਈ ਅਨੁਕੂਲ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿਚ ਬਦਲਣ ਲਈ ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਦਿਸ਼ਾ ਦਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਵੀ ਦੇਵੇਗੀ।

ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਡਾਕਟਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਮਾਪੇ ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਣਾਲੀਗਤ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ.

ਕਿਸੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਵੇਲੇ, ਮਾਪੇ ਅਤੇ ਡਾਕਟਰ ਇਲਾਜ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​​​ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਨਾਰਾਜ਼ ਅਤੇ ਗੁੱਸੇ ਵਿਚ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਨੇ ਮੁਲਾਕਾਤ ਲਈ ਲੰਬਾ ਸਮਾਂ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕੀਤਾ, ਉਹ ਮਾਰ ਨਹੀਂ ਸਕਿਆ, ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਡਾਕਟਰਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ, ਕਲੀਨਿਕ ਵਿਚ ਇਕ ਕਤਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਇਕ ਗੰਦਾ ਟਾਇਲਟ ਹੈ ਜਿਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ। , ਅਤੇ ਰਿਸੈਪਸ਼ਨ 'ਤੇ ਔਰਤ ਬੇਰਹਿਮ ਸੀ. ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਡਾਕਟਰ ਕੋਲ ਇੱਕ ਦਿੱਤੇ ਦਿਨ ਤੇ XNUMXਵਾਂ ਮਰੀਜ਼ ਹੈ ਅਤੇ ਹੋਰ ਦੀ ਲੰਮੀ ਲਾਈਨ, ਨਾਲ ਹੀ ਇੱਕ ਰਾਤ ਦੀ ਸ਼ਿਫਟ ਅਤੇ ਕੰਪਿਊਟਰ 'ਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਕੋਲ ਪਹਿਲਾਂ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਸੀ।

ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਸਮਾਨ ਲੈ ਕੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਕੋਲ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਮੀਟਿੰਗ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦੀ ਨੋਕ ਹੈ. ਮੈਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਉਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਸੰਪਰਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹਾਲਾਤ ਕਿਵੇਂ ਸੰਗਠਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਡਾਕਟਰ ਅਤੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਪਰਕ ਇਸ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਭਾਗੀਦਾਰਾਂ ਲਈ ਦੋਸਤਾਨਾ ਹੋਵੇ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸਿਸਟਮ ਬਦਲਾਅ ਹੈ। ਦੂਸਰਾ - ਡਾਕਟਰਾਂ ਨੂੰ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸਿੱਝਣਾ ਸਿਖਾਉਣਾ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਾਧੇ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਾ ਦੇਣਾ, ਇਹ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਹਨ ਜੋ ਹਰ ਕਿਸੇ ਲਈ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੋਣਗੀਆਂ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਡਾਕਟਰਾਂ ਲਈ। ਬਿੰਦੂ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​​​ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ - ਆਪਣੇ ਆਪ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ - ਡਾਕਟਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕਦਮ ਪਿੱਛੇ ਹਟਣ ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਿਰੀਖਕ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਬੱਚੇ ਦੀ ਚੀਕਦੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖੋ ਅਤੇ ਇਹ ਨਾ ਸੋਚੋ ਕਿ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਪਿਸ਼ਾਬ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਛੂਹਣ ਬਾਰੇ ਨਾ ਸੋਚੋ, ਪਰ ਸਮਝੋ ਕਿ ਉਹ ਬਹੁਤ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਬੱਚੇ ਤੋਂ ਡਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਰਿਕਾਰਡਰ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਚੀਕਿਆ, ਉਸਨੂੰ ਪਾਰਕਿੰਗ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲੀ, ਉਸਨੂੰ ਕੈਬਨਿਟ ਨਹੀਂ ਮਿਲ ਸਕੀ, ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਮੁਲਾਕਾਤ ਲਈ ਲੰਮਾ ਸਮਾਂ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕੀਤਾ। ਅਤੇ ਕਹੋ: ਮੈਂ ਦੇਖ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਘਬਰਾ ਗਏ ਹੋ, ਮੈਂ ਸਮਝਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਵੀ ਘਬਰਾ ਜਾਵਾਂਗਾ, ਪਰ ਆਓ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਦੇਈਏ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਇਹ ਗੱਲਾਂ ਸਿੱਖਣ ਯੋਗ ਹਨ।

ਡਾਕਟਰ ਲੋਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਿਲਾਂ, ਬਚਪਨ ਦੇ ਅਨੁਭਵ, ਬੋਝ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਮਨੋ-ਚਿਕਿਤਸਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸਾਧਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਾਥੀ ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਥੈਰੇਪੀ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਾ ਲੈਣ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣਾ ਖਿਆਲ ਰੱਖਣਾ, ਬੁਰਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ, ਆਪਣੇ ਸੰਤੁਲਨ ਦਾ ਧਿਆਨ ਰੱਖਣਾ, ਛੁੱਟੀਆਂ ਮਨਾਉਣ ਲਈ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਡੀ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਵਿਗੜ ਰਹੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਕੋਲ ਜਾਣਾ ਯੋਗ ਹੈ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਦੇਰ ਨਾ ਕਰੋ। ਬਸ.

ਕੋਈ ਜਵਾਬ ਛੱਡਣਾ